福建省質(zhì)檢語(yǔ)文作文分析、例文精編版

1、最新資料推薦2018 年福建省質(zhì)檢語(yǔ)文作文分析、例文題目：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。春節(jié)期間，幾個(gè)回到鄉(xiāng)村的青年在閑聊。這些話語(yǔ)引人關(guān)注：我喜歡上海，它有國(guó)際視野和大都市氣息。老家很漂亮，又有新政策支持，我想回來(lái)創(chuàng)業(yè)，還能陪伴家人。我哥在國(guó)外，好幾個(gè)春節(jié)都沒有回了，父母一直念叨。大城市壓力大，節(jié)奏快，我有點(diǎn)跟不上。我想接爹媽和孩子到城里生活，可爸媽不愿意離開家鄉(xiāng)。身處大發(fā)展的新時(shí)代，作為“00 后”的你讀了上面材料，有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)以其中兩三條話語(yǔ)為基礎(chǔ)確定立意，寫一篇文章，表達(dá)你的人生愿景。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800 字。（一） 【試題分析】

2、2018 年福建省質(zhì)檢卷作文采用材料作文題型。命題對(duì)材料進(jìn)行了精心的編寫，以便學(xué)生的思考更集中、更深入。材料內(nèi)容真實(shí)具體，反映了鮮活的時(shí)代生活，情境具有復(fù)雜性和不確定性特點(diǎn)。命題立意高遠(yuǎn)，體現(xiàn)了素養(yǎng)考查與教育價(jià)值的高度統(tǒng)一。試題的素材、內(nèi)容、情境和任務(wù)要求，反映了新時(shí)代大發(fā)展的風(fēng)貌，傳遞了正確的價(jià)值觀念。本題以春節(jié)期間回到鄉(xiāng)村的青年的真實(shí)感受為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)貼近生活，貼近時(shí)代。在作文要求中， “以其中兩三條話語(yǔ)為基礎(chǔ)” “表達(dá)你的人生愿景”是本題命題的核心，前者體現(xiàn)了限制性，后者體現(xiàn)了開放性，兩者既是明確的指令，也是思考的旨?xì)w。試題鼓勵(lì)且引導(dǎo)學(xué)生從材料中發(fā)現(xiàn)并勇敢面對(duì)有價(jià)值的、真實(shí)的人生問(wèn)題，思考

3、、規(guī)劃自己的人生，表達(dá)自己的人生愿景。材料中給出了五條話語(yǔ)，牽涉的面較寬，反映的問(wèn)題較為復(fù)雜。既有明確的關(guān)涉城市與農(nóng)村、國(guó)內(nèi)與國(guó)外的意涵，也有尚待發(fā)現(xiàn)和確定的關(guān)涉政策與創(chuàng)業(yè)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)、親情與事業(yè)、城鄉(xiāng)教育、生活習(xí)慣、環(huán)境融入等諸多問(wèn)題，它們的內(nèi)部之間存在著豐富的張力和層疊的思辨。 “以其中兩三條話語(yǔ)為基礎(chǔ)確定立意”的任務(wù)型要求，容易激發(fā)學(xué)生思考和表達(dá)欲望，也有利于考查學(xué)生的思維能力和探究能力。對(duì)學(xué)生而言， “選擇兩三條話語(yǔ)”相對(duì)容易， 這保證了 “人人有話可說(shuō)”， 而關(guān)聯(lián)這兩三條話語(yǔ)并就自己發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的問(wèn)題展開思考、形成立意，則有一定的挑戰(zhàn)性，這體現(xiàn)了“有一定的區(qū)分度”測(cè)試要求。面對(duì)“表達(dá)

