《愚公移山》比較閱讀16篇（歷年中考語(yǔ)文文言文閱讀試題匯編）（含答案與翻譯）（截至2021年）

歷年申■文?文閱讀試加配編《愚公移山》比較閱讀（截至2021年）【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：''吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜日：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)?！疽摇垦ψT學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞①于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。（選自《列子》）注解：①餞：餞行，就是用酒食送行。②衢：大路，四通八達(dá)的道路。③撫節(jié)：節(jié)，是一種樂(lè)器。撫節(jié)，就是彈奏樂(lè)器，可譯作“彈琴”。④悲歌：高歌。悲，表示聲音高亢，不是悲傷的意思。.解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分）（1）河曲智叟笑而中之（2）擔(dān)中肉盡，止有剩骨（3）自謂號(hào)之 .下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（2分）A.面山晅居 潭西南屯望.餞于郊衢 達(dá)于漢陰C.懲山北之塞 未窮青之技D.以殘年余力 屬予作文以記之.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（5分）（1）其如土石何？（2）薛譚乃謝求反?！队薰粕健敷w現(xiàn)的是一種什么精神？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，簡(jiǎn)要寫(xiě)出你的體會(huì)。（2分）請(qǐng)你對(duì)薛譚作全面而簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。（2分）

【參考答案】（1）本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①句意為：河曲智叟（知道這件事后）嘲笑并阻止愚公。止：阻止；②句意為：擔(dān)子里的肉賣(mài)完了，只有剩下的骨頭。止：同“只”，僅有；③句意為：就以為學(xué)盡了。盡：學(xué)盡，學(xué)完。（2）本題考查一詞多義。A.而：表示修飾：/表示修飾：于：在/到;C.之：助詞，無(wú)意義/結(jié)構(gòu)助詞，的；D.以：憑借/來(lái)。故選:Ao（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：其，在“如……何”前面加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。如……何，把……怎么樣。句意：又能把山上的泥土、石頭怎么樣呢？②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：乃，于是。謝，道歉。句意：薛譚于是（向秦青）道歉，請(qǐng)求返回（繼續(xù)學(xué)習(xí)）。（4）本題考查文章的主旨。細(xì)讀文本，正確翻譯后可知，愚公因?yàn)橛兄鴪?jiān)持不懈的精神，最終感動(dòng)了天帝，移出成功，這個(gè)故事告訴我們只要立定志向，并堅(jiān)持不懈，就一定會(huì)成功的道理。（5）本題考查對(duì)人物的評(píng)價(jià)。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。結(jié)合課文內(nèi)容可知，“未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸”可以看出薛譚開(kāi)始學(xué)習(xí)技藝時(shí)淺嘗輒止，驕傲自滿(mǎn)：從“薛譚乃謝而求反，終身不敢言歸”中可知，他的可取之處表現(xiàn)在：知錯(cuò)能改，變驕傲為虛心的態(tài)度上。答案：（1）①阻止；②同“只”，僅有；③學(xué)盡，學(xué)完。（2）A（3）①又能把泥土、石頭怎么樣呢？②薛譚于是（向秦青）道歉，請(qǐng)求返回（繼續(xù)學(xué)習(xí)）。（4）示例：堅(jiān)持不懈我國(guó)載人航天工程通過(guò)“神舟”“天宮”“天舟”等歷次飛行任務(wù)，為空間站建造奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在近30年的時(shí)間里，走出一條科技自強(qiáng)之路，堅(jiān)持不懈的精神起到了重要作用。（5）薛譚開(kāi)始學(xué)習(xí)技藝時(shí)淺嘗輒止，驕傲自滿(mǎn)，應(yīng)當(dāng)批評(píng)；后來(lái)，他知錯(cuò)能改，繼續(xù)學(xué)習(xí)，值得表?yè)P(yáng)。【點(diǎn)評(píng)】之：①用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性：無(wú)案牘之勞形。②結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”：近塞上之人，死者十九。③代詞，代指前文所指的事物。④之，助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。何陋之有。【參考譯文】

【甲】北山一位叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲，面對(duì)著山居住。（他）苦于山的北面交通堵塞，出來(lái)進(jìn)去（都要）繞路，就聚集全家來(lái)商量說(shuō):“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到達(dá)漢水南岸，可以嗎？"（大家）紛紛表示贊成。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō):“憑借您的力量,連魁父這座小山都不能鏟平，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”眾人紛紛說(shuō):“把它扔到渤海的邊上去，隱土的北面?！庇谑牵ㄓ薰┞暑I(lǐng)子孫中（能）挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石掘土，用箕畚裝了（土石）運(yùn)到渤海的邊上,鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，才七八歲，也跳跳蹦蹦前去幫助他們。冬夏換季，（他們）才往返一次。河曲智叟（知道這件事后）嘲笑并阻止愚公，說(shuō)：“你太不聰明了！就憑你殘余的年歲和剩下的力量,甚至不能毀掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，還不如寡婦、孤兒。即使我死了，我還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫沒(méi)有窮盡，然而山卻不會(huì)增加高度，何必?fù)?dān)憂(yōu)挖不平？”河曲智叟沒(méi)有話(huà)來(lái)回答?！疽摇垦ψT向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝,就以為學(xué)盡了，于是便告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他送行,秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌。那歌聲使路邊的樹(shù)林都振動(dòng)了，使空中的飛云也停住了。薛譚（聽(tīng)了后）便（向秦青）道歉并請(qǐng)求能返回（繼續(xù)跟秦青學(xué)習(xí)唱歌），（從此）一輩子不再說(shuō)回去的事了。（2021內(nèi)蒙古呼和浩特）【甲】河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉，子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。（節(jié)選自《列子?湯問(wèn)》）【乙】高陽(yáng)應(yīng)將為室。家匠對(duì)日：“未可也！木尚生①，加涂其上②，必將撓③.以生為室今雖善后將必?cái)、??！备哧?yáng)應(yīng)日：“緣⑤子之言，則室不敗也，木益枯則勁，涂益干則輕，以益勁任益輕，則不敗?！苯橙藷o(wú)辭而對(duì)，受令而為之。室之始成也善，其后果敗。高陽(yáng)應(yīng)好小察而不通大理也。（選自《呂氏春秋?別類(lèi)》）［注釋?zhuān)茛偕簼?。②加涂其上：加上粉刷的東西。③撓：彎曲。④?。禾?。⑤緣：根據(jù)。.解釋下列加點(diǎn)的詞。①何苦而不平（ ） ②室之始成也善（ ）.文中劃波浪線(xiàn)處斷句正確的一項(xiàng)是A.以生為/室今雖善/后將必?cái)∫陨鸀槭?今雖善后/將必?cái).以生為室/今雖善后將/必?cái).以生為室/今雖善/后將必?cái)?翻譯文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子。①汝心之固，固不可徹。②高陽(yáng)應(yīng)好小察而不通大理也。.對(duì)于甲乙兩文寓意理解不正確的一項(xiàng)是A.甲文告訴我們要用發(fā)展的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去看待事物。甲文告訴我們做一件事不要受外界影響，應(yīng)堅(jiān)持不懈。C.乙文告訴我們要依據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)從長(zhǎng)遠(yuǎn)整體的角度去做事。D.乙文告訴我們考慮問(wèn)題不應(yīng)太過(guò)于全面，否則太浪費(fèi)時(shí)間?！緟⒖即鸢浮?10)本題考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可。①句意為：還怕挖不平嗎?？啵撼?。②句意為：房子剛蓋成以后是很好。善：好的。(11)本題考查文言斷句。此句句意為：用沒(méi)干的木料來(lái)做房屋，現(xiàn)在即使是好的，以后一定會(huì)毀壞的。斷句為：以生為室/今雖善/后將必?cái)?。故選：D.(12)本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，運(yùn)用''留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：汝，你。徹，改變。句意為：你思想(頭腦)頑固，頑固到了不可改變的地步(或頑固得沒(méi)法開(kāi)竅)。②句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：好，喜歡。通，懂得。句意為：高陽(yáng)應(yīng)該只喜歡從小處觀察，不知道大的道理啊。(13)本題考查對(duì)文章主旨的把握。ABC.正確：D.有誤，乙文告訴我們考慮問(wèn)題做事應(yīng)該遵循事物的客觀規(guī)律，應(yīng)全面考慮，否則就會(huì)事與愿違。故選：D,答案：.①愁②好的.D.①你思想(頭腦)頑固，頑固到了不可改變的地步(或頑固得沒(méi)法開(kāi)竅).②高陽(yáng)應(yīng)該只喜歡從小處觀察，不知道大的道理啊。.D【點(diǎn)評(píng)】翻譯文言文首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”?！緟⒖甲g文】【甲】河曲智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？"北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子：兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話(huà)可答?！疽摇扛哧?yáng)應(yīng)要建造新房子，木匠說(shuō)：“不行?。‖F(xiàn)在木料還沒(méi)有干，如果把濕泥抹上去，必定會(huì)壓彎的。用它來(lái)做房屋，現(xiàn)在即使是好的，以后一定會(huì)毀壞的?！备哧?yáng)應(yīng)說(shuō)：“按照您的說(shuō)法，那么房子不會(huì)壞-因?yàn)槿兆右痪茫玖显礁删驮接?，而濕泥越干就越輕。用越來(lái)越硬的木料去承受越來(lái)越輕的濕泥，房子就不會(huì)壞。”木匠無(wú)言以對(duì)，只好聽(tīng)從他的命令來(lái)造屋了。房子剛蓋成以后是很好，但是沒(méi)過(guò)多久，房屋果然坍塌了。

