華夏愛(ài)嬰奧爾夫音樂(lè)教學(xué)課2

1、華夏愛(ài)嬰奧爾夫音樂(lè)教學(xué)課程第一天教學(xué)目的:1. 運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、戲曲等藝術(shù)手法相互問(wèn)好，游戲形式介紹自己,創(chuàng)造性的培養(yǎng).2. 提出關(guān)鍵詞,通過(guò)介紹奧爾夫生平,了解奧爾夫的音樂(lè)經(jīng)歷及影響，理解奧爾夫音樂(lè)理念教學(xué)重點(diǎn): 通過(guò)介紹奧爾夫,理解奧爾夫音樂(lè)理念教學(xué)過(guò)程：1. 點(diǎn)名游戲，請(qǐng)學(xué)員通過(guò)多種形式問(wèn)好并介紹自己2闡述當(dāng)今世界著名的三大音樂(lè)教育體系: 達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育體系（體態(tài)律動(dòng)教學(xué)）、柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系（兒童自然發(fā)展法則）、奧爾夫音樂(lè)教育體系（原本性音樂(lè)）3認(rèn)識(shí)奧爾夫音樂(lè)教育體系的影響：他的音樂(lè)教育思想體系和方法，是目前世界上最著名的和影響最大的教育體系之一，正在全世界五大洲廣為應(yīng)用。他的學(xué)校

2、音樂(lè)教材正被譯成了二十多種文字，為許多國(guó)家所廣泛使用.奧爾夫說(shuō)過(guò)：“我寫(xiě)這個(gè)教材，是為了表明一種觀念，所以，關(guān)系到世界的不是這部學(xué)校音樂(lè)教材，而是這個(gè)觀念本身?！?這就說(shuō)明：要了解奧爾夫音樂(lè)教育體系，首先必需了解他的基本思想觀念，只有從這里才能理解和掌握他具體的教學(xué)法，使用他具體的教學(xué)內(nèi)容。按照他的構(gòu)思創(chuàng)作或改制的奧爾夫樂(lè)器也已風(fēng)靡全世界。他的教育思想及教材，目前不僅為愈來(lái)愈多的人們所接受，而且與多民族的音樂(lè)相結(jié)合，產(chǎn)生出了更適合本民族，和本地區(qū)使用的教材。 4.講述奧爾夫生平Karl.orff(18951982)，西德慕尼黑人，當(dāng)代著名的作曲家，兒童音樂(lè)教育家。（1）幼兒時(shí)期的音樂(lè)啟蒙活動(dòng)（

3、2）青少年時(shí)期的音樂(lè)戲劇活動(dòng)（3）慕尼黑音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)期（4）京特學(xué)校時(shí)期（5）“整體的藝術(shù)”觀念形成時(shí)期（6）重返戲劇創(chuàng)作時(shí)期（7）奧爾夫音樂(lè)發(fā)展與國(guó)際化時(shí)期5.故事形式講解奧爾夫的幼兒時(shí)期音樂(lè)啟蒙奧爾夫在1歲多時(shí)，便被各種音樂(lè)所吸引。幼兒時(shí)期，他最喜歡坐在媽媽的腳邊，聽(tīng)媽媽彈琴，并用玩具在地板上敲打。不久，他被允許和媽媽一起在鍵盤(pán)上玩，坐在幼兒高腳椅上為媽媽“伴奏”。玩得高興時(shí)，他還要大叫幾聲。2歲多，奧爾夫開(kāi)始自己在琴上“玩”（Play），做“大聲”和“小聲”的合種聲音游戲，并伴以歌唱或地歌游戲。有一次，他突然想到可以用其他方法在鍵盤(pán)上發(fā)聲，來(lái)代替較弱的手指。他偷偷到廚房拿來(lái)一把敲肉槌，

4、在琴上叮叮咚咚敲了起來(lái)，結(jié)果琴被鎖上了，但是他卻因禍得福，得到了一個(gè)小鼓。他很快發(fā)現(xiàn)，只有鼓仍然很單調(diào)，于是發(fā)明了“鼓的故事”，用自己的“歌”和有節(jié)律的朗誦來(lái)敘述“鼓的故事”，邊奏邊說(shuō)邊唱。后來(lái)，他又得到了其他“樂(lè)器”尖聲的活塞小喇叭、小鐘琴。小鐘琴優(yōu)美的聲音在上面敲奏，像是天使在天空中飛舞。只有他在向家里大人保證“不再用敲肉槌敲鋼琴了”之后，他才被同意可以在鋼琴上玩。這時(shí)，他用聲音的大小、高低變化來(lái)為他講的故事伴奏，他已學(xué)會(huì)使用鋼琴上所有的高低音位置。100年后的今天，這種方式已被作為一種新的兒童鋼琴教學(xué)法在世界許多地方推廣介紹。4歲時(shí)，奧爾夫與父親一起參加一個(gè)隆重的節(jié)日慶典活動(dòng)，他第一次看

5、到提線木偶（傀儡）戲，這可以說(shuō)是戲劇最原始的雛形。從手上表演的布袋到舞臺(tái)上的拉線，給奧爾夫留下了深刻印象，他開(kāi)始著迷于這種表演形式。爸爸媽媽為此在這一年的圣誕節(jié)為他做了一個(gè)真正的木偶戲臺(tái)。小奧爾夫等不到戲臺(tái)做成，就開(kāi)始了自己的即興表演。他自編、自演故事。各種土豆畫(huà)成的頭，穿上些奇奇怪怪的布衣，就成了他戲中的公主、老太婆、警察、鱷魚(yú)、強(qiáng)盜、惡魔各種角色的對(duì)話都由他即興創(chuàng)作與表演。順口編的離奇故事，都不知從哪兒得來(lái)的，源源不斷。4歲人類(lèi)個(gè)體成長(zhǎng)的第一個(gè)創(chuàng)造性發(fā)展的高峰期，在奧爾夫身上體現(xiàn)出來(lái)。幸運(yùn)的是他的家庭為他創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境，使他的這種本能得以充分發(fā)揮。5歲時(shí)，奧爾夫已不滿足于那個(gè)小“木偶

6、戲臺(tái)”。每年圣誕節(jié)，敢堂、家庭都要展示“馬糟的故事”，一般家庭的圣誕樹(shù)下只是放個(gè)小小的馬槽作為象征。但奧爾夫認(rèn)為這已不能滿足他的興趣和豐富的想象力。于是那年圣誕節(jié)在父親的幫助下，奧爾夫在家里搭起一個(gè)平臺(tái)，用了許多松枝、石塊、厚紙板，以及彩色玻璃紙和燈光，布置了一個(gè)戲劇舞臺(tái)。在舞臺(tái)上用市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)的各種雕刻的、蠟刻的、陶瓷的人物、道具、馬車(chē)等，將整個(gè)圣誕節(jié)故事布置在他的舞臺(tái)上?；藥滋斓墓Ψ?，邊做、邊布置、邊表演。奧爾夫作為一個(gè)偉大的音樂(lè)家，他的一個(gè)重要特點(diǎn)，是他在音樂(lè)劇方面的巨大貢獻(xiàn)。他創(chuàng)造了一種融音樂(lè)、舞蹈、戲劇為一體的音樂(lè)劇而不是歌劇或者交響樂(lè)。理解這一點(diǎn)，對(duì)了解他的音樂(lè)教學(xué)法是非常重要的。

7、正是這種特點(diǎn)，使他的音樂(lè)課突破了單純的唱歌課或器樂(lè)課的思路，形成在課堂上融舞（動(dòng)作）、說(shuō)、唱、奏及戲劇為一體的教學(xué)內(nèi)容與形式。奧爾夫5歲時(shí)創(chuàng)造的圣誕舞臺(tái)，已開(kāi)始顯示他的音樂(lè)舞臺(tái)劇的靈感與天才。他那時(shí)對(duì)木偶劇的著迷（從家庭到劇院）持續(xù)了好幾年，其中一些劇目使他終生難忘6.介紹奧爾夫創(chuàng)作的著名作品: 從1935到1942年，奧爾夫共創(chuàng)作了三部成熟并有影響力的舞臺(tái)作品：卡爾米納#8226;布拉納（Carmina Burana，有譯作“布蘭詩(shī)歌”、“巴伐利亞歌曲”、“世俗歌曲”等，19351936）和兩部根據(jù)格林童話改編的“童話歌劇”（Marchenoper）月亮（Der Mond， 1938）和聰明

8、的女人（Die Kluge,1942）7課程回顧教學(xué)目的:1. 奧爾夫的音樂(lè)教育思想形成的歷史條件2. 奧爾夫音樂(lè)教育體系的基本思想原則3. 原本性（元素性）音樂(lè)教育4. 06歲嬰幼兒音樂(lè)教育的功能教學(xué)重點(diǎn): 原本性（元素性）音樂(lè)教育教學(xué)過(guò)程:06歲嬰幼兒音樂(lè)教育的功能寶寶在活動(dòng)中能感受到音樂(lè)中的動(dòng)與靜、長(zhǎng)與短、強(qiáng)與弱，增強(qiáng)節(jié)奏感，體會(huì)音樂(lè)的魅力。 早期接觸不同文化、豐富多彩的音樂(lè)形式可以使寶寶畢生熱愛(ài)音樂(lè)。 動(dòng)作方面：提高大小肌肉的運(yùn)動(dòng)能力，促進(jìn)動(dòng)作協(xié)調(diào)發(fā)展，使手部動(dòng)作更靈活。 寶寶在進(jìn)行有節(jié)奏的身體動(dòng)作時(shí)，大腦神經(jīng)控制動(dòng)作的能力和保持平衡的能力有所發(fā)展，同時(shí)，音樂(lè)使寶寶的運(yùn)動(dòng)充滿了樂(lè)趣。

