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文檔簡(jiǎn)介

1、18* 楊修之死精彩開篇詞談起三國(guó)里的風(fēng)云人物,我們?nèi)鐢?shù)家珍。特別是曹操,大家仍然記憶猶新。曹操是個(gè)性格很復(fù)雜的人,他既豁達(dá)大度,又疑神疑鬼。他的名言:“寧肯我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”就反映了他猜忌的性格。呂伯奢想殺豬犒勞要刺殺董卓而成為天下聞名人物的曹操,沒(méi)有想到卻成了他這種性格的第一個(gè)有分量的犧牲品。那么,楊修這樣一個(gè)“恃才放曠”的人,數(shù)犯曹操之忌,會(huì)有什么樣的結(jié)局?對(duì)于此,引起了你哪些思考?學(xué)習(xí)目標(biāo)1.借助注解和工具書,疏通文句,把握文意。2.概括典型事件,分析人物性格,學(xué)習(xí)本文通過(guò)典型事件展現(xiàn)人物性格的寫法。3.探討楊修的死因及做人的啟示。4.培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生閱讀古典小說(shuō)的興趣,從而熱

2、愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入(教師播放視頻歌曲滾滾長(zhǎng)江東逝水。)一曲滾滾長(zhǎng)江東逝水以其雄渾和古樸為我們翻開了三國(guó)的歷史畫卷,作為欣賞者的我們,仿佛又被帶到了金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)。經(jīng)受了一番刀光劍影的洗禮。是呀,在三國(guó)的歷史舞臺(tái)上,曾經(jīng)有過(guò)許多鮮活的面容,涌現(xiàn)出許多的人物。今天,讓我們共同學(xué)習(xí)羅貫中的楊修之死,感受作者筆下兩位鮮活的人物形象。二、自學(xué)指導(dǎo)(一)預(yù)習(xí)與交流1.朗讀課文,圈畫文中生字詞。庖官(páo) 夏侯惇(dn) 雞肋(lèi) 主簿(bù) 恃才放曠(shì) 分食訖(qì) 佯裝(yáng) 心惡之(

3、wù) 大簏(lù) 伺察(sì) 譖害(zèn) 麾軍(hu) 阜(fù) 綽刀(cho)2.解釋下列重點(diǎn)詞義。主簿:文書之類的官。班師:出征的軍隊(duì)回朝。恃才放曠:依仗(自己的)才能而對(duì)自己的行為不加約束。譖害:誣陷,中傷。佯裝:假裝。綽刀:抓取。適庖官進(jìn)雞湯:適,正好。數(shù)犯曹操之忌:數(shù),多次;忌,忌諱。人皆不曉其意:意,意圖。丕如其言:如,遵照。植然其言:然,認(rèn)為對(duì)。但操有問(wèn),植即依條答之:但,只要;之,代詞,指曹操。3.作者簡(jiǎn)介。羅貫中(約13301400),名本,號(hào)湖海散人。元末明初小說(shuō)家。相傳是施耐庵的得意門生,才華出眾,但時(shí)局動(dòng)亂、

4、政治腐敗,才人志士流落荒野。羅貫中郁郁不得志,轉(zhuǎn)而編著三國(guó)演義,以古鑒今,抨擊時(shí)弊。他是繼施耐庵之后,又一個(gè)以小說(shuō)流芳百世的小說(shuō)家。他廣泛搜集材料,以史實(shí)為根據(jù),創(chuàng)作了“七實(shí)三虛”的歷史小說(shuō)巨著三國(guó)演義。羅貫中在巨著中,借敘述魏蜀吳三國(guó)征戰(zhàn)的歷史故事,對(duì)暴政作了憤怒的抨擊,提出了自己的鮮明政治主張仁政。這個(gè)觀點(diǎn)形成全書鮮明的擁劉反曹傾向。4.背景鏈接。楊修之死選自三國(guó)演義第72回,故事發(fā)生在曹操、劉備兩個(gè)軍事集團(tuán)爭(zhēng)奪漢中之地最為激烈的時(shí)候。當(dāng)時(shí)諸葛亮已智取漢中,曹操屢屢受挫,又不甘心失敗,只好退兵斜谷口,以待時(shí)機(jī)。但終因蜀兵積極防守,難以進(jìn)取?!皸钚拗馈钡墓适戮褪窃谶@樣的背景下發(fā)生的。三、自

5、學(xué)指導(dǎo)(二)合作與探究整體感知(學(xué)生四人一組討論交流,老師巡視各組,參與學(xué)生討論。)1文章記敘的內(nèi)容是什么?【交流點(diǎn)撥】記敘了曹操殺楊修的經(jīng)過(guò)和緣由。2課文圍繞楊修數(shù)犯曹操之忌寫了哪幾件事?試著概括復(fù)述?!窘涣鼽c(diǎn)撥】雞肋事件。改建園門。分食酥餅。語(yǔ)破奸心。輕視吳質(zhì)。教植斬吏。巧作答教。3找出后六件發(fā)生在曹楊之間的矛盾故事中,曹操心理反應(yīng)的詞語(yǔ)。【交流點(diǎn)撥】按曹操對(duì)楊修的忌恨程度為序,即曹操?gòu)摹靶纳跫芍薄靶膼褐薄坝鷲褐薄坝鷲褐薄耙嗖幌仓病薄坝袣⑿拗摹???梢哉f(shuō)是層層加深,最后導(dǎo)致殺死了楊修。4再讀課文,劃分文章的層次。【交流點(diǎn)撥】(第13自然段)曹操焦慮戰(zhàn)事,以惑亂軍心為名,處死楊修;(

