高三語文熱點素材

1、高三語文熱點素材 從學(xué)生因作弊跳樓再談素質(zhì)教育從學(xué)生因作弊跳樓再談素質(zhì)教育 據(jù)媒體近日報道，湖南省邵陽市綏寧縣綠洲中據(jù)媒體近日報道，湖南省邵陽市綏寧縣綠洲中學(xué)學(xué)175班女生龍某，在期中考試中因作弊受到監(jiān)考班女生龍某，在期中考試中因作弊受到監(jiān)考教師批評，隨后又有作弊嫌疑被發(fā)現(xiàn)，留下遺言后教師批評，隨后又有作弊嫌疑被發(fā)現(xiàn)，留下遺言后從五樓教室窗戶跳下，后因搶救無效死亡。從五樓教室窗戶跳下，后因搶救無效死亡。 一個花季生命因為作弊受批評，竟然決絕地放一個花季生命因為作弊受批評，竟然決絕地放棄了自己的生命。無論從什么角度看都是一起悲劇，棄了自己的生命。無論從什么角度看都是一起悲劇，但遺憾的是，網(wǎng)上對此

2、同情的聲音并不多。就目前但遺憾的是，網(wǎng)上對此同情的聲音并不多。就目前新聞透露的信息看，該學(xué)生確實有錯在先，老師的新聞透露的信息看，該學(xué)生確實有錯在先，老師的批評無可厚非，她的跳樓恐怕更多有心理層面的問批評無可厚非，她的跳樓恐怕更多有心理層面的問題。但如果只是一句題。但如果只是一句“活該活該”了結(jié)此事，又未免太了結(jié)此事，又未免太過殘忍。沒有一個學(xué)生天然該死，即便是學(xué)生存在過殘忍。沒有一個學(xué)生天然該死，即便是學(xué)生存在心理問題，本也是教育所該提早關(guān)注和紓解的。所心理問題，本也是教育所該提早關(guān)注和紓解的。所以悲劇之后，還是要多問一句，以悲劇之后，還是要多問一句，教育層面有沒有需教育層面有沒有需要反思的

3、地方？要反思的地方？ 這種過度關(guān)注分數(shù)、依舊沉迷于應(yīng)試教育的現(xiàn)象，恐怕并非個案，這種過度關(guān)注分數(shù)、依舊沉迷于應(yīng)試教育的現(xiàn)象，恐怕并非個案，而且越是在縣鄉(xiāng)基層越是普遍。也許考試仍是改變底層孩子命運而且越是在縣鄉(xiāng)基層越是普遍。也許考試仍是改變底層孩子命運的重要途徑，但絕不是唯一途徑，無論是學(xué)校還是家長，對這一的重要途徑，但絕不是唯一途徑，無論是學(xué)校還是家長，對這一常識應(yīng)該有更多的理解和敬畏。所謂素質(zhì)教育，不是增加幾節(jié)舞常識應(yīng)該有更多的理解和敬畏。所謂素質(zhì)教育，不是增加幾節(jié)舞蹈課、體育課，讓學(xué)生盡量多才多藝一點這么簡單，更核心的應(yīng)蹈課、體育課，讓學(xué)生盡量多才多藝一點這么簡單，更核心的應(yīng)該是陪伴和幫助

4、孩子成長，找到適合他們自己人生的道路。該是陪伴和幫助孩子成長，找到適合他們自己人生的道路。理念說起來簡單，做起來確實很難?，F(xiàn)實中，不是所有的孩子理念說起來簡單，做起來確實很難。現(xiàn)實中，不是所有的孩子都擅長考試，那些考不出高分的人，如果得不到師長起碼的尊重，都擅長考試，那些考不出高分的人，如果得不到師長起碼的尊重，找不到證明自己價值的辦法，那就很可能或者作弊自保，或者整找不到證明自己價值的辦法，那就很可能或者作弊自保，或者整日郁郁而產(chǎn)生心理問題。因作弊被批評，因中考或高考失利而發(fā)日郁郁而產(chǎn)生心理問題。因作弊被批評，因中考或高考失利而發(fā)生悲劇的案例，近年來我們已見到不少。這些悲劇沒有一目了然生悲劇

5、的案例，近年來我們已見到不少。這些悲劇沒有一目了然的的“兇手兇手”，但把分數(shù)當唯一指標的老師和家長，又豈能脫得了，但把分數(shù)當唯一指標的老師和家長，又豈能脫得了“幫兇幫兇”的嫌疑！的嫌疑！ 不把學(xué)生當獨立個體，只當成分數(shù)是否合格的不把學(xué)生當獨立個體，只當成分數(shù)是否合格的“產(chǎn)品產(chǎn)品”來來看待，可能造成的危害是多重的。最近還有一起校園事件看待，可能造成的危害是多重的。最近還有一起校園事件引發(fā)關(guān)注。媒體消息稱，江蘇無錫一個學(xué)校的體育老師，引發(fā)關(guān)注。媒體消息稱，江蘇無錫一個學(xué)校的體育老師，將一個不服管理的將一個不服管理的4年級學(xué)生踢折肋骨，最終老師被停職解年級學(xué)生踢折肋骨，最終老師被停職解聘。連體育這樣