9、寶寶雙手的活動(dòng)，如拍手、拍肩、拍腿、打擊各類(lèi)樂(lè)器，都能促進(jìn)寶寶手眼協(xié)調(diào)能力和雙手配合能力的發(fā)展。 認(rèn)知方面：提高聽(tīng)力和視覺(jué)空間能力，發(fā)展想象力和創(chuàng)造力。 接觸過(guò)大量音樂(lè)的寶寶能更好地在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)集中注意力，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)可以影響、鍛煉孩子的聽(tīng)覺(jué)，促進(jìn)聽(tīng)覺(jué)能力的發(fā)展。 寶寶根據(jù)音樂(lè)的旋律線產(chǎn)生了自身運(yùn)動(dòng)的韻律線，如手、腳、身體的上下、左右、前后等不同的位置變化。另外，在音樂(lè)游戲和舞蹈等群體活動(dòng)中，能更好地發(fā)展寶寶的空間方位感知，如個(gè)體與個(gè)體的位置變化、組與組的隊(duì)形變換，提高視覺(jué)空間能力。 寶寶在進(jìn)行內(nèi)容豐富的音樂(lè)活動(dòng)時(shí)，有很多機(jī)會(huì)需要運(yùn)用想象進(jìn)行創(chuàng)造。如在律動(dòng)和舞蹈中，寶寶“聞樂(lè)而思”，把音樂(lè)轉(zhuǎn)

10、化為形象，然后在頭腦中反映出種種栩栩如生的形象和情節(jié)。 語(yǔ)言方面：提供語(yǔ)言刺激，提高閱讀能力，發(fā)展表達(dá)能力。積極地參與音樂(lè)活動(dòng)和接受早期音樂(lè)教育有助于寶寶提高區(qū)分語(yǔ)音的能力，這在語(yǔ)言獲得和朗讀中是一種必須的學(xué)習(xí)技能。音樂(lè)活動(dòng)中的說(shuō)唱、念白、唱歌等形式都可以為寶寶提供豐富的語(yǔ)言刺激，發(fā)展表達(dá)能力。 情緒和社會(huì)行為：帶來(lái)愉悅的情緒，發(fā)展表現(xiàn)力，提供人際交往的機(jī)會(huì)。音樂(lè)能給寶寶帶來(lái)快樂(lè)和滿足，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、生動(dòng)活潑、情趣高雅的音樂(lè)，能夠陶冶孩子的性情和品格，調(diào)節(jié)情緒，豐富情感。同時(shí)，在音樂(lè)活動(dòng)中，寶寶的表現(xiàn)力得到發(fā)展，并增加了人際交往的機(jī)會(huì)。二十一世紀(jì)奧爾夫音樂(lè)教育體系在我國(guó)的應(yīng)用 我國(guó)的音樂(lè)教育是

11、在改革開(kāi)放的春風(fēng)下茁壯成長(zhǎng)的，當(dāng)今世界對(duì)國(guó)民音樂(lè)教育和學(xué)校音樂(lè)教育影響深遠(yuǎn)的三大音樂(lè)教育體系對(duì)我國(guó)的音樂(lè)教育起到了積極的推動(dòng)作用，如何根據(jù)我國(guó)國(guó)情靈活運(yùn)用使之更有效用是我們的責(zé)任，要文主要論述奧爾夫音樂(lè)教育體系。奧爾夫音樂(lè)教育體系是當(dāng)今世界最著名，影響最廣泛的三大音樂(lè)教育體系之一，是他在深受達(dá)爾克羅茲影響并在此基礎(chǔ)上另辟蹊徑創(chuàng)造的音樂(lè)教育理念和全新的教育體系?？梢哉f(shuō)不知道奧爾夫音樂(lè)教育體系即不知何為二十世紀(jì)音樂(lè)教育。音樂(lè)教育即將進(jìn)入二十一世紀(jì)，盡管有萬(wàn)千新思想，新方法層出不窮，但奧爾夫的音樂(lè)教育理仿并不因此黯然失色，反而越加顯示其強(qiáng)大的生命力。音樂(lè)教育的根本目的是為了人的全面發(fā)展，音樂(lè)是手段，

12、目的是教育人，培養(yǎng)人才。我國(guó)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才可以說(shuō)十分稀少，特別是相對(duì)于巨大的人口苦數(shù)，很多人從小沒(méi)有接受過(guò)必要的音樂(lè)培訓(xùn)。我們不是要把每個(gè)人培養(yǎng)為音樂(lè)家，而是為眾多將來(lái)不是音樂(lè)家的孩子們著想，鼓勵(lì)、幫助他們成為積極的，有一定音樂(lè)能力的音樂(lè)愛(ài)好者，使他們從音樂(lè)中享受到喜悅，樂(lè)趣，也為他們向音樂(lè)高深方面的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。原本性是奧爾夫音樂(lè)教育的核心思想，也是這個(gè)體系的突出特點(diǎn)。原本性思想探究的是如何通過(guò)音樂(lè)教育使音樂(lè)回歸于人的生命。原本性音樂(lè)學(xué)習(xí)注重人對(duì)音樂(lè)的最基本的感受，體驗(yàn)。這種感受和體驗(yàn)的獲得不是依靠外在的知識(shí)灌輸，技術(shù)訓(xùn)練，而是要通過(guò)人們的親身參與，自發(fā)地，自然的獲得。人人都可以在輕松

13、愉快的情緒中，在沒(méi)有困難的壓力下學(xué)習(xí)和掌握原本性的音樂(lè)，而且它對(duì)任何民族，任何風(fēng)格的音樂(lè)都有可以適應(yīng)，因?yàn)樗且环N思想和原則。目前我國(guó)的教育制度下需要這種思想和原則，讓兒童自然而然的接受音樂(lè)，喜歡音樂(lè)。隨著現(xiàn)代科技，現(xiàn)代社會(huì)的深刻變革以及人文主義思想的發(fā)展，當(dāng)代社會(huì)對(duì)人的研究也進(jìn)入了一個(gè)更深化的時(shí)期。面對(duì)現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，生產(chǎn)過(guò)程的日益智能化，現(xiàn)代社會(huì)迫切需要具有開(kāi)拓創(chuàng)新能力 的人才。隨著社會(huì)的變化，人們也在迫切追求自身與社會(huì)的直轄市發(fā)展，人的自由充分的發(fā)展，人的創(chuàng)造性發(fā)展，創(chuàng)造性是人的主體性發(fā)展的最高表現(xiàn)。創(chuàng)造性能力不僅表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，而且表現(xiàn)在具有豐富的想象力，敏銳的直覺(jué)，創(chuàng)造

14、性思維和動(dòng)手實(shí)踐能力。藝術(shù)教育在培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力方面具有特殊的作用。藝術(shù)教育的重要目標(biāo)之一就是使人在參與，體驗(yàn)的過(guò)程中變的更富有想象力，創(chuàng)造力。我國(guó)目前的教育體制在培養(yǎng)具有想象力，創(chuàng)造力的人才方面具有一些弱勢(shì)，更要體現(xiàn)藝術(shù)教育在培養(yǎng)人才方面的重要性。奧爾地教育體系中最突出，重要的一項(xiàng)原則是即興性原則。奧勻夫認(rèn)為，即興是最古老，最自然的音樂(lè)表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接的形式。奧爾夫的教學(xué)活動(dòng)通過(guò)兒童的積極參與和唱奏實(shí)踐以即興活動(dòng)形式發(fā)展兒童的音樂(lè)體驗(yàn)，濃度創(chuàng)造音樂(lè)的能力。即興活動(dòng)重視兒童在“做”的過(guò)程中的主動(dòng)學(xué)習(xí)，以及想象力，獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)揮，因此做不做是關(guān)鍵問(wèn)題，而做得好不好不是關(guān)鍵問(wèn)題。音樂(lè)的屬

15、性是文化，學(xué)校音樂(lè)教育具有發(fā)展音樂(lè)文化的任務(wù)，這點(diǎn)我們應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)。對(duì)于我國(guó)的音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，更需要的是加強(qiáng)民族音樂(lè)藝術(shù)的地位，研究如何落實(shí)以中華民族的音樂(lè)為主題，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生具有廣闊、開(kāi)放的胸懷，接受人類(lèi)一切優(yōu)秀藝術(shù)文化。如何實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的文化使命，也是我國(guó)當(dāng)今教育理論研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。開(kāi)放，是當(dāng)今社會(huì)的重要特點(diǎn)，外來(lái)文化的滲入有積極的方面，也有嚴(yán)重的消極方面。如果不加以警惕，防范，就可能出現(xiàn)民族經(jīng)濟(jì)受阻和文化殖民化的傾向，出現(xiàn)對(duì)民族文化的情感意識(shí)和保持民族文化特色的意識(shí)日趨淡化的現(xiàn)象。既不能把外來(lái)文化拒之學(xué)校門(mén)外，也不能把民族傳統(tǒng)，文化謨之不顧。真正的面積未來(lái)的學(xué)校文化，要扎根于傳統(tǒng)與