高陽(yáng)應(yīng)只喜歡從小處觀察，不知道大的道理啊!（2020湖南郴州）【甲】河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東,一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。（選自《愚公移山》）【乙】項(xiàng)籍①少時(shí)，學(xué)書(shū)不成，去；學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁②怒之。籍日：“書(shū)，足以記名姓而已。僉IJ,一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。后劉、項(xiàng)相爭(zhēng)，劉邦智取，項(xiàng)籍以力斗，然終為劉所敗，乃智窮也。（選自司馬遷《項(xiàng)羽本紀(jì)》，有改動(dòng)）【注】①項(xiàng)籍：項(xiàng)羽，名籍，字羽。②項(xiàng)梁：項(xiàng)羽叔父。.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①汝之不惠②何苦而不平③懼其不已也④不足學(xué).下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是若夫日出而林霏開(kāi)輟耕之壟上何以戰(zhàn)若夫日出而林霏開(kāi)輟耕之壟上何以戰(zhàn)屠自后斷其股.曾不能毀山之一毛C.以殘年余力D.其如土石何.下列各項(xiàng)中，不是倒裝句的一項(xiàng)是A.甚矣，汝之不惠！ B.忌不自信。C.居廟堂之高則憂(yōu)其民。 D.南冥者，天池也。將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①汝心之固，固不可徹。②略知其意，又不肯竟學(xué)。.簡(jiǎn)析愚公成功和項(xiàng)羽失敗的原因，并談?wù)剢⑹尽！緟⒖即鸢浮浚?）本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。①句意：你真的太愚蠢了！惠：同“慧”，聰明。②句意：還怕挖不平嗎？苦：愁。③句意：怕他不停地干下去。已：停止。

④句意：不值得學(xué)。足：值得。（2）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。A.而：表轉(zhuǎn)折關(guān)系/而：表承接關(guān)系；B.之：的/之：至IJ,去；C.以：憑借/以：憑借；D.其：表反問(wèn)語(yǔ)氣/其：它（的）。故選：Co（3）本題考查學(xué)生對(duì)文言句式的辨析能力。文言句式有：倒裝句、判斷句、省略句、被動(dòng)句。A.倒裝句；B.倒裝句C.倒裝句D.判斷句。故選：D,（4）本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞：之，用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。固，頑固。徹，改變。句意：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步②重點(diǎn)詞：略，一點(diǎn)。竟，結(jié)束。句意：可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不肯學(xué)到結(jié)束。（5）本題考查學(xué)生的比較閱讀能力，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析?！炯住课奈恼峦ㄟ^(guò)愚公移山成功的事情，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力，說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心，持之以恒，堅(jiān)持不懈的道理。愚公成功的原因在于，他在定下目標(biāo)之后，能不怕困難，堅(jiān)持不懈，最終移山成功?！疽摇课闹械捻?xiàng)羽學(xué)什么都不能一心一意，不能堅(jiān)持到底，缺乏恒心和毅力，這為他后面的失敗埋下了隱患。結(jié)合他們成功和失敗的原因，得出我們所受的啟示：我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，只有不怕困難，堅(jiān)持不懈，才能學(xué)有所成。答案：（1）①同“慧”，聰明：②愁；③停止；④值得。CD（4）①你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。②可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不肯學(xué)到結(jié)束。（5）愚公能不怕困難，堅(jiān)持不懈：項(xiàng)羽他學(xué)什么都不能一心一意，不能堅(jiān)持到底，缺乏恒心和毅力。示例：我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，只有不怕困難，堅(jiān)持不懈，才能學(xué)有所成。【點(diǎn)評(píng)】“之”的用法：①旁人皆為之感愴（之：代詞）②吾欲之南海，何如？（之：往，到 去）③與民同游觀之樂(lè)（之：的）④予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（之：用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性）⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：補(bǔ)充音節(jié)）⑥何陋之有？（之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）⑦馬之千里者（之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志）【參考譯文】

