《工業(yè)時(shí)代初期的社會(huì)矛盾》教案最全版

1、工業(yè)時(shí)代初期的社會(huì)矛盾教案嘉定區(qū)封浜中學(xué) 謝學(xué)剛 教學(xué)目標(biāo) 1知道工業(yè)時(shí)代初期社會(huì)矛盾加劇的表現(xiàn)，知道相關(guān)社會(huì)立法的出現(xiàn)，首先是從工廠法開(kāi)始。理解工業(yè)時(shí)代初期尖銳的社會(huì)矛盾是工業(yè)革命的消極影響；理解造成社會(huì)矛盾的原因；理解社會(huì)立法增加了社會(huì)的公平和公正程度，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。2 讓學(xué)生通過(guò)閱讀史料，視頻，思考工業(yè)革命初期社會(huì)矛盾產(chǎn)生的原因和各國(guó)通過(guò)立法控制矛盾的原因，學(xué)習(xí)從圖片和文字資料中提取歷史信息的方法及學(xué)會(huì)掌握評(píng)價(jià)歷史事件的方法。3 肯定工業(yè)革命的進(jìn)步性， 贊同社會(huì)公平、 公正。 同情處境悲慘的工人階級(jí)，對(duì)城市的貧困現(xiàn)象表示憂慮，樹(shù)立“以人為本”的思想，追求保障人的各項(xiàng)權(quán)益、促進(jìn)人的全面

2、發(fā)展的人文觀念。 重點(diǎn)與難點(diǎn) 重點(diǎn)：工業(yè)革命初期社會(huì)矛盾加劇的表現(xiàn)和原因。難點(diǎn)：工業(yè)革命初期社會(huì)矛盾產(chǎn)生的原因和各國(guó)通過(guò)立法控制矛盾的原因。說(shuō)明：1 只有了解工業(yè)革命初期社會(huì)矛盾加劇的表現(xiàn)工業(yè)革命初期社會(huì)矛盾加劇的表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)和了解造成這些現(xiàn)象的原因，才能有效理解社會(huì)立法產(chǎn)生的原因，并為下一單元科學(xué)社會(huì)主義的誕生等鋪設(shè)知識(shí)基礎(chǔ)，故以此為重點(diǎn)。2通過(guò)工業(yè)時(shí)代初期社會(huì)的人文紐帶被擰斷，工人的激烈抗?fàn)帲鐣?huì)的動(dòng)蕩等各種矛盾相互交織；有產(chǎn)者和統(tǒng)治集團(tuán)意識(shí)到社會(huì)發(fā)展應(yīng)同時(shí)照顧社會(huì)公平、公正，尋求解決貧窮問(wèn)題，彌補(bǔ)已撕裂的社會(huì)。使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。對(duì)學(xué)生來(lái)講有一定的困難。故以此為難點(diǎn)。教

3、學(xué)設(shè)計(jì)1. 導(dǎo)入新課：以問(wèn)題導(dǎo)入法方式導(dǎo)入新課。提問(wèn)：第一次工業(yè)革命具有什么影響？學(xué)生回答問(wèn)題后，引用馬克思、恩格斯在共產(chǎn)黨宣言中“資產(chǎn)階級(jí)在它 的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力 還要多，還要大”的論斷。在肯定工業(yè)革命在極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力、帶來(lái)了 社會(huì)的繁榮的同時(shí)，指出其并沒(méi)有使所有人都享受到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的相應(yīng)成果， 工業(yè)革命也衍生環(huán)境污染、貧富差距拉大、犯罪等許多新的社會(huì)問(wèn)題。2. “血汗工廠”出示圖片一倫敦工業(yè)區(qū)插圖在煤礦坑道里工作的童工引用資料一工業(yè)革命后，雇主與工人關(guān)系變化的材料（見(jiàn)資料附錄）。請(qǐng)學(xué)生閱讀本目教材，提問(wèn)：你認(rèn)為英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期工

4、人階級(jí)的狀況如何？ 思考：“血汗工廠”體現(xiàn)在哪些方面？閱讀材料，回答問(wèn)題，詳見(jiàn)訓(xùn)練設(shè)計(jì) 5讓學(xué)生認(rèn)識(shí)，工業(yè)時(shí)代初期資產(chǎn)階級(jí)為了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，廣泛采用大機(jī)器生產(chǎn)并盡可能地降低勞動(dòng)力成本， 使工人階級(jí)陷入悲慘的境地，許多工廠 成為殘酷剝削工人的“血汗工廠”。工人高強(qiáng)度勞作，工作環(huán)境惡劣，勞動(dòng)時(shí)間 長(zhǎng)，工資底廉，得不到必要教育等。資本家為取得高額利潤(rùn)大量雇傭女工和童工，工人的妻子和兒女與成年男人 干一樣的活，而女工和童工在工廠里的工作非常艱苦，除工作時(shí)間長(zhǎng)、拿著更為 低廉的工資之外，勞動(dòng)安全毫無(wú)保障，機(jī)器很容易出事故，而一旦出事，受害童 工就被趕出工廠，再也沒(méi)有人過(guò)問(wèn)。在煤礦地區(qū)，大量童工用