16、現(xiàn)實(shí)的文化土壤之中，孕育出新的超越歷史與現(xiàn)實(shí)的文化。民族傳統(tǒng)不是凝固不變的，它需要在不斷發(fā)展的文化環(huán)境中獲得新生，成為不斷發(fā)展的，強(qiáng)大的民族精神力量。在學(xué)校中要注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感和了解不同民族文化的興趣，培養(yǎng)學(xué)生具有維護(hù)，發(fā)揚(yáng)光大本民族文化的責(zé)任心，造就具有既扎根本土又向世界開(kāi)放的文化心態(tài)和創(chuàng)造現(xiàn)代文化能力的新人。怎樣實(shí)施奧爾夫教學(xué)人類(lèi)學(xué)家列維斯特勞斯曾說(shuō)過(guò)：“我們?nèi)绻芾斫庖魳?lè)的話，我們便能找到把通向所有人的心靈的鑰匙了?！眾W爾夫先生也曾這樣說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)并不是我們的目的，音樂(lè)是我達(dá)到的散發(fā)心靈的一個(gè)手段罷工了?！蔽覀冞M(jìn)行奧爾夫教學(xué)并注重的并不是結(jié)果，而是注重在每名學(xué)生在參與活動(dòng)中

17、的過(guò)程。奧爾夫音樂(lè)教育體系是當(dāng)今世界最著名、影響最廣泛的三大音樂(lè)教育體系之一，學(xué)習(xí)奧爾夫教學(xué)已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了，雖然接觸的時(shí)間不長(zhǎng)，但我卻深深地被它所吸引。那么，什么是奧爾夫教學(xué)；其教學(xué)理念是什么？可以說(shuō)奧爾夫的音樂(lè)教育原理，或日“理念”用一句話即是原本性的音樂(lè)教育。目前我國(guó)素質(zhì)教育提出，使學(xué)校音樂(lè)教育的目標(biāo)更加明確。首先，音樂(lè)教育要面向全體學(xué)生，要充分全面地發(fā)揮其對(duì)人的全面發(fā)展的作用，。音樂(lè)教育的特殊作用，不僅是幫助學(xué)生提高分辨藝術(shù)水平高低，美丑的能力更是為了塑造美好心靈，南昌市人的整體素質(zhì)。因此，在中國(guó)推廣奧爾夫教育是很必要的；另外，我們實(shí)施音樂(lè)教育的根本目的是為了人的全面發(fā)展。奧勻夫認(rèn)為在

18、音樂(lè)教育呂音樂(lè)只是手段，教育人、培養(yǎng)人才是目的，音樂(lè)是人類(lèi)思想情感的自然本性的表達(dá)，人人都有潛在的音樂(lè)，應(yīng)該面向所有的音樂(lè)教育的首要任務(wù)，是為眾多的將來(lái)不是音樂(lè)家的孩子們著想，鼓勵(lì)幫助他們成為積極的有一定音樂(lè)能力的音樂(lè)愛(ài)好者。使他們從音樂(lè)中享受到喜悅、樂(lè)趣，也為們們向音樂(lè)高深方面的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。原本性是奧爾夫音樂(lè)教育的核心思想，也是這個(gè)體系的突出特點(diǎn)。特點(diǎn)：（1）原本性思想探究的是如何通過(guò)音樂(lè)教育，使音樂(lè)回歸于人的性命，原本性音樂(lè)學(xué)習(xí)注重人對(duì)音樂(lè)的最基本的感受，體驗(yàn)這種感受和體驗(yàn)的獲得，不是依靠外在的知識(shí)灌輸，技術(shù)訓(xùn)練，而是要通過(guò)人們的參與，自發(fā)的，自然的獲得，音樂(lè)教育使兒童的情感世界逐

19、漸變得更加豐富和充實(shí)，也為他們今后的健康生活終生的藝術(shù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。（2）隨著現(xiàn)代科技，現(xiàn)代社會(huì)的深刻的變革，以及人文主義思想的發(fā)展，當(dāng)代社會(huì)對(duì)人的研究也進(jìn)入了一個(gè)更深化的時(shí)期，面對(duì)現(xiàn)代化科技的迅猛發(fā)展，生產(chǎn)過(guò)程的日益智能化，人們也在迫切追求自身與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，人的自由充分的發(fā)展，人的創(chuàng)造性發(fā)展，創(chuàng)造性是人的主體性發(fā)展的最高表現(xiàn)。目前，推廣奧爾夫教學(xué)還存在著一些困難：（1）資金少。推廣奧爾夫教學(xué)其最重要的就是要有較高的資金基礎(chǔ)，在奧爾夫教學(xué)中，會(huì)運(yùn)用到一些價(jià)格高昂的音樂(lè)樂(lè)器，及其它鼓類(lèi)等樂(lè)器。因此，搞好奧爾夫教學(xué)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是很重要的條件。（2）人口眾多。據(jù)我所知，國(guó)外教師在實(shí)施奧爾夫教學(xué)時(shí)，

20、通常面對(duì)的是幾具或十向個(gè)孩子，而目前我國(guó)教師卻面臨的是幾十個(gè)孩子，在進(jìn)行集體教學(xué)時(shí)，不易養(yǎng)成良好的常規(guī)，課堂上容易造成混亂。（3）師資薄弱，培訓(xùn)的時(shí)間短?，F(xiàn)在我參加奧爾夫教學(xué)課也有一個(gè)學(xué)期，學(xué)到的知識(shí)著實(shí)不少，但現(xiàn)在面臨著的問(wèn)題也很?chē)?yán)峻。中國(guó)人口重多，推廣慢是現(xiàn)在最嚴(yán)懲的問(wèn)題，并且教師培訓(xùn)的時(shí)間還不夠，不能達(dá)到一個(gè)較高的水平。那么教師應(yīng)怎樣才能更好地實(shí)施奧爾夫教學(xué)呢？隨著教育改革的發(fā)展，我們音樂(lè)教育的課堂教學(xué)，在常駐試新的組織形式，注重學(xué)生的主動(dòng)投入方面發(fā)生了圈套的變化，但是教學(xué)實(shí)踐和教師的教學(xué)觀念，在深層次上還有待發(fā)生裨性的變化。我們常常仍然主要是以教師為中心，教學(xué)設(shè)計(jì)是從教師教的出發(fā)、視知

21、識(shí)的傳授、技能的訓(xùn)練為主要任務(wù)。教師更多的是按照教材和教學(xué)參考書(shū)進(jìn)行操作，依然以教材 熾心，去思考問(wèn)題研究的重點(diǎn)放在學(xué)生能否掌握教材，難點(diǎn)如何解決。因此，上課往往就是招待教案的過(guò)程，教師是主角，學(xué)生是配角，甚至只是聽(tīng)眾。把課堂教學(xué)目標(biāo)局限于發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力，是習(xí)慣于把原本整體的事物自分割，為部分的思維方法的表現(xiàn)，是把認(rèn)知功能從生命的整體中分割出來(lái)，突出其重要性，把完整的生命，當(dāng)作了認(rèn)知體來(lái)看待的表現(xiàn)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是教師還是學(xué)生都是以整個(gè)的生命，而不是參生命的某一方面投入到教學(xué)活動(dòng)中去的。因此，每一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)顧及學(xué)生多方面的發(fā)展。我們應(yīng)把教學(xué)改革的實(shí)踐目標(biāo)定在探索創(chuàng)造充滿

22、生命活動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)上，必須改變課堂教學(xué)，只關(guān)注實(shí)現(xiàn)教案的片面觀念，樹(shù)立使課堂教學(xué)成為師生共同參與相互作用，共同發(fā)展創(chuàng)造力的合作活動(dòng)。在游戲中獲得知識(shí)是最好的途徑，所以讓我們教育工作者一起努力吧，為祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的力量！在動(dòng)作造型活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力在近半年來(lái)奧爾夫教學(xué)活動(dòng)中，以動(dòng)作造型為主，我通過(guò)實(shí)踐、研究、嘗試在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力、想象力、節(jié)奏等方面摸索了一些經(jīng)驗(yàn)，下面對(duì)研究成果做一下論述。在以前音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)教育模式死氣沉沉，孩子總是圍繞教師指揮棒轉(zhuǎn)，簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸幼兒被動(dòng)的接受，忽視了幼兒主動(dòng)性，忽視了幼兒的創(chuàng)造思維，單一只會(huì)求同、不會(huì)場(chǎng)求異、不敢創(chuàng)新、不會(huì)創(chuàng)造。因而我

23、在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中立足于發(fā)揮幼兒主動(dòng)力學(xué)性，鼓勵(lì)幼兒嘗試，把幼兒作為音樂(lè)活動(dòng)的主體，是音樂(lè)的創(chuàng)作主人，在教學(xué)活動(dòng)中讓幼兒處于積極主動(dòng)活動(dòng)中，讓幼兒自己創(chuàng)造，給幼兒創(chuàng)造獲得全面、豐富、綜合的審美體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。首先，為了了解幼兒在音樂(lè)方面（重復(fù)造型）的發(fā)展?fàn)顩r，學(xué)期初，我放音樂(lè)請(qǐng)每一名幼兒聽(tīng)著音樂(lè)行走和做動(dòng)作和每人一個(gè)鼓，輪流想一個(gè)敲擊的方法。全班幼兒只有4個(gè)小朋友創(chuàng)作出與別人不一樣的動(dòng)作，其他幼兒千篇一律，其中有大部分幼兒缺乏自信心，還有40%幼兒注意力不集中，個(gè)別幼兒記憶力差等，在此基礎(chǔ)上我對(duì)幼兒進(jìn)行了培養(yǎng)。一、樹(shù)立現(xiàn)代科學(xué)的兒童觀與教育觀在選擇課程目標(biāo)的建構(gòu)上，我首先做到尊重幼兒，尊重幼兒，鼓勵(lì)