【甲】河灣上聰明的老頭譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你真的太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？"北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？可曲智叟無(wú)話(huà)可答。手中拿著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他不停地干下去，于是向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東邊,一座放在雍州的南邊。從這以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。【乙】項(xiàng)籍小的時(shí)候曾學(xué)習(xí)寫(xiě)字識(shí)字,沒(méi)有學(xué)成就放棄了；又學(xué)習(xí)劍術(shù),也沒(méi)有學(xué)成。項(xiàng)梁很生氣。項(xiàng)籍卻說(shuō)：“寫(xiě)字，能夠用來(lái)記姓名就行了：劍術(shù)，也只能對(duì)付一個(gè)人，不值得學(xué)。我要學(xué)習(xí)能敵得過(guò)萬(wàn)人的本事?！庇谑琼?xiàng)梁就教項(xiàng)籍兵法，項(xiàng)籍非常高興，可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不肯學(xué)到結(jié)束。后來(lái)，劉邦和項(xiàng)羽打仗，劉邦智斗，而項(xiàng)羽則以蠻力力取,最終還是敗給了劉邦。這告訴我們知識(shí)是無(wú)窮之境的?。?020山東荷澤）【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石？”雜曰:“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。（節(jié)選自《愚公移山》）【乙】趙將馬服君趙奢之妻，趙括之母也。秦攻趙，使括代廉頗為將。將行，括母上書(shū)言于王曰：“括不可使將。"王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父時(shí)為將，身所奉飯者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)。大王及宗室所賜幣者，盡以與軍吏士大夫。受命之日，不問(wèn)家事。今括一旦為將，東向而朝軍吏，吏無(wú)敢仰視王者。王所賜金帛，歸盡藏之;乃日視便利田宅可買(mǎi)者。王以為若其父乎？父子不同，執(zhí)心各異。愿勿遣。"王曰：“母置之，吾計(jì)已決矣J括母曰：''王終遣之，即有不稱(chēng)，妾得無(wú)隨坐乎？”王曰：“不也?！崩刃?，代廉頗。三十余日，趙兵果敗，括死軍覆。王以括母先言，故卒不加誅。（節(jié)選自清代吳敏樹(shù)《書(shū)謝御史》）.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）（1）管擔(dān)者三夫（2）趙兵果敗，括死軍鷺（3）母罩之，吾計(jì)已決矣— （4）即有不移,妾得無(wú)隨乎—.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（2分）A.且焉置土石雖我之死，有子存焉B.指通像南，達(dá)于漢陰括母上書(shū)言于王曰C.盡以與軍吏、士大夫王以母先言，故卒不加誅A.且焉置土石雖我之死，有子存焉B.指通像南，達(dá)于漢陰括母上書(shū)言于王曰C.盡以與軍吏、士大夫王以母先言，故卒不加誅D.始齪，跳往助之 王終遣之.用“/”給下面的語(yǔ)句劃分節(jié)奏，劃兩處。（2分）今括一旦為將東向而朝軍吏吏無(wú)敢仰視之者.翻譯下面文言語(yǔ)句。（4分）（1）汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。（2）父時(shí)為將，身所奉飯者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)。.乙文描寫(xiě)了一位有德有識(shí)的母親。她上書(shū)推辭兒子為將，說(shuō)明她深明大義，有自知之明；她能看出兒子和丈夫的差別，說(shuō)明她:她討得“無(wú)隨”的承諾，說(shuō)明她o（2分）【參考答案】.（1）肩負(fù)、扛（挑） （2）覆滅（3）放棄，放下不管（4）稱(chēng)職（4分）.D（2分）.今括一旦為將/東向而朝軍吏/吏無(wú)敢仰視之者（2分）.（4分）（1）你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦和小孩子都比不上。（2分）（2）他父親當(dāng)時(shí)做（是）大將，用自己的俸祿供養(yǎng)的食客（謀士）要以“十”這個(gè)數(shù)目來(lái)計(jì)算，所結(jié)交的朋友要以''百”這個(gè)數(shù)目來(lái)計(jì)算（此句可意譯，翻譯出大意即可）（2分）24.考慮問(wèn)題周到，觀察細(xì)致入微（答出一點(diǎn)即可）見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)、處事周密（答出一點(diǎn)即可）（2分）【參考譯文】【乙】趙國(guó)的大將、封為馬服君的趙奢的妻子，是趙括的母親。這一年秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙孝成王命令趙括代替廉頗為大將。快要出征的時(shí)候，趙括的母親呈上書(shū)信向趙王訴說(shuō)道：“趙括不可以被任命大將?！壁w王問(wèn)道：“這是為什么呢？”趙括的母親說(shuō)：“原先我侍奉趙括的父親時(shí)，孩子的父親當(dāng)時(shí)身為大將。他用自己的奉祿供養(yǎng)的食客要以‘十’這個(gè)數(shù)目來(lái)計(jì)算：他所結(jié)交的朋友要以‘百’這個(gè)數(shù)目來(lái)計(jì)算：國(guó)王和王室貴族賜贈(zèng)的錢(qián)財(cái)絲綢，他全部都把它們分給軍吏、士大夫；從接受出征命令的日子起，就不再過(guò)問(wèn)家中私事。現(xiàn)在趙括一日作了大將，面向東接受軍吏的拜見(jiàn)，軍吏中沒(méi)有敢于抬頭親近地看他的人；趙王所賜贈(zèng)的金錢(qián)絲綢，他回家后也全部收藏起來(lái)；況且每天尋找可買(mǎi)的合宜的田地房，總想擴(kuò)充自己的私有。趙王您認(rèn)為他像他的父親嗎？父親、兒子不同，居心有著差異。我希望國(guó)王不要派遣趙括為大將領(lǐng)兵出征了吧！”趙王說(shuō)：“作為趙括的母親，你還是放下這事不要管了吧,我的計(jì)劃已經(jīng)決定了?！壁w括的母親說(shuō)：“國(guó)王您最終還是要派遣他為將，那么如果有了不稱(chēng)大將職責(zé)的情況發(fā)生，我這個(gè)老婦人能夠不隨著受處罰嗎？”趙王說(shuō)：“不會(huì)連累你的?！壁w括既已領(lǐng)兵出征，代替廉頗才三十多天，趙軍果然大敗，趙括戰(zhàn)死而趙軍傾覆。趙王因趙括的母親有言在先，所以最終沒(méi)有加罪于她。（2019湖北黃岡）【甲】太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜日：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫,孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)?！疽摇刻煜率掠须y易乎？為之,則難者亦易矣:不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。蜀之鄙?有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者日：“吾欲之南海，何如？”富者日：“子何恃而往？”日：“吾一瓶一缽②足矣?！备徽呷眨骸拔釘?shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也,僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉！注釋?zhuān)孩俦桑哼吘?。②缽：和尚用?lái)盛飯食的器皿。(1)解釋下列句子中加粗的詞。①懲山北之塞 懲：②越明年 越：(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①遂率子孫荷擔(dān)者三夫②人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！(3)對(duì)［甲］［乙］兩文理解不正確的一項(xiàng)是A.甲文愚公之妻“獻(xiàn)疑”，智叟“笑而止之”，可見(jiàn)他們都堅(jiān)決反對(duì)愚公移山。乙文富者兩次說(shuō)“子何恃而往”，說(shuō)明富者也是堅(jiān)決反對(duì)貧者去南海的。B.兩文都強(qiáng)調(diào)人要立志并付諸行動(dòng)，但兩文的表達(dá)方式不一樣。甲文敘事為主，理寓事中：乙文敘議結(jié)合，說(shuō)理為主。C.甲文寫(xiě)太行、王屋二山高大，乙文寫(xiě)西蜀距離南海遙遠(yuǎn)，都突出了困難之艱巨，從側(cè)面襯托了人物形象。D.愚公和貧僧勇于挑戰(zhàn)，最終都實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民不怕困難、改造自然、戰(zhàn)勝自然的偉大氣魄。(4)成語(yǔ)故事《南轅北轍》中想去楚國(guó)的駕車(chē)人也像愚公和貧僧那樣執(zhí)著，卻沒(méi)有達(dá)成所愿。請(qǐng)仔細(xì)思考，結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)對(duì)你有什么啟示?！緟⒖即鸢浮?1)本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。①句意：他苦于山區(qū)北部的阻塞。懲：苦于；②句意：到了第二年。越：到了。(2)本題主要考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多

