第七課《友好交往禮為先》復(fù)習(xí)

1、第四單元第四單元交往藝術(shù)交往藝術(shù)新思維新思維 第八課第八課 競爭合作求雙贏競爭合作求雙贏第九課第九課 心有他人心有他人天地寬天地寬第十課第十課 誠信做人到永遠誠信做人到永遠 第一框第一框禮貌顯魅力禮貌顯魅力第七課第七課友好交往禮為先友好交往禮為先因禮因禮儀而儀而優(yōu)雅優(yōu)雅 第二框第二框禮儀展風(fēng)采禮儀展風(fēng)采社交社交禮儀禮儀ABC第一框第一框 禮貌顯魅力禮貌顯魅力1、什么是禮貌？、什么是禮貌？ 禮貌是處理人與人之間關(guān)系的禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)道德準(zhǔn)則。則。 禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的禮貌反映我們自身的

2、素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。風(fēng)采。 禮貌包含對他人的尊重、寬容、謙讓，禮貌包含對他人的尊重、寬容、謙讓，與人為善等良好品質(zhì)。與人為善等良好品質(zhì)。 P792、為什么要講禮貌？（為什么對人要有禮貌？、為什么要講禮貌？（為什么對人要有禮貌？/文文明禮貌的重要性或作用或意義明禮貌的重要性或作用或意義）P79（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌反映我們自身禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。我們講文明、有禮貌，的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。我們講文明、有禮貌，包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。好

3、的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。（2）禮貌是文明的體現(xiàn)。）禮貌是文明的體現(xiàn)。是否文明禮貌，決不只是否文明禮貌，決不只是個人私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個是個人私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。我們有會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。我們有了禮貌，就有了與人交往的親和力。了禮貌，就有了與人交往的親和力。第一框第一框 禮貌顯魅力禮貌顯魅力3、不禮貌的危害？、不禮貌的危害？ 如果對人不禮貌，就會如果對人不禮貌，就會對人對人造成造成傷害傷害，妨礙妨礙我

4、們與人我們與人交交往往。P794、對人有禮貌的主要表現(xiàn)在哪些方面？（或與、對人有禮貌的主要表現(xiàn)在哪些方面？（或與人友好交往必備的素養(yǎng)是什么？）人友好交往必備的素養(yǎng)是什么？）第一框第一框 禮貌顯魅力禮貌顯魅力 對人有禮貌，主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。對人有禮貌，主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。是與人友好交往必備的素養(yǎng)。P805、語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊的要求？、語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊的要求？在人際交往中有何作用（意義）？在人際交往中有何作用（意義）？說話和氣，不強詞奪理，不惡語傷人；說話和氣，不強

5、詞奪理，不惡語傷人；談吐文雅，不說粗話臟話；與人交談時，談吐文雅，不說粗話臟話；與人交談時，要謙遜、尊重對方，多用商量的口吻說要謙遜、尊重對方，多用商量的口吻說話，不要盛氣凌人，也不要說大話。話，不要盛氣凌人，也不要說大話。P80文明用語能使文明用語能使交往和諧，為交往和諧，為人際關(guān)系增色。人際關(guān)系增色。P80態(tài)度真誠、態(tài)度真誠、待人和氣、待人和氣、謙恭和善謙恭和善P81能使我們增添交往的魅力，也是文明禮貌能使我們增添交往的魅力，也是文明禮貌的重要內(nèi)容。如果我們態(tài)度真誠、待人和的重要內(nèi)容。如果我們態(tài)度真誠、待人和氣，就會給對方一種親切感、受尊重感，氣，就會給對方一種親切感、受尊重感，會拉近彼此