4、你的人生愿景”，學(xué)生可寫的很多；但材料列出了五條話語(yǔ)，為學(xué)生寫作提供了重要的“抓手”。這些話語(yǔ)在一定程度上代表了當(dāng)下回鄉(xiāng)青年的一些感觸、看法和心聲，體現(xiàn)了新時(shí)代背景下青年的生活狀態(tài)與理想追求，也客觀地反映了他們必須面對(duì)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題， 這些問(wèn)題也是高中生在不久的將來(lái)需要面對(duì)的，它容易引發(fā)學(xué)生對(duì)自己未來(lái)人生的思考?？梢哉f(shuō)，本題立意空間十分廣闊，力求為每一位學(xué)生提供足夠的寫作空間，不僅考慮到不同層次和生活地域的學(xué)生，也考慮到每一個(gè)學(xué)生的寫作優(yōu)勢(shì)，有利于對(duì)學(xué)生寫作能力的全面考查。五條“話語(yǔ)”是寫作立意的基礎(chǔ)，不同的選擇可以體現(xiàn)不同的思考。如由“我喜歡上海，它有國(guó)際視野和都市氣息”和“大城市壓力大，節(jié)

5、奏快，我有點(diǎn)跟不上”，可以談如何面對(duì)大城市的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，也可以談能力與追求之間的聯(lián)系，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景；由“我喜歡上海，它有國(guó)際視野和都市氣息”和“老家很漂亮，又有新政策支持，我想回來(lái)創(chuàng)業(yè)，還能陪伴家人”， 可以談人生追求的價(jià)值取向和現(xiàn)實(shí)考慮，可以談生活的幸福感問(wèn)題，可以談城鄉(xiāng)的文化差異問(wèn)題，還可以將城市文化所代表科技、潮流和時(shí)尚與農(nóng)村文化所代表的傳統(tǒng)生活狀態(tài)進(jìn)行關(guān)照，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景；由“我喜歡上海，它有國(guó)際視野和都市氣息”和“我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不太想來(lái)”，可以談城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問(wèn)題，也可以談城鄉(xiāng)教育存在差異的問(wèn)題，還可以談城市生活的融入

6、問(wèn)題，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景；由“老家很漂亮，又有新政策支持，我想回來(lái)創(chuàng)業(yè)，還能陪伴家人”， “我哥在國(guó)外，好幾個(gè)春節(jié)都沒有回了，父母一直念叨”和“我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不太想來(lái)”，可以談事業(yè)與親情問(wèn)題，也可談人生志向問(wèn)題，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景；如由 “我喜歡上海，它有國(guó)際視野和都市氣息” “我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不太想來(lái)”和“大城市壓力大，節(jié)奏快，我有點(diǎn)跟不上”可以對(duì)“理想與現(xiàn)實(shí)”這一主題作為思考的切入點(diǎn)，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景凡此種種，都可以寫出精彩的文章。在寫作的過(guò)程中，學(xué)生不僅要讓相關(guān)的話語(yǔ)進(jìn)行有機(jī)的關(guān)聯(lián)，更重要的是能

7、在話語(yǔ)關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上寫出自己獨(dú)特的思考，表達(dá)真實(shí)而積極的人生愿景。學(xué)生在寫作時(shí)，應(yīng)該要有正確的價(jià)值觀，但這并不意味著要限制學(xué)生的想象力，也不意味著學(xué)生要回避現(xiàn)實(shí)的真實(shí)問(wèn)題。如果學(xué)生有正確的價(jià)值觀，并且能夠運(yùn)用批判性思維思考并破解生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和矛盾，并在此基礎(chǔ)上表達(dá)健康的人生愿景，也是一種值得鼓勵(lì)的寫作。如從城市生活壓力去思考如何迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)，從農(nóng)村暫時(shí)的不發(fā)達(dá)去思考如何參與美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，都是一種積極的寫作態(tài)度。本題命題不僅能夠有效防止套作，而且提高了試題的區(qū)分度。本題通過(guò)近乎真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)，給出了明確的寫作任務(wù)，這要求學(xué)生在考場(chǎng)上有寫作目標(biāo)感，有針對(duì)性地寫作，這有助于糾正考場(chǎng)作文寫作指向

