歷史教學(xué)案例

1、教學(xué)案例一、背景綜觀近年初中歷史教學(xué)，讓人憂思：學(xué)生視歷史課為“副”課，認(rèn)為可有可無(wú)，在語(yǔ)數(shù)外理化學(xué)科的重壓下，更是不愿意多花一點(diǎn)時(shí)間在歷史上。更有的認(rèn)為歷史只代表過(guò)去,與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際似乎幫助不大, 因而對(duì)歷史興趣索然。為應(yīng)付考試,傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)很多時(shí)候仍然是歷史課堂教學(xué)的主旋律。死記硬背歷史知識(shí)成了主要學(xué)習(xí)任務(wù)。歷史課無(wú)法達(dá)到它的教學(xué)目標(biāo),特別是它的德育功能得不到有效發(fā)揮。隨著參與式教學(xué)的開(kāi)展，歷史課程教學(xué)任務(wù)與方式發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，這對(duì)滿足于或被動(dòng)處于傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式中的歷史教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。教材已不是唯一的課程資源，新課程理念下的新教材改變了原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和功能，照本宣科已無(wú)法適應(yīng)

2、教學(xué)的需要。轉(zhuǎn)變教育觀念，以參與式教學(xué)為突破口來(lái)彰顯歷史課魅力，激活歷史課堂,不失為切實(shí)可行的教學(xué)方式。認(rèn)真審視歷史課的特點(diǎn)：它看似脫離現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，但卻是無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在的，它是“一面鏡子”?！耙允窞殍b”是我們學(xué)習(xí)歷史的重要目的，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，這樣應(yīng)該能激發(fā)學(xué)生學(xué)史興趣。九年級(jí)學(xué)生有自己獨(dú)特的思維方式與創(chuàng)新意識(shí)，自主探究能力較強(qiáng)，敢于發(fā)表與眾不同的見(jiàn)解。引導(dǎo)他們來(lái)實(shí)施參與式教學(xué)應(yīng)會(huì)有成效。為使學(xué)生們從內(nèi)心真正接受參與式教學(xué)，我在備課時(shí)不但備教材還針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知特征備學(xué)生，以教材知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)情作為重要依據(jù)。二、案例教學(xué)內(nèi)容:九年級(jí)世界歷史中日本與西歐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。分析：本課重點(diǎn)講述戰(zhàn)后

3、西歐和日本經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，這對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有借鑒意義，學(xué)生對(duì)美國(guó)、日本、西歐等發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家也很有興趣。我針對(duì)教材編排的內(nèi)容及當(dāng)今資本主義世界美國(guó)、日本、“歐共體”“三足鼎立”的形勢(shì)，讓歷史與現(xiàn)實(shí)來(lái)一次碰撞，使學(xué)生能從中學(xué)有所悟，從而確立求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，樹立終身學(xué)習(xí)的正確觀念，激發(fā)學(xué)生振興祖國(guó)的熱情。案例描述：片段一：（課前）制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃和學(xué)習(xí)任務(wù)，將學(xué)生分為四組,各組有不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。給一周時(shí)間要求通過(guò)書籍、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道收集與本課相關(guān)圖片、資料,四天后組員之間就搜集資料等進(jìn)行交流，并予以有效指導(dǎo)。目的是準(zhǔn)備在課堂中有效交流，參與課堂教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，形成師生“學(xué)習(xí)共

4、同體”。同時(shí)該資料也可作為課堂教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充。片段二：（課中）課堂上，我按組組織學(xué)生就如下主要問(wèn)題展開(kāi)參與式學(xué)習(xí)：（一）日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因及對(duì)日本民族的認(rèn)識(shí)；（二）戰(zhàn)后西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的異同；（三）戰(zhàn)后西歐、日本在短期內(nèi)從廢墟中迅速崛起,你有什么想法？聯(lián)系中國(guó)近現(xiàn)代史談?wù)勥@對(duì)我們中國(guó)的發(fā)展有什么借鑒意義？首先，各組組員間“碰頭”，按討論主題再整理資料。其次，各組選出若干代表發(fā)言，陳述見(jiàn)解，本組其他同學(xué)可以補(bǔ)充。最后，整合信息總結(jié)闡述。同學(xué)們開(kāi)始討論，氣氛異常活躍。就第一個(gè)問(wèn)題發(fā)言的同學(xué)不但結(jié)合教材中內(nèi)容說(shuō)明了日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，還提到日本為發(fā)展經(jīng)濟(jì)堅(jiān)持“教育先行”的戰(zhàn)略。這些是教材中沒(méi)有提及

5、的，無(wú)疑他查閱到了一些有效資料。很靦腆的狄威同學(xué)也大膽說(shuō)“日本是一個(gè)善于揚(yáng)長(zhǎng)避短、樂(lè)于學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)的民族，他們積極實(shí)行科技興國(guó)政策”為此還舉例“大化改新”、“明治維新”?？粗⌒囊硪砬壹?dòng)的表情，我頗覺(jué)欣慰?？磥?lái)他用心準(zhǔn)備了，我很真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)了他，他的發(fā)言也贏得了同學(xué)的掌聲。該討論第二個(gè)問(wèn)題了，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后，因?yàn)榻滩闹杏猩婕暗剑圆糠滞瑢W(xué)重復(fù)，看到這種情況，我怕耽誤時(shí)間，中止了后面同學(xué)的發(fā)言，可看得出他們很失望。討論第三個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們興致勃勃，有談西歐、日本善于利用美國(guó)的援助，有說(shuō)是“積極引進(jìn)科技，發(fā)展教育，大膽創(chuàng)新的成果”。大家正在積極踴躍發(fā)言，平時(shí)上課愛(ài)出怪洋相、回答問(wèn)題很“另類”的黨

6、超同學(xué)大聲感嘆道：“科技是第一生產(chǎn)力沒(méi)錯(cuò)！”引得同學(xué)哄堂大笑，部分同學(xué)表現(xiàn)出對(duì)他的不滿，我也有點(diǎn)生氣他“破壞”了熱烈的參與氣氛，但有感于他的“一語(yǔ)中的”、“言簡(jiǎn)意賅”，同時(shí)也怕打擊他的積極性，我微笑著肯定了，看他的表情很“得意”。思路開(kāi)闊、語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的張靜同學(xué)體會(huì)到：大至一個(gè)國(guó)家小到一個(gè)人，只要努力付出，就有收獲，“只有想不到，沒(méi)有做不到的”。她的發(fā)言又引來(lái)一陣熱烈掌聲。說(shuō)到日本、西歐發(fā)展對(duì)中國(guó)的借鑒意義，似乎大家更有想法，結(jié)合中國(guó)實(shí)情，何穎超說(shuō)“發(fā)展是硬道理”；李才朋說(shuō)“落后就要挨打”,還舉“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”為例；劉媛感悟：我們國(guó)家必須堅(jiān)持和貫徹“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略方針。本節(jié)課最高潮最精彩的一幕

