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1、對聯(lián) 楹聯(lián)賞析 3讀書對聯(lián) 100 副清聯(lián)鑒賞中國十大著名長聯(lián)古今佳聯(lián)賞析有趣對聯(lián)大全趣味對聯(lián)故事 36 則讀書對聯(lián) 100 副1、儲藏二酉,匯集百家2、文章江海,書籍林泉3、傍百年樹,讀萬卷書 4、讀古人書,友天下5、書林漫步,學海遨游 6、書山覓寶, 學海泛舟 7、開卷有益, 溫故知新 8、學不知足, 業(yè)精于勤 9、苦讀有恒,好學無時10、若知天下事,須讀古今書11、藏古今學術(shù),聚中外精華12、讀書必提要,處凈在通情13、讀書不知味,不如束高閣14、讀書破萬卷,筆如有神15、都無做官志,惟有讀書聲16、夜眠人靜后,早起鳥鳴先17、修業(yè)勤為貴,得意文必高18、廣藏古典名著,快讀現(xiàn)代新書19、

2、萃古今之著作,羅中外之篇章20、有打瞌睡豪杰,無不讀書神仙21、養(yǎng)心莫若寡欲,至樂無如讀書22、好事流傳千古,良書惠播九州24、未能一日23、求學將以致用,讀書貴在虛心寡過,恨不十年讀書25、世間唯有讀書好,天下無如吃飯難26、精神到處文章老,學問深時意氣27、少年說劍氣橫斗,長夜讀書聲滿天28、有奇書讀無他好,與古人游何所期29、好書悟后三更月,良友來時四座春30、鳥欲高飛先振翅,人求上進多讀書31、文要醒人方為貴,論當濟世始稱真32、黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書33、窗間白發(fā)催愁境,燭底蒼頭勸讀書34、讀書已過五千卷,此墨足支三十年35、真讀書人天下少,不如意事古今多36、至樂無聲惟孝悌,

3、太羹有味是讀書37、閉戶讀書真得計,當官持廉且不煩38、讀書身健即為福,種樹華開亦是39、諸子百家羅萬卷,百科四庫集三秦40、韜略終須建新國,奮飛還得讀良書41、發(fā)憤識遍天下字,立志讀盡人間書42、愿乘風破萬里浪,甘面壁讀十年書43、有關(guān)國家書常讀,無益身心事莫為44、板凳要坐十年冷,文章不寫一句45、與有肝膽人共事,從無字句處讀書46、萬卷古今消永日,一窗昏曉送流年47、家少樓臺無地起,案余燈火有天知48、萬卷古今消永日,一窗昏曉送流年49、莫放春秋佳日過,最難風雨故人來50、浮沉宦海為鷗鳥,生死書叢似蠹51、移門欲就山當榻,補屋常愁雨濕書52、藏書粗足五千卷,開歲便稱六十翁53、立志俯存千

4、載想,閑淡無過五分鐘54、絕交流俗因耽懶,出賣文章為買書55、讀書心細絲抽繭,練句功深石補天56、忠孝兩字傳家國;詩書萬卷教子57、少年不知勤學早,老來方悔讀書遲58、觀書到老眼如月,得句驚人胸有珠59、白發(fā)無情侵老境,青燈有味似兒時60、久病始知求藥誤,衰年方悔讀書遲61、與有肝膽人共事,從無字句處讀書62、得好友來如對月,有寄書讀勝看63、得意無如書味好,可人還是菜根香64、開卷神交天下士,著學立一家言65、有關(guān)國家書常讀,無益身心事莫為66、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親67、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟68、書從疑處翻成悟,文到窮時自有71、書以69、書窗下對云洞啟,叢菊初傍幽篁栽7