8、隨意性的取向。本題作文材料貼近生活，沒有設(shè)置審題障礙，學(xué)生可以依照自己的思考進(jìn)行多角度的立意，可以在記敘、議論、抒情甚至說(shuō)明與演講等眾多表達(dá)方式中自由選擇，從而考查出學(xué)生的真實(shí)的寫作能力。（二）例文1、銳意進(jìn)取，以格局應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)文 / 常晨周作人先生有言： “社會(huì)不但需要糧食和藥材，卻也一樣迫切的需要薔薇與地丁。 ”比起作為社會(huì)基石但缺乏變化的“糧食”，或者在既定領(lǐng)域發(fā)揮作用的“藥材”，我更愿意做心懷理想而綻放的 “薔薇和地丁”， 在快節(jié)奏的大都市中開拓自己的視野和格局，闖蕩出一片屬于自己的新天地。（基于材料語(yǔ)境，做出了具體而明確的選擇）誠(chéng)然，在大城市奮斗不易，無(wú)數(shù)人看見了它冷漠殘酷的一面，在巨

9、大的壓力和快節(jié)奏的麻木中退縮，選擇回到和平安逸的家鄉(xiāng)小城?；蚴枪释岭y離，心之所念，無(wú)非家鄉(xiāng)的一草一木，身之所向，當(dāng)然是村頭陌上的春暖花開。（回到情景中，設(shè)想很多人不選擇城市的原因，直面他們的困境和兩個(gè)問(wèn)題）然而，一如威爾遜所說(shuō)，機(jī)遇和挑戰(zhàn)成正比。大城市雖然給予我們重重困難，但它所提供的機(jī)會(huì)卻絕非小城小鎮(zhèn)可以比擬。悠閑自在的生活也許好過(guò)些，但更可能是日復(fù)一日的重復(fù)，自然沒有在大城市打拼來(lái)的豐富有趣，不是嗎？也有人說(shuō)，家鄉(xiāng)的發(fā)展正在路上，政策支持下，機(jī)會(huì)漸漸多了起來(lái)，回到家鄉(xiāng)并不全然意味著放棄機(jī)遇。（這一層設(shè)想很有價(jià)值）只是， 小城里能產(chǎn)生的機(jī)會(huì)總歸缺少一份開闊的視野和格局。魏源所言“受光于庭戶見

10、一堂，受光于天下照四方”不外乎是這個(gè)道理，大城市與世界接軌，與四方聯(lián)系，在其中奮斗所帶來(lái)的國(guó)際化視角和立足全社會(huì)的考量是個(gè)人發(fā)展不可缺少的寶貴財(cái)富，也使我們能為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)放大。（以上解決第一個(gè)問(wèn)題）自然，鄉(xiāng)土的親情羈絆總讓我們難以割舍，過(guò)去的溫暖時(shí)光總讓我們魂?duì)繅?mèng)繞。但是，所謂成長(zhǎng)，正是學(xué)會(huì)在遠(yuǎn)行之中思念，在思念中靠近。真正的血脈深情，并不會(huì)因?yàn)樘旄饕环蕉鴼w于平淡。更何況，在一個(gè)萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，真情和思念永遠(yuǎn)在線，只要心在一起，真情是不會(huì)淡去的。（回答第二個(gè)問(wèn)題）作為“ 00 后” ，我們生活在改革開放帶來(lái)的優(yōu)越物質(zhì)條件中，成長(zhǎng)于祖國(guó)騰飛、互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的年代里。面對(duì)這個(gè)云譎波詭的時(shí)代，我

11、們不只應(yīng)從自身角度選擇自己的生活，為了個(gè)人舒適安寧規(guī)避挑戰(zhàn)，更應(yīng)立足社會(huì)變化，拿出一份勇氣與擔(dān)當(dāng)，在大城市的廣闊舞臺(tái)迎難而上、銳意進(jìn)取，最大限度發(fā)揮自己的潛力與價(jià)值。扎克伯格在哈佛畢業(yè)典禮的致辭中說(shuō)道，我們這代人不僅要發(fā)揮自己的“意義”，更要幫助所有人找到“意義”。而他自己投身慈善的舉動(dòng)，不正是不只從自身考慮，更以一份格局和擔(dān)當(dāng)立足于時(shí)代的表現(xiàn)嗎？而這樣的格局以及回報(bào)社會(huì)的能力和機(jī)會(huì)，顯然不是留在小城能夠獲得的。當(dāng)然，無(wú)論是激流勇進(jìn)、銳意進(jìn)取，還是建設(shè)家鄉(xiāng)、陪伴家人，都只是個(gè)人選擇，絕無(wú)對(duì)錯(cuò)之分。只愿世間少年都能有一份光，發(fā)一份熱，在自己偏愛的生活里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。（作者通聯(lián)：福建省