義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞：遂，于是，就。荷，扛。句意：于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人。②重點(diǎn)詞：之，助詞，取消句子獨(dú)立性。顧，難道。鄙，邊遠(yuǎn)的地方。之，結(jié)構(gòu)助詞，的。句意：一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？(3)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。在疏通文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行分析。A.有誤，甲文愚公之妻“獻(xiàn)疑”是提出疑問(wèn)，目的是解決問(wèn)題，不是阻止移山：智叟“笑而止之”是嘲笑愚公并阻止移山，堅(jiān)決反對(duì)移山。BCD.正確；故選：Ao(4)本題考查學(xué)生對(duì)文章主題的理解能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，把握文章主題?！队薰粕健方栌薰蜗蟮乃茉?，表現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民有移山填海的堅(jiān)定信心和頑強(qiáng)毅力，說(shuō)明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困難，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，定能獲得事業(yè)上的成功，這對(duì)人們有很大的啟發(fā)。《為學(xué)》告訴我們，我們只有立下了目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)，才會(huì)獲得成功。主觀努力是成敗的關(guān)鍵。人貴立志，事在人為。《南轅北轍》中楚國(guó)的駕車(chē)人也像愚公和貧僧那樣執(zhí)著，卻沒(méi)有達(dá)成所愿，是因?yàn)樗哪繕?biāo)錯(cuò)了，所以無(wú)論怎樣努力，都無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這個(gè)故事告訴無(wú)論做什么事、都要首先看準(zhǔn)方向、才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯(cuò)了、那么有利條件只會(huì)起到相反的作用。答案：(1)①苦于；②到了。(2)①于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人②一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？A；(4)無(wú)論做什么事、都要首先看準(zhǔn)方向、才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯(cuò)了、那么有利條件只會(huì)起到相反的作用?！緟⒖甲g文】【甲】太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就在集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，(使道路)一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人(上了山)，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？"北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話(huà)可答。握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開(kāi)始，冀州的南部宜到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。

【乙】天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問(wèn)有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯學(xué),那么困難的學(xué)問(wèn)也變得容易了：如果不學(xué)，那么容易的學(xué)問(wèn)也變得困難了。四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮,其中一個(gè)富裕。窮和尚對(duì)有錢(qián)的和尚說(shuō):“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說(shuō)：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說(shuō)：“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了?！备缓蜕姓f(shuō):“我?guī)啄陙?lái)想要雇船沿著長(zhǎng)江下游而（去南海），尚且沒(méi)有成功。你憑借著什么去！”到了第二年，窮和尚從南?；貋?lái)了，把到過(guò)南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？（2019湖南張家界）【甲】太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀日：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜日：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫,孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，翼之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉?！疽摇眶敼螄?guó)，欲鑿池，父日：“無(wú)地置土?！惫熘??；蛉眨骸巴量蓧旧??！惫浦?，欲行。妻日：“不畏小兒女顛蹶0耶？”公復(fù)止?；蛉铡钢酵ㄖO(shè)欄護(hù)之又何憂(yōu)焉？”公從之，又欲行。家人有止之者日：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也。”公猶夷②不能決，事又寢??！咀ⅰ竣兕嵃希罕粬|西絆倒。②猶夷：遲疑不決的樣子。③寢：停止。.請(qǐng)用“/”為下面句子斷句。（標(biāo)兩處）。（2分）筑徑通之設(shè)欄護(hù)之又何憂(yōu)焉？.解釋下列句子中加點(diǎn)詞。（4分）（1）固不可胡 （2）子子孫孫無(wú)窮續(xù)也（3）魯公檢國(guó) （4）公猶夷不能改.下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)用法和意義相同的一項(xiàng)是（ ）（1分）A.懼?不已也 再真無(wú)馬邪.汝心之固 公善之C.以殘年余力 以君為長(zhǎng)者D.W山不加增 鳴之財(cái)不能通其意.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（2分）（2）園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也。（2分）.【甲】文愚公移山的原因是“— —”，移山的目的是“—（用原文回答，2分）.結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容，談?wù)勀惬@得的啟示。（2分）【參考答案】.筑徑通之/設(shè)欄護(hù)之/又何憂(yōu)焉？（標(biāo)正確一處得1分）.（1）改變（2）窮盡（3）修建（4）決斷或決定.D.（1）（他們）敲石頭、挖泥土，用箕畚裝土石運(yùn)到渤海邊上。 （2）園子修好了，必定要添仆人（打理），（給仆人住的）下房沒(méi)有了，很值得考慮。.原因：懲山北之塞，出入之迂也。（1分）目的：指通豫南，達(dá)于漢陰。（1分）（回答完整給分）.啟示：愚公堅(jiān)定信念，移山成功；魯公畏手畏腳，修園失敗。我從中獲得的啟示是:做任何事情都要有目標(biāo)，有決心，有毅力，不怕困難，勇往直前，堅(jiān)持到底就會(huì)成功，否則將一事無(wú)成。（圍繞“目標(biāo)”“毅力”“不怕困難”等關(guān)鍵詞語(yǔ)回答）【參考譯文】【乙】魯公修建一個(gè)園子，想要鑿出一個(gè)池子。他的父親說(shuō)：“沒(méi)有地方放土。魯公于是停下來(lái)了。有人說(shuō)：“土可以堆成山。”魯公認(rèn)為（這個(gè)意見(jiàn)）不錯(cuò)，想按照他的方法去做。他的妻子說(shuō)：“你就不怕小女兒跌倒嗎？”魯公又停下來(lái)了。（又）有人說(shuō)：“如果你修條小路通到園子里，設(shè)個(gè)柵欄圍著它，又有什么好擔(dān)心的呢？”魯公聽(tīng)從了他的話(huà)，又想按照這個(gè)人的辦法做。家里又有人阻止他說(shuō)：“園子修好了，必定要添仆人（打理），（給仆人住的下房）沒(méi)有了，值得考慮啊。”魯公猶豫不決，（修園這件）事情就停下來(lái)了。（2019四川廣安）望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。愚公移山（節(jié)選）《列子》太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜日：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，扣石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始她，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠。以殘年馀力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；

子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。愚公移山賦（節(jié)選）

（唐）丘鴻漸世人始知愚公之遠(yuǎn)大未可測(cè)矣夸娥之神力何其杜哉。倘若不收遺男之助，荷從智叟之辨,則居當(dāng)困蒙，往必遇蹇，終為丈夫之淺。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，則愚公之道行?？陀懈卸鴩@日：事雖殊致，理或相假。注釋?zhuān)海ɡ桑├в诿擅痢＃ㄓ鲥浚┯龅狡D難。（2分）下列各組句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（B）A.年且九十A.年且九十B.曾不若孀妻弱子C.汝心之固，固不可徹D.河曲智叟亡以應(yīng)且焉置土石曾不能損魁父之丘吾義固不殺人今亡亦死，舉大計(jì)亦死（2分）下列句子中“之”的用法不同的一項(xiàng)是（C）A.懲山北之塞 B.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染C.雖我之死 D.鄰人京城氏之孀妻有遺男（2分）下面對(duì)《望岳》賞析不正確的一項(xiàng)是（D）A.首二句遠(yuǎn)望泰山。大筆勾勒泰山橫亙綿延之勢(shì)，亦顯驚嘆仰慕之情。B.三、四句近看泰山。細(xì)筆描寫(xiě)泰山神奇秀麗景色和巍峨高大的形象。C.五、六句細(xì)賞泰山。工筆描摹山中云氣升騰，林中群鳥(niǎo)還巢的美景。D.末兩句登山感懷。詩(shī)人登臨絕頂俯視群山，頓生壯志凌云之慨嘆。（2分）《愚公移山》中多用對(duì)比襯托手法，下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（D）A.愚公似愚而智，智叟似智而愚。這樣寫(xiě)，加重了對(duì)比色調(diào)，增強(qiáng)了諷刺效果。B.遺男“助之”與智叟“止之”對(duì)比鮮明，更顯示出智叟目光短淺、態(tài)度消極。C.寫(xiě)太行、王屋二山之高大，運(yùn)土路程之遙遠(yuǎn)襯托出愚公的過(guò)人膽識(shí)與氣魄。D.其妻獻(xiàn)疑與智叟譏笑形成對(duì)比，凸顯愚公之妻支持移山的堅(jiān)定立場(chǎng)和決心。（2分）下面對(duì)《愚公移山賦》理解正確的一項(xiàng)是（C）A.如果不是鄰人京城氏之子的熱心幫助，愚公移山恐怕終究是難以成功的。B.智叟的辯論客觀上起到提醒愚公的作用，有時(shí)候反面意見(jiàn)更具有建設(shè)性。C.愚公移山的故事雖然很神奇很特別，但其反映的道理卻具有普遍的意義。D.文章高度贊揚(yáng)了夸娥的神力愚公移山最終還是要?dú)w功于神力相助。（3分）用“/”給《愚公移山賦》中劃線(xiàn)句子斷句。（限三處）世人始知/愚公之遠(yuǎn)大未可測(cè)矣/夸娥之神力何其壯哉（3分）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？答:你太不聰明了。憑你的余年剩下的力氣，還不能毀掉山上的一根草，又能把泥土和石頭怎么樣？【參考譯文】【愚公移山賦】世上的人這才知道愚公的目光之遠(yuǎn)大，不是可以預(yù)測(cè)的。夸娥氏（我國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中的大力神）有神力，是多么的了不起!要是沒(méi)有遺男的相助，只聽(tīng)從了智叟的說(shuō)法,就會(huì)困于蒙昧，長(zhǎng)此以往遇到艱難，就會(huì)變成目光短淺之人?，F(xiàn)在移山的事情既然已經(jīng)成功，河冀之地也已經(jīng)平了，這都是愚公的本事?？腿擞懈卸鴩@，說(shuō)：事情雖然不一樣，道理卻是有相通，可以互相借用的地方。（2018湖北荊州）