6、之間的距離，增進人們的友誼會拉近彼此之間的距離，增進人們的友誼和團結(jié)，使我們感到溫暖、愉快。和團結(jié)，使我們感到溫暖、愉快。P81容貌清潔，服容貌清潔，服裝整潔、美觀、裝整潔、美觀、大方，舉止規(guī)大方，舉止規(guī)范。范。P82能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。我們做到內(nèi)在真心德素養(yǎng)和文明程度。我們做到內(nèi)在真心誠意、外在彬彬有禮，就能廣受歡迎、誠意、外在彬彬有禮，就能廣受歡迎、廣交朋友。廣交朋友。P82列舉生活中不文列舉生活中不文明的行為和現(xiàn)象明的行為和現(xiàn)象。隨地吐痰，亂扔垃圾，說話粗隨地吐痰，亂扔垃圾，說話粗魯，給同學(xué)起外號，見到老師魯，給同學(xué)起外號

7、，見到老師不打招呼，上下公交車時你推不打招呼，上下公交車時你推我搡，互不相讓，在教室追逐我搡，互不相讓，在教室追逐打鬧，出入校門不下車，升國打鬧，出入校門不下車，升國旗不行注目禮等。旗不行注目禮等。拓展：學(xué)校開展拓展：學(xué)校開展“講禮貌、知禮儀講禮貌、知禮儀”實踐活動實踐活動 加強宣傳，利用校園廣播、加強宣傳，利用校園廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、板報等媒體揭露電視、網(wǎng)絡(luò)、板報等媒體揭露不良陋習(xí)，倡導(dǎo)文明行為；開不良陋習(xí)，倡導(dǎo)文明行為；開展文明班級、文明學(xué)生評選活展文明班級、文明學(xué)生評選活動；開展講文明、知禮儀為主動；開展講文明、知禮儀為主題的主題班會、演講比賽；制題的主題班會、演講比賽；制作文明禮貌宣傳畫

8、和公益廣告。作文明禮貌宣傳畫和公益廣告。 讓同學(xué)們認識到文明禮貌、讓同學(xué)們認識到文明禮貌、文明交往的重要性，幫助同學(xué)文明交往的重要性，幫助同學(xué)矯正不文明、不尊重他人的陋矯正不文明、不尊重他人的陋習(xí)；提高同學(xué)們的交往能力。習(xí)；提高同學(xué)們的交往能力。“提高素質(zhì)人人爭先提高素質(zhì)人人爭先”；“文文明生活，共創(chuàng)明天明生活，共創(chuàng)明天”；“文明文明新風(fēng)，從我開始新風(fēng)，從我開始”；“講文明講文明禮貌，做現(xiàn)代公民禮貌，做現(xiàn)代公民”等。等。（2）活動建議：）活動建議：（形式）（形式）（1）活動目的：）活動目的：（3）宣傳標(biāo)語：）宣傳標(biāo)語：（廣告）（廣告）6、拓展：日常禮貌用語、拓展：日常禮貌用語。您好、早、好久不

9、見、幸會、很高興您好、早、好久不見、幸會、很高興認識您、久仰、久違認識您、久仰、久違謝謝、辛苦了、不勝感激讓您費心了、謝謝、辛苦了、不勝感激讓您費心了、多虧您幫助多虧您幫助對不起、不好意思、請原諒、很抱歉、對不起、不好意思、請原諒、很抱歉、請多包涵請多包涵再見、再會、后會有期、歡迎下次再來、再見、再會、后會有期、歡迎下次再來、晚安、慢走、走好晚安、慢走、走好不用謝、沒關(guān)系、別客氣不用謝、沒關(guān)系、別客氣麻煩您、勞駕、請您幫助我一下好嗎、麻煩您、勞駕、請您幫助我一下好嗎、拜托、打擾拜托、打擾1、什么是禮儀？、什么是禮儀？P83（1）禮儀的產(chǎn)生與發(fā)展：禮儀緣于最初的人類交）禮儀的產(chǎn)生與發(fā)展：禮儀緣于

10、最初的人類交往，并隨著社會的發(fā)展而不斷變化。往，并隨著社會的發(fā)展而不斷變化。（2）現(xiàn)代禮儀的特征：現(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會的）現(xiàn)代禮儀的特征：現(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會的要求相一致，又與一個民族的傳統(tǒng)相承接。要求相一致，又與一個民族的傳統(tǒng)相承接。（3）禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一）禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。個集體乃至一個國家精神文明的象征。2、不講禮儀的危害？、不講禮儀的危害？P84 如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，也使自己如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，也使自己難堪，甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。難堪，甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。第二框第二框 禮儀展風(fēng)采禮