24、幼兒積極地自我表現(xiàn)、努力創(chuàng)造。以年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平，促進(jìn)幼兒健全的審美心理結(jié)構(gòu)的建構(gòu)，促進(jìn)幼兒全面、主動(dòng)和諧地發(fā)展和兒童個(gè)性的自立發(fā)展，充分發(fā)揮每個(gè)幼兒的潛能為主。在施措目標(biāo)過(guò)程中，從幼兒的發(fā)展需要出發(fā)順應(yīng)他們的發(fā)展規(guī)律，隨發(fā)展水平調(diào)整目標(biāo)，同時(shí)研究和了解幼兒的興趣需要。二、培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)興趣首先為了培養(yǎng)幼兒音樂(lè)興趣、注意力、開(kāi)發(fā)智力，我在過(guò)渡環(huán)節(jié)和戶(hù)外體育活動(dòng)中，采用邊嘗試邊動(dòng)作的方法，帶領(lǐng)幼兒做一些比較熟悉的游戲和利用幼兒的翻繩，做情景表演，如：我是一只“小老鼠和貓捉老鼠”，利用串珠的各種顏色啟發(fā)幼兒根據(jù)串珠的顏色做不同的動(dòng)作。戶(hù)外時(shí)做影子游戲，這樣玩了一段時(shí)間，幼兒的興趣逐漸產(chǎn)生了從一部

25、分到大部分到全班幼兒都喜歡參加，因?yàn)橐磺袕挠變涸紒?lái)，都帶有自發(fā)性和創(chuàng)造。到現(xiàn)在為止，幼兒好象形成習(xí)慣一樣，在各項(xiàng)活動(dòng)中，幼兒自由結(jié)合，玩著自己的各種節(jié)奏、戲劇表演、指揮聲勢(shì)活動(dòng)造型游戲。我將抓住這個(gè)機(jī)遇，繼續(xù)嘗試探索，讓幼兒產(chǎn)生更大的興趣，在通過(guò)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造動(dòng)腦進(jìn)步使興趣得以鞏固和發(fā)展，這是我努力的目標(biāo)。三、以運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏我培養(yǎng)幼兒通過(guò)日常的重復(fù)練習(xí)來(lái)獲得肌肉感覺(jué)的記憶，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒清晰、準(zhǔn)確地演示節(jié)奏。如“變變走”、“跑”、“全身怎樣動(dòng)”等等，引導(dǎo)幼兒通過(guò)整個(gè)身體的訓(xùn)練來(lái)獲得，使幼兒的每一肢體都參加到節(jié)奏活動(dòng)中。先訓(xùn)練幼兒分別單獨(dú)練，然后某些部位同時(shí)練，最后是整個(gè)身體加入，形勢(shì)是接力賽一

26、個(gè)一個(gè)幼兒不斷地變換動(dòng)作。四、以游戲方式鼓勵(lì)幼兒嘗試在平日活動(dòng)中我努力去觀察和發(fā)現(xiàn)幼兒的身體活動(dòng)和他們周?chē)淖匀还?jié)奏，將他們的一些游戲自然地引入教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中。如在戶(hù)外活動(dòng)中，幼兒跳躍、奔跑、躺在墊子上翻跟頭和滾翻等動(dòng)作，我設(shè)計(jì)了現(xiàn)在上音樂(lè)課的活動(dòng)，過(guò)程是：1、教師彈鋼琴幼兒做不同的動(dòng)作，給每個(gè)人表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，請(qǐng)做的有特色動(dòng)作的幼兒再做一遍，其他幼兒模仿。2、讓幼兒放松休息，教師邊演奏邊描述情節(jié)，大浪向他們滾滾而來(lái)，幼兒隨著音樂(lè)翻滾，教師不斷地變音和重音表示波浪等等，還有感知不同時(shí)值的不同速度的，鼓勵(lì)幼兒大膽嘗試，游戲也是幼兒最喜歡的教學(xué)形式之一。五、開(kāi)展各種形勢(shì)的即興活動(dòng)我在培養(yǎng)幼

27、兒學(xué)習(xí)音樂(lè)活動(dòng)的第一天就嘗試了。讓幼兒進(jìn)行了即興表演，如我做了動(dòng)一動(dòng)手指，動(dòng)一動(dòng)頭的動(dòng)作，問(wèn)幼兒，你們可以做什么動(dòng)作？并提出要求每個(gè)幼兒想一個(gè)不一樣的動(dòng)作，對(duì)做動(dòng)作有創(chuàng)意的幼兒，我及時(shí)肯定表?yè)P(yáng)，使每個(gè)幼兒都感到有成功感。同時(shí)開(kāi)展“舞動(dòng)我們的紗巾”即興活動(dòng)。這樣的嘗試活動(dòng)才能真正促進(jìn)幼兒發(fā)展想象。到現(xiàn)在為止，這種即興活動(dòng)被幼兒視為最喜歡參加的活動(dòng)，使幼兒體驗(yàn)了有聲、無(wú)聲、開(kāi)始、結(jié)束、快慢、強(qiáng)弱等基本音樂(lè)要素，這也正是音樂(lè)教育的起點(diǎn)。六、以“身體為樂(lè)器”進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練聲勢(shì)活動(dòng)是幼兒以身體作樂(lè)器進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，既簡(jiǎn)單又有趣的活動(dòng)，因此，設(shè)計(jì)了許多聲勢(shì)練習(xí)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。如展示各種節(jié)奏圖譜請(qǐng)幼兒選

28、擇自己身體能發(fā)出聲音的部位來(lái)，拍手、跺腳、捻指頭。小班幼兒也可看圖形來(lái)選擇，發(fā)出聲響徹云霄的身體的部位。這種活動(dòng)可在一日活動(dòng)中隨時(shí)進(jìn)行，在此過(guò)程中，培養(yǎng)了幼兒注意力、創(chuàng)造力、記憶力。在活動(dòng)中體現(xiàn)了教師充分地尊重幼兒的身體，尊重幼兒的意愿。在近半年的嘗試教學(xué)中，這個(gè)班的幼兒音樂(lè)節(jié)奏，能力水平有了較大的提高。七、再次測(cè)查我用同樣的方法對(duì)幼兒又進(jìn)行了一次測(cè)查，結(jié)果80%幼兒能根據(jù)一段音樂(lè)創(chuàng)編出20多種動(dòng)作，15%幼兒能創(chuàng)造出15種動(dòng)作，5%幼兒能創(chuàng)造10種動(dòng)作。70%幼兒能用敲擊出10種花樣，15%幼兒能敲擊出7種花樣，15%幼兒敲擊5種以上花樣。21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)的要求超過(guò)任何時(shí)代

29、，這種整體素質(zhì)不僅是一般意義的全面發(fā)展，而且要具有高度“主體性品質(zhì)”積極主支、獨(dú)立自主、富有創(chuàng)造精神。幼兒階段對(duì)他們進(jìn)行一系列創(chuàng)造思維訓(xùn)練，就會(huì)逐步形成創(chuàng)造性思維習(xí)慣，可以說(shuō)“創(chuàng)造”是21世紀(jì)新人最根本條件。奧爾夫正是這樣的思想并指導(dǎo)與實(shí)踐，他來(lái)源于幼兒，適合于幼兒，一切從幼兒出發(fā)，并充分考慮了幼兒音樂(lè)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和適應(yīng)兒童身體發(fā)展的特點(diǎn)。在活動(dòng)中注意充分地調(diào)動(dòng)幼兒的主體性，讓幼兒主動(dòng)參與學(xué)習(xí)音樂(lè)，注重培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力，讓幼兒自己去尋找，自己去創(chuàng)造音樂(lè)，在欣賞音樂(lè)時(shí)，也不是讓幼兒被動(dòng)地聽(tīng)，而是借助一些輔助性的符號(hào)。隨著樂(lè)器的進(jìn)行，分聲部演奏打擊樂(lè)器，這樣兒童不僅體驗(yàn)到音樂(lè)的美妙，而且了解了