【甲】太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜日：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，翼之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。【乙】昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，惟叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第?,二人對(duì)酌，不亦樂(lè)乎！乙翁日：“向吾遠(yuǎn)游冀、雍?,但未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁日：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝?！币椅倘眨骸安钜?，汝之言！曩’者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有！”甲翁日：“甚善！”翌日，二叟偕往，越錢(qián)塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁日：“吾力尚可，無(wú)需相扶?！弊匀粘鲋帘∧?，已至半山矣?！咀⑨尅竣俚冢悍课?、宅子、家。②冀、雍：古代州名，在今山西、陜西、甘肅一帶。③曩：以往、過(guò)去。解釋下面加點(diǎn)的詞（4分）（1）尊山北之塞，出入之迂也（2）雜然相許（3）層山余亦未登（4）畫(huà)吾遠(yuǎn)游冀.雍【答案】（D苦于（2）贊同（3）這（4）先前，原來(lái)?！窘馕觥浚?）懲山北之塞，出入之迂也--苦于山北的阻塞，出出進(jìn)進(jìn)的曲折、繞遠(yuǎn)。（2）許：讀作xii和Hi,讀作xii時(shí)的基本字義是應(yīng)允，認(rèn)可。也是中國(guó)周代諸侯國(guó)名，在今河南省許昌市東。讀作hi1時(shí)的基本字義是眾人共同用力的聲音。贊同（3）是：太陽(yáng)在上，手在中間，腳在下面。表示太陽(yáng)直射，時(shí)至夏至，人們手腳并用進(jìn)入夏季農(nóng)忙。造字本義：夏至，太陽(yáng)當(dāng)頭，適宜農(nóng)務(wù)。在古漢語(yǔ)中，時(shí)日恰當(dāng)為“是"；相互抵制為“非”?！墩f(shuō)文解字》：是，正也。正，是也。以日為正則日是。可以是認(rèn)定、斷定、承認(rèn)、接受、0K時(shí)的一種狀態(tài)；肯定的意思，是的，一定是，與“否”相對(duì)。（4）向：基本解釋1.朝北的窗戶(hù)2.朝著，面對(duì)引：對(duì)待，看待3.方向，趨向又：朝著某一方向行進(jìn)，前往4.歸向，仰慕又：迎合5.愛(ài)，偏愛(ài)引：偏袒6.臨近，將近又：大約7.介詞（1）表動(dòng)作的地點(diǎn)，方向（2）表動(dòng)作的對(duì)象（3）表動(dòng)作的時(shí)間8.往昔，從前又：剛才9.春秋時(shí)國(guó)名10.古地名?！究键c(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。用/給下面的句子斷句（限斷兩處）（2分）

曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有！【答案】曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之有?。劢馕觥恐袊?guó)古代沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),前人讀書(shū)都要自己斷句，在一句話(huà)的末了用小圓圈（%"）斷開(kāi)，叫“句”；在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用一個(gè)頓號(hào)（“、”）斷開(kāi)，叫“讀”。句讀是文言文閱讀的基礎(chǔ)，不會(huì)斷句，就難以理解文言文的意思。而斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本功。斷句口訣：1.文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵.內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。2.聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“日”“云”“言”，對(duì)話(huà)最易被發(fā)現(xiàn)。4.常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。5.特殊句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。畫(huà)直線(xiàn)的句子意思分三層:①以前的愚公，九十歲的時(shí)候還可以移山②今日我們才六十來(lái)歲③，哪里老呢！。依次斷句為:曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之有！【考點(diǎn)定位】文中句子的理解和斷句，能力層級(jí)為B理解E表達(dá)應(yīng)用。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子（6分）鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之?！浚?）鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,七八歲，剛開(kāi)始換牙，蹦蹦跳跳地前往幫助他們。越錢(qián)塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰?！浚?）走過(guò)錢(qián)塘，渡過(guò)長(zhǎng)江，走著到了泰山的北面。【解析】試題分析:疏通全文，在全文語(yǔ)境中大致了解句子的意思,翻譯要要做到三點(diǎn)，原意不能改變，關(guān)鍵字詞要譯準(zhǔn)確，句子要通順。本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語(yǔ)有:“孀妻遺男"“始齪"'‘越”“絕”“泰陰”，翻譯后要疏通句子。所學(xué)課文，做過(guò)翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶，可直接寫(xiě)出譯句?！究键c(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。這兩則故事給我們?cè)鯓拥娜松鷨⒌?？?分）【答案】無(wú)論遇到什么困難，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。.【解析】《愚公移山》這篇文章敘述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。通過(guò)愚公的堅(jiān)持不懈與智叟的膽小怯懦，以及"愚"與''智”的對(duì)比告訴人們，無(wú)論遇到什么困難，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功?！抖诺翘┥健繁憩F(xiàn)了樂(lè)觀，奮進(jìn)不懈的精神，只要有鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)的意志,就能戰(zhàn)勝客觀困難，取得勝利。有志者事竟成！。【考點(diǎn)定位】對(duì)文章思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)D鑒賞評(píng)價(jià)。【參考譯文】【乙】從前有一個(gè)顯貴有德的老人的兒子，與一些商人一起到大海中尋寶。這位老人的兒子擅長(zhǎng)背誦入海駕船的方法，回流、礁石的地方，應(yīng)該怎樣駕駛怎樣校正方向怎樣?？?。他就對(duì)大家說(shuō)：“入海駕船的方法我全都知道?！贝蠹衣?tīng)了都相信他的話(huà)。船行駛到了大海后沒(méi)有多久，船師生病忽然死了，這時(shí)老人的兒子就代替死去的船師駕船。當(dāng)船行駛到有漩渦的急流中，他大聲說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)這樣掌舵，這樣校正方向航行。”可是船只是在漩渦中打轉(zhuǎn)，無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)到達(dá)尋寶的地方。滿(mǎn)船人最終都落水而死。（2017湖南懷化）【甲】愚公移山（節(jié)選）太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀日：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜日：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉?！疽摇抠u(mài)蒜老叟【清】袁枚南陽(yáng)楊二相公精于拳術(shù)，每至演武場(chǎng)傳授槍棒，觀者如堵。一日，有賣(mài)蒜叟，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄之。楊大怒，招叟至前，以拳打豉墻，陷入尺許，傲之日：“叟能如是乎？”叟日：“君能打墻，不能打人?！睏盍R日：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑日：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自縛于樹(shù)，解衣露腹。楊故取勢(shì)于十步外，奮拳擊之。老人寂然無(wú)聲，但見(jiàn)楊雙膝跪地，叩頭日：“晚生知罪矣。”拔其拳已夾入老人腹中堅(jiān)不可出。哀求良久,老人鼓腹縱之，已跌出一石橋外矣。老人徐徐負(fù)蒜而歸，卒不肯告人姓氏?！咀⑨尅竣夙貉劬π敝础＂谵揶恚撼鲅猿靶?、諷刺。10.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.如石墾壤 叩頭日：“晚生知罪矣?！盉.年義九十 月焉置土石C.跳往助之 旁睨而揶揄之D.雜然相部 陷入尺洋11.下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A.算叁運(yùn)于渤海之尾（箕畚：用箕畚裝土石）B.跆一反焉（始：開(kāi)始）C.觀者如塔（堵：墻）D.老人鼓腹縱之（縱：放開(kāi)）12.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A.甲文段中寫(xiě)太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，說(shuō)明了移山工程的艱巨，顯示了愚公的氣魄。B.乙文段中畫(huà)線(xiàn)句“拔其拳/己夾入老人腹中/堅(jiān)不可出”的節(jié)奏劃分是正確的。C.甲乙兩文段靠運(yùn)用了對(duì)比手法。甲文段將妻子和愚公進(jìn)行對(duì)比，乙文段將賣(mài)蒜老叟與楊二進(jìn)行對(duì)比。D.乙文“賣(mài)蒜老叟”故事給我們的啟示有：天外有天，人外有人；任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。13.翻譯下列句子。（4分）①以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？譯文： ②楊故取勢(shì)于十步外，奮拳擊之。譯文： 【答案】10.C11.B12.C13、【答案】①憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？②楊二特意在十步外擺好姿勢(shì)，舉起拳頭用盡力氣向老人打去?！窘馄怼?0.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累，是塔養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的舍義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊閑法，比如古今異義詞、一詞多義、