7、來(lái)自平日沉默寡言的龐立同學(xué),他在本堂課即將結(jié)束的時(shí)候,從容鎮(zhèn)靜的站起來(lái)要求發(fā)言,見(jiàn)他如此誠(chéng)懇,我放棄了原本我的“精彩”結(jié)束語(yǔ)。只聽(tīng)他從中國(guó)、日本兩國(guó)交流、發(fā)展中講來(lái),認(rèn)真分析了原因及對(duì)中國(guó)的影響，還完善了張靜的“大至一個(gè)國(guó)家的發(fā)展小到一個(gè)人的成長(zhǎng)”的論斷。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)3分多鐘,他的發(fā)言邏輯嚴(yán)密、條理清晰，言之有理、有據(jù),幾乎一氣呵成,全班響起了雷鳴般的掌聲,我也激動(dòng)得幾乎忘了此時(shí)下課鈴聲已響起。我真的從內(nèi)心深處感謝龐立同學(xué)為這節(jié)課劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。片段三：（課后），學(xué)生意猶未盡，圍著我情緒激動(dòng)、議論紛紛。感慨：歷史課原來(lái)也這樣有趣，收獲很大，很受教育。沒(méi)有時(shí)間參與教學(xué)的學(xué)生告訴我，他們有不同的

8、看法，但我沒(méi)給發(fā)言機(jī)會(huì)，我誠(chéng)懇地要求他們把看法寫下來(lái)編輯成墻報(bào)，（他們第二天就有模有樣的完成了）。幾天后個(gè)別有心的同學(xué)形成自己的觀點(diǎn)來(lái)找我理論。在課堂上積極大膽參與教學(xué)并得到我和其他同學(xué)肯定的學(xué)生明顯自信了，課上、課下提問(wèn)題讓我應(yīng)接不暇。體會(huì)：享受著這喜慶的場(chǎng)面,我由衷感到：找準(zhǔn)歷史與現(xiàn)實(shí)的切入點(diǎn)，不失實(shí)機(jī)的開(kāi)展參與式教學(xué)，使學(xué)生不但可以了解到應(yīng)了解的歷史知識(shí),而且能及時(shí)從其中汲取養(yǎng)分,以備現(xiàn)實(shí)生活之需，這樣使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，通過(guò)積極參與、合作探究的學(xué)習(xí)方式，既能在潛移默化中轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，又有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的“三維目標(biāo)”。三、反思通過(guò)一段時(shí)間的參與式教學(xué)實(shí)踐，我有所感悟：（一）

9、參與式教學(xué)是激活歷史課堂行之有效的教學(xué)方式，它能彰顯歷史學(xué)科的魅力，使歷史課堂生動(dòng)起來(lái)，無(wú)形中改變學(xué)生對(duì)歷史課的不正確的看法，有利于歷史課堂教學(xué)的進(jìn)一步展開(kāi)。但要張弛有度，進(jìn)行有效課堂控制，否則課堂實(shí)效難保證。（二）開(kāi)展參與式教學(xué)，教師要勇于時(shí)刻挑戰(zhàn)自己，提高專業(yè)素質(zhì)，拓展知識(shí)面，深挖教材，突破固有教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法與手段，為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境。讓歷史與現(xiàn)實(shí)碰撞出火花，這樣歷史才更有生命力，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活歷史課堂。（三）在參與式教學(xué)中，不能低估學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐的意識(shí)與能力，在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代，學(xué)生獲到各種知識(shí)的途徑不僅限于書本、老師。因此，教師應(yīng)

10、從教學(xué)的“神壇”上走下來(lái)，轉(zhuǎn)變教育觀念、教學(xué)方式，為學(xué)生這個(gè)主體服務(wù)，探索符合學(xué)生認(rèn)知能力，年齡特點(diǎn)、有利發(fā)展學(xué)生個(gè)性的教育方法。與此同時(shí)，要不斷“與時(shí)俱進(jìn)”更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，教師仍固守“老夫子”式的教學(xué)方式去傳授知識(shí)，已滿足不了學(xué)生成長(zhǎng)的需求。當(dāng)代中學(xué)生均有獨(dú)特的思想意識(shí)及實(shí)踐潛能，不能忽視他們的見(jiàn)識(shí)與能力，多發(fā)現(xiàn)、多鼓勵(lì)，及時(shí)引導(dǎo)、發(fā)掘，他們會(huì)有驚人的表現(xiàn)。（四）教師在開(kāi)展參與式教學(xué)，要?jiǎng)?chuàng)造條件和創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去表現(xiàn)。有的學(xué)生表現(xiàn)的欲望很強(qiáng)，作為教師要善于觀察和捕捉這些學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，給予正確的引導(dǎo)，不要以他們發(fā)言偏離“標(biāo)準(zhǔn)答案”，影響進(jìn)度等為理由拒絕他們。“為了學(xué)生的一切”，教育教學(xué)

11、應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生參與其中，讓他們獲取成功喜悅，這無(wú)疑對(duì)他們是一種激勵(lì)，有利于他們健康成長(zhǎng)。本文主要從營(yíng)造輕松的參與環(huán)境，吸引學(xué)生主動(dòng)參與；創(chuàng)設(shè)激趣情境，激發(fā)學(xué)生興趣；恰當(dāng)設(shè)置疑問(wèn)，激發(fā)積極思考；分層教學(xué)，縮短學(xué)生差距；運(yùn)用情感教學(xué)，激發(fā)民族精神和愛(ài)國(guó)情懷五個(gè)方面來(lái)敘述“參與式教學(xué)”在歷史課堂中的運(yùn)用策略。關(guān)鍵詞歷史 參與式教學(xué) 創(chuàng)設(shè) 激發(fā) 策略初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在基本理念中指出歷史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生自主的參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)是每個(gè)教育者都追求的目標(biāo)，教學(xué)成功與否

12、，學(xué)習(xí)效果如何，完全取決于全體學(xué)生的有效參與程度，主動(dòng)參與是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。課程改革呼喚教育理念的更新，要求基礎(chǔ)教育應(yīng)有助于培養(yǎng)能夠適應(yīng)新世紀(jì)科技革命需要和善于應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新型人才。這就對(duì)我們教師提出了更高的要求。要求我們必須提高個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力，培養(yǎng)現(xiàn)代化的具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的人。中學(xué)歷史課如何適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)，適應(yīng)社會(huì)生活的變化，適應(yīng)全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求，切實(shí)增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，我從長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐反思學(xué)和大量的聽(tīng)課、評(píng)課、議課和深入學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到，在課堂教學(xué)中重視學(xué)生的“主體參與”是非常關(guān)鍵的。一、明確“參與式教學(xué)”的理念參與式教學(xué)是在“以學(xué)

13、生為中心，以活動(dòng)為主，共同參與”的理念指導(dǎo)下，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位的教學(xué)組織形式和教學(xué)方式。其核心就是充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中兩個(gè)方面的積極性，貫徹教學(xué)民主的理念，創(chuàng)造師生平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)習(xí)主體自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的自覺(jué)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生自身的潛能和創(chuàng)造力，在雙邊教學(xué)過(guò)程中突出教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，體現(xiàn)以人為本的原則。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是主動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性不斷生成、發(fā)展、提升的過(guò)程，這種過(guò)程的飛躍以課堂教學(xué)的變革為前提。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師中心，注重教師的講，學(xué)生的聽(tīng)，灌輸式、填鴨式教學(xué)，即學(xué)生被動(dòng)的接受，知識(shí)傳遞是單向的。新課程改革力圖建立充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性

14、和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮學(xué)生“主體參與”的多元化學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)“參與式教學(xué)”的理念，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的變革。因此，在歷史課堂教學(xué)中，必須改變以往只注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)思考和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。即從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學(xué)取向的過(guò)于狹窄的課程定位，而關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。這一根本性的轉(zhuǎn)變，對(duì)于全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力、良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境知識(shí)等具有重要意義。所有這些，只有通過(guò)生動(dòng)活潑的