30、樂(lè)曲的節(jié)奏、結(jié)構(gòu)與風(fēng)格。同時(shí)奧爾夫還強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位，不僅是作為導(dǎo)演而存在，而是教師。提出問(wèn)題的人鼓勵(lì)學(xué)生自己去討論，引導(dǎo)幼兒掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。內(nèi)容選票注意與幼兒生活相關(guān)，從原始中來(lái)，從幼兒自身需要來(lái)，從幼兒興趣來(lái)，充分為每名幼兒表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。奧爾夫的音樂(lè)體系對(duì)我國(guó)學(xué)前兒童藝術(shù)課程提出了決策性的啟示音樂(lè)藝術(shù)教育理念幾大轉(zhuǎn)變音樂(lè)藝術(shù)教育理念幾大轉(zhuǎn)變 審視傳統(tǒng)的音樂(lè)教育，我們不難發(fā)現(xiàn)，過(guò)去我們過(guò)于追求音樂(lè)的藝術(shù)使命和孩子們的“完美”表現(xiàn)，過(guò)份追求音樂(lè)藝術(shù)“成品”的灌輸，致使音樂(lè)教育的本質(zhì)流失，幼兒?jiǎn)适?duì)音樂(lè)活動(dòng)的興趣，教師沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)音樂(lè)教育活動(dòng)的能力和方法，更看不到孩子們?cè)谝魳?lè)教育活動(dòng)中所表現(xiàn)出的創(chuàng)造性

31、。久而久之，這種教育的結(jié)果使許多的幼兒磨光興趣逃離了音樂(lè)。隨著幼兒園教育改革的縱深發(fā)展和新綱要的頒布，我園認(rèn)真反思以往音樂(lè)教育的種種弊端，確立了幼兒音樂(lè)教育科學(xué)化的課題研究，旨在轉(zhuǎn)變觀念，尋求更科學(xué)合理的幼兒音樂(lè)藝 術(shù)教育的途徑。經(jīng)過(guò)幾年的研究，對(duì)幼兒園音樂(lè)藝術(shù)教育有了嶄新的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了我園音樂(lè)藝術(shù)教育理念的幾大轉(zhuǎn)變。一、從目標(biāo)意識(shí)看傳統(tǒng)的音樂(lè)教育使人們目標(biāo)意識(shí)非常的單一、模糊。一切的教育活動(dòng)都只圍繞著如何促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展。沒(méi)有從促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的角度去考慮。人們對(duì)音樂(lè)教育的整體要領(lǐng)就是唱唱歌、跳跳舞，即使個(gè)別園還有選擇節(jié)奏活動(dòng)，也只是機(jī)械練習(xí)，欣賞活動(dòng)也是教師枯燥地講解。教師只靠一個(gè)確定的

32、標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求、評(píng)價(jià)幼兒，希望所有的幼兒都能完成同樣的任務(wù)，形成同樣的技能。教師把目光盯在短期內(nèi)讓幼兒掌握知識(shí)技能，追求短期效應(yīng)。而現(xiàn)在我園音樂(lè)藝術(shù)教育的目標(biāo)注重促進(jìn)幼兒全面發(fā)展教育。把“審美”與“快樂(lè)”提到第一要素，特別重視發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性，注重幼兒個(gè)性的培養(yǎng)與塑造以及幼兒社會(huì)交往與合作能力的培養(yǎng)。從我園教師所選擇的小專(zhuān)題研究中可充分領(lǐng)略到教師對(duì)音樂(lè)目標(biāo)的再認(rèn)識(shí)。在教師設(shè)計(jì)的各個(gè)活動(dòng)中，所制訂的目標(biāo)改變了過(guò)去的“知識(shí)灌輸”，注重孩子的能力發(fā)展，注重讓幼兒在音樂(lè)活動(dòng)中感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)音樂(lè)作品，能還給幼兒音樂(lè)教育“快樂(lè)”的本質(zhì)。同時(shí)，在音樂(lè)活動(dòng)中發(fā)展孩子交往合作的能力和提供充分體現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)。二

33、、從教材的選擇看過(guò)去，我園音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容都只是在國(guó)家或省編教材里照搬照套，有許多內(nèi)容不符合當(dāng)?shù)貙?shí)際，與幼兒園其它學(xué)科脫節(jié)嚴(yán)重。幼兒園教學(xué)缺乏整體性，給教師的“教”和幼兒的“學(xué)”帶來(lái)困難。教改后，我園注重整合各方資源，在教材選擇上做到“圍繞目標(biāo)、擇優(yōu)錄用”。只要所選擇的內(nèi)容符合幼兒發(fā)展水平及需求，我們認(rèn)為可從各種版本教材或本土音樂(lè)中選擇適用的好教材。當(dāng)然所選擇的內(nèi)容應(yīng)是童稚的、孩子的東西，即童齡妙音、童齡妙舞等。從孩子本能需要立場(chǎng)出發(fā)，追求天然的、本能的、自我的、游戲的、趣味式的內(nèi)容。因而經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和研究，我們確定了幼兒園音樂(lè)教育內(nèi)容。這些內(nèi)容由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁，由近到遠(yuǎn)，由具體到抽

34、象。因?yàn)榻咏變荷?、幼兒容易理解，因而能運(yùn)用音樂(lè)手段加以表現(xiàn)。很多音樂(lè)內(nèi)容是結(jié)合整個(gè)主題活動(dòng)進(jìn)行的，因而孩子們還能運(yùn)用各種表現(xiàn)形式來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)作品，如兒歌(節(jié)奏朗誦)，繪畫(huà)(圖譜表現(xiàn))等三、從教學(xué)方法看傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)是以教師“教”為中心的教學(xué)。教師“教”的意識(shí)強(qiáng)，教學(xué)的方法也很消極，以“灌輸”、“填鴨”式教學(xué)方法為主，很少?gòu)暮⒆拥慕嵌热タ紤]，因而無(wú)論是學(xué)唱歌、跳舞、打擊樂(lè)，都是不斷地練習(xí)、再練習(xí)，示范模仿練習(xí)是傳統(tǒng)音樂(lè)教育最重要的教學(xué)方法。通過(guò)大量的練習(xí)使幼兒牢固地掌握知識(shí)、技能，幼兒缺乏創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，因而這些知識(shí)技能很少能被幼兒再運(yùn)用。長(zhǎng)此以往，幼兒離開(kāi)教師的示范后就不會(huì)用自己喜歡的方式和手段

35、表現(xiàn)音樂(lè)作品，無(wú)法用音樂(lè)表現(xiàn)自己的情感體驗(yàn)?，F(xiàn)在我園教師已較深刻地領(lǐng)悟了幼兒音樂(lè)教育的本義，因而能以賞識(shí)與接納的態(tài)度帶領(lǐng)孩子們開(kāi)展屬于他們自己的音樂(lè)活動(dòng)。在教學(xué)方法的運(yùn)用上，努力做到通過(guò)教而達(dá)到不需要教的目的。不再通過(guò)單純的重復(fù)練習(xí)來(lái)掌握知識(shí)，而是在各種有趣的、有意義的活動(dòng)中解決問(wèn)題、達(dá)到目標(biāo)。如小老鼠和小花貓是一首以豫劇旋律改編的兒童歌曲，詼諧幽默，深受孩子們喜愛(ài)。因而教師在教時(shí)先采用了“預(yù)知學(xué)習(xí)法”，讓孩子們?cè)趨^(qū)域活動(dòng)時(shí)不知不覺(jué)地熟悉了歌曲旋律，然后采用各種“嗓音造型”，解決了曲調(diào)中的難點(diǎn)(休止符、切分音)，再以講述故事的形式讓幼兒熟悉歌詞，引起興趣，因而幼兒很快就學(xué)會(huì)了歌曲，最后教師又以

36、“游戲法”將活動(dòng)推向高潮?，F(xiàn)在我園音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用了以下方法：預(yù)知學(xué)習(xí)法、探索發(fā)現(xiàn)法、聽(tīng)辨模唱法、感受體驗(yàn)法、情感陶冶法、操作嘗試法、綜合運(yùn)用法等。這些方法取代了單純示范、講解、模仿，強(qiáng)調(diào)教師創(chuàng)造性地教，幼兒創(chuàng)造性地學(xué)，注重幼兒通過(guò)參與活動(dòng)，去真正理解知識(shí)，發(fā)揮自身的潛能。在孩子們渴望充分表達(dá)時(shí)，他們就會(huì)去探索、創(chuàng)造，這時(shí)教師再加以適當(dāng)幫助指導(dǎo)，如創(chuàng)編歌詞、歌曲、舞蹈等技能技巧也就在愉快的學(xué)習(xí)中掌握了。四、從教學(xué)過(guò)程看傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)大多重結(jié)果輕過(guò)程，教師單向發(fā)揮作用，大部分時(shí)間用于指導(dǎo)集體教學(xué)，幼兒大部分時(shí)間在消極地坐、聽(tīng)、等待上。因而嚴(yán)重地束縛了幼兒的雙手與大腦，禁錮了幼兒的思想與情感。教師不注

37、意環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和提供材料，有時(shí)即使有材料因怕麻煩也難得給幼兒操作。因此使幼兒難以自己去體驗(yàn)，自己去領(lǐng)悟，自己去發(fā)現(xiàn)，自己去探索，幼兒缺乏探索意識(shí)，而幼兒的歌舞、樂(lè)隊(duì)也就缺乏童稚的審美直覺(jué)，變得成人化、概念化?；顒?dòng)過(guò)程中幼兒缺乏主動(dòng)性、積極性，更談不上創(chuàng)造性。幼兒為了學(xué)會(huì)教師所教內(nèi)容而感到困難、苦惱，教師在活動(dòng)中控制著幼兒干什么、怎么干，大部分時(shí)間花在強(qiáng)調(diào)規(guī)則，懲罰不受歡迎的行為、貶低做錯(cuò)事的孩子，讓許多幼兒靜坐等待，究其原因是教師沒(méi)能引導(dǎo)幼兒在活動(dòng)中自己去解決問(wèn)題。我園現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，重視對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育，重視整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程，特別重視教學(xué)過(guò)程中師生的雙向作用。既重視音樂(lè)的顯性結(jié)果(知識(shí)