通假字、詞類(lèi)活閑等，盡m做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)-此題閑反排除法,A.叩：敲打磕：3.且:將近況且：C.之：代詞：D.許：贊成，贊同，同意左右。故選：C.【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義。能力層級(jí)為理解B。.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類(lèi)活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。B.始：才?！究键c(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。.試題分析:此題考查學(xué)生對(duì)文章的理解和把握，要求學(xué)生能夠大致翻譯全文,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)，梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析作答。C中甲文段沒(méi)有運(yùn)用對(duì)比?！究键c(diǎn)定位】理解文言文內(nèi)容要點(diǎn)。能力層級(jí)為理解B。13、【解析】①試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。句了?翻譯也是文言文閱讀的一個(gè)?？碱}型，翻譯句子時(shí)，要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句,把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確，另外，還要注意對(duì)特殊句式的翻譯，盡重做到通順、流暢，表意清晰。本句中要注意“以、曾、如……何？”的翻譯。所學(xué)課文，做過(guò)翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶，可直接寫(xiě)出譯句?！究键c(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。②試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。句子翻譯也是文言文閱讀的一個(gè)?？碱}型，翻譯句子時(shí)，要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句,把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確，另外，還要注意對(duì)特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。本句中要注意“取勢(shì)、奮”的翻譯?！究键c(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！緟⒖甲g文】【甲】愚公移山（節(jié)選）傳說(shuō)中的太行、王屋兩座山，周?chē)甙倮铮咂甙饲д?，本?lái)在冀州南邊，黃河北岸以北（的地方）。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)接近九十，向著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，可以嗎？”家人紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？況旦把土石放到哪里去呢？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用簸箕運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次?！疽摇抠u(mài)蒜老叟【清】袁枚南陽(yáng)縣有個(gè)叫楊二的，精通拳術(shù),每天到演武場(chǎng)傳授槍棒技法，觀看的人十分多。有一天，有一個(gè)賣(mài)蒜的老人，咳嗽不斷，他看了楊二的武藝后諷刺楊二。楊二聽(tīng)說(shuō)后大怒，把老人叫過(guò)來(lái)，在他面前用拳頭打送墻，拳頭陷入破墻一尺多，然后傲然對(duì)老人說(shuō):“老頭你能這樣嗎？”老人說(shuō)：“你這樣也就能打打墻壁，卻不能打人?！睏疃鹊溃骸袄霞一锬隳茏屛掖蛏弦蝗瓎?？被打死了不要怪我?！崩先诵χf(shuō):“我一個(gè)老頭都快要死了，如果用我的性命成全你的名聲，死而無(wú)撼?！崩先税炎约豪υ跇?shù)上，脫掉衣服露出肚皮，楊二特意在十步外擺好姿勢(shì)，舉起拳頭用力向老人打去。老人一點(diǎn)聲音也沒(méi)有發(fā)出，只看到楊二突然跪倒在地，向老人磕著頭說(shuō)：“晚輩知道自己錯(cuò)了?！睏疃氚纬鋈^，但是已經(jīng)被夾在老人

的肚子里，動(dòng)彈不得。楊二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放開(kāi)楊二，只見(jiàn)楊二已經(jīng)摔得翻過(guò)一座橋了。老人慢慢背起他的蒜走了，一直到最后也不肯告訴大家他的名字。（2016湖北荊門(mén)）【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜日：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之端妻有遺男，始跳，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)?！疽摇眶敼微賵@，欲鑿池，父日：“無(wú)地置士。"公遂止?；蛉眨骸巴量蓧旧??！惫浦?，欲行。妻日：“不畏小兒女顛蹦②耶？”公復(fù)止?或日：“筑徑通之，設(shè)欄護(hù)之，又何憂(yōu)焉？”公從之，又欲行。家人有止之者日：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也。”公猶夷③不能決，事又寢④?！咀ⅰ竣僦危盒藿?。②顛跋：被東西絆倒。③猶夷：遲疑不決的樣子。④寢：停止。.解釋下列加點(diǎn)字在句中的意思。（4分）（1）箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚：（2）河曲智叟亡以應(yīng)亡：（3）無(wú)地置土 置： （4）公遂止 遂：.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（6分）（1）寒暑易節(jié)，始一反焉。（3分）（2）以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（3分）.理解填空。（3分）甲文中①和智叟對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸；②和智叟對(duì)比，一個(gè)擔(dān)憂(yōu)，一個(gè)譏笑；③和智叟對(duì)比，一個(gè)熱心，一個(gè)冷漠。.請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括愚公和魯公的性格特點(diǎn)。（4分）【參考答案】（4分，每小題1分）（1）用箕畚（裝土石） （2）沒(méi)有（或：通“無(wú)”）（3）安放（或：放置）（4）于是（或：就）（意思對(duì)即可。）（6分）（3分）冬夏換季，才能往返一次。（“易一、“反”各1分，意思正確、句子通順1分。）（3分）（就）憑你殘余的歲月、剩余的力氣，連山上的一棵草都損毀不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？（“以”、“如……何”各1分，意思正確、句子通順1分。）（3分，每處1分）①愚公②愚公妻子③（孀妻）遺男（或：鄰人：小孩）（4分）愚公抱負(fù)遠(yuǎn)大（或：信念堅(jiān)定），不畏艱難；魯公缺乏主見(jiàn)（或：優(yōu)柔寡斷；猶豫不決：畏首畏尾；遇難而退）。