5、0、書囊應(yīng)滿三千卷,人品當居第一關(guān)常讀乃及遠,山因直上而成高72、書有未曾經(jīng)我讀,事無不可對人言73、書城高大能藏道,心底光明始愛才74、才如湖海文始壯,腹有詩書氣自77、韜略75、讀書眾壑歸滄海,下筆微云起泰山76、沽酒客來風亦醉,讀書人去聲還聞終須建新國,奮飛還得讀良書78、千里見書如見面,萬山遮目不遮心79、架上有書真富貴,胸中無事即神仙80、歌枕舊游來眼底,掩書余味在胸匚=f81、幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書82、好山水游,其人多壽;有詩書氣,生子必才83、學如不及,業(yè)精于勤;勤能補拙,儉以養(yǎng)廉84、積文十篋,可謂備矣;讀賦千首,乃能為之85、青春未老,秉燭破夜;當年華正茂,

6、聞雞起舞86、喜有兩眼明,多交益友;恨無十年暇, 盡讀其書87、古今多少世家無非積德,天下幾多圣賢還是讀書88、開卷有益,知識就是力量;自強不息,光陰貴于黃金89、萬卷詩書四時苦讀一朝悟,十年寒窗三鼓燈火五更明90、讀書好經(jīng)商亦好學好更好,創(chuàng)業(yè)難守成亦難知難不難91、愛書讀書,書中自有大世界;壘階登階,階上即是新高92、勤為小徑,攀書峰必自有路;苦作大舸,筏學海豈怕無邊93、何物動人, 二月杏花八月桂;有誰催我, 三更燈火五更雞94、世上幾百歲舊家,無非積德;天下第一件好事,還是讀書95、風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心96、咬成幾句有用書,可以充饑;養(yǎng)培數(shù)竿新生竹,直似兒9

7、7、茍有恒,何必三更眠五更起;最無益,怎98、書如長梯,送我步履知識峰巔;學是航船, 帶人神游真理海洋99、古往今來,百代世家無非積德;天上人間,第一商品還是讀書100、積德萬本讀先世之流風心存繼往,凌云立志振后起之家法意在開來清聯(lián)鑒賞 【自題】六經(jīng)責我開生面。七尺從天乞活埋。楹聯(lián)鑒賞:王夫之( 1619 1692),中國明末清初思想家、哲學家。湖南衡陽人。此聯(lián)為作者于其湘西草堂所作。上聯(lián)言志,發(fā) 誓要將儒學經(jīng)典“六經(jīng)”中治國安邦的道理研究透徹并圖有 所創(chuàng)新。一個“責”字,足見其甘當重任、開拓進取的抱負。聯(lián)抒情,自愿遠離塵世,隱于僻壤,生死由天,過著如活 埋般的生活。一個“乞”字極具震撼力。全

8、聯(lián)用語奇,含意 深,讀來令人蕩氣回腸。題春聯(lián)】 人因愛富常離我。春不嫌貧又到家。楹聯(lián)鑒賞:這副春聯(lián)別出心裁,上聯(lián)寫人情淡漠,正應(yīng)了那句“富有遠親,貧無近鄰”,表現(xiàn)了對世俗的厭惡。下聯(lián)豁達,有春風入室,當然情緒為之轉(zhuǎn),自得其樂了。此聯(lián)用反對手法,語言通俗曉暢而意味 深長。自題聯(lián)】 淡如秋水閑中味。和似春風靜后功。楹聯(lián)鑒賞:王士禎( 16341711),字貽上,號阮亭,自號漁洋山人,山東桓臺縣新城人,順治進士。如秋水明凈從容,作者以此表達寧靜淡泊的 情懷。似春風溫和平靜,則顯示了一種待人接物的態(tài)度。這 與“春風大雅能容物,秋水文章不染塵”有異曲同工之妙??勺鳛樾奚眇B(yǎng)性的格言聯(lián)。題北京涵遠堂聯(lián)】 西

9、嶺煙霞生袖底。東洲云海落樽前。楹聯(lián)鑒賞:愛新新覺羅 .弘歷(17111799),清朝第四代皇帝高宗,年號乾隆。涵遠堂是頤和園中諧趣園的正殿,意為恩被四海之堂。西嶺指北京西郊 群山, 東洲指昆明湖。 本聯(lián)寫景瑰麗, 煙霞燦爛, 云海蒼茫, 如詩如畫。遠景近景收放自如,動靜相生,活脫脫地描繪出 這位高居廟堂的皇帝在舉手投足之間,獨攬勝景的瀟灑風 度。題居室聯(lián)】 家居化日光天下。人在春風和氣中。楹聯(lián)鑒賞:紀昀( 1724 1805 ),字曉嵐,直隸獻縣人。乾隆十九年進士,官至禮部尚書、協(xié)辦大學士。 曾任四庫全書 總編纂?;展馓臁保础肮馓旎铡?,形容政治清明,天下太平。春風和氣” ,形容人的態(tài)度溫