6、最該體現(xiàn)素質(zhì)教育的領(lǐng)域，老師和學(xué)生都聘。連體育這樣最該體現(xiàn)素質(zhì)教育的領(lǐng)域，老師和學(xué)生都不能實現(xiàn)良好的溝通，而只能以體罰的手段管教，恐怕不不能實現(xiàn)良好的溝通，而只能以體罰的手段管教，恐怕不只是教育手段的不妥，而是教育理念的迷失。只是教育手段的不妥，而是教育理念的迷失。 每起校園悲劇的情由不同，很難一概而論，但若是教育能每起校園悲劇的情由不同，很難一概而論，但若是教育能回歸幫助孩子成長的初心，而不是把他們當做產(chǎn)品或者工回歸幫助孩子成長的初心，而不是把他們當做產(chǎn)品或者工具，很多悲劇本是可以避免的。具，很多悲劇本是可以避免的。 適用話題：教育、作弊、分數(shù)等適用話題：教育、作弊、分數(shù)等 本周熱聞：悲情化

7、解讀幫不了本周熱聞：悲情化解讀幫不了“空巢青年空巢青年” “空巢青年空巢青年”日前正成為熱議的新詞，其最日前正成為熱議的新詞，其最早來源于早來源于2016年年9月中國青年報社的一項總月中國青年報社的一項總數(shù)為數(shù)為2000人的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。其中人的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。其中64.3的受訪的受訪者表示自己身邊的者表示自己身邊的“空巢青年空巢青年”多，缺乏感多，缺乏感情寄托（情寄托（57.9）和居住條件差（）和居住條件差（57.8）被認為是他們面臨的兩大困境。被認為是他們面臨的兩大困境。55.1的受的受訪者認為訪者認為“空巢青年空巢青年”既是一種居住狀態(tài)也既是一種居住狀態(tài)也是一種心態(tài)。后續(xù)的報道認為，我國目前這是一

8、種心態(tài)。后續(xù)的報道認為，我國目前這類的年輕人大多類的年輕人大多20歲至歲至39歲，竟有歲，竟有2000萬萬人之多。人之多。 “空巢青年空巢青年”與與“空巢老人空巢老人”相對應(yīng)，都相對應(yīng)，都是指家庭空寂獨居的群體。只不過有別于是指家庭空寂獨居的群體。只不過有別于子女成年離開后被動子女成年離開后被動“空巢空巢”的老年群體，的老年群體，這些年輕人是主動選擇離開家鄉(xiāng)、告別父這些年輕人是主動選擇離開家鄉(xiāng)、告別父母，來到城市打拼居住的。在離開原有家母，來到城市打拼居住的。在離開原有家庭這一共同特征之外，還必須是單身且無庭這一共同特征之外，還必須是單身且無房的。當這兩種困難無論哪個被解決掉之房的。當這兩種困

9、難無論哪個被解決掉之后，這位青年也就自動退出了后，這位青年也就自動退出了“空巢青年空巢青年”的隊列。的隊列。 目前出現(xiàn)的目前出現(xiàn)的“空巢青年空巢青年”，我們不僅可以借鑒歐美，我們不僅可以借鑒歐美經(jīng)驗，更可以向臺灣地區(qū)取經(jīng)，通過大力發(fā)展企業(yè)經(jīng)驗，更可以向臺灣地區(qū)取經(jīng)，通過大力發(fā)展企業(yè)社工及社會福利，幫助他們度過成家立業(yè)前這一段社工及社會福利，幫助他們度過成家立業(yè)前這一段較為艱辛的時光。更何況已經(jīng)大踏步邁向信息社會較為艱辛的時光。更何況已經(jīng)大踏步邁向信息社會的今天，各式各樣新穎的通訊工具層出不窮，也為的今天，各式各樣新穎的通訊工具層出不窮，也為“空巢青年空巢青年”擺脫心靈上的孤寂、建立同伴群體、擺

10、脫心靈上的孤寂、建立同伴群體、獲得社會資源提供了更大的便利。因此，透過現(xiàn)象獲得社會資源提供了更大的便利。因此，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，對于看本質(zhì)，對于“空巢青年空巢青年”，他們更需要的是社會，他們更需要的是社會各界給予有針對性的幫扶，而不是過度悲情化的解各界給予有針對性的幫扶，而不是過度悲情化的解讀。讀。 適用話題：孤寂、悲觀等適用話題：孤寂、悲觀等 我國空巢青年已達我國空巢青年已達2000萬萬 一線城市成單身人一線城市成單身人群聚集地群聚集地 這幾天，臨近畢業(yè)季，這幾天，臨近畢業(yè)季，“空巢青年空巢青年”這個詞這個詞突然間又火了起來。突然間又火了起來。 有人質(zhì)疑，對年輕人來說，有人質(zhì)疑，對年輕人來說，