5、于井下，在不到一 米高的坑道里用四肢著地把幾百斤的煤筐拖到地面上。井下事故頻繁，經(jīng)常發(fā)生傷亡情況，處境十分悲慘。失業(yè)，工時(shí)長(zhǎng)，工資低廉，工廠使用童工，工作環(huán)境艱苦，勞動(dòng)安全毫無(wú) 保障，工資收入低導(dǎo)致工人生活質(zhì)量很差。出示資料二，保羅.J.芒圖在十八世紀(jì)的工業(yè)革命一書中對(duì)早期的企業(yè)主 的指責(zé)，圖片二電影摩登時(shí)代圖片以及有關(guān)文段。請(qǐng)學(xué)生閱讀教材，結(jié)合課文分析工業(yè)社會(huì)初期造成“血汗工廠”現(xiàn)象的原因。提示：資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖、資本的貪婪是造成“血汗工廠”現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因。無(wú)序的競(jìng)爭(zhēng)也是另一個(gè)原因?！把构S”是城市無(wú)償剝奪、奴役和壓迫工人造成的直接結(jié)果。卓別林在電影摩登時(shí)代中借助被卡在巨大齒輪中的工人

6、暗示人類已經(jīng)成 為機(jī)器的奴仆。3. 城市的貧困問(wèn)題引用歷史學(xué)家哈孟德夫婦的話（見(jiàn)教材）過(guò)渡到本目教學(xué)。要求學(xué)生閱讀本目，觀察圖片，對(duì)比工業(yè)時(shí)代初期貧富分化的主要表現(xiàn)。出示材料：插圖英國(guó)格拉斯哥貧民窟、播放電影霧都孤兒片斷、英國(guó) 工業(yè)革命貧富差距數(shù)字圖表、圖片三：19世紀(jì)歐洲工人的生活等材料（見(jiàn)資 料附錄）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行分析，并做批判性反思。工業(yè)時(shí)代初期貧富分化的 主要表現(xiàn):富人區(qū)：（資本家和富人）豪華的住宅、綠茵環(huán)抱、空氣清新 、交通便捷。貧民區(qū)：（中低收入工人、農(nóng)村人口、失業(yè)、破產(chǎn)者）房屋擁擠不堪、交通£ 便、污水橫流、拉圾成堆、煙塵和廢氣四溢、衛(wèi)生條件惡化、傳染病蔓延、是

7、犯 罪的滋生地。分析與結(jié)論：工業(yè)革命的不斷推進(jìn)造成城市的急遽膨脹。由大機(jī)器生產(chǎn)主宰著的新型工業(yè) 城市，使封建時(shí)代以家庭的工業(yè)為主體的傳統(tǒng)城市結(jié)構(gòu)日趨崩潰，歐洲城市的數(shù) 量與規(guī)模迅速增加和擴(kuò)大。城市快速發(fā)展，貧富分化擴(kuò)大，一個(gè)城市形成兩個(gè)不同的世界：富人區(qū)和貧 民區(qū)。資本主義社會(huì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系成為這一時(shí)期的重要時(shí)征。反思：到19世紀(jì)中葉，英國(guó)是世界上最富裕的國(guó)家，但隨著財(cái)富的積累，窮人反而 增加了，財(cái)富的分配極不合理。在工業(yè)化進(jìn)程中，人們把社會(huì)公正問(wèn)題忘得一干 二凈，進(jìn)而把社會(huì)不平等看作天經(jīng)地義，社會(huì)的人文紐帶被工業(yè)化完全擰斷。要求學(xué)生閱讀本目教材，思考：工業(yè)時(shí)代初期出現(xiàn)城市貧困問(wèn)題的原因是什