15、教學(xué)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極，培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，自主性，才能使歷史課教學(xué)充滿活力，使“參與式教學(xué)”真正落實(shí)在歷史課堂中，促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。在教學(xué)中，我始終做到以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的主體地位和主體人格，采取有效教學(xué)策略，突出念的指導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的主體地位和主體人格，突出歷史教學(xué)的有效性。二、“參與式教學(xué)”運(yùn)用策略大家知道，世界上沒(méi)有兩片完全相同樹葉，學(xué)生也是一樣。我們不可能通過(guò)課改，讓所有的學(xué)生處在同一發(fā)展水平上，但是，作為教師，我們可以選擇和運(yùn)用好的課堂教學(xué)策略，有效地組織課堂教學(xué)，讓每位學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，使他們每天都有進(jìn)步，每天都有發(fā)展。我的主要做法是：1、營(yíng)造輕

16、松的參與環(huán)境，吸引學(xué)生主動(dòng)參與（1）形成民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍。教學(xué)是教師的教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)，學(xué)生是教學(xué)的主體，是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)中我努力為學(xué)生創(chuàng)造參與教學(xué)的機(jī)會(huì)和條件，努力營(yíng)造民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)，使學(xué)生的心理活動(dòng)始終處于主動(dòng)、活躍的狀態(tài)，真正讓其“動(dòng)”起來(lái)，在“動(dòng)”中學(xué)習(xí)。同時(shí)我充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，尊重學(xué)生人格，正視學(xué)生差異，對(duì)學(xué)生充滿信任和理解，鼓勵(lì)和支持學(xué)生的積極參與，對(duì)學(xué)生的不同看法不要武斷地給予否定，而是耐心地聽(tīng)取，積極地引導(dǎo)。例如：在設(shè)計(jì)具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的明朝文化這一課的講授時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的。在授課前，先與學(xué)生進(jìn)行

17、交流，問(wèn)學(xué)生誰(shuí)去過(guò)北京？學(xué)生會(huì)紛紛舉手，然后，逐一讓他們起來(lái)談自己的見(jiàn)聞、感受和收獲，學(xué)生積極勇躍發(fā)言，當(dāng)學(xué)生談到故宮和長(zhǎng)城時(shí)，我問(wèn)學(xué)生對(duì)故宮和長(zhǎng)城的看法時(shí)，學(xué)生有點(diǎn)茫然，我及時(shí)調(diào)學(xué)生的味口，想不想知道？學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，我和學(xué)生一起進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)當(dāng)中。故宮、長(zhǎng)城學(xué)生就會(huì)在一種歡樂(lè)、愉快、和諧的氣氛中進(jìn)入探究學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)收到事半功倍的效果。（2）設(shè)計(jì)多種形式，讓學(xué)生主動(dòng)參與誰(shuí)勤于思考誰(shuí)收獲最大，誰(shuí)積極參與誰(shuí)收獲就豐。我在教學(xué)中經(jīng)常注采用一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，營(yíng)造多向互動(dòng)的空間，讓學(xué)生有充分發(fā)揮的余地。如模仿電視欄目幸運(yùn)52、快樂(lè)大本營(yíng)、開(kāi)心辭典等，組織多種學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地

18、參與到課堂中來(lái)。在講授“亞非會(huì)議”這一內(nèi)容時(shí)，我用了這樣設(shè)計(jì)方法：假如你是當(dāng)年的周總理，你能不能預(yù)想一下你去參加“亞非會(huì)議”的目的和想法？學(xué)生紛紛發(fā)言。你們能模仿周恩來(lái)總理在會(huì)上講話的聲音和手勢(shì)嗎？有的同學(xué)躍躍欲試，這樣“亞非會(huì)議”學(xué)生就會(huì)記的非常牢固，真正做到了學(xué)中樂(lè)、樂(lè)中學(xué)。（3）把時(shí)間和空間還給學(xué)生教師要在教學(xué)時(shí)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)人格空間、思維空間、選擇的空間和展現(xiàn)的空間，讓學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中，討論、辯論、演講、編報(bào)、模擬游戲、主題班會(huì)、行為訓(xùn)練等活動(dòng)都可以為學(xué)生提供較大的活動(dòng)時(shí)空。在講授古典希臘的奴隸制城邦斯巴達(dá)和雅典時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)辯論題：假設(shè)你是生活在古希臘的一位老兵，請(qǐng)

19、你以軍人的吻說(shuō)一說(shuō)你是愿意生活在斯巴達(dá)還是愿意生活在雅典？大多數(shù)學(xué)生說(shuō)愿意生活在雅典，因?yàn)槭懿涣怂拱瓦_(dá)那種嚴(yán)格的殘酷的軍事訓(xùn)練，可是有一位女同學(xué)卻說(shuō)：我愿意生活在斯巴達(dá)，我為我的國(guó)家強(qiáng)盛感到驕傲，我要為國(guó)家的強(qiáng)大做出所有的貢獻(xiàn)。我繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)，到最后，大多說(shuō)生活在雅典的學(xué)生也轉(zhuǎn)變了自己的觀點(diǎn)。因?yàn)橐环N不怕苦、不怕死，為國(guó)家而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，已充滿學(xué)生的心胸，這樣的教學(xué)學(xué)生能忘記嗎？這樣的教育學(xué)生能忘掉嗎？2、創(chuàng)設(shè)激趣情境，激發(fā)學(xué)生興趣寬松活躍的教學(xué)氛圍是學(xué)生放飛心靈的天空。教師只有與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，做學(xué)生的知心朋友，學(xué)生才能在輕松、愉悅的氛圍中暢所欲言

20、，展示豐富的個(gè)性和鮮活的靈性，各種奇思妙想才會(huì)不斷的涌現(xiàn)出來(lái)。因此，教師要善于在每個(gè)環(huán)節(jié)中抓住時(shí)機(jī)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅要設(shè)計(jì)形式多樣的課堂導(dǎo)入，如故事導(dǎo)入、視頻導(dǎo)入、圖片導(dǎo)入、詩(shī)詞導(dǎo)入、歌曲導(dǎo)入、謎語(yǔ)導(dǎo)入等方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；還要通過(guò)設(shè)計(jì)各種問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和參與的積極性，同時(shí)還要選擇適合的媒體，根據(jù)教材的內(nèi)容，教學(xué)的需要以及學(xué)校設(shè)備配置情況，運(yùn)用掛圖、實(shí)物、錄音、投影、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等輔助教學(xué)手段，使教學(xué)更形象直觀、生動(dòng)活潑。激趣的目的是為了學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，而不是為趣味而趣味。所以，激趣不能停留在講講故事、笑話、演演小品，否則表面熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)空虛無(wú)物。在講述中共克服

21、抗日根據(jù)地最困難的問(wèn)題時(shí)，我先讓學(xué)生觀賞一段視頗大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的情境。觀賞結(jié)束后，讓學(xué)生說(shuō)出要掌握的問(wèn)題開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的措施，采取這些措施的背景和原因以及意義，學(xué)生都能紛紛說(shuō)出，然后再引導(dǎo)學(xué)生齊唱南泥灣這首著名歌曲加以體會(huì)，這樣學(xué)生就有一種身臨其境的感受。這種參與，可以算得上是身心的參與，樂(lè)中參與?？芍^學(xué)中樂(lè)、樂(lè)中學(xué)，寓教于樂(lè)。3、恰當(dāng)設(shè)置疑問(wèn)，激發(fā)積極思考學(xué)起于思，思源于疑。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題遠(yuǎn)比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。用恰當(dāng)?shù)囊蓡?wèn)，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極思考，這是課堂教學(xué)的最精彩之處。因此，教師在設(shè)置疑問(wèn)時(shí)可圍繞以下幾點(diǎn)：（1）教學(xué)的重、難點(diǎn)。通過(guò)學(xué)生研讀、討論，在重、難點(diǎn)處提出問(wèn)題。（2）教材