11、“空巢空巢”的的狀態(tài)是普遍而正常的，不應(yīng)該打上標簽，太狀態(tài)是普遍而正常的，不應(yīng)該打上標簽，太多的悲情或許只是多的悲情或許只是“自憐；也有人反擊，只自憐；也有人反擊，只有身處其中的人才能體會到飽受著孤獨煎熬有身處其中的人才能體會到飽受著孤獨煎熬和失落折磨的滋味，享受不到親情，沒有老和失落折磨的滋味，享受不到親情，沒有老友，缺乏關(guān)心和安慰，成為繁華都市里的孤友，缺乏關(guān)心和安慰，成為繁華都市里的孤獨者。獨者。 目前，超過目前，超過5800萬人在中國過著萬人在中國過著“一個人一個人的生活的生活”，其中，獨居青年（，其中，獨居青年（2039歲）已歲）已達到達到2000萬。微博上的有網(wǎng)友萬。微博上的有網(wǎng)友

12、“甩甩”出這出這樣一句話：與其強行安利英雄主義，不如樣一句話：與其強行安利英雄主義，不如為滿身風雨趕路的人多送去一些溫暖，至為滿身風雨趕路的人多送去一些溫暖，至少收起我們的冷言冷語。少收起我們的冷言冷語。 或許，屏幕外的你，并不了解他們的或許，屏幕外的你，并不了解他們的真實生活。真實生活。 或許，在繁華都市里，你也一樣，形或許，在繁華都市里，你也一樣，形單影只單影只 從單位到合租房之間有從單位到合租房之間有3趟可到達的公交，會經(jīng)過趟可到達的公交，會經(jīng)過5站、歷站、歷時時30分鐘、播放分鐘、播放7首音樂、看完首音樂、看完2篇公號長文。篇公號長文。 下班后，我會瀏覽購物網(wǎng)站，或是與同事聊天、吃外下

13、班后，我會瀏覽購物網(wǎng)站，或是與同事聊天、吃外賣，等待夜幕來臨。賣，等待夜幕來臨。 19點點20分是到達公交站等車的最佳時間，因為到家后分是到達公交站等車的最佳時間，因為到家后打開電視，正好是最愛的電視劇主題曲響起的聲音，放大打開電視，正好是最愛的電視劇主題曲響起的聲音，放大聲音，這樣家里有些聲音，這樣家里有些“人氣人氣”。 這是我來北京的第一年，有時會因為別人的一點善意這是我來北京的第一年，有時會因為別人的一點善意而心潮澎湃，有時又會因為一件小事，在欣喜和絕望中來而心潮澎湃，有時又會因為一件小事，在欣喜和絕望中來來回回，孤獨往返。來回回，孤獨往返。 那條那條967路公交線，我已經(jīng)走過了幾百遍。

14、可是，未路公交線，我已經(jīng)走過了幾百遍。可是，未來的路又在哪里呢？來的路又在哪里呢？ 我來北京我來北京3年，卻搬了年，卻搬了7次家。次家。 一個行李箱、一個雙肩包、兩個紙箱一個行李箱、一個雙肩包、兩個紙箱子里面裝著我所有家當，東西不多，正好子里面裝著我所有家當，東西不多，正好是我可以勉強拿得動的重量。是我可以勉強拿得動的重量。 3年前，我剛到北京，如所有年前，我剛到北京，如所有“北漂北漂”的年輕人一樣住在群租房的小隔間里，遇的年輕人一樣住在群租房的小隔間里，遇到黑心房東，晚上一個人被趕出來。那天到黑心房東，晚上一個人被趕出來。那天冬夜凌晨冬夜凌晨1點的北京，我感受到了寒風中點的北京，我感受到了寒

15、風中捧著手機、卻不知道打給誰的絕望，現(xiàn)在捧著手機、卻不知道打給誰的絕望，現(xiàn)在想起來仍然心有余悸。想起來仍然心有余悸。 現(xiàn)在，合租房現(xiàn)在，合租房“新家新家”的面積變大了，的面積變大了，有了私人空間，房租也從原來的有了私人空間，房租也從原來的850元漲元漲到現(xiàn)在的到現(xiàn)在的2600元。但是，心里卻總不踏實，元。但是，心里卻總不踏實，也許用不了多久，我就會再次離開這個暫也許用不了多久，我就會再次離開這個暫且容身的地方。且容身的地方。 茫茫人海，何處是家。茫茫人海，何處是家。 每次坐公交，我都好想把坐在前面、相每次坐公交，我都好想把坐在前面、相互依靠的情侶拆開。這個念頭，我偷偷互依靠的情侶拆開。這個念頭

16、，我偷偷動了有好幾次。動了有好幾次。 我的出租屋位于五道口華聯(lián)商廈附我的出租屋位于五道口華聯(lián)商廈附近最繁華的那條街，夜幕降臨，彩色霓近最繁華的那條街，夜幕降臨，彩色霓虹燈箱閃得刺眼、夜店云集的酒吧街早虹燈箱閃得刺眼、夜店云集的酒吧街早已開始營業(yè)、最正宗的韓餐館里人流密已開始營業(yè)、最正宗的韓餐館里人流密集。集。 這是我每天下班回家必經(jīng)之路，來這是我每天下班回家必經(jīng)之路，來來往往的人群已經(jīng)很難分辨是中國人還來往往的人群已經(jīng)很難分辨是中國人還是外國人，是北京人亦或是外地人。是外國人，是北京人亦或是外地人。 但這一切，似乎與我無關(guān)。但這一切，似乎與我無關(guān)。 我大概就是傳說中的我大概就是傳說中的“空巢青