（愚公和魯公的特點(diǎn)各2分，概括合理即可。）【參考譯文】【乙】魯公修建一個(gè)園子，想要鑿出一個(gè)池子。他的父親說(shuō):“沒(méi)有地方放土。魯公于是停下來(lái)了。有人說(shuō):“土可以堆成山?！濒敼J(rèn)為（這個(gè)意見(jiàn)）不錯(cuò)，想按照他的方法去做。他的妻子說(shuō):“你就不怕小女兒跌倒嗎？”魯公又停下來(lái)了。（又）有人說(shuō):“如果你修條小路通到園子里，設(shè)個(gè)柵欄圍著它，又有什么好擔(dān)心的呢？”魯公聽(tīng)從了他的話(huà)，又想按照這個(gè)人的辦法做。家里又有人阻止他說(shuō):“園子修好了，必定要添仆人（打理），（給仆人住的下房）沒(méi)有了，值得考慮啊魯公猶豫不決，（修園這件）事情就停下來(lái)了。（2015福建莆田）【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石？”雜日“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之日“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息日“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東,一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉?！疽摇胯F杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之，日“欲作針?！碧赘衅湟猓€卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。16解釋下列句子加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）（D年且九十（） （2）方磨鐵杵（）（3）始一反焉（） （4）媼自言姓武（）17【甲】文下列幾組加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法完相同的一項(xiàng)是（）（2分）A、A、且焉置土石B、懼其不已C、以君之力D,操蛇之神聞之無(wú)隴斷焉其如土石何河曲智叟亡以應(yīng)告之于帝18翻譯下面的句子。（2分）（1）汝心之固，固不可徹?！咀g文】（2）太白感其意，還卒業(yè)?！咀g文】19由【乙】文演變的民間俗語(yǔ)為（1分）20這兩個(gè)故事，給你怎樣相同的啟示？（2分）21李白勤學(xué)苦讀，終成詩(shī)仙。請(qǐng)?jiān)倥e兩個(gè)我國(guó)古代名人的勤學(xué)事例。（2分）【人物】【事例】【人物】【事例】22【甲】文愚公移山的原因是“”，移山的目的是（用原文回答，2分）23【甲】文寫(xiě)山的峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對(duì)塑造愚公的形象有什么作用？（2分）【參考答案】16（2分）⑴將近（2）正在⑶同“返”,往返（4）說(shuō)（各05分）17（2分）D18（2分）（1）你思想頑固，頑固到了不可改變的地步.（1分）（2）李白被她的想法所感動(dòng)，回去后終于完成了自己的學(xué)業(yè)。（1分）（注意譯準(zhǔn)“固”“徹”“感”“卒”，其余譯對(duì)大意即可給分）19（1分）只要功夫深，鐵杵磨成針。20（2分）【示例】做任何事情要有恒心、有毅力，這樣才能成功。（符合題意，語(yǔ)言簡(jiǎn)明通順，言之成理，即可視情況給分）21（2分）【示例】匡衡鑿壁偷光/孫康映雪照讀/車(chē)胤囊螢讀書(shū)等。（要求寫(xiě)出真實(shí)姓名，事例言簡(jiǎn)意賅。各1分）22（2分）懲山北之塞，出入之迂也指通豫南，達(dá)于漢陰（各1分）23（2分）從側(cè)面烘托了愚公具有不怕困難的決心、堅(jiān)韌不拔的毅力和造福子孫的宏愿?！緟⒖甲g文】【乙】磨針溪是在象耳山腳下。世世代代相傳李白在山中讀書(shū)的時(shí)候，沒(méi)有完成好自己的學(xué)業(yè)，就放棄學(xué)習(xí)離開(kāi)了。他路過(guò)一條小溪，遇見(jiàn)一位老婦人在磨鐵棒，于是問(wèn)她在干什么，老婦人說(shuō)：“我想把它磨成針。”李白被她的精神感動(dòng)，就回去完成學(xué)業(yè)。那老婦人自稱(chēng)姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。（2014四川達(dá)州）【甲】鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，困不可期,曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無(wú)穹吸也，而山不加增，何苦而不平？''河曲智叟亡以應(yīng)。（選自《列子?愚公移山》）【乙】大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥?兩黃蛇，型兩蛇，右手操青蛇，左手操黃蛇，名曰夸父。后土②生信，信生夸父?？涓赣啡沼埃c日孽串，逮之于禺谷?,入日?？视蔑?，赴飲河、渭。河、渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死，棄其杖。尸膏肉所浸力生鄧林，鄧林彌廣數(shù)千里焉。（選自《列子》《山海經(jīng)》，有改動(dòng)）注釋?zhuān)孩夔恚捍髦裰贫?。②后土：共工氏（炎帝后裔）之子句龍。③禺谷：禺淵，太陽(yáng)落下去的地方。④尸膏肉所浸：被他尸體的膏肉浸潤(rùn)。.解釋下列詞語(yǔ)。（4分）（1）固不可徹： ▲ （2）無(wú)窮匱： ▲（3）把：▲ （4）逐走：▲.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩個(gè)句子的意思。（4分）（1）甚矣，汝之不惠。（2）未至，道渴而死，棄其杖。.對(duì)甲、乙兩個(gè)選段的理解和分析，母氓的一項(xiàng)是（2分） 【▲】A.甲段寫(xiě)小孩"跳往助之”，意在說(shuō)明愚公移山的行為深得人心。寫(xiě)愚公與智叟的辯論，意在突出愚公移山意志之堅(jiān)。B.甲、乙兩段中“子又生孫”“信生夸父”“生鄧林”三個(gè)“生”的意思完全相同。C.就刻畫(huà)人物的手法而言，甲段除了使用語(yǔ)言和神態(tài)等手法外,還借助孀妻遺男和智叟從正、反兩方面來(lái)刻畫(huà)愚公形象，相對(duì)而言乙段刻畫(huà)夸父所使用的手法較少。D.甲、乙兩段都敘述故事，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，但又不失生動(dòng)，是古典文學(xué)的典范之作。20.讀了以上兩則故事后，你得到了什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ǎ?分）答：▲【參考答案】（1）頑固到了不能通達(dá)事理的地步（2）沒(méi)有窮盡（3）拿、持（4）競(jìng)跑、賽跑共4分，對(duì)一個(gè)得1分。關(guān)鍵字詞是判分的主要依據(jù)。有小毛病，如寫(xiě)了一個(gè)錯(cuò)別字等,可以不扣分。（1）你太不聰明了。（2）沒(méi)等他到達(dá)（大海），半路上（就）渴死了，夸父丟掉了他的木棍。（共4分，每句2分。不要求完全直譯，無(wú)大錯(cuò)即可得滿(mǎn)分）B（2分。前兩個(gè)“生”的意思相同，均為“出生，誕生”，后一個(gè)“生”的意思是“生長(zhǎng)”）對(duì)愚公“精神”"做法''均持否定態(tài)度的該點(diǎn)不得分；對(duì)愚公“做法”提出商榷的,酌情給分；對(duì)夸父贊揚(yáng)、批評(píng)皆可：贊揚(yáng)其精神，批評(píng)其不自量力，也可辯證地看待。言之成理即可。答案示例一：愚公和夸父都心懷“夢(mèng)想”，都具有不畏艱難、堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)拼搏精神（1分），這種精神可以鼓勵(lì)我們戰(zhàn)勝生活中的困難（1分），因此，這種精神永遠(yuǎn)有價(jià)值，有意義，我們要繼承并發(fā)揚(yáng)（1分）。答案示例二：愚公心懷移山“大志”，并為實(shí)現(xiàn)“大志”付諸努力，克服困難，體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的精神（1分），在我們努力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的今天，必須弘揚(yáng)“愚公精神”（1分）：夸父雖有“夢(mèng)想”，但不切實(shí)際，不自量力，注定失敗，必須摒棄（1分）。【乙文參考譯文】極為荒遠(yuǎn)的地方,有一座山名叫成都載天。有一個(gè)戴著兩條黃蛇狀玉石耳飾的人，手拿兩條蛇，右手拿著青蛇，左手拿著黃蛇，名字叫夸父。