10、和、表情輕松。上聯(lián)寫家居環(huán)境,巧妙地贊頌盛世 太平。 下聯(lián)寫主人的情緒, 溫和而欣喜。 先有國泰才有民安, 上下關(guān)聯(lián),轉(zhuǎn)接自然,語言明快,展獻出一幅其樂融融的景 象。煙籠古寺無人到。樹倚深堂有月來。楹聯(lián)鑒賞:翁方綱 (1733 1818)清代詩人、書法家。直隸大興 (今北京 )人。本聯(lián)題中國四大名亭之一的北京陶然亭。古寺指亭所在的慈悲庵,深堂指慈 悲庵中的殿堂。月照下的古寺輕煙籠罩,殿堂外老樹橫斜,自然清幽之極。 聯(lián)句描寫的都是靜景, 然而用了 “籠”、“倚”、來”等動詞,形象而生動,因此讀來感覺幽深而不沉悶, 饒有趣味。煙、寺、樹、堂、月這許多物象之間若有若無的 關(guān)聯(lián),似有禪意。題臥室聯(lián)】

11、春風大雅能容物。秋水文章不染塵。楹聯(lián)鑒賞:鄧石如 (1743 1805),中國清代書法家、篆刻家,懷寧 (今屬安徽 )人。春風溫和,能包容世間萬物。秋水清澈寧靜,更顯從容風度。當真是難 得的境界。自題聯(lián)】 持身每戒珠彈雀。養(yǎng)氣要如刀解牛。楹聯(lián)鑒賞:鄧傳密(17951870)字守之,號少伯(一作少白) ,為鄧石如之子。珠彈雀,出 自宋太祖于后園以珠彈雀消遣時,因受臣子上奏打擾而動怒 的典故。刀解牛,典自皰丁解牛,說明世間萬物都有其固有 的規(guī)律性,只要在實踐中做有心人,不斷摸索,就會熟能生 巧。本聯(lián)用此兩典作喻, 形象而生動地說明如何持身與養(yǎng)氣, 言簡意賅。題學文堂聯(lián)】 文能換骨余無法。學到窮源自

12、不疑。楹聯(lián)鑒賞:李彥章 (1794 1836年),字則文、蘭卿,號榕園,閩縣(今福州市區(qū) )人。本聯(lián)集自陸游詩全集之二十五( 示兒,劍南詩稿 :“文能換骨余無法,學但窮源自不疑。齒豁頭童方悟此,乃翁見事可憐遲?!币庵笍奈淖稚钊牒?,再超越文字而出來 ,從而提升了境界,學習要追溯根源以明理??勺鳛楦裱月?lián)。于人何不可容者。凡事當思所以然。楹聯(lián)鑒賞:何紹基(17991873)子貞,號東洲居。曾任翰林院編修、國史館提調(diào)、提督四川學政等。上聯(lián)的“容”字意指寬厚而有容人雅量。為人要 寬厚大度,如此才能避免糾紛。下聯(lián)的“所以然”指原因。對事物的認知要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。此聯(lián)富含哲理,的確是為 人處事的經(jīng)驗之談。