8、么？讓學(xué)生認(rèn)識(shí)：城市化進(jìn)程過(guò)于迅速、管理跟不上是出現(xiàn)城市貧困問(wèn)題的主要原因；此外還有自由貿(mào)易理論的缺陷問(wèn)題。（只注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，卻忽略了社會(huì)發(fā)展）知識(shí)拓展：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展有何關(guān)系？經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多體現(xiàn)在生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高、資源的開(kāi)發(fā)利用、產(chǎn)品的增加、產(chǎn)值的增長(zhǎng)等方面。社會(huì)發(fā)展主要指各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展， 涵蓋社會(huì)生活的方方面面。如：社 會(huì)保障、教育公平、交通便利、醫(yī)療、就業(yè)等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)， 社會(huì) 發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的所在，社會(huì)發(fā)展有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的發(fā)展。2.社會(huì)立法提問(wèn)：以英國(guó)為代表的資本主義國(guó)家什么時(shí)候開(kāi)始通過(guò)社會(huì)立法嘗試解決社會(huì)矛盾

9、？早在1601年伊麗莎白女王統(tǒng)治時(shí)期就頒布了伊麗莎白法規(guī)的濟(jì)貧法， 但現(xiàn)代意義的社會(huì)立法出現(xiàn)在19世紀(jì)，首先從工廠法開(kāi)始。1811年，德國(guó)國(guó)王 威廉一世在一次演講中首次提出了社會(huì)法的概念。提問(wèn)：資本主義國(guó)家為什么要推行社會(huì)立法？工人階級(jí)的斗爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)規(guī)律的教訓(xùn)。工業(yè)時(shí)代初期，勞資沖突亦空前激烈。由于長(zhǎng)期忍受惡劣的工作條件、超長(zhǎng) 的工作時(shí)間，領(lǐng)取吃不飽、餓不死的“饑餓工資”，廣大勞工被迫不斷與資本家 進(jìn)行斗爭(zhēng)，社會(huì)因此長(zhǎng)期處于動(dòng)蕩之中。工人的貧窮對(duì)富裕階層也可以造成威脅， 比如，貧民窟是貧窮的標(biāo)志，而貧民窟衛(wèi)生條件惡劣，成為“霍亂國(guó)王的巢穴”一旦疾病形成，就不只是窮人的專利，所有的人都會(huì)感染，窮人

10、死亡，富人 照樣死亡。所以，要徹底解決疾病問(wèn)題，就要解決過(guò)分貧窮的問(wèn)題，不能讓窮人 窮到極端的程度。慢慢的，不僅是統(tǒng)治者，連有產(chǎn)者也達(dá)成了共識(shí)：貧窮問(wèn)題必 須解決。而要解決貧窮問(wèn)題，就要否定“自由放任”的原則和唯利是圖，讓全社 會(huì)都來(lái)關(guān)注貧窮問(wèn)題。19世紀(jì)初，英國(guó)人最先意識(shí)到社會(huì)發(fā)展應(yīng)同時(shí)照顧社會(huì) 公平、公正，”貧困不是客觀規(guī)律，而是工業(yè)革命的失誤”。為維護(hù)資本主義經(jīng)濟(jì) 持續(xù)發(fā)展，緩和階級(jí)矛盾，必須妥善、公正地解決勞工問(wèn)題。制定了一些關(guān)于勞動(dòng)、報(bào)酬、教育、衛(wèi)生和社會(huì)救濟(jì)方面的法律和法規(guī)。由此啟動(dòng)了社會(huì)立法。問(wèn)題：面對(duì)工業(yè)社會(huì)初期的社會(huì)矛盾，各國(guó)政府采取了哪些具體措施？學(xué)生閱讀課文：P49頁(yè)工廠

11、法內(nèi)容部分。讓學(xué)生了解：1802年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了第一部工廠法，規(guī)定了保護(hù)童工的健康與道 德法案，這被視為現(xiàn)代社會(huì)立法的開(kāi)端。19世紀(jì)20-70年代，英國(guó)政府先后頒布了工廠法、工會(huì)法、礦 井法、十小時(shí)工作法、公共衛(wèi)生法等社會(huì)法規(guī)。保護(hù)童工、女工的基 本權(quán)利，并逐步發(fā)展到規(guī)定最高工時(shí)、最低工資等等。此后，勞動(dòng)法的興起成為 各國(guó)社會(huì)立法的重要方向。1883年至1889年，德國(guó)的俾斯麥政府先后頒布了包括疾病保險(xiǎn)、 災(zāi)害保險(xiǎn)、 養(yǎng)老保險(xiǎn)等在內(nèi)的一系列保障勞工權(quán)益的社會(huì)保險(xiǎn)法案。 此后，針對(duì)勞工的社會(huì) 保險(xiǎn)立法開(kāi)始在西方各國(guó)推行。課堂討論：工業(yè)革命期間資本主義國(guó)家推行的社會(huì)立法的發(fā)揮了什么作用？提示：一

