下學(xué)期 集體主義是正確的價值取向

1、攀比攀比現(xiàn)階段為什么會形成多種價值觀并存的現(xiàn)象？1 1、集體主義價值觀的性質(zhì)、主要內(nèi)容（識記）、集體主義價值觀的性質(zhì)、主要內(nèi)容（識記）2 2、集體主義價值觀的形成（了解）、集體主義價值觀的形成（了解）其產(chǎn)生是與一定的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)，其變化也是隨其產(chǎn)生是與一定的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)，其變化也是隨著生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化著生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化3 3、集體主義為什么是新時期我國人民的正確價、集體主義為什么是新時期我國人民的正確價值取向？（重點）值取向？（重點）（1）、 戰(zhàn)爭年代，無數(shù)革命者不顧身家性命，與敵對勢力殊死搏斗，為新中國的建立作出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn) 社會主義建設(shè)時期，成千上萬的模范人物，像雷鋒、焦

2、裕祿、孔繁森、汪洋湖等公而忘私，國而忘家，全心全意為人民服務(wù) 抗洪搶險中，一方有難八方支援問： 在他們身上體現(xiàn)了什么樣的價值取向？ 這一價值觀在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中起了什么作用？ 對青年學(xué)生有何啟示？4 4、堅持集體主義價值取向應(yīng)當(dāng)注意的三個問題、堅持集體主義價值取向應(yīng)當(dāng)注意的三個問題 應(yīng)允許個人在不違反集體主義原則的前提應(yīng)允許個人在不違反集體主義原則的前提下，作出不同的具體的價值選擇。下，作出不同的具體的價值選擇。 從根本上說，社會集體利益高于個人利益，從根本上說，社會集體利益高于個人利益，但個人的正當(dāng)利益也必須得到維護(hù)但個人的正當(dāng)利益也必須得到維護(hù) 社會集體應(yīng)該不斷完善和發(fā)展，為個人利社會

3、集體應(yīng)該不斷完善和發(fā)展，為個人利益的實現(xiàn)創(chuàng)造越來越多的條件益的實現(xiàn)創(chuàng)造越來越多的條件 集體主義原則的主要內(nèi)容 為什么要堅持集體主義價值觀（重點） 如何堅持正確的價值取向（應(yīng)注意的問題） 個人利益與集體利益的關(guān)系（難點）集體主義是新時期我國人民的正確價值取向，是因為（ ）A、它反映了社會主義公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的客觀要求B、它體現(xiàn)了我國人民的根本利益C、它徹底解決了我國現(xiàn)階段存在的個人利益和集體利益的矛盾D、這是我國人民實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的力量源泉馬克思說：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由?！边@說明（ ） A、集體利益離不開個人利益B、個人利

4、益的實現(xiàn)、個性的發(fā)展，離不開社會集體事業(yè)的鞏固和發(fā)展C、個人利益與集體利益是有矛盾的D、個人利益是暫時利益，集體利益才是長遠(yuǎn)利益在我國發(fā)生各種自然災(zāi)害之后，總可以看到“自家遭災(zāi)不顧家，舍得小家顧大家”的感人事例。這說明（ ） A、國家、集體利益和個人利益是不存在矛盾的 B、集體主義已成為我國全體社會成員的價值取向 C、國家、集體利益和個人利益在根本上是一致的 D、集體主義精神在我國已沒有必要再提倡了胡長青、成克杰等人由于放松了對自己的要求，熱衷于金錢、享受，由一名黨的高級干部蛻變?yōu)楦瘮》肿?。上述事例說明（ ） A、自私作為人的本性，一旦條件具備就會表現(xiàn)出來 B、個人的意識是不可能正確的 C、職

5、位的高低影響人生道路的正確選擇 D、拜金主義仍然影響著一些人集體主義價值觀的核心是正確認(rèn)識和處理( ) A.A.國家利益和集體利益的關(guān)系國家利益和集體利益的關(guān)系 B.B.個人利益和群體利益的關(guān)系個人利益和群體利益的關(guān)系 C.C.個人利益和他人利益的關(guān)系個人利益和他人利益的關(guān)系 D.D.個人利益和國家、集體利益的關(guān)系個人利益和國家、集體利益的關(guān)系高中學(xué)生畢業(yè)后高中學(xué)生畢業(yè)后, ,根據(jù)國家需要和個人情況根據(jù)國家需要和個人情況, ,可以繼可以繼續(xù)升學(xué)深造續(xù)升學(xué)深造, ,也可以參加工作也可以參加工作, ,選擇的職業(yè)可以多選擇的職業(yè)可以多種多樣種多樣, ,因人因地而異因人因地而異, ,不可能也不應(yīng)強求一

6、致不可能也不應(yīng)強求一致. .這這一觀點一觀點( )( ) A.A.強調(diào)以自我為中心強調(diào)以自我為中心, ,因而是利己主義因而是利己主義 B.B.片面強調(diào)個人興趣的至上性片面強調(diào)個人興趣的至上性, ,會導(dǎo)致人們信仰危會導(dǎo)致人們信仰危機機 C.C.贊成個人在不違反集體主義原則的前提下贊成個人在不違反集體主義原則的前提下, ,作出作出不同的價值選擇不同的價值選擇 D.D.屬于個人主義的價值觀屬于個人主義的價值觀, ,應(yīng)加以批判應(yīng)加以批判6、生活在我國大西北陜西省榆林地區(qū)靖邊縣的、生活在我國大西北陜西省榆林地區(qū)靖邊縣的78歲的郭成旺，歲的郭成旺，15年如一日，在毛烏素大沙漠南緣植年如一日，在毛烏素大沙漠南緣植樹造林，為樹造林，為4.5萬畝沙漠披上綠裝。在選擇種植經(jīng)濟(jì)型萬畝沙漠披上綠裝。在選擇種植經(jīng)濟(jì)型樹木還是防護(hù)風(fēng)沙型樹木時，為了改變生態(tài)環(huán)境、為樹木還是防護(hù)風(fēng)沙型樹木時，為了改變生態(tài)環(huán)境、為了造福后代，郭老漢不顧家人的反對，毅然決定種植了造福后代，郭老漢不顧家人的反對，毅然決定種植防護(hù)風(fēng)沙型樹木。林區(qū)現(xiàn)在有防護(hù)風(fēng)沙型樹木。林區(qū)現(xiàn)在有1000多萬株樹，但是當(dāng)多萬株樹，但是當(dāng)兒子結(jié)婚蓋房時，郭老漢卻不讓砍一棵樹，他說：兒子結(jié)婚蓋房時，郭老漢卻不讓砍一棵樹，他說：“對國家，我只有造林權(quán)和管理權(quán)，其他什么權(quán)也沒對國家，我