17、年空巢青年”吧，可是我并不覺得孤單，吧，可是我并不覺得孤單，因為我還有個因為我還有個“它它”。 從從2016年年8月月30日到現(xiàn)在，它已經(jīng)陪伴了我日到現(xiàn)在，它已經(jīng)陪伴了我220天。我天。我看著它從孱弱的嬰兒長成一個有些看著它從孱弱的嬰兒長成一個有些“壯碩壯碩”的小姑娘。的小姑娘。 下班后，它第一個撲到門口，舉起爪子，搖著尾巴，手下班后，它第一個撲到門口，舉起爪子，搖著尾巴，手舞足蹈地迎接我；閑暇時，泡一杯茶，看一本書，性情活潑舞足蹈地迎接我；閑暇時，泡一杯茶，看一本書，性情活潑的它安靜地趴在邊上，的它安靜地趴在邊上，“呼哧呼哧呼哧呼哧”地溫熱氣息逐漸微弱，地溫熱氣息逐漸微弱，陪著我慢慢睡著陪著

18、我慢慢睡著 這個小小的生命，卻讓身為獨生子女的我學(xué)會了牽掛，這個小小的生命，卻讓身為獨生子女的我學(xué)會了牽掛，哪怕瘋玩時，也總擔心它是否餓了？它是否想我？哪怕瘋玩時，也總擔心它是否餓了？它是否想我？ 照顧并不容易，但在這個陌生的城市，我卻欣喜于有它照顧并不容易，但在這個陌生的城市，我卻欣喜于有它的陪伴。的陪伴。 不覺已是春天，回想第一次遇見北京，是在去年冬不覺已是春天，回想第一次遇見北京，是在去年冬日的凌晨三點，陪伴我的是壞了一個輪子的行李箱，日的凌晨三點，陪伴我的是壞了一個輪子的行李箱，以及奶奶塞進箱子里的家鄉(xiāng)特產(chǎn)。以及奶奶塞進箱子里的家鄉(xiāng)特產(chǎn)。 從來沒有獨自一人生活經(jīng)歷的我，開始了一個從來沒

19、有獨自一人生活經(jīng)歷的我，開始了一個人上下班，一個人坐公交，一個人做飯、洗衣服的人上下班，一個人坐公交，一個人做飯、洗衣服的生活。生活。 孤軍奮斗在繁華的鋼筋水泥中，生活從未將就。孤軍奮斗在繁華的鋼筋水泥中，生活從未將就。盡管眼前茍且，但心中卻盛著詩和遠方。盡管眼前茍且，但心中卻盛著詩和遠方。 空巢而不空虛，自救達到自愈。努力，昂揚，空巢而不空虛，自救達到自愈。努力，昂揚，像一支拔節(jié)生長的草木，舒展成生命該有的模樣。像一支拔節(jié)生長的草木，舒展成生命該有的模樣。 無人與我立黃昏，無人問我粥可溫。無人與我立黃昏，無人問我粥可溫。 茫然不知身是客，卻道天暖好個春。茫然不知身是客，卻道天暖好個春。 “無

20、人與我立黃昏，無人問我粥可溫。無人與我立黃昏，無人問我粥可溫?！眱删鋬删涑鲎浴靖∩洝考氖|出自【浮生六記】寄蕓 從單身男女人群劃分來看，北京單身女性的占比最多，居從單身男女人群劃分來看，北京單身女性的占比最多，居全國之首，其次為深圳、上海、廣州、成都和重慶；而單全國之首，其次為深圳、上海、廣州、成都和重慶；而單身男性則深圳最多，其次為北京、廣州、上海、重慶和成身男性則深圳最多，其次為北京、廣州、上海、重慶和成都。全國大部分城市均存在單身男女分布不均衡的問題，都。全國大部分城市均存在單身男女分布不均衡的問題，而地域上的失衡，也正是導(dǎo)致單身人群數(shù)量增長的一大原而地域上的失衡，也正是導(dǎo)致單身人群數(shù)

21、量增長的一大原因。因。 情感專家張莎莎：過度情感專家張莎莎：過度“空巢空巢” 你需要一個更勇敢的你需要一個更勇敢的自己自己 空巢青年，指的是在北上廣深等大城市打拼的年輕人，空巢青年，指的是在北上廣深等大城市打拼的年輕人，父母不在身邊，有固定的住所和收入父母不在身邊，有固定的住所和收入,朋友不是很多，獨居，朋友不是很多，獨居，單身。單身。 在城市居住房價、物價等各方面成本高，他們生活的在城市居住房價、物價等各方面成本高，他們生活的壓力大，在生活中孤單和寂寞感強烈，從外地來大城市，壓力大，在生活中孤單和寂寞感強烈，從外地來大城市，沒有結(jié)婚、沒有屬于自己的房子，總會覺得在這個城市的沒有結(jié)婚、沒有屬于