12、方面，它們開(kāi)創(chuàng)了對(duì)工廠工人權(quán)利進(jìn)行保護(hù)的立法先例，工廠法的體系由此創(chuàng)立，工廠工人的利益可以通過(guò)法律手段得到維護(hù)。從法律上一定程度保 障了社會(huì)底層民眾的一些基本權(quán)利，改善了工人的生活條件，發(fā)揮了緩和矛盾、 化解社會(huì)沖突的作用，另一方面，半個(gè)世紀(jì)的有關(guān)立法的努力使社會(huì)認(rèn)識(shí)到工廠制在創(chuàng)造更多財(cái)富 的同時(shí)也會(huì)創(chuàng)造弊端，但弊端是可以彌補(bǔ)的。但社會(huì)立法沒(méi)有從根本上實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正、公平，也沒(méi)有消弭工人與資本家 的矛盾和沖突。思考：為什么當(dāng)時(shí)的社會(huì)立法收效甚微？工業(yè)社會(huì)初期實(shí)際也是資本主義制度興起和成熟的過(guò)程。社會(huì)保障制度范圍小、不完善；”工業(yè)革命的失誤” 城市貧困、貧富分化嚴(yán)重、工人工作環(huán)境、 城市生活條件

13、惡劣等現(xiàn)象，很難在短期內(nèi)得到改善。資本主義國(guó)家也為其“工業(yè) 革命的失誤”付出了慘痛的代價(jià)。提示：對(duì)社會(huì)立法的作用不能無(wú)限拔高，為下一單元教學(xué)做知識(shí)和認(rèn)識(shí)的鋪【課堂小結(jié)】人們常說(shuō)：亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。但英國(guó)花了近兩百年時(shí)間才把工業(yè)革命引起 的失誤彌補(bǔ)過(guò)來(lái)，也實(shí)在是太晚了一點(diǎn)。第二次世界大戰(zhàn)后，英國(guó)實(shí)行福利制度， 轉(zhuǎn)向福利國(guó)家，最終消解了由工業(yè)革命帶來(lái)的人文災(zāi)難。資料附錄圖片一古斯塔夫多雷1870年所繪的倫敦開(kāi)始有工業(yè)區(qū)圖圖片來(lái)源：雉基百科，自由的百科全善圖片二圖片來(lái)源：卓別林在電影摩登時(shí)代圖片三圖h足 【守世紀(jì)歐洲r(nóng)人的生活資料一：著名小說(shuō)家司各特曾經(jīng)說(shuō)：蒸汽機(jī)出現(xiàn)以后，雇主和工人間的關(guān)系改變了

14、。在 蒸汽機(jī)出現(xiàn)之前，紡織廠建筑在水邊，建在偏僻的鄉(xiāng)村里。那時(shí)，雇主和工人之 間還保持著私人的聯(lián)系，雇主必須關(guān)注工人的生活，包括吃什么、住在那里，等 等。在蒸氣機(jī)出現(xiàn)以后，工廠搬到了城市，這時(shí)的工人在雇主的眼睛里就只是工 具了，雇主在這個(gè)星期找500個(gè)人干活、付給他們一個(gè)星期的工資，下個(gè)星期又 找500個(gè)人，把前面這 500個(gè)人就丟掉了，好像是丟掉 500個(gè)舊梭子一樣。 至于他們失業(yè)后會(huì)怎樣，是沒(méi)有人過(guò)問(wèn)的。于是，工人被拋進(jìn)了毫無(wú)保障的生存 狀態(tài)之中。引自錢乘旦教授的英國(guó)工業(yè)革命中的人文災(zāi)難及其解決資料二：“他們專橫、冷酷無(wú)情、有時(shí)甚至是殘忍的，他們占有的欲望和貪婪無(wú)厭就像暴 發(fā)戶一樣是無(wú)止境

15、的。他們酗酒和不尊重女工是出了名的?！北Ａ_.J.芒圖十八世紀(jì)的工業(yè)革命一書資料三：1760 1851年英國(guó)城市規(guī)模發(fā)展簡(jiǎn)表年代5萬(wàn)一10萬(wàn)人10萬(wàn)人以上1760 年1個(gè)0個(gè)1851 年13個(gè)7個(gè)資料四：“他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)比這兒更骯臟或者說(shuō)更破敗的地方。街道非常狹窄，一片泥濘;空氣中充斥著各種污濁的氣味一些黑洞洞的過(guò)道和院落從街上分岔而去，露出幾處擠在一起的破房子，喝得爛醉的男男女女完全是在污泥中打滾。查爾斯？狄更斯(Charles Dickens)在霧都孤兒(Oliver Twist)中對(duì)克拉肯韋爾的描述資料五:1803 年1867 年占人口百分比數(shù)所占國(guó)民總收入份額所占國(guó)家財(cái)富比例占人口百分比數(shù)所