12、廈門第一中學(xué)高三）名師點(diǎn)評(píng)福建省廈門第一中學(xué)袁水林老師：文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，進(jìn)退有據(jù)，分析合理而有針對(duì)性，頗為可學(xué)。對(duì)真實(shí)情景中真實(shí)問(wèn)題的還原比較成功，并能有效地追問(wèn)探求，推動(dòng)思考的深入而不停于表面。用例既有古代文化素材，亦不缺少富有時(shí)代感的材料。2、于原鄉(xiāng)中自守文 / 黃翹楚“茍日新，日日新，又日新。 ”大學(xué)此語(yǔ)，道出了大發(fā)展的新時(shí)代特征。在感受撲面而來(lái)的時(shí)代氣息時(shí)，相較于快如走馬、壓力巨大的現(xiàn)代都市，我更愿意在家鄉(xiāng)辟一方凈土修籬種菊。誠(chéng)然， 正如青年們所說(shuō)，北上廣這樣的一線城市具有國(guó)際視野和大都市氣息。紫禁之巔、十里洋場(chǎng)，亦是不知多少外鄉(xiāng)人血脈里的情結(jié)所在。然而身處其中，青年人過(guò)早地被生存所奴役

13、，在現(xiàn)實(shí)的茍且中又有幾個(gè)還有追求詩(shī)和遠(yuǎn)方的能力？披著華服的光鮮，卻不是靈魂的棲息地，在浮華喧囂中日益沉淪，不應(yīng)該是我們所愿，00 后的青春和熱血應(yīng)該用來(lái)守住自己最應(yīng)守住的東西。于原鄉(xiāng)中緩行自守，未嘗不是我們向這個(gè)隨波逐流、急功近利的世俗說(shuō)不的宣言。況且，“振興鄉(xiāng)村”亦是新時(shí)代賦予我們的不可推卸的責(zé)任。家鄉(xiāng)很漂亮，又有新政策的扶持，這些話語(yǔ)不正是時(shí)代之東風(fēng)在青年人心中萌生的綠意。 “流水不腐，戶樞不蠹”，一切都在變化當(dāng)中。愿被我們?nèi)找孢z忘的鄉(xiāng)村、愿那些生我養(yǎng)我們的山山水水、愿正在消逝的鄉(xiāng)土文明，能借你我青年之手，煥發(fā)出新的生機(jī)，愿00 后的我們能應(yīng)新時(shí)代發(fā)展之契機(jī)，于家鄉(xiāng)土地上緩行自守，將這精神

14、的故園裝點(diǎn)得更加美麗富饒，豈不是好過(guò)在大都市里做個(gè)永遠(yuǎn)漂泊的異鄉(xiāng)人？于原鄉(xiāng)中緩行自守，也是對(duì)父母的一種長(zhǎng)情陪伴。古人云： “父母在， 不遠(yuǎn)游， 游必有方?！倍x擇了大千世界，就意味著以割舍天倫之樂為代價(jià)，去謀取自身的發(fā)展機(jī)會(huì)。而回到家鄉(xiāng)，既可以讓父母盡享天倫，亦可以成就自己的事業(yè)。這較城市發(fā)展，是更為兩全，更為切合倫理人情的選擇，亦是00后應(yīng)該勇于承擔(dān)的選擇。需要闡明的是，對(duì)于原鄉(xiāng)的堅(jiān)守與不渝并不意味著對(duì)大千世界的排斥與隔離。在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，亦需要我們借鑒大都市的先進(jìn)理念和技術(shù)，讓其與家鄉(xiāng)的政策“美美與共”。海納百川、兼收并蓄方顯我00 后的氣度胸懷。建設(shè)原鄉(xiāng)，是我窮盡一生將去努力實(shí)現(xiàn)之愿景