13、題太古巢聯(lián)】 將愚公山移屋背。以智者水洗塵心。楹聯(lián)鑒賞:陳維英( 18111869),臺灣教育家,字實之,號迂谷。著作有偷閑集太古巢聯(lián)集等。 “太古巢”是他晚年在臺灣劍潭旁邊所 建居室。 王冕有詩“巢父誠辟世,許由真隱淪。勢利既已 忘,天子不得臣。棲身碧山中,洗耳清澗濱。悠悠太古懷, 坐看花鳥春。所以后來者,可望不可親” 。作者將居所命名為“太古巢 想必是效唐堯時的賢士巢父不羨功名而歸隱山林吧。子曰:知者樂水, 仁者樂山; 知者動, 仁者靜;知者樂, 仁者壽”。這應(yīng)當是此聯(lián)所要表達的思想。聯(lián)的“愚公山”實則指仁者溫厚沉穩(wěn)如山的品格。將之移于屋背,實指辟一室堅守 其操。 下聯(lián)深化之, 欲追求智者

14、洞悉世態(tài), 心神清澈之境界。全聯(lián)活用典故,厚重而流暢。集句聯(lián)】 人生得一知己足矣。斯世當以同懷視之。楹聯(lián)鑒賞:這是魯迅集何瓦人之好吾鹿則鳴。楹聯(lián)鑒賞:吳昌碩(18441927)琴句贈瞿秋白的一副聯(lián)。 “知己”與“同懷”意近,指志趣 相合者?!巴瑧选北玖x是指同胞兄弟姐妹。魯迅先生在文學 創(chuàng)作期間,經(jīng)常受到反動文人的攻擊、漫罵。瞿秋白先生曾 在上海秘密會見過他,并整理了魯迅先生的雜文,寫了魯 迅雜感集序言 ,對魯迅先生雜文給予高度評價。魯迅先生 為此寫了這副對聯(lián)相贈,表達了知己難得,兩人對中國社會 的現(xiàn)狀有著同樣的看法。此聯(lián)集句合意,感情真摯。俗語聯(lián)】 四面云山誰是主。頭霧水不知宗。楹聯(lián)鑒賞:何淡

15、如,清同治年間廣東人,為諧趣聯(lián)奇才。此聯(lián)采用流水對法,誰是主”,實際是指置身于云山中的人。不識廬山真面目,只緣身在此山,其人自然是一副混沌迷糊的模樣了。 六祖說:“佛法在世間,不離世間覺。離世覓菩提,恰如求兔角?!?意思是說,佛雖宣揚空寂,但其佛法源于對人世的感悟,并非空 穴來風。反觀之,如果只是沉迷于世事而不能自拔,自然會 迷失本性。何淡如這副俗語聯(lián)語言恢諧而富含哲理,見性見 禪。題藩署內(nèi)室聯(lián)】 燕息敢忘天下事。浙江德清人,清末著名學者,字蔭甫,號曲園。楹聯(lián)著作有楹聯(lián)錄存 。燕息, 安息的意思, 語出詩小雅北山 :"或燕燕居息” 。雖休息于家中,卻心系國計民生;先有了自家和美融洽,

16、進而能夠從容地去處理政務(wù), 雋永,格調(diào)高雅。守獨悟同,別微見顯。楹聯(lián)鑒賞:翁同龢(1830-1904) ,清末維新派。 江蘇常熟人。1856 年(咸豐六年)狀元,授翰林院修撰。歷官署刑部右侍郎、戶部右侍郎、協(xié)辦大學士,軍機大臣兼總理各國事務(wù)大臣等職。對聯(lián)是說人 既要堅持己見,又要理解眾人的看法;既能區(qū)別細微的差異 也能看清大局;辭去高位而甘居下層,不做容易的而去做困 難的事。全聯(lián)十六字,幾乎用了八對反義字,精煉深刻,語 調(diào)鏗鏘。題門聯(lián)】 移門欲就山當榻。補屋常愁雨濕書。楹聯(lián)鑒賞:吳濟,字巨川,將樂(今屬福建)人。真宗咸平五年進士。門對青山,以山為榻,悠然自樂;為屋補漏, 最關(guān)心莫要雨淋濕了鐘愛