16、占國(guó)民總收入份額所占國(guó)家財(cái)富比例富裕家庭1.4%15.7%0.07%16.2%1/460%雖1/2001/42%1/52%2/510%2/510%超過(guò)50%貧困家庭3/4/、到 40%說(shuō)明：此圖表依據(jù)錢乘旦教授的英國(guó)工業(yè)革命中的人文災(zāi)難及其解決中材料繪制。板書設(shè)計(jì)社會(huì)進(jìn)步工 業(yè) 時(shí) 代 初 期 的 社 會(huì) 矛 盾城市貧困問(wèn)題嚴(yán)重環(huán)境惡化社會(huì)矛盾少數(shù)人享受成果經(jīng)濟(jì)規(guī)律的教訓(xùn)收效甚微社會(huì)生產(chǎn)力飛躍發(fā)展，工廠化、城市化，社會(huì)財(cái)富空前增長(zhǎng)、繁榮結(jié)果：資產(chǎn)階級(jí)民主制度逐漸建立并完善訓(xùn)練設(shè)計(jì)1 .工業(yè)革命促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的飛躍發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的空前增長(zhǎng)，以下說(shuō)法錯(cuò)誤 的是A.社會(huì)整體生活水平得到提高B.所有

17、人都享受到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的相應(yīng)成果C.工業(yè)時(shí)代初期，許多工廠成為殘酷剝削工人的“血汗工廠”D.女工和童工工資低廉，處境悲慘2 .工業(yè)革命期間資本主義國(guó)家推行的社會(huì)立法首先開(kāi)始于A.礦井法 B.公共衛(wèi)生法 C.工會(huì)法D.工廠法3 .英國(guó)等歐洲國(guó)家形成了龐大的城市貧民群體是在A. 18世紀(jì)末 B. 19世紀(jì)中期 C. 19世紀(jì)上半葉 D. 19世紀(jì)下半葉4 .以下關(guān)于工業(yè)革命期間資本主義國(guó)家推行的社會(huì)立法的作用表述不正確的是A.改善了工人的生活條件B.緩和了階級(jí)矛盾C.維護(hù)了下層民眾的基本權(quán)利D .消除了工人與資本家的矛盾和沖突5 .閱讀下列來(lái)自英國(guó)教會(huì)慈善機(jī)構(gòu)反映英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期工人階級(jí)狀況的報(bào)

18、道材料，回答問(wèn)題。（此材料來(lái)源于錢乘旦教授的英國(guó)工業(yè)革命中的人文災(zāi)難 及其解決一文中）材料一：棉紡織業(yè)中心曼徹斯特有大批的工人找不到工作，長(zhǎng)期的失業(yè)使工 人生活完全沒(méi)有著落，許多人在把東西典當(dāng)一空后，最后不得不當(dāng)?shù)粞澴?，整?躺在被窩里。有一個(gè)叫卡恩的人，一家 5 口、包括3個(gè)孩子，全都失業(yè)了，卡恩 生病，一個(gè)孩子也生病，病孩躺在地下室潮濕的角落里，身下只墊一些刨花，身 上連遮體的破爛都沒(méi)有。材料二：一個(gè)做帽女工自己說(shuō)，她每天工作 18小時(shí)，所得工資只夠吃粗茶 淡飯，冷天才會(huì)吃點(diǎn)熱面包，涂一點(diǎn)油。但即使這樣的生活，仍舊是沒(méi)有保障的。 她認(rèn)為，自己隨時(shí)都會(huì)失業(yè)。如果失了業(yè)，就只有進(jìn)濟(jì)貧院。材料三

19、：1833年，埃爾德萊有一個(gè)織工，一家 7 口，4個(gè)人工作，但全部收 入在扣除房租、工具等后所剩只有每星期 2先令，這點(diǎn)錢要供全家人的吃穿。因此，他們的伙食是：早上喝粥，中午土豆拌鹽，晚上也是這樣，最多加一點(diǎn)麥片粥。材料四：曼徹斯特的一個(gè)工人因長(zhǎng)期失業(yè)，全家全靠年幼的兒子養(yǎng)活。但兒 子的工資很少，連他自己都吃不飽，經(jīng)常是餓著肚子去上班。父親起先不肯吃用 兒子工資買來(lái)的東西，后來(lái)，他神經(jīng)錯(cuò)亂了，見(jiàn)東西就往嘴里塞，而兒子只好餓 著肚子進(jìn)工廠。上述材料反映出英國(guó)工業(yè)時(shí)代初期工人階級(jí)怎樣的生活狀況？結(jié)合材料分析工業(yè)社會(huì)初期造成“血汗工廠”、貧富分化現(xiàn)象的原因。6 .依據(jù)英國(guó)工業(yè)革命貧富差距數(shù)字圖表，分