6、第49自然段)插敘楊修之死原因;(第1012自然段)曹操?gòu)?qiáng)行進(jìn)兵失敗,厚葬楊修。5課文中哪些情節(jié)是順敘?哪些是插敘?它們各有什么作用?【交流點(diǎn)撥】前三段和后三段是順敘;中間六段是插敘。順敘是以“現(xiàn)在時(shí)態(tài)”正面講述故事的發(fā)生發(fā)展,一般是敘事的主體;插敘是把時(shí)間閃回到過(guò)去,補(bǔ)充一些情節(jié),給“順敘”提供背景或強(qiáng)化其合理性。四、板書設(shè)計(jì)楊修之死羅貫中.改建園門 甚忌之生活小事 .分食酥餅 心惡之 .語(yǔ)破奸心 愈惡之 .輕視吳質(zhì) 愈惡之宮廷爭(zhēng)斗 .教植斬吏 曹大怒 .巧作答教 曹大怒 導(dǎo)火線: 7.“雞肋”事件 大怒斬之 五、拓展延伸默讀課文,理清七個(gè)材料的前后順序,分析插敘與倒敘的區(qū)別?!窘涣鳌坎鍞ⅲ?/p>

7、是在順敘中心事件的過(guò)程中插入有關(guān)的另一事情的敘述,敘完接著順敘中心事件。插敘的內(nèi)容是一個(gè)片段,它不是文章的主要內(nèi)容;插敘的部分是安排在順敘的過(guò)程之中,位置居中。插敘的目的,有時(shí)是為了對(duì)某事件做注釋、說(shuō)明,有時(shí)是為了突出主題。倒敘:是把事件的結(jié)果提到開頭來(lái)說(shuō),然后再順敘全文的中心事件,最后再回到倒敘與順敘的接榫的地方上來(lái),結(jié)束全文。倒敘內(nèi)容是文章的主要部分之一,只是敘述順序上的變化,位置在前。第二課時(shí)一、新課導(dǎo)入1復(fù)述故事比賽。2復(fù)習(xí)導(dǎo)入:剛才我們通過(guò)復(fù)述故事的形式,把握了文章的基本情節(jié),接著我們來(lái)深入探究人物在這些故事里所體現(xiàn)出的性格特點(diǎn)。二、自學(xué)指導(dǎo)合作與探究人物賞析1.再讀課文,由文中寫楊

8、修犯曹操之忌的幾件事,再結(jié)合楊修與曹操的表現(xiàn),分析他們各自的性格特點(diǎn)?!窘涣鼽c(diǎn)撥】曹操借故夢(mèng)中殺人,暴露出殘酷與多疑的本性;對(duì)楊修的忍耐,殺侍衛(wèi)后的痛哭,“佯怒夏侯惇”,厚葬楊修,又表現(xiàn)出狡猾虛偽的性格特征。曹操性格:嫉賢妒能,狡猾虛偽,老謀深算。曹操夢(mèng)中殺人,修指出“丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳!”寫出了楊修的聰明,也暗示了楊修的聰明反被聰明誤。一個(gè)“夢(mèng)中耳”形象地寫出楊修恃才放曠,賣弄聰明的神態(tài)。在吳質(zhì)事件中,“修知其事,徑來(lái)告操”,寫出楊修聰明機(jī)敏,卻辦事不嚴(yán)密的特點(diǎn),“徑來(lái)”一詞,將得意洋洋的楊修寫得栩栩如生。隨意與輕狂的楊修的形象躍然紙上。楊修性格:恃才放曠,賣弄聰明,輕率大意。2.曹

9、操為什么要?dú)钚蓿坑迷幕卮?。【交流點(diǎn)撥】因?yàn)闂钚逓槿恕笆巡欧艜?,?shù)犯曹操之忌”。3.結(jié)合前面所分析的,依據(jù)課文,總結(jié)歸納楊修被殺的原因?!窘涣鼽c(diǎn)撥】依據(jù)這篇課文,楊修被殺可以歸納出三個(gè)原因:楊修恃才放曠,為顯示自己的聰明才智,置軍紀(jì)于不顧。由于楊修能夠摸透曹操的心思,曹操既嫉妒他的才能,又擔(dān)心他左右自己的家事。楊修已深深卷入曹丕和曹植爭(zhēng)奪接班人的斗爭(zhēng)之中,在曹丕已經(jīng)得勢(shì)的情況下,他必將成為這場(chǎng)斗爭(zhēng)的犧牲品。三、板書設(shè)計(jì)修:恃才放曠狂妄輕率好耍小聰明內(nèi)因 雞肋事件改建花園大門分食塞北酥餅點(diǎn)破夢(mèng)中殺人告發(fā)曹丕事件教曹植斬門吏為曹植作答教外因操:虛偽狡詐忌才妒能老謀深算楊修之死四、拓展延伸如何評(píng)價(jià)曹操其人和小說(shuō)中曹操的形象?【交流】歷史上的曹操,是一位杰出政治家、軍事家和文學(xué)家。用人唯才,抑制豪強(qiáng)。精兵法,善詩(shī)歌。他興屯田,抑兼并,統(tǒng)一北方,順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),對(duì)社會(huì)的發(fā)展起過(guò)一定的推動(dòng)作用。所以魯迅先生說(shuō):“曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。”而三國(guó)演義卻主要強(qiáng)調(diào)了他的壞處,在許多讀者中造成了對(duì)這個(gè)歷史人物的錯(cuò)覺(jué),完全有必要加以澄清,要把小說(shuō)人物和歷史人物區(qū)別開來(lái)。因?yàn)樾≌f(shuō)中的曹操形象,在長(zhǎng)期流傳的過(guò)程中,早已脫離歷史真人真事的限制

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