22、的“微瑕之處?！痹诖颂幵O(shè)疑，說(shuō)明學(xué)生能夠跳出教材，高于教材，是一種可貴的創(chuàng)造性質(zhì)疑。（3）無(wú)疑可設(shè)之處，教師引導(dǎo)學(xué)生鉆進(jìn)去，“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，”領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)。（4）疑竇叢生卻無(wú)從下手之處，引導(dǎo)學(xué)生把握重點(diǎn)，集中攻堅(jiān)。因此，我們只有在設(shè)疑上下功夫，撥動(dòng)學(xué)生思維的琴弦，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。設(shè)疑可以從以下三步入手：一是解決“是什么”。以學(xué)生自學(xué)為主，最大限度的培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和理解記憶能力。課上教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容作框架性說(shuō)明，并提出自學(xué)要求，讓學(xué)生帶著問(wèn)題自學(xué)，自學(xué)后以小組為單位討論問(wèn)題，然后教師提問(wèn)檢查并做出評(píng)判。設(shè)疑時(shí)需要注意的是：（1）教師提出的問(wèn)題一般應(yīng)是教材中需要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)，設(shè)問(wèn)可靈

23、活多樣，如單項(xiàng)設(shè)問(wèn)、多項(xiàng)設(shè)問(wèn)、列表歸納和結(jié)構(gòu)圖示等。（2）學(xué)生自讀時(shí)間可根據(jù)閱讀量、閱讀難度和閱讀能力確定。（3）教師的提問(wèn)檢查和評(píng)價(jià)要注重啟發(fā)引導(dǎo)。由于學(xué)生是有壓力的自主學(xué)習(xí)，是眼與腦的有機(jī)結(jié)合，其閱讀質(zhì)量、閱讀速度和記憶效果是傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法比擬的。如果教師提出的問(wèn)題符合學(xué)生的知識(shí)水平，學(xué)生在嘗試中就會(huì)容易獲得成功，成功的喜悅會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲，那怕是點(diǎn)滴的成功。二是解決“為什么”。在學(xué)生掌握知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生做到“知其然，知其所以然”，也就是要提出“為什么”。讓他們展開(kāi)討論、思考、探究，給學(xué)生充分發(fā)揮自己和展示自己才能的機(jī)會(huì)。如在學(xué)生已經(jīng)知道了隋朝的建立、政治制度、經(jīng)

24、濟(jì)、開(kāi)鑿大運(yùn)河等基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么說(shuō)隋朝是一個(gè)承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的朝代？學(xué)生對(duì)這一命題很感興趣，討論特別激烈，甚至出現(xiàn)了激烈的爭(zhēng)辯，達(dá)到了很好的效果。三是經(jīng)過(guò)討論，得出結(jié)論。進(jìn)行這一活動(dòng)時(shí)應(yīng)注意：（1）教師命題既要突出重點(diǎn)，又要理論深度，還要符合學(xué)生的年齡特征。要把知識(shí)性和科學(xué)性結(jié)合起來(lái)，要把一般命題和逆向命題結(jié)合起來(lái)。（2）教師要隨時(shí)了解學(xué)生的研討情況，并根據(jù)需要作必要點(diǎn)撥和引導(dǎo)。（3）要表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新和獨(dú)到見(jiàn)解的學(xué)生，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。又比如：可以提出隋朝和哪一個(gè)朝代最相似？它們有哪些相似點(diǎn)？隋朝創(chuàng)立的制度可以同哪些朝代創(chuàng)立的制度相比？隋朝大運(yùn)河和元朝大運(yùn)河有哪些異

25、同點(diǎn)？等等。這一環(huán)節(jié)是口、手、腦的有機(jī)結(jié)合，它可以極大的提高學(xué)生的思維能力，極大的激發(fā)了學(xué)生探究知識(shí)的濃厚興趣，活躍了課堂氛圍，在一定程度上減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)，是變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)的有效途徑，又能充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，使課堂變成學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的廣闊天地。設(shè)疑教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力為核心，使課堂教學(xué)的知識(shí)掌握與能力培養(yǎng)得到最佳的深化。這種方法它充分體現(xiàn)了學(xué)為主導(dǎo)，生為主體，練為主線的方針，學(xué)生始終處在一種教師引導(dǎo)的“大家談”的氛圍中，通過(guò)討論，探究、啟發(fā)、補(bǔ)充、交流等活動(dòng)，避免了理解的片面和僵化，從而發(fā)展了學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。如果每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，那么

26、濃厚的學(xué)習(xí)氣氛也就形成了。設(shè)疑教學(xué)法的設(shè)疑由淺入深，有梯度，學(xué)生易于接受，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，能進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。4、分層教學(xué)，縮短學(xué)生差距蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：教學(xué)和教育的藝術(shù)和技藝就在于發(fā)揮每個(gè)兒童的力量和可能性，使他感到腦力勞動(dòng)中取得成績(jī)的喜悅。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)方面應(yīng)當(dāng)個(gè)別對(duì)待。尊重學(xué)生個(gè)體差異，關(guān)心信任每一位學(xué)生，要相信所有的學(xué)生都能學(xué)習(xí)、都能學(xué)好。分層教學(xué)就是針對(duì)不同層次的學(xué)生的不同特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同層次的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用不同的方法進(jìn)行教學(xué)，使每一學(xué)生都能有成功的機(jī)會(huì)，在知識(shí)和能力方面都有充分發(fā)展。其基本精神是以學(xué)生為主體，尊重并照顧學(xué)生的個(gè)體差異，充分調(diào)動(dòng)

27、各層次學(xué)生的積極性，使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到開(kāi)發(fā)。具體做法可以將學(xué)生分為優(yōu)中差三組，使優(yōu)生提高，帶動(dòng)中間，轉(zhuǎn)化差生。在講日本明治維新時(shí)，我設(shè)計(jì)了如下三個(gè)層次的目標(biāo)：（1）知道明治維新的時(shí)間和內(nèi)容是什么？（2）了解并分析明治維新的影響。（3）能夠比較俄國(guó)1861年改革、日本明治維新、中國(guó)戊戌變法的異同點(diǎn)。讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生回答基礎(chǔ)性的問(wèn)題，中等學(xué)生回答提高性的問(wèn)題，基礎(chǔ)好的學(xué)生解決拓展性較強(qiáng)的問(wèn)題，這樣分層設(shè)置目標(biāo)，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，既能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，又有利于樹立并增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，并能不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。5、運(yùn)用情感教學(xué)，激發(fā)民族精神和愛(ài)國(guó)情懷歷史課標(biāo)在

28、課程目標(biāo)中提到“逐漸了解中國(guó)國(guó)情,理解并熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感,初步樹立對(duì)國(guó)家,民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感,逐步確立為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想”。如果在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用情感這一非智力因素，它能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，成為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生如果有高漲的學(xué)習(xí)熱情，就會(huì)積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中，從而提高學(xué)習(xí)效率，取得良好的學(xué)習(xí)效果。蘇霍姆林斯基主張讓學(xué)生“帶著一種高漲的,激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考”。那么，怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課的熱情與激情，讓他們帶著一種高漲的激動(dòng)的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)呢？激情是一種催化劑。我們教育的