20、析工業(yè)時(shí)代初期出現(xiàn)城市貧困問(wèn)1. B2.D3.C4.D題的原因是什么?1803 年1867 年占人口百分比數(shù)所占國(guó)民總收入份額所占國(guó)家財(cái)富比例占人口百分比數(shù)所占國(guó)民總收入份額所占國(guó)家財(cái)富比例富裕家庭1.4%15.7%0.07%16.2%1/460海1/2001/42%1/52%2/510%2/510%超過(guò)50%貧困家庭3/4/、到 40%7.工業(yè)革命期間資本主義國(guó)家推行社會(huì)立法發(fā)揮了什么作用?5 .失業(yè)，工時(shí)長(zhǎng)，工資低廉，工作環(huán)境艱苦，勞動(dòng)安全毫無(wú)保障，工資收 入低導(dǎo)致工人生活質(zhì)量很差，工廠使用童工資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖、資本的貪婪是造成“血汗工廠”現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因；無(wú)序的競(jìng)爭(zhēng)也是另一個(gè)原因。城市

21、化進(jìn)程過(guò)于迅速、管理跟不上是出現(xiàn)城市貧困問(wèn)題的主要原因；此外還有自由貿(mào)易理論的缺陷問(wèn)題。 （只注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，卻忽略了社會(huì)發(fā)展）6城市化進(jìn)程過(guò)于迅速、管理跟不上是出現(xiàn)城市貧困問(wèn)題的重要原因；此外還有自由貿(mào)易理論的缺陷問(wèn)題等。7一方面，它們開(kāi)創(chuàng)了對(duì)工廠工人權(quán)利進(jìn)行保護(hù)的立法先例，工廠法的體系由此創(chuàng)立，工廠工人的利益可以通過(guò)法律手段得到維護(hù)。從法律上一定程度保障了社會(huì)底層民眾的一些基本權(quán)利，改善了工人的生活條件，發(fā)揮了緩和矛盾、化解社會(huì)沖突的作用，另一方面，半個(gè)世紀(jì)的有關(guān)立法的努力使社會(huì)認(rèn)識(shí)到工廠制在創(chuàng)造更多財(cái)富的同時(shí)也會(huì)創(chuàng)造弊端，但弊端是可以彌補(bǔ)的。但社會(huì)立法沒(méi)有從根本上實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正、公平，也

22、沒(méi)有消弭工人與資本家的矛盾和沖突。 課件 見(jiàn)附件?！叭说乃枷胧侨f(wàn)物之因。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種性格，播種一種性格就收獲一種命運(yùn)”.思想決定行為，行為決定命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為；而要改變行為，就要先改變思想。是的，若要改變自己，讓我們從思想開(kāi)始人要昂揚(yáng)不要張揚(yáng)昂揚(yáng)，是乘風(fēng)破浪的船帆，張揚(yáng)，是折戟沉沙的暗礁。人們常說(shuō)： “人要斗志昂揚(yáng)，切不可趾高氣揚(yáng)”,說(shuō)明人活于世，還是要有點(diǎn)兒精神的。生活中，大凡張揚(yáng)者，總是傲慢自恃，目空一切。由于不把任何人放在眼里，必然遭人嫉恨，以致于眾叛親離，郁郁而不得志；而一個(gè)昂揚(yáng)向上的人，由于心態(tài)積極，大

23、氣隨和，且與人為善，一般通過(guò)自己不懈的努力，大多都能一步步改變自己的命運(yùn)，并最終走向成功。所謂“富不過(guò)三代，窮不過(guò)五服”,說(shuō)的也是這個(gè)道理。人要執(zhí)著不要固執(zhí)執(zhí)著，說(shuō)到底是對(duì)信念的不懈堅(jiān)持，是一種一往無(wú)前的精神狀態(tài)；而固執(zhí)屬于非理性的，固執(zhí)雖然也是堅(jiān)持，但卻是“不撞南墻不回頭”的偏執(zhí)。因此，我們切忌將堅(jiān)持與固執(zhí)劃等號(hào)。許多時(shí)候固執(zhí)是非理性的想當(dāng)然，而堅(jiān)持則是經(jīng)過(guò)理性分析之后做出的理性決斷?，F(xiàn)實(shí)中，我們既要做到不因他人的錯(cuò)誤勸解，而隨意放棄自己的目標(biāo)，也不要因?yàn)閷?duì)方的善意且正確的提醒或規(guī)勸而固執(zhí)己見(jiàn)。人要執(zhí)著，只有執(zhí)著才能成就人生；人不能固執(zhí)，一旦固執(zhí)，人生也必受困人要自信不要自負(fù)自信與自負(fù)的區(qū)別

