2020年普通高考(天津卷)適應(yīng)性測(cè)試語(yǔ)文試題

1、2020 年普通高考（天津卷）適應(yīng)性測(cè)試語(yǔ)文試題一、（9 分） 閱讀下面的文字，完成 1 3 題。今晚央視一套 8 時(shí)，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第二季總決賽將誕生最終的冠軍。 （ ） “賞中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美”的宗旨，一百余位詩(shī)詞達(dá)人、十場(chǎng)擂臺(tái)賽的激烈 角逐，將帶領(lǐng)全國(guó)電視觀眾完成一次領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的精神之旅。相較于去年， 節(jié)目幾處升級(jí)效果很好。首先是內(nèi)容有所拓展。入選節(jié)目的詩(shī)詞從中國(guó)詩(shī)歌的（ ） 詩(shī)經(jīng)開(kāi)始，包括了楚辭、漢魏六朝詩(shī)、唐宋詩(shī)詞、明清詩(shī)詞，一直延續(xù)到當(dāng)代的毛澤東 詩(shī)詞，時(shí)間跨度達(dá)數(shù)千年。帶著深埋于每個(gè)中國(guó)人心中的文化基因，用（ ）、打動(dòng) 人心的詩(shī)詞帶領(lǐng)觀眾品讀文化、 尋根

2、中國(guó)。其次，賽制上的升級(jí)也成為一大亮點(diǎn)，增設(shè)了具 有“一對(duì)一”對(duì)抗特點(diǎn)的“飛花令”環(huán)節(jié)。 “飛花令”是真正高手之間的對(duì)抗，場(chǎng)上選手輪 流背誦含有關(guān)鍵字的詩(shī)句，獲勝者直戰(zhàn)擂主。挑戰(zhàn)者必須在極短時(shí)間內(nèi)完整說(shuō)出一聯(lián)詩(shī)句。 。尚書(shū)· 堯典里說(shuō)：“詩(shī)言志， 歌永言。”這也是中國(guó)人喜歡作詩(shī)、 癡迷詩(shī)歌的根本原因。 “飛花令” 得名于唐代詩(shī)人韓朝的名句“春城無(wú)處不飛花” ，原本是古 人行酒令時(shí)的一個(gè)文字游戲。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期， 就有所謂的 “即席作歌” 的飲酒風(fēng)俗。 魏晉時(shí)， 名士四十余人，丁會(huì)稽山陰的蘭亭“流觴曲水” ，抒展抱負(fù)，眾人所作的詩(shī)篇會(huì)年成果，促 成了名傳千古的蘭亭集序 。而李白在春夜宴

3、從弟桃花園序中的“如詩(shī)不成，罰你金 谷酒數(shù)”，就是“當(dāng)筵歌詩(shī)”的最好例證。（選自北京晚報(bào) ，有刪改）1. 依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是A秉承源頭耳熟能詳B繼承源流耳熟能詳C秉承源流耳濡目染D繼承源頭耳濡目染2.在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A這不僅考查詩(shī)詞儲(chǔ)備，更是對(duì)臨場(chǎng)反應(yīng)和心理素質(zhì)的較量。 B這不僅是對(duì)詩(shī)詞儲(chǔ)備的考查，更是臨場(chǎng)反應(yīng)和心理素質(zhì)。 C這不僅考查詩(shī)詞儲(chǔ)備，更考查臨場(chǎng)反應(yīng)和心理素質(zhì)的較量。 D這不僅是對(duì)詩(shī)詞儲(chǔ)備的考查，更是臨場(chǎng)反應(yīng)和心理素質(zhì)的較量。 3對(duì)選文中涉及的文化常識(shí)解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)氖?A詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，前人有“六義”的說(shuō)法，分別是“風(fēng)”“雅”

4、“頌”“賦”“比”“興”。B尚書(shū)，原名為書(shū) ，是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，被列為重要的儒家經(jīng)典，也是 “四書(shū)五經(jīng)”的“四書(shū)”之一。C王羲之是東晉時(shí)期著名書(shū)法家， 有“書(shū)圣” 之稱(chēng)， 其書(shū)寫(xiě)的 蘭亭集序 也稱(chēng) 蘭亭序， 被譽(yù)為“天下第一行書(shū)” 。D詞，又名“詩(shī)余” “長(zhǎng)短句”，一般分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種，盛行于兩宋，代表詞人 有柳永、蘇軾、辛棄疾等。（二）（9 分） 閱讀下面的文字，完成 4 6 題。材料一： 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民精神文化生活需求的日益多樣化， 博物館服務(wù)于社會(huì)建設(shè)的格局發(fā) 生了重大變化， 博物館收藏、展示的文化遺產(chǎn)資源多渠道、多層次、多形式地為社會(huì)公眾所 共享，在“講好中