22、自己的房子，總會覺得在這個城市的是個外來人，受到排斥，所以對城市的歸屬感不強。是個外來人，受到排斥，所以對城市的歸屬感不強。 其實，其實， 年輕人從走向社會年輕人從走向社會到結(jié)婚，肯定會一定的空檔到結(jié)婚，肯定會一定的空檔期，這個時期生活的重心會期，這個時期生活的重心會有不同。有不同?！翱粘部粘病币部赡苤灰部赡苤皇且粋€過渡的階段，但是如是一個過渡的階段，但是如果持續(xù)保持這個狀態(tài)就會出果持續(xù)保持這個狀態(tài)就會出現(xiàn)問題了?，F(xiàn)問題了。 “空巢空巢”，年輕人要自我提，年輕人要自我提升學(xué)習(xí)，提升自己的溝通技升學(xué)習(xí)，提升自己的溝通技巧，給自己一個更勇敢的自巧，給自己一個更勇敢的自己。己。 【試題回放】【試題回

23、放】 以一首成都擁有極高人氣的民謠歌手趙雷，多年來一以一首成都擁有極高人氣的民謠歌手趙雷，多年來一直堅持原創(chuàng)，他直堅持原創(chuàng)，他“一把吉他一首歌一把吉他一首歌”，簡單質(zhì)樸的演唱方，簡單質(zhì)樸的演唱方式，沉靜溫和的臺風，散發(fā)著濃濃詩意的歌詞，像冬日里式，沉靜溫和的臺風，散發(fā)著濃濃詩意的歌詞，像冬日里的一縷陽光，給人以心靈的撫慰。從小喜愛古典詩詞的高的一縷陽光，給人以心靈的撫慰。從小喜愛古典詩詞的高中生武亦姝，在中國詩詞大會上一鳴驚人，她中生武亦姝，在中國詩詞大會上一鳴驚人，她2000多多首詩詞的積淀，淡定從容的氣質(zhì)，給人們留下了深刻的印首詩詞的積淀，淡定從容的氣質(zhì)，給人們留下了深刻的印象。象。 他們

24、都在安靜中追求著純凈，終歸顯現(xiàn)出了巨大的力量。他們都在安靜中追求著純凈，終歸顯現(xiàn)出了巨大的力量。 以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請自選角度，自擬以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。題目，寫一篇議論文。 1號文（一類上號文（一類上48-49分）分） 在沉靜中打磨在沉靜中打磨 趙雷的一首民謠，扣動了多少人的心弦；武亦姝的一次次正趙雷的一首民謠，扣動了多少人的心弦；武亦姝的一次次正確回答，讓多少人看到了她對于詩詞的積淀。她們能夠給人留確回答，讓多少人看到了她對于詩詞的積淀。她們能夠給人留下深刻的印象，是因為他們選擇了一條不同于當下這個急功近下深刻的印象，是因為他

25、們選擇了一條不同于當下這個急功近利的路，在摒棄雜念后追求一種至臻的完美，這是一種沉靜。利的路，在摒棄雜念后追求一種至臻的完美，這是一種沉靜。 做到安靜，只需沉默不語，而做到內(nèi)心中的沉靜，又談何容做到安靜，只需沉默不語，而做到內(nèi)心中的沉靜，又談何容易。這種內(nèi)心的沉靜，是一種不為外物所動，不為環(huán)境所擾，易。這種內(nèi)心的沉靜，是一種不為外物所動，不為環(huán)境所擾，在喧鬧的人群中仍能守得住自己心中的一方凈土，在急躁的社在喧鬧的人群中仍能守得住自己心中的一方凈土，在急躁的社會節(jié)奏中保持自己的腳步，現(xiàn)如今的樂壇，被冠以神曲的音樂會節(jié)奏中保持自己的腳步，現(xiàn)如今的樂壇，被冠以神曲的音樂層出不窮，而它們從市場中汲取的

26、利益也讓人看得眼紅。多少層出不窮，而它們從市場中汲取的利益也讓人看得眼紅。多少音樂人或是迫于壓力或是趨于利益，放棄了原本堅持的初心，音樂人或是迫于壓力或是趨于利益，放棄了原本堅持的初心，前赴后繼地走上了前赴后繼地走上了“神曲神曲”這樣一條道路，而又有多少人在嘗這樣一條道路，而又有多少人在嘗到甜頭、食髓知味后能夠全身而退？我想至今能一如既往地堅到甜頭、食髓知味后能夠全身而退？我想至今能一如既往地堅持的人可謂少之又少。而趙雷沒有選擇放棄初心隨波逐流，這持的人可謂少之又少。而趙雷沒有選擇放棄初心隨波逐流，這種內(nèi)心中的沉靜造就了他能堅持創(chuàng)作民謠的信念，成就了他音種內(nèi)心中的沉靜造就了他能堅持創(chuàng)作民謠的信

27、念，成就了他音樂中細膩的情懷，贏得了好評。樂中細膩的情懷，贏得了好評。 然而只有內(nèi)心的沉靜并不足以成就趙雷。詩詞大會中不然而只有內(nèi)心的沉靜并不足以成就趙雷。詩詞大會中不僅僅考量了一個人是否能精心地背下詩，也考量一個人是否精僅僅考量了一個人是否能精心地背下詩，也考量一個人是否精心地打磨、品味一首詩。我想他們二人都是在沉靜后不斷地打心地打磨、品味一首詩。我想他們二人都是在沉靜后不斷地打磨自己，才使得音樂能夠發(fā)光，氣質(zhì)得以彰顯。這種打磨，是磨自己，才使得音樂能夠發(fā)光，氣質(zhì)得以彰顯。這種打磨，是靜心后的反復(fù)思考與雕琢，是一種對于至臻的向往與渴求。靜心后的反復(fù)思考與雕琢，是一種對于至臻的向往與渴求。 且