29、對(duì)象是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，他們有著豐富的情感。將他們的情感激發(fā)起來(lái)，對(duì)教學(xué)無(wú)疑是一種強(qiáng)化。所以每上一節(jié)課，我總是用情感和激情去撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦，打開(kāi)學(xué)生思維的閥門，使學(xué)生在和諧愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，這樣既可以保持學(xué)生的注意力，又可以使其處于積極思維之中。在學(xué)習(xí)西安事變時(shí)，我先放松花江上一曲，當(dāng)學(xué)生被這首悲壯的樂(lè)曲感染時(shí)，我抓住時(shí)機(jī)加以引導(dǎo)：“同學(xué)們你們可以設(shè)想一下，當(dāng)那些被調(diào)動(dòng)西北只準(zhǔn)剿共，不準(zhǔn)抗日的東北軍戰(zhàn)士聽(tīng)到這首曲子后會(huì)是一種什么樣的心情？你認(rèn)為張學(xué)良、楊虎誠(chéng)為什么要發(fā)動(dòng)西安事變？西安事變?yōu)槭裁茨艿玫胶推浇鉀Q？老師的話似一石激起千層浪，學(xué)生立即進(jìn)入積極的思考之中，課堂氣氛一下子就活躍起來(lái)。

30、學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真的討論后，開(kāi)始積極交流，并爭(zhēng)先恐后的回答。學(xué)生回答后，教師進(jìn)一步總結(jié)：西安事變最后得以和平解決，一方面是張學(xué)良只想聯(lián)共抗日，而不想反蔣抗日；另一方面中國(guó)共產(chǎn)黨在大敵當(dāng)前的形勢(shì)下，以大局為重，與國(guó)民黨化干戈為玉帛。通過(guò)這樣的活動(dòng)學(xué)生不僅對(duì)和平解決西安事變的原因有了進(jìn)一步的了解，更對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨博大胸懷抱有敬佩之情，從而激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的民族精神。通過(guò)以上教學(xué)策略的實(shí)施，使學(xué)生在參與過(guò)程中體驗(yàn)出成功的樂(lè)趣，在獲得成功的過(guò)程中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，樂(lè)有所趣，趣有所獲。并根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，及時(shí)給予不同學(xué)生參與的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都能夠真正參與到探索的過(guò)程中去，進(jìn)而使學(xué)生真正體會(huì)到蘊(yùn)藏于教育中師

31、生互動(dòng)和平等交流對(duì)話的真正魅力。這樣“參與式教學(xué)”一定會(huì)在歷史課堂中展現(xiàn)迷人的風(fēng)采，課堂教學(xué)就會(huì)取得更佳效果。例如：在學(xué)習(xí)第二次工業(yè)革命一節(jié)時(shí)，教師要求學(xué)生在通讀教材的基礎(chǔ)上，自主設(shè)計(jì)出本節(jié)的結(jié)構(gòu)圖表，第二次工業(yè)革命科技新發(fā)展的表現(xiàn)表格；進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考、比較兩次工業(yè)革命的差異，總結(jié)第二次工業(yè)革命的新特點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)方法，能使教師重視學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和探索精神，能改變當(dāng)前學(xué)生從小"跟著教師走"的狀況，培養(yǎng)出具有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新精神的人才。點(diǎn)擊瀏覽該文件淺談如何激活歷史課堂教學(xué) 海南農(nóng)墾實(shí)驗(yàn)中學(xué) 禹曉睿 對(duì)于學(xué)習(xí)歷史而言，很多

32、人都有這樣的親身感受：從初中到高中學(xué)習(xí)歷史科目所采用的方法基本上都是死記硬背，學(xué)生缺乏自信，對(duì)于歷史老師和書本知識(shí)的依賴程度往往很深，沒(méi)有主動(dòng)思考的意識(shí)，對(duì)于需要進(jìn)行推敲和進(jìn)行思考的知識(shí)點(diǎn)往往是不求甚解，囫圇吞棗式的一并吸收，很難將這些需要理解的知識(shí)點(diǎn)在大腦中徹底消化而真正意義上的化為己有。這種死記硬背的學(xué)習(xí)方法一旦形成便很難改變。部分家長(zhǎng)與很多學(xué)生對(duì)于歷史科目缺乏足夠的重視性，并且對(duì)歷史科目存在著嚴(yán)重的偏見(jiàn)和誤解，總認(rèn)為歷史是屬于文科的，所以想當(dāng)然的認(rèn)為文科和理科就不同了，文科是不需要思考的，學(xué)習(xí)歷史只需要簡(jiǎn)單的死記硬背并不需要復(fù)雜的思考與推敲就可以學(xué)好。恰恰相反，我們的歷史科目實(shí)際上是一門

33、思維性很強(qiáng)的學(xué)科，并非是只通過(guò)簡(jiǎn)單機(jī)械的死記硬背就能學(xué)好的。而且歷史教育的課堂不僅是培養(yǎng)學(xué)生獲取歷史知識(shí)的場(chǎng)所也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的驛站，同時(shí)更加重要的是：歷史教育具備著傳承文明、人文教化的作用。以上我所談到的，教師們都能認(rèn)識(shí)到，而且對(duì)于歷史學(xué)科的重要性，我們大家都是心知肚明的，可是為什么我們?cè)S多教師在現(xiàn)實(shí)的歷史教學(xué)中不能真正的發(fā)揮歷史教育的功用和充分的挖掘中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的潛力呢？原因很簡(jiǎn)單：一直以來(lái)我們都很難逃脫傳統(tǒng)歷史教學(xué)的思維局限，我們所采用的教學(xué)方法就是絕對(duì)的以教師本人做為課堂教學(xué)的中心與主體，忽略了教學(xué)對(duì)象的主觀能動(dòng)性，從來(lái)不去考慮自己課堂上所面對(duì)的對(duì)象的實(shí)際情況，包括他們

34、的感受，知識(shí)基礎(chǔ)與認(rèn)知能力。教師只注重單方面的向?qū)W生傳授知識(shí)，而少于注重學(xué)生們的課堂參與；只熱衷于“填鴨式的”的教學(xué)手段，而不管學(xué)生們是否能理解。當(dāng)學(xué)生遇到需要理解與參悟的內(nèi)容我們教師不給學(xué)生們絲毫的思考機(jī)會(huì)而主動(dòng)的去充當(dāng)學(xué)生的角色，取代了學(xué)生們的思考。此舉等于是剝奪了學(xué)生們的思考權(quán)利，鉗制了學(xué)生們的口舌。久而久之，便自然抹殺掉了學(xué)生們的思想，學(xué)生們?cè)跉v史課堂上失去了學(xué)習(xí)與思考的主動(dòng)性甚至也會(huì)逐漸失去對(duì)于自己學(xué)習(xí)歷史科目的信心。在此種情況下，我們教師唯一能讓學(xué)生向我們反饋教學(xué)實(shí)際效果的渠道與方式也只有通過(guò)課后一次又一次的定期測(cè)驗(yàn)了。因此，事實(shí)上我們的課堂歷史教學(xué)已經(jīng)失敗。這種教育等于是教師為考