11、儀展風(fēng)采（1）禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個）禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。集體乃至一個國家精神文明的象征。P83（2）自覺做到講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，）自覺做到講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。關(guān)系到我們民族和國家的形象。P84（3）按禮儀要求去做，有助于我們進一步提升道德）按禮儀要求去做，有助于我們進一步提升道德水平和精神境界，會使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被水平和精神境界，會使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。

12、人接納。P84（4）掌握文明、健康的社會禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會不）掌握文明、健康的社會禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會不可缺少的條件?？扇鄙俚臈l件。P86遵守健康、文明的社交禮儀是展遵守健康、文明的社交禮儀是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提。他人順利交往的前提。P873、禮儀的重要性？、禮儀的重要性？第二框第二框 禮儀展風(fēng)采禮儀展風(fēng)采5、個人禮儀表現(xiàn)在哪些方面？（個人禮、個人禮儀表現(xiàn)在哪些方面？（個人禮儀的基本要求或主要內(nèi)容？）儀的基本要求或主要內(nèi)容？）就個人禮儀來說，表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)雅、就個人禮儀來說，表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)

13、雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點、儀姿態(tài)瀟灑、手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。P844、為什么要講禮儀？、為什么要講禮儀？第第2題題“禮儀的重要性禮儀的重要性” 第第3題題“不講禮儀的危不講禮儀的危害害”第二框第二框 禮儀展風(fēng)采禮儀展風(fēng)采6、最常用的合乎禮儀的姿態(tài)是指哪三種？這、最常用的合乎禮儀的姿態(tài)是指哪三種？這些禮儀姿態(tài)有何作用？些禮儀姿態(tài)有何作用？P841） （1）站如松、坐如鐘、行如風(fēng)，是最常用的三種）站如松、坐如鐘、行如風(fēng)，是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。合乎禮儀的姿態(tài)。 （2）這三種禮儀姿態(tài)能展示我

14、們內(nèi)心的自信、蓬）這三種禮儀姿態(tài)能展示我們內(nèi)心的自信、蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強健我們的身體，勃的朝氣、振奮的精神，有助于強健我們的身體，還能給人以美的感受。還能給人以美的感受。7、掌握文明、健康的社會禮儀有何重要意義？、掌握文明、健康的社會禮儀有何重要意義？（1）掌握文明、健康的社會禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會不）掌握文明、健康的社會禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會不可缺少的條件。可缺少的條件。P86（2）遵守健康、文明的社交禮儀是展示我們優(yōu)雅風(fēng)）遵守健康、文明的社交禮儀是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提。往的前提。P879、與少數(shù)

15、民族交往時應(yīng)注意什么？為什么？、與少數(shù)民族交往時應(yīng)注意什么？為什么？（如何對待少數(shù)民族的禮儀？（如何對待少數(shù)民族的禮儀？/與少數(shù)民族與少數(shù)民族交往應(yīng)遵守什么禮儀原則？）交往應(yīng)遵守什么禮儀原則？） 要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，要要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁忌，因為這會傷害民族感情，尤其不能違反民族禁忌，因為這會傷害民族感情，妨礙交往，影響團結(jié)。妨礙交往，影響團結(jié)。P888、對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗的基本態(tài)度是什么？、對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗的基本態(tài)度是什么？（如何對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗？）（如何對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗？） 對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，不能拘

16、泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀，而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其儀，而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來，做到與時俱進。結(jié)合起來，做到與時俱進。P87第二框第二框 禮儀展風(fēng)采禮儀展風(fēng)采10、怎樣講禮儀？（怎樣養(yǎng)成文明禮貌的行、怎樣講禮儀？（怎樣養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣？為習(xí)慣？）（1）要做到語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。）要做到語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。P80（或要做到舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當(dāng)、（或要做到舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、