17、的圖書。聯(lián)化大為小,聯(lián)由細微處見深情,全聯(lián)語言雋永,諧謔中見性情。集杜甫詩聯(lián)】水不求深魚自樂。浙江孝豐縣人,篆刻、書法、繪畫三藝皆精,為“后海派”藝術(shù)的開山代表。 上聯(lián)化用 莊子 中子非魚安知魚之樂”的典故,表達寧靜淡泊的情懷。 下聯(lián)的鹿鳴原出于 詩經(jīng)-鹿 鳴呦呦鹿鳴,食野之蘋,我有嘉賓,鼓瑟吹笙。詩以 此起興,營造了一個熱烈而又和諧的氛圍。引申開來,則較 合曹操短歌行中引用此句所表達的求賢情懷,意謂有志 趣相投的朋友相往來。此聯(lián)化用典故巧妙,語言輕快從容。自題聯(lián)】隨時縱論古今事。盡日放懷天地間。楹聯(lián)鑒賞:嚴復(fù)( 1853 1921 ),福建侯官人,中國近代啟蒙思想家、教育家、翻譯家??v論古今

18、事,必定要有博古通今的學問;放懷天地間,更顯高瞻 遠矚,胸襟博大。全聯(lián)直抒胸臆,顯示了作者勇于探索,敢 于開拓的魄力。自題聯(lián)】 客去茶香留舍本。楹聯(lián)鑒賞:吳熙載 (17 9 9-1870)號讓之,又號晚學居士,江蘇儀徵人。舌本,即舌頭。有客相與品茶暢談,客去后舌上茶香久久不散。讀 罷小睡,醒來仍覺得胸中留有書卷之氣。作者要表達的是 種曠達的處世情懷,卻婉轉(zhuǎn)地于“茶香”和“書味”著筆, 細膩而靈動。題相山瀑布】 凌空卷雪天邊落。歷亂奔雷澗底歸。楹聯(lián)鑒賞:范廷謀,本籍浙江。于 1725 年(雍正 3 年)擔任臺灣府知府。相山瀑布位于湖南彬州市。此聯(lián)出于范廷謀題瀑布詩:面面蒼崖鎖翠微,萬山攢動一泉飛

19、。凌空卷雪天邊落,歷亂奔雷澗底歸。 ” 上 聯(lián)描寫瀑布形象,凌空瀉落,水花如雪飛舞,恰似“飛流直三千尺,疑是銀河落九天” 。下聯(lián)寫其聲勢,飛瀑擊石橫 沖直撞, 響如奔雷。 連用了六個動詞, 準確而有力。“卷雪”、奔雷”的比喻十分形象,描寫畫面有聲有色。作為七言短 聯(lián),字字精當,對仗工穩(wěn)。更難得還采用流水對法,自然地 寫出觀瀑布的過程和感受,收放自如,言盡而意未休,極富 感染力。贈聯(lián)】 窮達盡為身外事。升沉不改故人情。楹聯(lián)鑒賞:薩鎮(zhèn)冰( 18591952),字鼎銘,原籍雁門,他經(jīng)歷了前清、民國與解放初期的各個歷史時期,是中國海軍史上一位卓越的人物,愛國 將領(lǐng)。此贈聯(lián)語言平實,見性見情。 “窮達”

20、與“升沉”自 對工整,僅僅四個字,似乎可見一生的榮辱悲歡。能夠?qū)s 辱置之度外,將友情長系心間,當真不易。自題聯(lián)】 為人樹起脊梁鐵把卷撐開眼海銀。楹聯(lián)鑒賞:譚嗣同 (1865 - 1898) ,字復(fù)生,號壯飛,湖南長沙瀏陽人,著名維新人物, 戌六君子”之一。 “脊梁鐵”,即鐵脊梁。將“鐵”字置后有強調(diào)意味,擲地有聲。 “眼海銀”用語奇倔,形容目光明亮 而開闊。把卷悟真知,目光飛銀,自然是心神激蕩!讀此聯(lián) 能深切感受到這位民族先驅(qū)勇于開拓、不畏犧牲的革命精 神。山谷,蠹魚分詠】 詩派縱橫不羈馬。書叢生死可憐蟲。楹聯(lián)鑒賞:分詠體是把風馬不相及的事情結(jié)合起來寫成一副詩聯(lián),通過工整的對仗把關(guān)系并不密切