38、技能)的獲得，更重視隱性結(jié)果的獲得。如一些非智力因素：學(xué)習(xí)態(tài)度、情感、成功感、堅(jiān)持性、合作能力等。其實(shí)，在幼兒認(rèn)真參與活動(dòng)中，注重過(guò)程并不意味著可以忽視結(jié)果，它們兩者是相輔相成的，注重了過(guò)程，真正發(fā)揮師生的雙向作用，必定會(huì)收到滿意的結(jié)果。當(dāng)然，幼兒在探索發(fā)現(xiàn)、操作嘗試、感受體驗(yàn)，即興創(chuàng)作等活動(dòng)中，從自發(fā)性學(xué)習(xí)進(jìn)入自覺(jué)性學(xué)習(xí)，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，不能一蹴而就，要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的培養(yǎng)才能實(shí)現(xiàn)。根據(jù)每個(gè)幼兒的不同發(fā)展水平，所需的時(shí)間也不同，有集體操作的方式起到互相遷移促進(jìn)。有個(gè)別操作的方式讓每個(gè)幼兒以適合自己的方式和速度來(lái)建構(gòu)音樂(lè)，教師在其過(guò)程中的作用綜合幼兒間的個(gè)體差異，作有針對(duì)性的指導(dǎo)、點(diǎn)撥。首

39、先，在音樂(lè)活動(dòng)中讓幼兒體驗(yàn)快樂(lè)，培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣。從最基本的做起，激發(fā)幼兒的自信，使幼兒喜歡參加音樂(lè)活動(dòng)。其次，通過(guò)多種途徑幫助幼兒掌握基本音樂(lè)能力：(1)牢牢抓住節(jié)奏感的培養(yǎng)。節(jié)奏是體驗(yàn)音樂(lè)美感的重要來(lái)源。節(jié)奏活動(dòng)也是幼兒音樂(lè)創(chuàng)造能力培養(yǎng)的起點(diǎn)、突破點(diǎn)。節(jié)奏能力的培養(yǎng)應(yīng)該遵循節(jié)奏自身發(fā)展的階段特點(diǎn)：體驗(yàn)穩(wěn)定律動(dòng)發(fā)現(xiàn)、感知節(jié)奏多聲部節(jié)奏活動(dòng)。節(jié)奏能力培養(yǎng)可結(jié)合各種音樂(lè)活動(dòng)形式，包括說(shuō)、唱、律動(dòng)、舞蹈、器樂(lè)等，特別是身體動(dòng)作的體驗(yàn)。(2)以即興活動(dòng)開(kāi)發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能。幼兒的即興創(chuàng)作常常是不能復(fù)習(xí)的節(jié)奏、動(dòng)作或旋律，限于能力，他們還不可能有意識(shí)地運(yùn)用音樂(lè)知識(shí)。但是，即興活動(dòng)可以表達(dá)情感，促進(jìn)審

40、美感受，發(fā)展創(chuàng)造性能力；可以調(diào)動(dòng)幼兒積極嘗試嗓音、語(yǔ)言、動(dòng)作、節(jié)奏、律動(dòng)、舞蹈、樂(lè)器等表現(xiàn)(組合或創(chuàng)新)形式，培養(yǎng)幼兒的直覺(jué)、反應(yīng)能力、想像力以及用不同方法解決問(wèn)題的能力。(3)以五聲音調(diào)歌曲為培養(yǎng)幼兒準(zhǔn)確歌唱的起點(diǎn)。(4)以形象的、游戲的、律動(dòng)的方式幫助幼兒理解音樂(lè)的結(jié)構(gòu)要素。幼兒音樂(lè)教育應(yīng)從小培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的分句、分段，音樂(lè)的開(kāi)始、結(jié)束，以及音樂(lè)中的相同、不同、變化等的意識(shí)和敏銳的感覺(jué)。這與即興能力的提高也有直接的聯(lián)系。教學(xué)中可以通過(guò)分句朗讀、歌唱，結(jié)合律動(dòng)、游戲等活動(dòng)，逐漸地使幼兒感知音樂(lè)的基本結(jié)構(gòu)。經(jīng)過(guò)培養(yǎng)，大班幼兒可以自己創(chuàng)編回旋式結(jié)構(gòu)的表演。(5)多聲部的音樂(lè)能力也是我們教學(xué)中重視

41、和開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域。可以通過(guò)律動(dòng)、聲勢(shì)等多聲部的節(jié)奏活動(dòng)，卡農(nóng)(輪唱)形式的多聲部朗讀，配合固定節(jié)奏型的歌唱、卡農(nóng)形式二聲部歌唱、打擊樂(lè)器的合奏表演等，發(fā)展幼兒的多聲部能力。(6)音樂(lè)欣賞活動(dòng)的組織一定要避免使幼兒“呆從干聽(tīng)”，要使他們?cè)诼?tīng)的過(guò)程中“有事可做”。例如伴隨音樂(lè)做合拍的及自由、即興的身體律動(dòng)，用打擊樂(lè)器演奏不同的節(jié)奏型與欣賞，用圖畫(huà)、符號(hào)描繪出對(duì)音樂(lè)的想像，說(shuō)說(shuō)對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)、想像，配合音樂(lè)做即興的、帶有簡(jiǎn)單情節(jié)的戲劇表演等等。(7)充分運(yùn)用輔助手段，增強(qiáng)幼兒對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的興趣和對(duì)音樂(lè)要素的理解。音的高低、強(qiáng)弱、漸強(qiáng)漸弱的變化，二拍子、三拍子的區(qū)別，音樂(lè)的句、段結(jié)構(gòu)等等，都比較抽象，不容易被

42、感覺(jué)和理解，因此，除了借助于游戲外，還可以使用手勢(shì)等身體語(yǔ)言和球、彩帶、紗巾、棍棒、三角鐵等教具輔助幼兒理解。最后，通過(guò)音樂(lè)教育活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的合作精神和人際交往能力。音樂(lè)教育對(duì)于培養(yǎng)幼兒的合作精神、人際交往能力具有積極的作用。藝術(shù)活動(dòng)的一個(gè)重要功能就是開(kāi)拓人的交流手段，使人們得到更多的心與心的溝通。音樂(lè)內(nèi)在的節(jié)拍、節(jié)奏，合奏中聲部的安排，律動(dòng)、舞蹈中動(dòng)作的編排，音樂(lè)游戲規(guī)則，等等，都使幼兒在一種愉快的、“不強(qiáng)迫”的形式中，養(yǎng)成自愿遵守規(guī)則的習(xí)慣，培養(yǎng)了自律、自我激勵(lì)，也正是在這些活動(dòng)中，幼兒體驗(yàn)到了集體創(chuàng)造的快樂(lè)，學(xué)習(xí)與他人非詞語(yǔ)的交流、默契合作，學(xué)會(huì)理解、接納、欣賞他人。五、從教學(xué)評(píng)價(jià)看傳統(tǒng)

43、的音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)，評(píng)價(jià)它的好壞，一般只是看看在活動(dòng)中幼兒遵守規(guī)則情況如何、歌會(huì)不會(huì)唱、舞會(huì)跳了沒(méi)有、節(jié)奏樂(lè)演奏是否整齊等。究其原因在于：教師沒(méi)有真正成為幼兒自主進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)的支持者、發(fā)掘者，只是個(gè)命令者、指揮者、監(jiān)督者；教師較少去考慮如何幫助幼兒在活動(dòng)中獲得成功感，增強(qiáng)自信心，激發(fā)興趣，幫助他們形成良好的、正確的自我概念；教師不了解幼兒，也不觀察幼兒的需要，只是用一個(gè)預(yù)先確定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒，希望所有幼兒都能完成同樣的任務(wù)，形成相同的技能；教師將大量時(shí)間花在評(píng)價(jià)孩子是否遵守規(guī)則，懲罰或貶低做錯(cuò)事的孩子，讓其他幼兒觀看或等待老師處理糾紛上?，F(xiàn)在我園的音樂(lè)活動(dòng)評(píng)價(jià)更重視評(píng)價(jià)的整體性。它包括了兩個(gè)

44、方面的內(nèi)容。一是對(duì)幼兒音樂(lè)能力發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)。二是對(duì)幼兒音樂(lè)活動(dòng)的評(píng)價(jià)。對(duì)幼兒音樂(lè)能力發(fā)展?fàn)顩r評(píng)價(jià)，我們采取有計(jì)劃地觀察、測(cè)量、家長(zhǎng)問(wèn)卷、作品分析、面談等方式收集資料，然后再根據(jù)對(duì)資料的分析做出間接評(píng)價(jià)。對(duì)幼兒音樂(lè)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，首先是看它活動(dòng)的基礎(chǔ)，即兒童的發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗(yàn)。教師對(duì)活動(dòng)基礎(chǔ)判斷的失誤，將導(dǎo)致活動(dòng)過(guò)程的障礙并影響活動(dòng)目標(biāo)的達(dá)成。如歌曲“兩只老虎”歌曲仿編活動(dòng)。在兩個(gè)同年齡班中表現(xiàn)完全不一樣，其中一個(gè)班有仿編經(jīng)驗(yàn)，因而幼兒表現(xiàn)異?；钴S，思路開(kāi)闊，而另一個(gè)班則“啟而不發(fā)”，死氣沉沉，局限性很大，這個(gè)例子說(shuō)明可以通過(guò)對(duì)幼兒表現(xiàn)的分析來(lái)評(píng)價(jià)教師對(duì)活動(dòng)基礎(chǔ)的考慮，判斷是否準(zhǔn)確。第二，要看