17、講究衛(wèi)生。表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生。P84）（2）要掌握禮儀的基本要求，并在交往中加以運用。）要掌握禮儀的基本要求，并在交往中加以運用。P86（3）在社會生活中不斷地學(xué)習(xí)、觀察和思考社會禮儀）在社會生活中不斷地學(xué)習(xí)、觀察和思考社會禮儀的技巧，注意日積月累。的技巧，注意日積月累。P87（4）以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，）以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來，做到與時俱進。做到與時俱進。P87在與少數(shù)民族交往時，要尊重少數(shù)在與少數(shù)民族交往時，要尊重少數(shù)民族的禮儀

18、習(xí)俗，要民族的禮儀習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗入鄉(xiāng)隨俗”。P88不符合中學(xué)生不符合中學(xué)生禮儀要求的行禮儀要求的行為為穿奇裝異服；穿奇裝異服；染頭發(fā)和指甲；染頭發(fā)和指甲；與人交談心不與人交談心不在焉，常常蹺在焉，常常蹺二郎腿，而且二郎腿，而且兩腳不停地抖兩腳不停地抖動動符合中學(xué)生禮儀要求的行為符合中學(xué)生禮儀要求的行為升國旗、唱國歌時嚴(yán)肅認真；升國旗、唱國歌時嚴(yán)肅認真；見到老師問好；見到老師問好；容貌清潔，頭發(fā)梳理有型，美容貌清潔，頭發(fā)梳理有型，美觀簡潔；觀簡潔；服裝整潔大方；服裝整潔大方；以平底、中跟鞋或運動鞋體現(xiàn)以平底、中跟鞋或運動鞋體現(xiàn)青少年的運動感青少年的運動感11、拓展：校園生活中，、拓展：校園生

19、活中， 符合和不符合中學(xué)符合和不符合中學(xué)生禮儀要求的一些行為。生禮儀要求的一些行為。第二框第二框 禮儀展風(fēng)采禮儀展風(fēng)采選擇題選擇題1.1.“口者，心之門戶也。口者，心之門戶也?！边@說明在交往過程中這說明在交往過程中要要 （ ） A. A.學(xué)會傾聽學(xué)會傾聽 B. B.學(xué)會表達學(xué)會表達 C. C.學(xué)會批評學(xué)會批評 D. D.學(xué)會贊美學(xué)會贊美B2.2.詩經(jīng)說：詩經(jīng)說：“謙謙君子，賜我百朋。謙謙君子，賜我百朋。”這說這說明明 （ ）我們做到內(nèi)在真心誠意，外在彬彬有禮，就能我們做到內(nèi)在真心誠意，外在彬彬有禮，就能廣受歡迎、廣交朋友舉止端莊是進行社會交廣受歡迎、廣交朋友舉止端莊是進行社會交往的基本要求舉止

20、端莊是我們要培養(yǎng)的良好往的基本要求舉止端莊是我們要培養(yǎng)的良好行為方式交朋友時還是謙虛自卑一點好行為方式交朋友時還是謙虛自卑一點好 A. A. B. B. C. C. D. D.C3.3.生活場景：前面有人擋住你的去路，這時，如果生活場景：前面有人擋住你的去路，這時，如果你說：你說：“讓開讓開!讓開讓開!我要過去我要過去!”或許換來的只是不或許換來的只是不屑一顧的白眼。如果你能使用敬語，客氣地說：屑一顧的白眼。如果你能使用敬語，客氣地說：“對不起，麻煩您讓一下路好嗎？對不起，麻煩您讓一下路好嗎？”對方一定會馬對方一定會馬上讓開，面帶笑容地讓你過去。這說明了上讓開，面帶笑容地讓你過去。這說明了 （

21、 ）語言文明能使交往和諧，語言不文明會造成交往語言文明能使交往和諧，語言不文明會造成交往困難在待人接物中要學(xué)會使用禮貌用語禮貌困難在待人接物中要學(xué)會使用禮貌用語禮貌具有神奇的力量和魅力，禮貌是通往友好交往的橋具有神奇的力量和魅力，禮貌是通往友好交往的橋梁交往中使用禮貌用語能化解不必要的爭吵與梁交往中使用禮貌用語能化解不必要的爭吵與矛盾矛盾 A. A. B. B. C. C. D. D.C選擇題選擇題5.5.下列對漫畫中同學(xué)說法正確的是下列對漫畫中同學(xué)說法正確的是 （）（）左邊的這位同學(xué)出言不遜，是不尊重左邊的這位同學(xué)出言不遜，是不尊重他人的表現(xiàn)左邊的這位同學(xué)提醒擋他人的表現(xiàn)左邊的這位同學(xué)提醒擋