21、的事物聯(lián)系起來,此詩鐘便是如此。不羈馬”和“可憐蟲”兩個比喻俱形象切題。此鐘無論總體或局部俱 有關(guān)聯(lián),尤其巧妙。詩派 /書叢,不羈馬 /可憐蟲,可謂珠聯(lián)璧合。而總體來看,又似乎寫的是詩書中兩個截然不同的境 界。上下用反對手法,一灑脫,一拘謹,相映成趣。題鎮(zhèn)江焦山松廖閣聯(lián)】 龕收江海氣。碑出魚龍淵。楹聯(lián)鑒賞:伊秉綬( 1754-1815 ),號墨卿、默庵。福建人。乾隆進士,清中期書壇大家。定慧 寺:為鎮(zhèn)江焦山古禪林。龕為供奉神位的小木閣,此借指定 慧寺。碑指南朝的瘞鶴銘碑,原刻于焦山石壁上。因塌 方,碑兩次跌落江中,兩次被撈出,最后置于焦山定慧寺。其真書字體雄勁奔放。因為出自長江中,所以說“碑出

22、魚龍 以小見大。聯(lián)雖短而極具氣勢,而用典實,又豐富了內(nèi)涵?!薄R札愓归_松廖閣山水雄渾之景象,以碑追溯歷史,皆語言生動。題杭州西湖湖心亭】 如月當空,偶以微云點河漢。楹聯(lián)鑒賞:在人為目, 且將秋水剪瞳仁。1679),字宗子,張岱 (1597號陶庵。明末山陰人。湖心亭于1953 年重建,為一層二檐四面廳形式,上有黃色琉璃瓦,恢弘壯 麗。亭以湖名,湖以亭名。曾有詩云: “百遍清游未似還,孤亭好在云水間;停闌四面空明里,一面城頭三面山” 。 河漢即銀河,瞳仁即瞳人。秋水常比作清澈的眼波。唐兒歌有句 “一雙瞳仁剪秋水” 。上聯(lián)將亭比作明月當空,偶過微 云,在天在水,全景通澈,恍如天上人間。下聯(lián)將西湖比作

23、 眼睛,湖心亭比作瞳人。秋水盈盈 ,如佳人眼波流動,將 湖景寫活了。此聯(lián)作喻奇妙形象,用典自然,意境深遠,清曠奇絕。題南京貢院明遠樓?移居杭州作】繁亢驅(qū)人,舊業(yè)盡拋塵世里。湖山招我,全家移入畫圖中。楹聯(lián)鑒賞:李漁1611 1680 ),字笠鴻,號笠翁,浙江蘭溪人。著有閑情偶寄 。作者于晚年從南京遷至杭州,為此而作。 “繁 冗”指繁雜的世事,舊業(yè)指過去的居所,也可伸展為過去的 雜務(wù)。上下聯(lián)用對比手法,繁冗 /塵市,湖山 /畫圖,情隨境遷,于凡俗中覺塵世喧囂而心煩,入湖山風景如畫而心曠神 怡。又采用擬人手法,細細品味一下,所謂“驅(qū)人”與“招 我”似為物事對人的態(tài)度,但實際正相反,移居杭州是作者厭倦

24、塵世, 向往清靜的主動選擇。 如此手法含蓄而耐人尋味, 很富有藝術(shù)感染力。題菜園聯(lián)】 此味易知,但須綠野親身種對他有愧,只恐蒼生菜色多。楹聯(lián)鑒賞:鄂爾泰1677 年 1745 年),字毅庵,姓西林覺羅氏,滿洲鑲藍旗 人。著有西林遺稿 。曾任云南巡撫在西南搞改土歸流。鄉(xiāng)蔬味美,但只有親力耕種才能有所獲。如若不能照應(yīng)好這 菜園,百姓無以為食,面如菜色,那將是為官者應(yīng)當慚愧的 啊。作者將照料菜園比作照應(yīng)一方百姓,用語巧妙,頗見性 情。題采芝徑聯(lián)】 步步小心 ,須念石頭路滑。層層著眼 ,方知峰頂人高。楹聯(lián)鑒賞:孫髯( 1711-1773 年),字髯翁,號頤庵。祖籍三原,擅長詩文楹聯(lián)。采芝徑為昆明圓通山