35、試而教學(xué)，學(xué)生為考試而學(xué)習(xí)。面對(duì)一次次枯燥的課堂教學(xué)與生硬的歷史測(cè)驗(yàn)，學(xué)生們?cè)缫咽チ藢?duì)于歷史學(xué)習(xí)的興趣，只是因?yàn)橼呌谕獠繌?qiáng)大的應(yīng)試壓力而被動(dòng)的強(qiáng)迫自己去學(xué)習(xí)。本來(lái)應(yīng)該富有情趣的歷史課堂會(huì)逐漸變的淡然無(wú)味，甚至?xí)菰锏淖寣W(xué)生與老師都感到膩煩，教師原本飽滿的激情也會(huì)因?yàn)榭菰锏恼n堂氛圍而被磨滅掉?？上攵@種歷史課堂教學(xué)活動(dòng),已經(jīng)在很大程度上打了大大的折扣,它已經(jīng)失去了歷史教學(xué)所應(yīng)具備的真正意義。在這種應(yīng)試教育下的課堂教學(xué)中所獲得的教學(xué)效果是收效甚微的,即使教師通過(guò)定期的測(cè)驗(yàn)達(dá)到自己的預(yù)期目的，也只是學(xué)生們通過(guò)死記硬背所得到的一疊書面成績(jī),絕對(duì)不可能培養(yǎng)出學(xué)生的思辯能力與實(shí)踐能力是的,所謂能培養(yǎng)

36、出學(xué)生的創(chuàng)新能力更是何等的妄談。在我們現(xiàn)代教育理論之下，課堂教學(xué)效率的高低與教學(xué)效果的好壞很大程度上取決于學(xué)習(xí)主體即學(xué)生的參與程度。學(xué)生的主動(dòng)參與性越強(qiáng)，教學(xué)效果就越好。反之則越差。學(xué)生能主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，才可能產(chǎn)生愉快和諧的氣氛。只有形成了這種氛圍才可能激發(fā)學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)習(xí)的興趣，才可能給我們提供了解學(xué)生實(shí)際情況的機(jī)會(huì)，也只有這樣，我們才能知道如何去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和進(jìn)一步的深化學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。因此，只有學(xué)生主動(dòng)參與，才可能讓他們形成高漲的學(xué)習(xí)情趣。所以歷史教師必須認(rèn)真的研究如何激活歷史課堂教學(xué)，使學(xué)生能主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生的主動(dòng)參與,形成生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍對(duì)課堂教學(xué)的成功至關(guān)重要。通過(guò)課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生

37、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是我們目前新課標(biāo)改革的必然要求也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育發(fā)展的必然要求。如何培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，已經(jīng)不再是一個(gè)時(shí)髦的話題了，而是一個(gè)很嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我們不能再把它僅僅的停留于口頭,或者局限于形式,而應(yīng)該需要我們堅(jiān)持不懈的去探索,實(shí)實(shí)在在的去實(shí)踐。那么如何把這種理念嫁接到實(shí)踐之中呢？首先我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育模式與教育思維，想辦法把歷史課堂變成教師與學(xué)生之間對(duì)話與交流的平臺(tái)。那么我們就必須放下教師的“權(quán)威”,明確課堂的主體是我們的學(xué)生,這樣才可能營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的教學(xué)氛圍。我們只有把課堂還給了我們的學(xué)生,才可能讓學(xué)生們?cè)跉v史課堂上充分而又健康的展露自己的風(fēng)采。要做到這

38、些我們就必須得想辦法去激活歷史課堂的教學(xué)，那么我們?cè)鯓硬拍芗せ顨v史課堂的教學(xué)呢?這個(gè)問(wèn)題恰恰是我們那套傳統(tǒng)歷史教學(xué)方式無(wú)法逾越的一個(gè)障礙，也是一個(gè)我們青年教師很難處理的棘手問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的解決也正是我們教育改革所需要達(dá)到的一個(gè)目標(biāo)。 所以歷史教師要認(rèn)真研究如何激活歷史課堂教學(xué)，使學(xué)生能夠主動(dòng)的學(xué)習(xí)而形成生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍。本文就以我的一則教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為例淺談如何激活歷史課堂教學(xué)中學(xué)生的思考。  一直以來(lái),我上歷史課有一個(gè)毛病:自己總喜歡在講臺(tái)上講個(gè)沒(méi)完,而忽視了學(xué)生們的感受。因此，我根本無(wú)法激活課堂教學(xué),我在歷史課堂上的所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)也無(wú)法得到學(xué)生的共鳴,也不可能形成活潑的學(xué)

39、習(xí)氛圍。甚至在很多時(shí)候,學(xué)生對(duì)我的歷史課是以抵觸心理對(duì)待的。    課堂之上，一旦我遇到了教學(xué)重點(diǎn)的內(nèi)容,我就講個(gè)沒(méi)完,學(xué)生們卻鴉雀無(wú)聲。我上課恨不得把課本上所有的內(nèi)容都一下子灌輸給每個(gè)學(xué)生。課堂上我自己是激情澎湃,滔滔不絕;學(xué)生卻是苦悶難奈,望天發(fā)呆。往往一節(jié)課講完,自己累的疲憊不堪。課后，我多次詢問(wèn)學(xué)生對(duì)我的課有何評(píng)價(jià)?為什么同學(xué)們都不怎么發(fā)言?同學(xué)們基本上都說(shuō)我的課講的太多,很羅嗦,而且我很少給他們機(jī)會(huì)去思考,即使我偶爾提問(wèn),他們也沒(méi)有必要發(fā)言,因?yàn)樵谖姨釂?wèn)之前,基本上把答案所涉及的內(nèi)容都講到了。他們的回答總是經(jīng)常的令我失望,甚至有學(xué)生坦言:我的課沒(méi)有新意,

40、沒(méi)有懸念,他們比較反感我的歷史課。"我本將心照明月,奈何明月照溝渠"我在教學(xué)上還是挺努力的,為什么會(huì)得到學(xué)生如此不好的評(píng)價(jià)?究竟是什么原因呢? 在導(dǎo)師的嚴(yán)厲批評(píng)下與自己的深刻反思之下,我終于認(rèn)識(shí)到自己教學(xué)中所存在的錯(cuò)誤，我雖然一直很討厭也極力反對(duì)“填鴨式”的教學(xué)，但是，我自己卻仍然沒(méi)有擺脫“填鴨式”教學(xué)的思維，那么如何才能擺脫“填鴨式”教學(xué)的方式呢?我開(kāi)始大量閱讀與課堂教學(xué)相關(guān)的教學(xué)論文，思考與嘗試新的教學(xué)方式。于是，我開(kāi)始選擇與嘗試提問(wèn)式教學(xué),我盡量的做到少說(shuō)少講,甚至不說(shuō)不講。用材料或者問(wèn)題去誘導(dǎo)和啟發(fā)他們思考。當(dāng)然,我提供的材料和提問(wèn)一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生“主動(dòng)學(xué)習(xí)”這一

41、目的。在具體的操作上，特別是所提出的問(wèn)題必須把握如下幾個(gè)原則:一是要注意恰如其分，二是要設(shè)計(jì)出能激發(fā)出學(xué)生求知興趣的思考題，三是要有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能進(jìn)一步的探挖與思考。根據(jù)如上原則，我在進(jìn)行中國(guó)資本主義產(chǎn)生一課的教學(xué)前，為了突出"中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體的原因"這一重點(diǎn)內(nèi)容我設(shè)計(jì)了好幾個(gè)隨堂思考題,我首先打出的問(wèn)題是:1.同學(xué)們結(jié)合上節(jié)課資本主義萌芽的緩慢發(fā)展中所學(xué)的明清時(shí)期資本主義萌芽發(fā)展的狀況和以前的知識(shí)積累探討這個(gè)問(wèn)題：試問(wèn)假如沒(méi)有外國(guó)資本主義的入侵，我們中國(guó)能否隨著我國(guó)明清資本主義萌芽的發(fā)展而由封建王朝逐漸步入資本主義強(qiáng)國(guó)?( 也就是假如沒(méi)有外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的資