22、道的同學(xué)，是合理的做法右邊的這道的同學(xué)，是合理的做法右邊的這兩位同學(xué)是依法維護自己權(quán)益的表現(xiàn)兩位同學(xué)是依法維護自己權(quán)益的表現(xiàn)這幾位同學(xué)的做法都違背了交往的原這幾位同學(xué)的做法都違背了交往的原則則A.A. B. B. C. C. D. D.D4.4.禮儀的內(nèi)容豐富多彩。隨著時代的變遷、社會的進步和人禮儀的內(nèi)容豐富多彩。隨著時代的變遷、社會的進步和人類文明程度的提高，禮儀的內(nèi)容也在不斷地推陳出新。由此類文明程度的提高，禮儀的內(nèi)容也在不斷地推陳出新。由此可見可見 （）（）A.A.禮儀源于最初的人類交往禮儀源于最初的人類交往B.B.禮儀隨著社會發(fā)展而不斷變化禮儀隨著社會發(fā)展而不斷變化C.C.禮儀是國家精

23、神文明的象征禮儀是國家精神文明的象征D.D.人們因禮儀而優(yōu)雅人們因禮儀而優(yōu)雅B7.7.一位哲人說過：一位哲人說過：“微笑是一個人最美的神態(tài)，長得再丑的微笑是一個人最美的神態(tài)，長得再丑的人，只要一露出真誠的微笑，就會一下子漂亮起來。人，只要一露出真誠的微笑，就會一下子漂亮起來。”這說這說明真誠的微笑能明真誠的微笑能 （）（）A.A.使容貌丑陋者變漂亮使容貌丑陋者變漂亮 B. B.美化自我形象美化自我形象C.C.掩蓋心靈的丑惡掩蓋心靈的丑惡 D. D.替代道德修養(yǎng)替代道德修養(yǎng)B6.6.周恩來在天津南開學(xué)校就讀時，就將教學(xué)樓的鏡銘作周恩來在天津南開學(xué)校就讀時，就將教學(xué)樓的鏡銘作為自己的行為準(zhǔn)則：為自

24、己的行為準(zhǔn)則：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)；面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)；頭宜正，肩宜平，胸宜寬，背宜直；氣度：勿傲，勿暴，勿頭宜正，肩宜平，胸宜寬，背宜直；氣度：勿傲，勿暴，勿怠；容顏：宜和，宜靜，宜莊。?。蝗蓊仯阂撕?，宜靜，宜莊?！彼麖那嗄甑酵砟暌恢笔沁@他從青年到晚年一直是這樣要求自己的。他那種落落大方的舉止、機敏智慧的談吐、樣要求自己的。他那種落落大方的舉止、機敏智慧的談吐、莊重親切的風(fēng)度，真可謂高山仰止，景行行止，真是國人楷莊重親切的風(fēng)度，真可謂高山仰止，景行行止，真是國人楷模，大家風(fēng)范。這啟示我們，提高禮儀水平必須模，大家風(fēng)范。這啟示我們，提高禮儀水平必須 （）（）A.A.在教

25、學(xué)樓刻寫一則鏡銘在教學(xué)樓刻寫一則鏡銘 B. B.就讀于中學(xué)名校就讀于中學(xué)名校C.C.從青少年時代做起從青少年時代做起 D. D.出生于禮儀之家出生于禮儀之家C9.9.在公共場合青少年與人交往應(yīng)注意社會公德，講究文明禮貌，在公共場合青少年與人交往應(yīng)注意社會公德，講究文明禮貌，做一個有禮貌、懂禮儀的人。下列正確的是做一個有禮貌、懂禮儀的人。下列正確的是 （ ）在公共場合上下樓梯或上下車要讓老人、婦女和殘疾人先行在公共場合上下樓梯或上下車要讓老人、婦女和殘疾人先行去圖書館、閱覽室要按先后順序，不可一擁而入去圖書館、閱覽室要按先后順序，不可一擁而入到商店買東西，要細心分辨真假，特別是食品要親自嘗一嘗到