24、在于：自信者相信自己的能力，既能恰當(dāng)?shù)脑u(píng)估自己，還能看到別人的自信和長(zhǎng)處；而自負(fù)的人總是目空一切，習(xí)慣性高估自己，也不會(huì)尊重和采納他人的正確主張或建議。可以這么說(shuō)，人的一生自信是成功的起步，是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。人一旦沒(méi)了自信，做起事來(lái)就會(huì)猶豫不決，瞻前顧后，不僅難以干好工作，也容易喪失機(jī)遇。當(dāng)然，倘若自信過(guò)了頭，也容易變成自負(fù)，因?yàn)槊つ康臉?lè)觀，也會(huì)讓人一葉障目。因此，做人既不能不切實(shí)際地高估自己，夜郎自大，也不能因?yàn)檫^(guò)往的挫折或不幸而喪失信心，低估了自己的能徐悲鴻曾說(shuō)：人不能有傲氣，但不能沒(méi)有傲骨，這傲骨指的就是骨氣。做人絕對(duì)不能有傲氣，因?yàn)?，驕傲?xí)谷俗兊脽o(wú)知。人一旦有了傲氣，就會(huì)自命不凡，容

25、易變成井底之蛙，從而目光短淺，目中無(wú)人，這無(wú)異于人生的“毒藥” ,也是一種非?？膳碌牟恍?；做人不可以沒(méi)有骨氣，因?yàn)?，人有了骨氣才?huì)有原則和立場(chǎng)，才可以處理好身邊復(fù)雜的事情，才能贏得他人的尊重。因此，骨氣，既是做人應(yīng)有的風(fēng)范，也是人性的大美。一個(gè)有骨氣的人，不僅人格有高度，做人也有溫度人要大氣不要小氣大凡“小氣”不外乎三種情形。一是對(duì)自己摳門卻對(duì)外大方。這種人其格局也是大氣的，無(wú)疑值得敬佩和交往；二是對(duì)自己大方卻對(duì)外小氣的人。這種人非常自私，時(shí)間久了朋友都會(huì)慢慢疏遠(yuǎn)或離去，自然難有真心朋友；第三種是對(duì)自己和外人都吝嗇的人。這類人最為悲哀，既缺乏生活樂(lè)趣，也沒(méi)有朋友難以享受人生。常言道：欲成大器，

26、得養(yǎng)大氣。大氣之人不僅談吐大方得體，處世自然和諧，還能海納百川，高屋建瓴地看問(wèn)題。就如一本好書，讓人感覺(jué)厚重而愛(ài)不釋手。人要多些書卷氣，少些書生氣顯然，一字之差卻有天壤之別。有書卷氣的人，身上不僅散發(fā)著一股淡淡的書香，帶著紙的氣息，透著墨的芬芳，千百年來(lái)，那一縷縷飄逸的書香，也把一批批文人志士，熏陶和浸潤(rùn)得文雅儒雅、優(yōu)雅高雅?，F(xiàn)實(shí)中，有些人雖然讀書不少，由于不接地氣，充其量也只是個(gè)“書生”.古人云：十有九人堪白眼，百無(wú)一用是書生，為什么？因?yàn)椋坏┳x書讀成書呆子，看問(wèn)題就會(huì)簡(jiǎn)單片面，做人若不懂得變通，就容易活在真空和虛幻之中，以至于既成不了大器，也很難成大事示強(qiáng)，并不是看誰(shuí)的嗓門大、音量高、話

27、語(yǔ)狠。必要的時(shí)候，我們必須示強(qiáng)，可以說(shuō)是一種智慧的運(yùn)用。既是一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)態(tài)度的對(duì)外宣示，也是一個(gè)人力量和立場(chǎng)的刻意表露。如果說(shuō)逞強(qiáng)，是一種耀和顯擺，是囂張、狂妄的耍威風(fēng)；那么示強(qiáng)，代表了秀肌肉、亮劍和示人心。生活中，真正的強(qiáng)者從不逞強(qiáng)，有一種說(shuō)法，示強(qiáng)是力量的表露，逞強(qiáng)是自不量力的表演。在我看來(lái)，示強(qiáng)而不逞強(qiáng)，威而不怒，屈人而不以戰(zhàn)，且懂得適可而止，才是最好的示強(qiáng)人可示弱不可軟弱雖然人的本能是不輕易向人示弱，但適度地示弱，既是一種需要，也是一種氣度。現(xiàn)實(shí)告訴人們，人可以示弱，決不可軟弱。因?yàn)?，人若軟弱，就?huì)扛不住事?lián)黄鹭?zé)，就會(huì)習(xí)慣性仰人鼻息、寄人籬下而茍且，沒(méi)志氣沒(méi)骨氣沒(méi)底氣。而示弱