15、。堅(jiān)守原鄉(xiāng)，使我得以擷野花芬芳，觀云卷云舒，在家鄉(xiāng)文化的涵育與滋養(yǎng)下投入如火如荼的建設(shè)創(chuàng)業(yè)當(dāng)中。林肯說(shuō)： “我走得很慢，但我從不后退?！?我向往的就是這樣堅(jiān)定緩行的姿態(tài)。我將以執(zhí)著和熱忱為畫筆，懷赤誠(chéng)之心描繪一幅“風(fēng)乎舞雩，浴乎沂”的藍(lán)圖。大千世界，終不及精神原鄉(xiāng)。新時(shí)代的萬(wàn)股洪流之下，我愿于原鄉(xiāng)中緩自守，辟一方凈土修籬種菊。（作者通聯(lián)：福建省廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三）名師點(diǎn)評(píng)福建省廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校王雪梅老師：小作者緊扣住“ 00 后” 主體， 以個(gè)人的 “人生愿景”為線，通過(guò)向外發(fā)展與回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)利弊的權(quán)衡比較，闡明自己的人生取舍，有理有據(jù)，情理充沛。若能在論證中少一些按部就班，更多地體現(xiàn)個(gè)性化思考和少

16、年風(fēng)貌會(huì)更好。3、于繁華處詩(shī)意棲居文 / 李林儀觀京華煙云，賞開封古都，城市的繁華大氣讓人心生向往。泛舟秦淮，西子湖畔，平凡的煙火氣卻更貼近人心。以人為本養(yǎng)都市之氣，讓人文與發(fā)展齊飛，繁華共優(yōu)雅一色。大城市猶如時(shí)代明鏡，既見證著個(gè)體的逐夢(mèng)之旅，也折射著時(shí)代發(fā)展的弊病。城市，以國(guó)際視野包容人才，以規(guī)則秩序塑造格局，以都市氣息點(diǎn)亮萬(wàn)千夢(mèng)想。讓個(gè)人價(jià)值與城市發(fā)展乘風(fēng)前行。但，原子化的城市人際疏解了溫情，空巢青年的孤獨(dú)亦是時(shí)代痛點(diǎn)。快節(jié)奏與壓力蠶食著個(gè)體的幸福感，繁華的幻景與生活困境如影隨形，難道城市只是資本與建筑的集聚？非也！城市的競(jìng)爭(zhēng)高壓與生活成本固然嚴(yán)峻，但以人為本的設(shè)計(jì)亦能讓都市洋溢人文氣息。

17、紐約的中央公園以四時(shí)美景與都市同呼吸，市民于摩天大樓間也可采擷一份盎然綠意；翡冷翠的古建筑壁畫保存至今，走近藝術(shù)殿堂便可一覽靈心慧意；杭州西湖享譽(yù)千年，現(xiàn)代便捷的基礎(chǔ)設(shè)施又可給予市民舒心之旅時(shí)間沾染了人的呼吸便成了歷史，建筑熏染了人間煙火便成了文明，當(dāng)城市吸取了以人為本的理念，繁重的壓力也可得到釋放，快節(jié)奏也擋不住詩(shī)意的綻放。作為千禧之年出生的新一代，青年對(duì)城市的期盼、對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)已有新的理解。周國(guó)平筆下“現(xiàn)代人只能從一杯早茶品嘗出原野的新綠”，王開嶺筆下“蛙聲消亡，荷塘寂寥”的古典之殤不是我們的愿景。正如馬斯洛需求理論中對(duì)人類需求的精準(zhǔn)分級(jí)，青年人對(duì)城市空間的愿景也正轉(zhuǎn)向升級(jí)城市，要有快