28、不說如今有多少人能追求完美，只是沉靜二字便已然淘汰且不說如今有多少人能追求完美，只是沉靜二字便已然淘汰了大多數(shù)人。只是一味強調(diào)中國自信，卻無法直視有多少企業(yè)了大多數(shù)人。只是一味強調(diào)中國自信，卻無法直視有多少企業(yè)是真正靜下心做事；只顧及市場的呼聲而放棄本心趨利避害，是真正靜下心做事；只顧及市場的呼聲而放棄本心趨利避害，難有真正深入人心的印象與成就；能靜下心卻停滯不前，也終難有真正深入人心的印象與成就；能靜下心卻停滯不前，也終將被時間遺忘。沉靜是做好一件事的基礎(chǔ)，而是否打磨決定了將被時間遺忘。沉靜是做好一件事的基礎(chǔ)，而是否打磨決定了一件事做到的結(jié)果。一件事做到的結(jié)果。 之所以木制建筑能長存，是因為

29、木的韌性與硬度，這使它免之所以木制建筑能長存，是因為木的韌性與硬度，這使它免受風化之苦。而只有木也不夠，當木頭以榫卯的方式連接，涂受風化之苦。而只有木也不夠，當木頭以榫卯的方式連接，涂以漆料，才能永久。沉靜如同木料，打磨如同榫與漆色，唯有以漆料，才能永久。沉靜如同木料，打磨如同榫與漆色，唯有二者結(jié)合才可成事，也只有在沉靜中打磨自己，才能有所成就，二者結(jié)合才可成事，也只有在沉靜中打磨自己，才能有所成就，在一方面取得成功。在一方面取得成功。 2號文（一類中，號文（一類中，45-46分）分） 于無聲處聽驚雷于無聲處聽驚雷 一把吉他一首歌一把吉他一首歌,是在用安靜的樂曲和臺風是在用安靜的樂曲和臺風,給

30、人以感化和撫慰給人以感化和撫慰;詩詞大會上小姑娘的一詠一嘆詩詞大會上小姑娘的一詠一嘆,是在用安靜的詩句和氣質(zhì)是在用安靜的詩句和氣質(zhì),給人以給人以洗滌與震撼。正是他們的安靜，給了他們想表達的東西以深入洗滌與震撼。正是他們的安靜，給了他們想表達的東西以深入人心的力量，仿佛無聲之處的驚雷乍響，使人不得不屏息凝神。人心的力量，仿佛無聲之處的驚雷乍響，使人不得不屏息凝神。 安靜，并非是羞于表達而產(chǎn)生的內(nèi)向，相反，安靜是一種胸有安靜，并非是羞于表達而產(chǎn)生的內(nèi)向，相反，安靜是一種胸有成竹的沉穩(wěn)，是大將立于陣前而臨危不亂的風度。武亦姝之所成竹的沉穩(wěn)，是大將立于陣前而臨危不亂的風度。武亦姝之所以擁有淡定從容如斯

31、的氣質(zhì)，是有二千多首詩詞積淀于胸的自以擁有淡定從容如斯的氣質(zhì)，是有二千多首詩詞積淀于胸的自信在支撐。同樣的，大家出手，必是安靜從容。沈從文創(chuàng)作，信在支撐。同樣的，大家出手，必是安靜從容。沈從文創(chuàng)作，一盞燈一桿筆，用的是最質(zhì)樸純凈的語言，講的是最平淡溫暖一盞燈一桿筆，用的是最質(zhì)樸純凈的語言，講的是最平淡溫暖的故事。而這一切，是他沅水邊看盡自然風光，北上之路看盡的故事。而這一切，是他沅水邊看盡自然風光，北上之路看盡是世事紛亂后積淀出的安靜。這種安靜帶給人的，是對靈魂深是世事紛亂后積淀出的安靜。這種安靜帶給人的，是對靈魂深處對原始的美的呼喚，是對人性的贊美與發(fā)掘。處對原始的美的呼喚，是對人性的贊美與

32、發(fā)掘。 安靜，也并非因緊張而產(chǎn)生的惶恐。相反，安靜安靜，也并非因緊張而產(chǎn)生的惶恐。相反，安靜是冷靜的、娓娓道來的。它的溫和恰是令人信服的是冷靜的、娓娓道來的。它的溫和恰是令人信服的力量所在。趙雷的民謠僅用一把吉他，一曲簡單的力量所在。趙雷的民謠僅用一把吉他，一曲簡單的歌，仿佛在講一個用陽光和微風沉淀多年的故事，歌，仿佛在講一個用陽光和微風沉淀多年的故事，這樣的安靜讓觀眾沉下心來，帶著某種虔誠去領(lǐng)會這樣的安靜讓觀眾沉下心來，帶著某種虔誠去領(lǐng)會曲詞中的深意。安靜便有這種使人信服、引人深究曲詞中的深意。安靜便有這種使人信服、引人深究的力量。恰如中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，民樂，從不見西方的力量。恰如中國的傳統(tǒng)藝