42、本主義萌芽是否能瓦解中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)？)請(qǐng)你談?wù)勀愕睦碛?？?dāng)這節(jié)課剛剛上課的時(shí)候，我就要求高一(5)班的學(xué)生回答這個(gè)問(wèn)題:結(jié)果,不出我所料,這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,很多人都踴躍的舉手。但是,有3分之1的人回答說(shuō):也許會(huì)，3分之2的學(xué)生回答說(shuō):也許不會(huì)，沒(méi)有人敢于完全肯定。于是我就要求持肯定與否定態(tài)度的兩方分別談?wù)勊麄兊玫酱鸢傅睦碛墒鞘裁?堅(jiān)持認(rèn)為也許會(huì)的學(xué)生說(shuō)到：雖然中國(guó)的資本主義萌芽發(fā)展很微弱，封建政權(quán)是它發(fā)展最大的障礙,但是中國(guó)資本主義萌芽還是在繼續(xù)發(fā)展，發(fā)展壯大成為強(qiáng)大的資本主義力量也許只是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題，誰(shuí)也說(shuō)不清楚以后會(huì)怎么樣?再說(shuō)清政府即使不受到洋人侵略難道不能保證被農(nóng)民起義滅亡嗎? 而回

43、答也許不會(huì)的同學(xué)們則強(qiáng)調(diào)中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)部所孕育的資本主義萌芽，無(wú)法沖破封建制度的阻礙，他發(fā)展微弱，所以它無(wú)法發(fā)展成為強(qiáng)大的資本主義力量。但是對(duì)于封建社會(huì)內(nèi)部是否會(huì)自動(dòng)更新,中國(guó)的資本主義萌芽以后是否會(huì)強(qiáng)大?他們也說(shuō)不清楚.學(xué)生們的看法都屬于含糊不清的認(rèn)識(shí),對(duì)于外國(guó)資本主義入侵對(duì)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的解體，以及對(duì)中國(guó)資本主義發(fā)展的作用，這個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題他們還搞不清楚。于是我又問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：2.假如在沒(méi)有西方列強(qiáng)入侵的前提下，清王朝被太平天國(guó)之類的農(nóng)民起義推翻了，我們中國(guó)能否隨著我國(guó)明清資本主義萌芽而發(fā)成為強(qiáng)大的資本主國(guó)家呢?此時(shí),他們?nèi)魏我环揭舱f(shuō)不清楚此種情況下資本主義萌芽是否能發(fā)展成為強(qiáng)大的資本主義力

44、量。連含糊不清的答案也沒(méi)有了。大家開(kāi)始沉默了,安靜不到十多秒鐘,5班同學(xué)們便相互之間低聲細(xì)語(yǔ)起來(lái)。我心里想:這是個(gè)好兆頭,說(shuō)明他們開(kāi)始思考了,也說(shuō)明學(xué)生們的求知欲望已經(jīng)被我激發(fā)了起來(lái)，個(gè)別人迫不及待的希望我告訴他們答案，我沒(méi)有回答。緊接著我又做了一些簡(jiǎn)單的誘導(dǎo)比如告訴他們農(nóng)民階級(jí)的局限性與中國(guó)的地理環(huán)境,并且打出一張關(guān)于中國(guó)近代歷史資料的幻燈片,歷史資料的內(nèi)容是關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體后的一些表現(xiàn)。接著,我便提出第3組問(wèn)題:3.資本主義發(fā)展所必要的條件有哪些?中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是否具備這些條件？西方資本主義入侵對(duì)中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)造成了哪些后果?我給他們留了5分鐘思考這幾個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)他們一場(chǎng)自由而

45、激烈的討論，他們終于找到了答案：假如在沒(méi)有西方列強(qiáng)入侵的前提下，清王朝假如被太平天國(guó)之類的農(nóng)民起義推翻,也只是改朝換代，也只相當(dāng)于封建王朝的又一次延續(xù),仍然還是自給自足的自然經(jīng)濟(jì),不僅不能提供給資本主義發(fā)展的必要條件，而且對(duì)中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展仍然是極大的阻礙。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)本身不可能解體,然而只有中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)解體，才能提供中國(guó)資本主義產(chǎn)生所需要的必要條件,而中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體的主要原因正是西方資本主義的入侵造成的?？粗瑢W(xué)們答案，我很是欣喜，因?yàn)槲业膶W(xué)生不僅開(kāi)始思考了，而且學(xué)會(huì)了協(xié)助與探討.他們的思考與討論都是很積極的,整個(gè)班級(jí)沒(méi)有誰(shuí)沉默,他們的回答也都是正確合理的。其實(shí)他們開(kāi)始都沒(méi)有

46、搞清楚了以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)沒(méi)有考慮中國(guó)的地理環(huán)境,中國(guó)是一個(gè)相對(duì)封閉的農(nóng)業(yè)圈，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)所創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)文明已經(jīng)很成熟，社會(huì)體制穩(wěn)定而相對(duì)完美。相對(duì)落后的游牧民族對(duì)中原的征服，只不過(guò)是征服后反過(guò)來(lái)又被這種文明所征服。波瀾壯闊的農(nóng)民起義只是又一次的改朝換代而已,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然會(huì)得到繼續(xù)的發(fā)展。而根植于此，世代沿用的政治體制也不會(huì)發(fā)生絲毫根本性的變化。所以這種自給自足自然經(jīng)濟(jì)是強(qiáng)大的,封建專制體制適應(yīng)了它,是不會(huì)變化的。中國(guó)的資本主義萌芽根本沒(méi)有瓦解自然經(jīng)濟(jì)的能力。(2)資本主義的發(fā)展需要必要的勞動(dòng)力,市場(chǎng)以及資金等條件。(3)只有這種自給自足自然經(jīng)濟(jì)解體了，才能提供給資本主義發(fā)展必要的條件。

47、(4)西方資本主義的入侵，是解體中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的主要原因。我只不過(guò)做了個(gè)恰如其分的誘導(dǎo),學(xué)生通過(guò)自己的思考和理解得到了答案,比我過(guò)去枯燥無(wú)味的說(shuō)教，效果明顯要好的多了,而且學(xué)生能更透徹的理解我所傳授的歷史知識(shí)。同時(shí)，也鍛煉了學(xué)生們對(duì)于歷史問(wèn)題的分析能力。這個(gè)問(wèn)題搞清楚后，本節(jié)課所要求的內(nèi)容基本上便迎刃而解。我正是使用了一系列這樣的提問(wèn)的方法,輕松而又完美的完成了這節(jié)歷史課所需要完成的教學(xué)內(nèi)容。（初中歷史）初中歷史情景教學(xué)初探來(lái)源：白渡中學(xué) | 作者：徐美蘭 | 日期：2010年6月7日 | 瀏覽256 次 字體:大 中 小 內(nèi)容摘要：創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟迪思維，引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)