18、的便捷，也要有慢的優(yōu)雅；既是奮斗拼搏的新起點(diǎn)，也是安身立命的港灣。大都市需要有人文關(guān)懷、精準(zhǔn)管理呵護(hù)新一代的獲得感。城市以人為本的精準(zhǔn)設(shè)計(jì)與管理固然成本高昂，但又何嘗不會(huì)反作用于城市的深度發(fā)展呢？成都建立交通便捷、風(fēng)景優(yōu)美的云棲小鎮(zhèn)，吸納人才揚(yáng)起西南創(chuàng)新潮流；北京工業(yè)舊址化身藝術(shù)工廠，減排除霾的同時(shí)亦捕捉到文化產(chǎn)業(yè)的生機(jī)。其實(shí)， 城市與人并非簡(jiǎn)單的依附、容納關(guān)系，二者實(shí)為共生共榮的一體。城市發(fā)展的深度與廣度，一直與居民的幸福感并肩前行。新一代青年的胸懷與心態(tài)，始終與城市的人文氣息密不可分。生于千禧之年，乘發(fā)展之風(fēng)，愿城市以宏大格局意識(shí)容細(xì)微之美，愿青年于繁華中逐夢(mèng)前行并詩(shī)意棲息。（作者通聯(lián)：福

19、建省莆田第一中學(xué)高三）名師點(diǎn)評(píng)福建省莆田第一中學(xué)劉一兵老師：當(dāng)我們或都囿于城市與家園的對(duì)立之時(shí)，林儀同學(xué)站在“千禧之年出生的新一代”的立場(chǎng)，表達(dá)了“青年對(duì)城市的期盼、對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”的新的理解： “愿青年于繁華中逐夢(mèng)前行并詩(shī)意棲息”。作者從所給材料的第二、四兩則關(guān)于城市的敘述出發(fā)，站在城市立場(chǎng)上，反思城市之中壓力大、節(jié)奏快、孤獨(dú)冷漠的時(shí)代痛點(diǎn)，尋求化解時(shí)代痛處的良方：以人為本，重新定義城市的發(fā)展。從城市的環(huán)境改善、建筑藝術(shù)、便捷設(shè)施等給出了自己心中的人居城市，并以此來(lái)化解城市繁重的壓力，給快節(jié)奏的生活以詩(shī)意，讓人們?cè)谥饓?mèng)之余收獲更多的幸福感。文章主體意識(shí)明確，視角獨(dú)特，富有新意。此外，文末作

20、者更進(jìn)一步談到人與城市共榮共生的關(guān)系，使文章格局更進(jìn)一步。同時(shí)，本文例證豐富，文采斐然，可見作者較深的寫作功力。4、心有多寬，世界就有多廣福建莆田哲理中學(xué)董立群“出國(guó)”“留學(xué)”“北上廣”這些炫目的字眼曾幾何時(shí)令多少有志青年欣羨不已，慕名前往。 而隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)不斷推進(jìn)，國(guó)家新政策的大力扶持，不少創(chuàng)業(yè)者又回歸“老家”。作為“ 00 后”的我，如今身處這大發(fā)展時(shí)代，我們是“進(jìn)”還是“守”？其實(shí)，于我而言， 我的人生愿景是不管“進(jìn)”還是“守”都要基于自身?xiàng)l件和需求， 無(wú)需心慌。心有多寬，你的世界就有多廣！面對(duì)人生抉擇，我們?yōu)槭裁匆斑M(jìn)”，又為何要“守”？進(jìn)，是因?yàn)閭€(gè)人有更多進(jìn)取提升需求。在經(jīng)濟(jì)等條件許可的情況下，選擇國(guó)外進(jìn)修或進(jìn)大都市如北上廣“南漂”“北漂”， 開闊視野，拓展見識(shí)，讓自己的“心”更寬，專業(yè)更精。待到學(xué)成時(shí)，回家為國(guó)家建設(shè)獻(xiàn)策獻(xiàn)力不失為人生重要選擇；“守”， 是因?yàn)?“人非草木， 孰能無(wú)情”， 更何況血緣親情哪能輕易剪斷。 “百善孝為先”，中華民族五千年傳統(tǒng)美德，孝敬親人自當(dāng)不能違背。當(dāng)今時(shí)代大發(fā)展，我們可以選擇守家創(chuàng)業(yè)，背井離鄉(xiāng)的“進(jìn)”顯得多此一舉。在國(guó)家政策扶持下守著家，為新時(shí)代的農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)添磚加瓦，又能與親人團(tuán)聚享受天