后土生了信，信生了夸父?？涓赶胍汾s太陽(yáng)的影子，和太陽(yáng)競(jìng)跑。等到他追到禺淵，太陽(yáng)落入了（禺淵）。夸父口渴想要喝水,（于是）奔赴黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，（夸父）想向北跑往大海喝水。沒(méi)等他到達(dá)，（就）渴死在了路上，夸父丟掉了他的木棍。（木棍）被他尸體的膏肉浸潤(rùn)，長(zhǎng)出了桃林，（后來(lái)）桃林?jǐn)U大到了（方圓）數(shù)千里。（2013江蘇常州）【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜日：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉?！疽摇胯F杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，日：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。16.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）（1）年耳九十（ ） ⑵方磨鐵杵 （ ）（3）始一反焉（ ） （4）媼自宣姓武（ ）.【甲】文中下列幾組加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）（2分）A且厚置土石 C以君之力無(wú)隴斷厚 河曲智叟亡場(chǎng)應(yīng)B懼再不已 D操蛇之神聞之基如土石何 告之于帝.翻譯下面的句子。（2分）（1）汝心之固，固不可徹。［譯文］ （2）太白感其意，還卒業(yè)。［譯文］ .由【乙】文演變的民間俗語(yǔ)為（1分）.這兩個(gè)故事，給你怎樣相同的啟示？（2分）.李白勤學(xué)苦讀，終成詩(shī)仙。請(qǐng)?jiān)倥e兩個(gè)我國(guó)古代名人的勤學(xué)事例。（2分）【人物】 【事例】【人物】 【事例】.【甲】文中愚公移山的原因是“”，移山的目的是""（用原文回答，2分）.【甲】文寫(xiě)山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對(duì)塑造愚公的形象有什么作用？（2分）【參考答案】（2分）（1）將近（2）正在（3）同“返”，往返（4）說(shuō)（各0.5分）（2分）D（2分）（1）你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。（1分）（2）李白被她的想法所感動(dòng)，回去后終于完成了自己的學(xué)業(yè)。（1分）（注意譯準(zhǔn)“固”“徹”“感”“卒”，其余譯對(duì)大意即可給分）（1分）只要功夫深，鐵杵磨成針。（2分）【示例】做任何事情要有恒心、有毅力，這樣才能成功。（符合題意，語(yǔ)言簡(jiǎn)明通順，言之成理，即可視情況給分）（2分）【示例】匡衡鑿壁偷光/孫康映雪照讀/車(chē)胤囊螢讀書(shū)等。（要求寫(xiě)出真實(shí)姓名，事例言簡(jiǎn)意賅。各1分）（2分）懲山北之塞，出入之迂也指通豫南，達(dá)于漢陰（各1分）（2分）從則間燃死了愚公具有不怕困難的決心、堅(jiān)韌不拔的毅力和造福子孫的宏愿?！緟⒖甲g文】【乙】磨針溪是在象耳山腳下。世世代代相傳李白在山中讀書(shū)的時(shí)候，沒(méi)有完成好自己的學(xué)業(yè)，就放棄學(xué)習(xí)離開(kāi)了。他路過(guò)一條小溪，遇見(jiàn)一位老婦人在磨鐵棒，于是問(wèn)她在干什么，老婦人說(shuō)："我想把它磨成針李白被她的精神感動(dòng)，就回去完成學(xué)業(yè)。那老婦人自稱(chēng)姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。（2012四川達(dá)州）【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陽(yáng)，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜日：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。【乙】蜀之鄙有二僧蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者日：“吾欲之南海②，何如？”富者日：“子何恃而往？”日：“吾一瓶③一缽④足矣?！备徽呷眨骸拔釘?shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑤不如蜀鄙之僧哉?。圩⑨?zhuān)茛俦桑哼吘?。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定?？h東的海上。③瓶：水瓶。④缽：和尚用來(lái)盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。釋下列句子中加點(diǎn)的詞的意思。（4分）①箕畚運(yùn)于渤海之尾 箕畚：TOC\o"1-5"\h\z②汝之不惠 惠：③帝感其誠(chéng) 感：④越明年 越：下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 （ ）（2分）A.懼基不已也/基真無(wú)馬邪 B.加山不加增/水落地石出者C.以告富者/先帝不以臣卑鄙 D.吾欲之南誨/輟耕本壟上翻譯下面句子。（3分）自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。對(duì)［甲］文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 （ ）（2分）A.愚公之妻“獻(xiàn)疑”，智叟“笑而止之”，這可看出兩人都堅(jiān)決反對(duì)愚公移山。B.京城氏之子“跳往助之”，可見(jiàn)愚公移山受到眾人擁護(hù)。C.文章運(yùn)用了對(duì)比和襯托的寫(xiě)作手法來(lái)突出人物形象。D.文章通過(guò)愚公移山的故事，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。甲乙兩文告訴我們一個(gè)共同的道理是什么？?jī)晌牡慕Y(jié)尾形式有什么不同？（3分）【參考答案】.①用箕畚②通“慧”，聰明③被……感動(dòng)④到、及.D（A.人稱(chēng)代詞，他/表反問(wèn)，可譯為“難道”B.連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接C.把/因?yàn)镈.都是“去、往”的意思。）.從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。（“漢”“陰”“隴”“斷”譯錯(cuò)一處扣1分，扣完3分為止。）.A（愚公之妻只是有疑，而不是堅(jiān)決反對(duì)。）.①人要立志，并付諸行動(dòng)。（1分）②甲文以神話(huà)結(jié)尾，（1分）乙文以議論結(jié)尾。（1分）【參考譯文】【乙】四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，其中一個(gè)富裕。窮和尚對(duì)有錢(qián)的和尚說(shuō)：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說(shuō)：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說(shuō)：“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了?！备缓蜕姓f(shuō)：“我?guī)啄陙?lái)想要雇船沿著長(zhǎng)江下游而（去南海），尚且沒(méi)有成功。你憑借著什么去！”到了第二年，窮和尚從南海回來(lái)了，把到過(guò)南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？（2009廣西貴港）【甲】扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲日：''君有疾在嗪理，不治將恐深。”桓侯日：“寡人無(wú)疾?！北怡o出，桓侯日：“醫(yī)之好治不病以為功?！本邮?，扁鵲復(fù)見(jiàn)，日：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，日：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷碎g之，扁鵲日：“疾在媵理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。【乙】北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜日：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。