48、習(xí)。本文從歷史學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析歷史情境教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，淺談情境教學(xué)法在初中歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用，探討歷史情境教學(xué)的具體策略與方法。關(guān)鍵詞：情境教學(xué) 啟迪思維 探究學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，一個(gè)人在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，學(xué)習(xí)、了解歷史知識(shí)成為基本素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。作為正在學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，從課堂上學(xué)習(xí)、獲知?dú)v史知識(shí)以及歷史方面的信息，是了解歷史最主要的渠道。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，教學(xué)中可積極開(kāi)發(fā)和利用的課程資源及教學(xué)方法日漸豐富，教師創(chuàng)設(shè)形象直觀的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)手段也越來(lái)越多，如何創(chuàng)設(shè)歷史情境，使學(xué)生在最佳的教學(xué)情境中進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)，以

49、充分理解和領(lǐng)悟歷史成為中學(xué)歷史教學(xué)工作者急需研究的課題。所謂情境教學(xué)，是指在教學(xué)過(guò)程中，充分利用各種教學(xué)手段，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的情境，以引起學(xué)生一定的心靈體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，啟迪學(xué)生深入思索，并使學(xué)生心理機(jī)能思維能力得到發(fā)展的教學(xué)方法。課堂情境的創(chuàng)設(shè)是新課改實(shí)施以來(lái)的熱門話題，已為我們廣大教師所認(rèn)同。基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）提出，要加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手。這就要求教師要努力創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，使學(xué)生能積極主動(dòng)地構(gòu)建學(xué)科知識(shí)體系，充分調(diào)動(dòng)

50、積極性、主動(dòng)性。因此，在初中歷史教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)良好的歷史課堂教學(xué)情境，既符合學(xué)生的求知欲和心理認(rèn)知特點(diǎn)，又符合歷史學(xué)科和歷史知識(shí)的特點(diǎn)，也符合教學(xué)大綱的要求。下面本人結(jié)合自己的歷史教學(xué)，談?wù)勎业母惺芎褪斋@。一、      歷史情境教學(xué)的優(yōu)勢(shì)第一、有利于激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)力，激發(fā)興趣是初中階段教學(xué)中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，因此我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中必須充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。歷史教學(xué)中良好教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，使其積極參與課堂活動(dòng)。而教師語(yǔ)言的精心設(shè)計(jì)、情感的真情投入和

51、現(xiàn)代視聽(tīng)工具的充分利用，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官和大腦一起進(jìn)行積極的思維活動(dòng)?！霸佻F(xiàn)場(chǎng)景與情境吸引學(xué)生的主意力，讓學(xué)生在情感的熏染中，在情境的氛圍中，感知?dú)v史，陶冶性情，激發(fā)情趣，活躍思維?！?如第一次世界大戰(zhàn)一課的導(dǎo)課，上課時(shí)，我拿出一個(gè)現(xiàn)代坦克模型（兒童電動(dòng)玩具坦克）,并發(fā)出模擬、仿真的槍炮聲，以吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的興趣。接著問(wèn)：“最早出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上的坦克是什么樣子的？它是在哪次戰(zhàn)爭(zhēng)中首次使用的？”通過(guò)這樣的設(shè)問(wèn)，活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的興趣。通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、聲音的配合，一下子就把學(xué)生吸引過(guò)來(lái)，為一節(jié)課的成功打下良好的基礎(chǔ)。第二、 有利于掌握、理解知識(shí)的內(nèi)涵和實(shí)

52、質(zhì)向?qū)W生傳授歷史基礎(chǔ)知識(shí)是中學(xué)歷史教學(xué)最基本的任務(wù)。借助于營(yíng)造教學(xué)情境，不僅能更有效地完成傳授歷史基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù)，而且有助于學(xué)生理解歷史現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)、把握內(nèi)涵。如美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)一節(jié)課的講述中，對(duì)于南北矛盾內(nèi)容的處理，我首先把課前準(zhǔn)備好的關(guān)于南北矛盾中的工業(yè)原料、勞動(dòng)力、關(guān)稅、奴隸制度寫在黑板上，并把學(xué)生分成兩組，然后指出：“現(xiàn)在我們穿越時(shí)空，進(jìn)入正在進(jìn)行激烈辯論的美國(guó)國(guó)會(huì)中，兩組同學(xué)分別就是南北方的議員代表，你們就南北矛盾中的焦點(diǎn)展開(kāi)辯論?！痹谖业膯l(fā)下，學(xué)生們展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論，最后得出了結(jié)論，化解了難點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)參與辯論，鍛煉了表達(dá)能力，也培養(yǎng)了運(yùn)用史實(shí)分析問(wèn)題的能力。這樣既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動(dòng)了

53、學(xué)生的積極性，同時(shí)也提高了學(xué)生的能力，可謂一舉多得。第三、 有利于思想品德教育現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，能夠形象具體地再現(xiàn)歷史人物和歷史事件發(fā)生的情景，使學(xué)生通過(guò)形象受到感染，強(qiáng)化愛(ài)憎情感；通過(guò)語(yǔ)言深入到人物的內(nèi)心，讓學(xué)生情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心感受，從而與人物同悲歡、共命運(yùn)；而通過(guò)語(yǔ)言的導(dǎo)撥，使學(xué)生明白道理。歷史教學(xué)知識(shí)、教學(xué)內(nèi)容與思想品德教育內(nèi)容的一致性，也決定了歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該寓思想品德教育于歷史知識(shí)的傳授之中，同時(shí)通過(guò)師生感情的雙向交流，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生高尚的情感。2003年，在參加附城片“課改積極分子”教學(xué)比賽中，我的講課題目是重慶談判。當(dāng)講到毛澤東出乎意料到達(dá)重慶進(jìn)行談

54、判這一事件時(shí)，我打出了一張毛澤東到重慶機(jī)場(chǎng)的幻燈片，并配之一段深情的描述：“毛澤東來(lái)了，毛澤東來(lái)了。這個(gè)消息一傳十，十傳百，整個(gè)山城沸騰了。這時(shí)，風(fēng)含情，水含笑，山城人民無(wú)不為毛澤東的大智大勇所感動(dòng)?！边@樣一個(gè)歷史情境的創(chuàng)設(shè)，把毛澤東為國(guó)家和民族不顧個(gè)人安危的高尚品格淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)時(shí)歷史教研員課后對(duì)我說(shuō)：“你那段太精彩了?！钡谒?、有利于培養(yǎng)學(xué)生能力在歷史課堂教學(xué)中，先進(jìn)教學(xué)手段的運(yùn)用，教師有目的、有意識(shí)的語(yǔ)言設(shè)計(jì)，個(gè)人情感的真誠(chéng)投入，創(chuàng)造了歷史課堂教學(xué)的良好氛圍，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍了課堂氣氛，學(xué)生的主動(dòng)參與，積極思考，就為學(xué)生思維能力、動(dòng)手能力的提高打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。我在上“春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄”一課時(shí)，以“烽火戲諸侯”組織學(xué)生討論：“烽火戲諸侯”講述了一個(gè)怎樣的故事？這個(gè)游戲騙局最終害了誰(shuí)？為什么說(shuō)害了周幽王？這個(gè)故事與我們小時(shí)候聽(tīng)到的哪個(gè)故事很相似？他們的騙局導(dǎo)致了什么后果？從而引入新課。在新課學(xué)習(xí)中，又穿插討論：“齊桓公為什么能首先稱霸？春秋與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)有什么變化？這些變化說(shuō)明了什么呢？”一連串的問(wèn)題都是圍繞著教學(xué)中的知識(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)而精心準(zhǔn)備的，問(wèn)到了“點(diǎn)”上，使之具有啟發(fā)性和深刻性