45、目標(biāo)達(dá)成情況，一看活動(dòng)目標(biāo)與單元目標(biāo)、年齡目標(biāo)以及總目標(biāo)之間的聯(lián)系是否緊密一致；二看活動(dòng)目標(biāo)與本班幼兒的實(shí)際情況是否相適應(yīng)。如欣賞音樂(lè)活動(dòng)聽(tīng)目標(biāo)中要求幼兒充分發(fā)揮想象力，在感受三拍子歌曲的優(yōu)美的同時(shí)學(xué)會(huì)創(chuàng)編歌詞，而教師在教時(shí)卻只是教會(huì)幼兒熟練演唱原歌曲，這樣表面看上去目標(biāo)達(dá)成，實(shí)際卻與總目標(biāo)不符。第三，重視活動(dòng)內(nèi)容、材料和環(huán)境的評(píng)價(jià)。活動(dòng)的內(nèi)容、材料和環(huán)境與活動(dòng)的基礎(chǔ)、目標(biāo)的關(guān)系是相互影響、相互制約的。因此在評(píng)價(jià)活動(dòng)的內(nèi)容、材料和環(huán)境時(shí)，必然考慮到所有的相關(guān)因素，從活動(dòng)的整體效果來(lái)評(píng)價(jià)各個(gè)因素存在的合理性。如在一個(gè)場(chǎng)地少、幼兒少的大班中，欣賞金蛇狂舞時(shí)，教師可讓幼兒結(jié)成兩列長(zhǎng)龍，隨著音樂(lè)在活動(dòng)

46、室內(nèi)游走，使幼兒感受到舞龍燈的歡騰場(chǎng)面，加深了對(duì)音樂(lè)的感受。而在另一個(gè)場(chǎng)地小、幼兒多的大班中，如果要讓幼兒用相同的方式來(lái)感受和表現(xiàn)這首樂(lè)曲，就明顯不合適了。這時(shí)，教師可因地制宜地將活動(dòng)方式改為幼兒將座位排成六列長(zhǎng)龍，坐在椅子上用雙腳快速地原地踏動(dòng)、雙手、頭和身體隨音樂(lè)上下起伏、左右搖擺。這樣的處理，既適應(yīng)了音樂(lè)欣賞活動(dòng)本身的要求，也適應(yīng)了本班場(chǎng)地小、幼兒多的實(shí)際情況。所以，從評(píng)價(jià)環(huán)境的角度看，兩種設(shè)計(jì)對(duì)兩個(gè)班級(jí)來(lái)說(shuō)，都是合理的。第四，活動(dòng)過(guò)程的評(píng)價(jià)?；顒?dòng)過(guò)程是指活動(dòng)中師生相互作用的過(guò)程，評(píng)價(jià)的對(duì)象主要是教師的行為。教師的精神面貌：精神是否振奮、是否顯示出對(duì)活動(dòng)的熱情，對(duì)幼兒的態(tài)度是否親切自然，

47、教師的講解示范是否具有吸引力等。教師組織指導(dǎo)工作：能否調(diào)動(dòng)和保持大多數(shù)幼兒參與活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性；能否冷靜，有條不紊地追求教育活動(dòng)的目標(biāo)、執(zhí)行教育活動(dòng)的計(jì)劃，教師能否靈活地根據(jù)幼兒的實(shí)際情況調(diào)整教育活動(dòng)的目標(biāo)和計(jì)劃的。教師指導(dǎo)：講解、示范是否準(zhǔn)確、熟練、清晰，能夠?yàn)橛變核邮?；教師能否熟練地利用角度變化?lái)引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)，提問(wèn)能否有效激發(fā)幼兒的獨(dú)立思考和相互交流；教師給幼兒的具體幫助是否適時(shí)適度，是否針對(duì)個(gè)別差異進(jìn)行指導(dǎo)等。第五，活動(dòng)效果的評(píng)價(jià)。主要從指幼兒的行為表現(xiàn)中反映出來(lái)的教育效果。在評(píng)價(jià)時(shí)，首先要重視幼兒從事音樂(lè)活動(dòng)的情感因素，重點(diǎn)講評(píng)幼兒活動(dòng)過(guò)程中所感受的愉悅的情緒體驗(yàn)，幫助幼兒建立

48、自信，獲得成功感，如在多部輪念、輪唱中、輪奏中，通過(guò)教師的正面評(píng)價(jià)鼓勵(lì)、培養(yǎng)幼兒的自控力和合作能力。其次，在評(píng)價(jià)時(shí)要重視幼兒的探索與創(chuàng)造，允許幼兒有不同的答案，鼓勵(lì)其能從自主解決問(wèn)題和實(shí)踐中學(xué)習(xí)，營(yíng)造一種相互討論的氛圍。如在教幼兒表演“花朵”時(shí)，我鼓勵(lì)幼兒大膽想象，改變了過(guò)去花只開(kāi)在胸前的做法，有的幼兒的花開(kāi)在頭上、有的開(kāi)在腰上、有的甚至開(kāi)在屁股上想象創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮。評(píng)價(jià)中要重視發(fā)現(xiàn)幼兒獨(dú)特見(jiàn)解，接納所有幼兒的音樂(lè)創(chuàng)作方式，鼓勵(lì)幼兒大膽創(chuàng)新，以增加幼兒主動(dòng)參與活動(dòng)。最后，要強(qiáng)調(diào)幼兒學(xué)習(xí)過(guò)程，要從研究教師的“教”轉(zhuǎn)向研究幼兒的“學(xué)”。教師應(yīng)當(dāng)去觀察了解幼兒年齡特點(diǎn)及身心發(fā)展階段的需要，探討幼

49、兒學(xué)習(xí)奧秘與規(guī)律，努力做到為了幼兒的學(xué)而教，并使個(gè)別幼兒身上的閃光點(diǎn)變成全班幼兒身上的閃光點(diǎn)，讓幼兒有充分的自信心和成功感，從而自覺(jué)地去謀求知識(shí)并創(chuàng)造性地加以表現(xiàn)。1. 奧爾夫的音樂(lè)教育思想是在怎樣的歷史條件下形成的？ 奧爾夫的音樂(lè)教育思想產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代初，在歐洲興起了一種回歸自然的運(yùn)動(dòng)。青年們手拿吉他，赤著雙足，唱著民歌，跳著一種赤足表現(xiàn)舞。這種歌與舞的新風(fēng)格，新的結(jié)合，給了奧爾夫很大的啟示。他贊賞歐洲古典音樂(lè)，但他認(rèn)為已發(fā)展到登峰造極的地步。音樂(lè)的進(jìn)一步發(fā)展必須另辟蹊徑。1924年奧爾夫與友人軍特合辦了一所軍特體操音樂(lè)舞蹈學(xué)校使音樂(lè)與舞蹈融為一體，探求音樂(lè)與動(dòng)作的結(jié)合以進(jìn)行綜合的教

50、育研究。他們所編的基本教程，成為后來(lái)奧爾夫音樂(lè)學(xué)校的先導(dǎo)。2. 奧爾夫音樂(lè)教育體系的基本思想原則(1)音樂(lè)教育的根本目的在于培養(yǎng)，造就人，發(fā)掘人的創(chuàng)造精神。 (2)音樂(lè)(聲樂(lè)、器樂(lè))，語(yǔ)言(包括朗誦)，舞蹈(包括聲勢(shì)、表演)是緊密地聯(lián)系在一起的。 (3)原本性（元素性）的音樂(lè)，人人都能參與其間最適合于兒童音樂(lè)教育。 3.原本性（元素性）音樂(lè)教育的理解元素性的音樂(lè)決不是單獨(dú)的音樂(lè)，它是和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合一起的；他是一種人們必需自己參與的音樂(lè)，即：人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為演奏者參與其間.它是先于智力的接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì)和體驗(yàn)的，適應(yīng)兒童的元素性一詞，含意十分豐富，

51、意為原始的、原本的、初步的、基礎(chǔ)的等等。所謂元素性音樂(lè)，也不妨稱(chēng)之為原本性音樂(lè)。原本性的音樂(lè)是綜合性的；元素性也體現(xiàn)于各個(gè)具體的方面：它是由元素性的節(jié)奏、元素性的動(dòng)作-舞蹈、元素性的詞曲關(guān)系、元素性的作曲法（包括由式、和聲、配器等各方面）構(gòu)成的，并且使用的也是元索性樂(lè)器-奧爾夫樂(lè)器，一種以節(jié)奏為主，并比較容易學(xué)會(huì)的原始樂(lè)器，和機(jī)體接近的樂(lè)器。4.主要講述什么是元素性的節(jié)奏和動(dòng)作？節(jié)奏基于人的呼吸、心臟跳動(dòng)的基本節(jié)拍；基于呼喚、說(shuō)話和行走的自然音調(diào)和生活動(dòng)作的基本節(jié)奏和動(dòng)作。這種節(jié)奏和動(dòng)作決不是簡(jiǎn)陋的、單調(diào)的、呆板的，而是豐富多樣的，自由靈活而生動(dòng)的，正如奧爾夫所說(shuō)“它們不像藝術(shù)作品中的那樣固定