25、中石道。上聯(lián)寫登山時石滑路險,要低 頭小心行進。下聯(lián)寫每一步都扎扎實實,層層不放松,達到 峰頂?shù)娜俗匀挥懈叩木辰纭?聯(lián)寫登山石徑, 也象是人生之路, 平常語而富含哲理。題隨園聯(lián)】 不作公卿 ,非無福命都源懶。難成仙佛 ,為愛文章又戀花。楹聯(lián)鑒賞:袁枚(17161797 年),字子才,號簡齋,錢塘人。清代詩人。俗話說, 種瓜得瓜,種豆得豆。上下聯(lián)同為因果關(guān)系的復(fù)句,語帶調(diào) 侃,活脫脫地描繪出一個淡泊功名、隨緣放曠的文人形象。自題聯(lián)】 醴泉無源芝草無根人貴自立。流水不腐戶樞不蠹民生在勤。楹聯(lián)鑒賞:程祖洛, 字問源,號梓庭,嘉慶四年 (1799) 進士。醴泉:甘美的泉水, 流水不腐戶樞不蠹:流動的水

26、不會發(fā)臭,經(jīng)常轉(zhuǎn)動的門軸不 會被蟲蛀?!懊裆谇?,勤則不匱”出自左傳宣公 年。此聯(lián)借典作喻,強調(diào)人需自立自強,莫要妄想天賜好 運。民生事業(yè)也在于勤,不可懈怠。比喻形象,論述明確, 可作為格言。自題聯(lián)】 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 ,即生時不忘地獄。坦坦蕩蕩 ,雖憂患亦暢天懷。楹聯(lián)鑒賞:曾國藩1811 1872)晚清湘軍統(tǒng)帥。字伯函,號滌生。天懷:出自天性的心懷。上聯(lián)寫安不忘危,下聯(lián)寫面對憂患也從容淡 定,不失本心。常言道,生于憂患、死于安樂。于安樂時存 憂患意識,當為智者。而一旦禍事臨頭卻能從容面對、無所 畏懼,更是勇者。運用疊字適得其所,而氣勢頓生。題龍鳳殿聯(lián)】 虎賁三千,直掃幽燕之地。龍飛九五, 重開堯舜之

27、天。楹聯(lián)鑒賞:洪秀全( 18141864)太平天國創(chuàng)建者。原名仁坤,廣東花縣人。虎賁指 勇士?!盎①S三千人”出自孟子盡心下 ,這里的賁也通奔”。九五,九五之尊,指帝王。全聯(lián)無非是寫推舊立新、 改朝換代,表現(xiàn)了作者打下江山后的自豪與滿足。而整聯(lián)字 字著力,神完氣足,震撼人心。楹聯(lián)鑒賞:題山西付縣韓侯廟聯(lián)】 西望關(guān)中,百戰(zhàn)十年空鳥兔。楊聽廬,北臨綿上,千秋一例感龍蛇。江蘇武進人,咸豐舉人。上聯(lián)寫韓信在十年中歷經(jīng)百戰(zhàn),殺 敵建功。綿上為春秋晉國介子推故里,在韓侯廟以北。介子 推曾為主建功,因不愿出仕被燒死,韓信也因功高蓋主丟了 性命,兩者相對照,可見世事如龍蛇般變幻莫測。全聯(lián)對仗 工整,用典恰當,氣韻沉郁。題河南南陽諸葛草廬聯(lián)】 心在朝廷,原無論先主后主。名高天下,何必辯襄陽南陽。楹聯(lián)鑒賞:顧嘉蘅是湖北名士,曾任南陽太守。他在任期間,南陽和襄陽的文 人為諸葛亮隱居地爭論不休,于是他在武侯祠寫下這副楹聯(lián) 以平息雙方之爭。上聯(lián)寫諸葛亮生前一心在朝廷,不論先主 還是后主都是忠心扶佐。下聯(lián)則說他早已名高于天下,而他 當初隱居地在襄陽還是南陽都不重要了

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