33、術(shù)，民樂，從不見西方鼓樂齊鳴的宏大，一把簡單的琵琶、二胡或揚琴，鼓樂齊鳴的宏大，一把簡單的琵琶、二胡或揚琴，演盡人生悲歡離合；潑墨山水畫，滿紙只見黑白二演盡人生悲歡離合；潑墨山水畫，滿紙只見黑白二色，然而其中意蘊之深遠，值得人燃香而品；圍棋，色，然而其中意蘊之深遠，值得人燃香而品；圍棋，落子不語，卻如一場無硝煙的戰(zhàn)爭，上演殺伐決斷。落子不語，卻如一場無硝煙的戰(zhàn)爭，上演殺伐決斷。 在這個喧囂浮躁的工業(yè)化信息化時代，安在這個喧囂浮躁的工業(yè)化信息化時代，安靜變得難能可貴如斯。但正是安靜的難得，靜變得難能可貴如斯。但正是安靜的難得，給了它更加震撼人心的效果，于人聲鼎沸處給了它更加震撼人心的效果，于人聲

34、鼎沸處的一曲清歌，于步履匆匆處的一個從容微笑，的一曲清歌，于步履匆匆處的一個從容微笑，莫不展現(xiàn)著令人心曠神怡的力量。而這種力莫不展現(xiàn)著令人心曠神怡的力量。而這種力量，更使安靜變得重要。它讓我們深思，或量，更使安靜變得重要。它讓我們深思，或許該在忙亂的生活中靜一靜，想想初心，想許該在忙亂的生活中靜一靜，想想初心，想想遠方，再繼續(xù)上路。想遠方，再繼續(xù)上路。 莫因急功近利而失卻一顆安靜的心，須知莫因急功近利而失卻一顆安靜的心，須知若要驚雷震耳，必要此處無雜聲。若要驚雷震耳，必要此處無雜聲。 3號文（號文（43分）分） 追求純凈的美追求純凈的美 民謠歌手趙雷以簡單質(zhì)樸的演唱風格給人心靈的撫慰，高民謠歌

35、手趙雷以簡單質(zhì)樸的演唱風格給人心靈的撫慰，高中生武亦姝以淡定從容的氣質(zhì)讓人印象深刻中生武亦姝以淡定從容的氣質(zhì)讓人印象深刻他們，沒有他們，沒有浮華的修飾，僅在安靜中追求著純凈，何以顯示出巨大的力浮華的修飾，僅在安靜中追求著純凈，何以顯示出巨大的力量？量？ 我想原因主要有兩方面。我想原因主要有兩方面。 一是源于他們由積淀醞釀出的醇香。趙雷擁有極高人氣一是源于他們由積淀醞釀出的醇香。趙雷擁有極高人氣的結(jié)果是他多年來一直堅持原創(chuàng)帶來的。的結(jié)果是他多年來一直堅持原創(chuàng)帶來的?！耙话鸭皇滓话鸭皇赘韪琛保麕е@樣簡單的追求不因外部娛樂市場的干擾輕易，他帶著這樣簡單的追求不因外部娛樂市場的干擾輕易改變

36、初心，在幾年的摸索與沉淀后讓人感受到他被歲月洗禮改變初心，在幾年的摸索與沉淀后讓人感受到他被歲月洗禮后的溫暖。武亦姝之所以能以其淡定從容的氣質(zhì)登上舞臺，后的溫暖。武亦姝之所以能以其淡定從容的氣質(zhì)登上舞臺，也必離不開她兩千多首詩詞的積淀。也必離不開她兩千多首詩詞的積淀。 不懼時光流逝，耐得住安靜中的寂寞，積蓄力量，一鳴驚不懼時光流逝，耐得住安靜中的寂寞，積蓄力量，一鳴驚人，才得以顯現(xiàn)出巨大力量。人，才得以顯現(xiàn)出巨大力量。 二是源于當今浮躁社會下人們的心理訴求。若將時間倒回二是源于當今浮躁社會下人們的心理訴求。若將時間倒回到幾十年前，我想不會有太多人欣賞這純凈的美。時代的發(fā)展到幾十年前，我想不會有

37、太多人欣賞這純凈的美。時代的發(fā)展使人們的生活被繁華的街市和五彩繽紛的霓虹燈覆蓋，人們似使人們的生活被繁華的街市和五彩繽紛的霓虹燈覆蓋，人們似乎難以再找尋心底最純凈的那片土地，于是人們活得很空虛，乎難以再找尋心底最純凈的那片土地，于是人們活得很空虛，情感無處安放。在這種情況下，與社會大背景特點相反的趙雷情感無處安放。在這種情況下，與社會大背景特點相反的趙雷和武亦姝讓人們驚喜。當人們結(jié)束一天的工作，會聽幾首樸素和武亦姝讓人們驚喜。當人們結(jié)束一天的工作，會聽幾首樸素的民謠讓人情回歸平靜。當現(xiàn)代的喧囂使人們忙亂不堪時，拭的民謠讓人情回歸平靜。當現(xiàn)代的喧囂使人們忙亂不堪時，拭去了一切華美的純凈最具力量，