52、不變，不能增減，而是、音響和旋律的，富于音樂(lè)性的基本素材，這些可以一再加以新的塑造和形成。但是必須要以質(zhì)量感和形式感來(lái)應(yīng)用這些素材，而不容許拙劣的操作和人工造作的生產(chǎn)”正是這些因素和要求，構(gòu)成了原本性音樂(lè)自然性和藝術(shù)性統(tǒng)一的本質(zhì)。而且，元素性的音樂(lè)教育不僅是音樂(lè)藝術(shù)作為一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)教育，也可以說(shuō)是人的整個(gè)身心的一種基礎(chǔ)教育。沿用奧爾夫一句話“原本性的音樂(lè)、詞和動(dòng)作，演奏心靈力量所興起并發(fā)展的一切，構(gòu)成心靈的包含腐殖質(zhì)的沃土上，沒(méi)有這種腐殖質(zhì)，我們將走向心靈的荒蕪”同樣的，我想再說(shuō)一遍“如果人疏遠(yuǎn)了元素性的東西，喪失了他的平衡，就會(huì)走向心靈的荒蕪。正如要有自然界的腐殖質(zhì)，才有可能使萬(wàn)物生長(zhǎng)”靠

53、元素性的音樂(lè)方能發(fā)揮出兒童身上的力量，這否則是無(wú)法發(fā)揮的。所以應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出“在幼兒園或?qū)W校里安排的元素性的音樂(lè)，不是一項(xiàng)外加物，而是一項(xiàng)基本的、奠基性的項(xiàng)目。這決非完全是音樂(lè)教育的事，而是有關(guān)人的培養(yǎng)的事”5注意音樂(lè)教學(xué)中貫徹原本性音樂(lè)原則方式和方法（1）廣泛深入的學(xué)習(xí)、參考和應(yīng)用奧爾夫和奧爾夫?qū)W說(shuō)的教師們以及各國(guó)出色的奧爾夫音樂(lè)教師們的卓著成果.（2）在音樂(lè)教育思想和原則的支配下產(chǎn)生一切教學(xué)法，靈活多變，適合兒童.課程回顧教學(xué)目的:奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的主要特點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的主要特點(diǎn)教學(xué)過(guò)程：1. 認(rèn)識(shí)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法特點(diǎn)：完整、獨(dú)特的體系、原本性（元素性） 、親自參與、訴諸感性、

54、綜合性、創(chuàng)造性、即興性、從本土文化出發(fā),2從5個(gè)方面逐一闡述完整、獨(dú)特的體系特點(diǎn)（體系性、獨(dú)特性、靈活性、開(kāi)放性、藝術(shù)性）體系性，我們今天了解的奧爾夫教學(xué)法，不僅是一種具體的教學(xué)方法，而是從理論原則，指導(dǎo)思想到教材、教學(xué)法、教師及豐富的、成功的教學(xué)實(shí)踐等各方面都具備的一個(gè)完整體系。它雖然從人的音樂(lè)天性出發(fā)，從音樂(lè)最起碼，最簡(jiǎn)單的元素出發(fā)，但一切又都講究高度完美的藝術(shù)性。它雖然十分強(qiáng)調(diào)以節(jié)奏為基礎(chǔ)，但不僅是拍拍打打，對(duì)于旋律、和聲、配器、曲式等方面都有嚴(yán)格的要求。它雖然以器樂(lè)為特色，但又是聲樂(lè)與器樂(lè)并重的。這一切都顯示了它完整的體系性。 獨(dú)特性，這個(gè)體系以元素性音樂(lè)教育為特色，明顯地區(qū)別于傳統(tǒng)教

55、學(xué)法和其它各種國(guó)外教學(xué)法，與奧爾夫音樂(lè)風(fēng)格一樣，形成它的獨(dú)特性。 靈活性，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)沒(méi)有教學(xué)大綱，沒(méi)有分年級(jí)的要求，它的基礎(chǔ)教材不要求一首挨一首地進(jìn)行，而按音樂(lè)語(yǔ)言發(fā)展的順序(如唱5、3、再6，再1(I)，2，先五聲后七聲等)漸進(jìn)，它的即興性更使每年的教材不同，即使采用同一教材的兩個(gè)不同班級(jí)的課，也不出現(xiàn)重復(fù)，永遠(yuǎn)是新鮮的。在德國(guó)各地，各校，在運(yùn)用這一體系的世界各國(guó)，都不一樣。 開(kāi)放性，從實(shí)質(zhì)上說(shuō)來(lái)，奧爾夫教學(xué)體系可以歸結(jié)為一種教學(xué)思想，因此它沒(méi)有框框、不封閉、不排他，可以把各種教學(xué)法吸收到自己的體系中來(lái)，因而它必然逐步發(fā)展、逐步豐富、永遠(yuǎn)沒(méi)有終結(jié)。 藝術(shù)性，奧爾夫教學(xué)體系要求從教師的教學(xué)

56、到表演、樂(lè)器制作，那怕是最簡(jiǎn)單的，也必須有藝術(shù)價(jià)值。奧爾夫教材中很簡(jiǎn)單的四小節(jié)兒童歌曲，在藝術(shù)上都很經(jīng)得起推敲，質(zhì)量要求很高，音準(zhǔn)、音色毫不含糊，在和聲、樂(lè)曲結(jié)構(gòu)、配器等方面都有它自身的藝術(shù)準(zhǔn)則。3從節(jié)奏、朗誦、體感、聲勢(shì)（拍手）入手闡述原本性（元素性） 、親自參與、訴諸感性的教學(xué)特點(diǎn)節(jié)奏為基礎(chǔ)，奧爾夫認(rèn)為音樂(lè)中節(jié)奏是比旋律更為基礎(chǔ)的元素，不同的歌不可能是同一個(gè)旋律，卻可以是同一種節(jié)奏。 訓(xùn)練節(jié)奏的步驟： 從體感入手，把體內(nèi)的節(jié)奏誘發(fā)出來(lái)。 單層次的訓(xùn)練：模仿、問(wèn)答、節(jié)奏補(bǔ)充。 多層次的訓(xùn)練：卡農(nóng)、多聲部節(jié)奏。 用聲勢(shì)為旋律作伴奏。 從朗頌入手，奧爾夫認(rèn)為語(yǔ)言是音樂(lè)的根。如叫人名；在問(wèn)了兩個(gè)音

57、節(jié)數(shù)不同的孩子名字之后，就讓他們互相有節(jié)奏地呼喚或分組呼喚，形成多聲部呼喚。然后是數(shù)韻和簡(jiǎn)單的兒童詩(shī)歌。朗誦要素； 旋律性。(漢語(yǔ)四聲較西方語(yǔ)言具有很強(qiáng)的旋律性，可以直接用到音樂(lè)中)。 節(jié)奏性。(漢語(yǔ)也富有節(jié)奏性，單詞，詞組都可以配樂(lè)，童話、童謠、故事等都可以配上旋律)。 強(qiáng)調(diào)體感，以人的自然性為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)掘人體內(nèi)的音樂(lè)性。如；按自己的心跳節(jié)奏自由走動(dòng)，在這動(dòng)中逐步互相協(xié)調(diào)，達(dá)到統(tǒng)一速度，產(chǎn)生基本節(jié)奏感。 身體是最好的器樂(lè)，捻指、拍手、拍腿、等不僅講究節(jié)奏，同時(shí)十分注重音色。 不強(qiáng)調(diào)理論、概念、名詞、術(shù)語(yǔ)。如把四分音符、八分音符、二分音符分別稱(chēng)作走、跑、拖 走 走跑跑 走拖 拖 。 規(guī)定學(xué)生用

58、五聲音階自由創(chuàng)腔，走唱結(jié)合。不象傳統(tǒng)那樣訴諸理性。 形體動(dòng)作的音樂(lè)感 形體動(dòng)作要求自然、有個(gè)性、有變化，如果一唱歌就搖頭晃腦、身體僵直、這是做作的、勉強(qiáng)的、如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)動(dòng)作整齊劃一，不分男女，不管音樂(lè)給個(gè)人感受如何，這是機(jī)械的、沒(méi)有個(gè)性的。奧爾夫要求的走，要有各種不同的走法，還要走出音樂(lè)感，與音樂(lè)的情感吻合。 拍掌，也有一、二、三、四、五指拍，半掌全掌拍，輕、重拍等各種拍法，獲得多種音色的效果，不能永遠(yuǎn)是一種風(fēng)格。所有的形體動(dòng)作都要富有 音樂(lè)性。 2. 主要從語(yǔ)言、動(dòng)作、節(jié)奏3方面闡述綜合性的特點(diǎn)語(yǔ)言本身即是有旋律和節(jié)奏的因素，語(yǔ)言本身也即是一種音樂(lè)。應(yīng)從聲調(diào)的高低和語(yǔ)調(diào)的輕重緩急兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行操練；既可以結(jié)合節(jié)奏，也可以結(jié)合動(dòng)作來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言操作，即可以應(yīng)用兒童的語(yǔ)言，一般人生活的口語(yǔ)，也可以應(yīng)用藝術(shù)性的文學(xué)