28、則不同，很多時(shí)候，示弱者不顯山不露水，不惹事不生非，給人的感覺(jué)不具挑戰(zhàn)性和威脅性，既可以說(shuō)是變通之計(jì)，也可以說(shuō)是韜光養(yǎng)晦、養(yǎng)精蓄銳的一種策略。如果說(shuō)不低頭不屈服是有個(gè)性的話，那么示弱而不軟弱，無(wú)疑是聰明的選擇人可以示好不可討好人與人交往，若有矛盾和裂痕一直僵著，繃緊的關(guān)系不僅不能改善，還可能因繃而潰。示好與討好的區(qū)別就在于：討好是純粹的取悅、迎合或遷就，是不講原則的曲意逢迎和別有用心的假意奉承；而示好則是表達(dá)友善的一種語(yǔ)言與信號(hào)，不僅是一種自信的表現(xiàn)，更是一種智慧，一種修養(yǎng)，一種修為。喜歡討好的人，千方百計(jì)揣摩別人的心思和臉色說(shuō)話辦事，沒(méi)尊嚴(yán)沒(méi)原則沒(méi)底線；不懂示好的人一根筋到底，一條道走到黑，

29、不懂得靈動(dòng)善融，呆板而乏味；唯有懂得示好的人，才能審時(shí)度勢(shì)，拿捏好火候，給人與人的關(guān)系抹上一道暖色，涂上一層亮色人可低調(diào)不可低聲說(shuō)到底，低聲就是在做“鴕鳥(niǎo)”,也是在低級(jí)做人。既是人格萎縮、精神萎靡的一種寫照，也是缺乏骨氣，不敢擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N表現(xiàn)。低調(diào)不等于低聲，低調(diào)的人不僅深刻而不膚淺、不顯山不露水，還能以平和的心態(tài)、不爭(zhēng)的姿態(tài)待人接物。低調(diào)的人，不僅具備分析判斷、把握分寸的能力和智慧，清楚何時(shí)何地、何種情形下需要隱忍；也知道在紛紛擾擾中留一份余地，留一份清醒，懂得擇高處立，尋平處坐，向?qū)捥幮小Ｒ虼?，低調(diào)不僅是為人的一種內(nèi)涵，更是一門學(xué)問(wèn)。方丈正在坐禪,將軍冒冒失失開(kāi)了口,老方丈眼睛都沒(méi)睜開(kāi),很輕

30、蔑地說(shuō):"你這樣一介武夫,連個(gè)起碼的禮數(shù)都沒(méi)有 ,還配聽(tīng)什么修禪的道理 ."將軍大怒,咣當(dāng)一聲拔出劍來(lái),直指老方丈鼻尖"你個(gè)臭和尚,問(wèn)你是給你面子,還不識(shí)抬舉了 ?!"方丈睜眼,一指將軍:"此一念 ,你就在地獄."將軍一怔,忽然羞赧 ,擲劍伏地 :"在下失禮,本來(lái)是為求教于師父,還請(qǐng)師父寬恕."方丈淡淡地說(shuō) :"此一念 ,你已經(jīng)在天堂 ." 隨著長(zhǎng)大,看見(jiàn)都市里的街道一天比一天寬,人的心量卻一天比一天窄.開(kāi)的私家車越來(lái)越好,路卻越來(lái)越堵 , 以至于出現(xiàn)了路怒一族 .于是常常想:浮沉忙碌間 ,我們還能不能照顧好每一個(gè)起心動(dòng)念?有句話"不怕念起,就怕覺(jué)遲 ".人吃五谷雜糧 ,有七情六欲,有個(gè)誘因,難免就起了嫉妒、貪婪、 煩惱、 報(bào)復(fù)各種念頭,關(guān)鍵是有沒(méi)有一種覺(jué)悟能及時(shí)制止了念頭 ,讓自己明辨是非的理智趕在做傻事之前醒過(guò)來(lái)看 "煩惱 "二字 ,那是火沖上了頂、亂了心 ,而 "覺(jué)悟 "二字,恰恰是"見(jiàn)我心 ". 于狂喜中、于暴怒中、于飛短流長(zhǎng)的環(huán)境中得見(jiàn)自己的心,都不容易. 世間最難辨識(shí)的不是遠(yuǎn)方,是近處; 最難評(píng)價(jià)的不是網(wǎng)上的人和事,是自己. 世間最難把握的也