26、商店買東西，要細心分辨真假，特別是食品要親自嘗一嘗再買再買在影劇院看演出，整個演出結(jié)束后，要鼓掌表示感謝，等謝在影劇院看演出，整個演出結(jié)束后，要鼓掌表示感謝，等謝幕完畢，再離開座位幕完畢，再離開座位 A. A. B. B. C. C. D. D.C8.8.講究禮儀講究禮儀 （ ）A.A.完全是個人的事情，與其他人無關(guān)完全是個人的事情，與其他人無關(guān)B.B.僅僅是一種形式，注意不注意都可以僅僅是一種形式，注意不注意都可以C.C.對我們沒有什么太大的影響對我們沒有什么太大的影響D.D.是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的

27、前提人順利交往的前提D 是否文明禮貌，絕不只是個人的私事，也不是無足輕重的小事，是否文明禮貌，絕不只是個人的私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社它表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。如果把禮貌僅僅看會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。如果把禮貌僅僅看成是個人的私事、小事，而不加注意的話，就會影響我們的人成是個人的私事、小事，而不加注意的話，就會影響我們的人際交往，影響我們的個人形象，也會影響到將來我們的發(fā)展。際交往，影響我們的個人形象，也會影響到將來我們的發(fā)展。10.10.材料一：新加坡是一個

28、通用英語的國家，這個國家的公共場材料一：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰不準(zhǔn)隨地吐痰”“”“禁止吸煙禁止吸煙”“”“不準(zhǔn)進入草坪不準(zhǔn)進入草坪”等卻等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袨榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。不文明行為也是國恥?！辈牧隙?/p>

29、中央電視臺曾報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可材料二：中央電視臺曾報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。請以請以“文明禮儀從我做起文明禮儀從我做起”為話題發(fā)表自己的看法。

30、為話題發(fā)表自己的看法。非選擇題非選擇題11.11.有人請客，看看時間過了，一大半的客人還沒有來。主人心有人請客，看看時間過了，一大半的客人還沒有來。主人心里很焦急，便說：里很焦急，便說：“怎么搞的，該來的客人還沒來？怎么搞的，該來的客人還沒來？”一些敏一些敏感的客人心想：感的客人心想：“該來的沒來，那我們是不該來的了？該來的沒來，那我們是不該來的了？”于是于是便悄悄地走了。主人一看，又走了幾位好友，便越發(fā)急了，便便悄悄地走了。主人一看，又走了幾位好友，便越發(fā)急了，便說：說：“怎么這些不該走的客人走了呢？怎么這些不該走的客人走了呢？”剩下的人一想：剩下的人一想：“走走的是不該走的，那我們剩下的便

31、是該走的了。的是不該走的，那我們剩下的便是該走的了?！庇谑怯侄甲吡?。于是又都走了。最后只剩下一個跟主人比較接近的朋友，看了這種局面，就勸最后只剩下一個跟主人比較接近的朋友，看了這種局面，就勸他說：他說：“你說話前應(yīng)考慮再三，否則說錯了，就不容易收回你說話前應(yīng)考慮再三，否則說錯了，就不容易收回來。來?！敝魅舜蠼性┩?，急忙解釋說：主人大叫冤枉，急忙解釋說：“我并不是叫他們走呀！我并不是叫他們走呀！”朋友一聽，心想：朋友一聽，心想：“不是叫他們走，就是叫我走了。不是叫他們走，就是叫我走了?！倍笠捕笠沧吡?。走了。 請問：為什么主人的朋友都走了？請問：為什么主人的朋友都走了？ 此主人在語言的表達方面