38、最能觸動人心。去了一切華美的純凈最具力量，最能觸動人心。 既然純凈有著如此巨大的力量，我們該如何去追求它，使既然純凈有著如此巨大的力量，我們該如何去追求它，使它成為我們每個人的氣質(zhì)呢？它成為我們每個人的氣質(zhì)呢？ 我想，這來自于我們對某一事物深入靈魂的熱愛。我想，這來自于我們對某一事物深入靈魂的熱愛?！耙话鸭话鸭皇赘枰皇赘琛笔勤w雷的熱愛，中國詩詞是武亦姝的熱愛，生活中我是趙雷的熱愛，中國詩詞是武亦姝的熱愛，生活中我們每個人都一定有自己所熱愛的事物，因為熱愛，所以愿意沉們每個人都一定有自己所熱愛的事物，因為熱愛，所以愿意沉浸在其中安靜地追求，所以經(jīng)得住歲月積淀能摒棄外物，只單浸在其中安靜地

39、追求，所以經(jīng)得住歲月積淀能摒棄外物，只單純地回歸它最本真的美，這種美便是純凈之美。純粹的是事物純地回歸它最本真的美，這種美便是純凈之美。純粹的是事物的本質(zhì)，凈化的人們的內(nèi)心。的本質(zhì)，凈化的人們的內(nèi)心。 當今社會，請追求純凈的美，重拾心底的愛和沉靜。當今社會，請追求純凈的美，重拾心底的愛和沉靜。 5號文（號文（37） 在安靜中追求純凈在安靜中追求純凈 在如今高速發(fā)展的社會，人們時常表現(xiàn)出浮躁。而在這個在如今高速發(fā)展的社會，人們時常表現(xiàn)出浮躁。而在這個浮躁的社會卻有一些人在安靜中追求純凈，慢慢積淀，最終浮躁的社會卻有一些人在安靜中追求純凈，慢慢積淀，最終展現(xiàn)出讓人嘆為觀止的能力。展現(xiàn)出讓人嘆為觀止

40、的能力。 在安靜中積淀。中國詩詞大會上的武亦姝就是最好的在安靜中積淀。中國詩詞大會上的武亦姝就是最好的例子，雖然全國的中小學(xué)生都在學(xué)古詩，背古詩，但像武亦例子，雖然全國的中小學(xué)生都在學(xué)古詩，背古詩，但像武亦姝那樣一學(xué)古詩為愛好、以背古詩為享受的人又有多少呢！姝那樣一學(xué)古詩為愛好、以背古詩為享受的人又有多少呢！但武亦姝不管他人，她只是安靜地在她愛的古詩世界中遨游，但武亦姝不管他人，她只是安靜地在她愛的古詩世界中遨游，最終在中國詩詞大會上一鳴驚人。她之所以能有這樣大最終在中國詩詞大會上一鳴驚人。她之所以能有這樣大的能力，是因為她不是為了參加比賽而背誦古詩，而是在安的能力，是因為她不是為了參加比賽而

41、背誦古詩，而是在安靜中追求純凈，慢慢積累，因此她讓人嘆為觀止的不僅是她靜中追求純凈，慢慢積累，因此她讓人嘆為觀止的不僅是她的詩歌積淀，更是她答題時的淡定從容，嘴角微微上揚，感的詩歌積淀，更是她答題時的淡定從容，嘴角微微上揚，感情飽滿地答出每一句詩，自己陶醉在其中。這就是在安靜中情飽滿地答出每一句詩，自己陶醉在其中。這就是在安靜中追求純凈。追求純凈。 若武亦姝愛古典詩詞只能算是她的業(yè)余愛好，那有若武亦姝愛古典詩詞只能算是她的業(yè)余愛好，那有些人則是用一生專一地追求純凈。少林寺的人們就是些人則是用一生專一地追求純凈。少林寺的人們就是最好的例子?；蛟S現(xiàn)如今對少林寺的負面報道相當?shù)淖詈玫睦?。或許現(xiàn)如今

42、對少林寺的負面報道相當?shù)亩啵倭炙峦饷嬉矅@著打著少林寺名號的興趣班。多，少林寺外面也圍繞著打著少林寺名號的興趣班。但少林寺內(nèi)部卻有一幅別樣的景象。少林寺里的人們但少林寺內(nèi)部卻有一幅別樣的景象。少林寺里的人們嚴格遵守著祖?zhèn)鞯淖飨r間，在安靜中練習(xí)著一個個嚴格遵守著祖?zhèn)鞯淖飨r間，在安靜中練習(xí)著一個個令人嘆為觀止的絕活。他們的眼神是如此的專注，神令人嘆為觀止的絕活。他們的眼神是如此的專注，神情是多么的投入，讓觀者無不為之感動。他們在安靜情是多么的投入，讓觀者無不為之感動。他們在安靜中追求純凈，不管外面對他們負面的說詞，只是靜心中追求純凈，不管外面對他們負面的說詞，只是靜心做好自己，傳承中華文化。最終讓世界為他們的能力做好自己，傳承中華文化。最終讓世界為他們的能力所驚嘆。所驚嘆。 在安靜中追求純凈不難，