32、出了問題。學(xué)會表達是學(xué)會與人共此主人在語言的表達方面出了問題。學(xué)會表達是學(xué)會與人共處的重要內(nèi)容，語言表達的技巧則是溝通心靈的橋梁，材料中處的重要內(nèi)容，語言表達的技巧則是溝通心靈的橋梁，材料中的主人因表達方式不當(dāng)而在人際交往中吃了虧，就說明了這一的主人因表達方式不當(dāng)而在人際交往中吃了虧，就說明了這一點。點。非選擇題非選擇題12.12.學(xué)者王先生以多禮出名。學(xué)者王先生以多禮出名。他見人必先招呼，招呼必先他見人必先招呼，招呼必先鞠躬，對朋友如此，對學(xué)生鞠躬，對朋友如此，對學(xué)生也是如此。他說話輕而和氣，也是如此。他說話輕而和氣，笑容可掬。你如到他家里或笑容可掬。你如到他家里或辦公室，他必請你坐下來，辦

33、公室，他必請你坐下來，你如不坐，他始終站著。無你如不坐，他始終站著。無論是誰，一與王先生接觸，論是誰，一與王先生接觸，如飲醇醴，無不心醉，所以如飲醇醴，無不心醉，所以他的人緣兒特別好。凡是他他的人緣兒特別好。凡是他的學(xué)生，一見他來，立即鞠的學(xué)生，一見他來，立即鞠躬，讓立一旁，等他過去。躬，讓立一旁，等他過去。這不是怕他，而是敬他，敬這不是怕他，而是敬他，敬他完全是由于他的多禮。他完全是由于他的多禮。你對王先生的多禮是怎樣看你對王先生的多禮是怎樣看的？的？ 王先生的多禮體現(xiàn)了他高王先生的多禮體現(xiàn)了他高尚的道德素養(yǎng)和文明禮貌的習(xí)尚的道德素養(yǎng)和文明禮貌的習(xí)慣。慣。 人與人之間需要尊重，而人與人之間需

34、要尊重，而禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。我們講文明、有禮們的風(fēng)采。我們講文明、有禮貌，包含著對他人的尊重、寬貌，包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。如果對人不禮往的道德基礎(chǔ)。如果對人不禮貌，就會對人造成傷害，妨礙貌，就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往。我們

35、與人交往。非選擇題非選擇題13.13.劉玉與王兵平時關(guān)系還不錯。有一天，劉玉給王兵起了個劉玉與王兵平時關(guān)系還不錯。有一天，劉玉給王兵起了個綽號并當(dāng)眾喊出。誰知王兵聽了火冒三丈，上前揪住劉玉就綽號并當(dāng)眾喊出。誰知王兵聽了火冒三丈，上前揪住劉玉就要動手，幸虧其他同學(xué)及時勸阻。這之后王兵就再也不理劉要動手，幸虧其他同學(xué)及時勸阻。這之后王兵就再也不理劉玉了。玉了。劉玉很不理解：取個綽號不正說明關(guān)系好嘛，至于那樣嗎？劉玉很不理解：取個綽號不正說明關(guān)系好嘛，至于那樣嗎？請你說說劉玉的想法對嗎？請你說說劉玉的想法對嗎？劉玉的想法不對。劉玉的想法不對。（1）言談舉止彬彬有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是）言

36、談舉止彬彬有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。成功交往的條件之一。（2）禮貌是尊重人的具體表現(xiàn)。禮貌是文明的體現(xiàn)。在待人）禮貌是尊重人的具體表現(xiàn)。禮貌是文明的體現(xiàn)。在待人處事的過程中，每個人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足人的處事的過程中，每個人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足人的這種需要的同時，更滿足了人的自尊。這種需要的同時，更滿足了人的自尊。（3）對人有禮貌表現(xiàn)在語言文明等方面。）對人有禮貌表現(xiàn)在語言文明等方面?！傲佳砸痪淙佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒惡語傷人六月寒”，即使好朋友之間，也要注意分寸，要談吐，即使好朋友之間，也要注意分寸，要談吐文雅，文明用語，這樣才不會導(dǎo)致誤會，影響人際關(guān)系