5、國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”上發(fā)揮著舉足輕重的作用。博物館接待參觀人次，從 2001 年的 7955 萬(wàn)人次增長(zhǎng)到 2014 年的 7.2 億人次， 13 年間增長(zhǎng)了 8 倍。對(duì)于青少 年而言，博物館逐漸成為學(xué)校教育之外的“第二課堂” ，在互動(dòng)性、體驗(yàn)性、趣味性方面發(fā) 揮著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。 2014 年，全國(guó)博物館擁有近 3000 萬(wàn)件（套）藏品， 依托這些藏品在歷史、 文化、 考古等領(lǐng)域開(kāi)展了大量的科研活動(dòng)，科研成果也非常豐富。針對(duì)藏品的研究，需要整合學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者、教師，因此博物館往往會(huì)成為一個(gè)地區(qū)的文史研究中心。同時(shí)， 博物館逐漸成為展示城市獨(dú)特歷史文化、提升城市文化品牌價(jià)值的重要載體。

6、2010 年，西 安市委、市政府正式提出把西安建設(shè)成“博物館之城”的戰(zhàn)略目標(biāo)，隨后廣州、濟(jì)南等城市 也紛紛提出建設(shè)“博物館之城”的口號(hào)，以此提升城市的競(jìng)爭(zhēng)力。 （摘編自劉世錦主編中 國(guó)文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報(bào)告（ 2014） 材料二：2008 年起，中國(guó)文化文物系統(tǒng)的博物館開(kāi)始全面免費(fèi)開(kāi)放，此后博物館的直接經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)逐 漸弱化。 因此， 只能通過(guò)博物館事業(yè)增加值來(lái)衡量博物館對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的直接貢獻(xiàn)。 博物館事 業(yè)增加值即文化文物系統(tǒng)內(nèi)的博物館向社會(huì)提供產(chǎn)品或服務(wù) （如文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷(xiāo)售、 文物巡 展、社會(huì)文物鑒定及咨詢等）而增加的價(jià)值總和。2001 2014年全國(guó)博物館事業(yè)增加值變化情況如下圖：（摘編自蘇楊

7、等主編中國(guó)文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報(bào)告（2015 2016）注：計(jì)算或比較不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)時(shí)，用某一時(shí)期產(chǎn)品的平均價(jià)值作為固定的計(jì)算尺度， 這種平均價(jià)格叫可比價(jià)格。 可比價(jià)格計(jì)算出的指標(biāo)， 可以消除價(jià)格變動(dòng)因素的影響， 便于對(duì) 不同時(shí)期進(jìn)行歷史對(duì)比，以觀察國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。材料三：要真正了解或融入一個(gè)城市與國(guó)家， 最直接也是最重要的途徑就是參觀博物館。 北京每年接 待的上億游客中， 相當(dāng)一部分要參觀北京的博物館。 博物館對(duì)于旅游經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)難以用數(shù)字 衡量，它更多的是一種潛移默化的宣傳和教育作用。 通過(guò)品牌價(jià)值的提升和精神核心的建立， 實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響， 這也是博物館對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的間接貢獻(xiàn)。

8、（摘編自王小潤(rùn)等 博 物館能否成為旅游經(jīng)濟(jì)新坐標(biāo) ）4下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A2001 2014 年間，按當(dāng)年價(jià)格計(jì)算出的全國(guó)博物館事業(yè)增加值最低的年份是2001 年，最高的年份是 2014 年。B按當(dāng)年價(jià)格計(jì)算出的增加值與按可比價(jià)格計(jì)算出的增加值相比，二者差距最大的年份是 2014 年。C按 2001 年可比價(jià)格計(jì)算，十幾年間全國(guó)博物館事業(yè)增加值大體上保持了較好的增長(zhǎng)勢(shì) 頭。D除 2007 年的全國(guó)博物館事業(yè)增加值較前一年有所減少外，其余年份的增加值與前一年 相比均呈現(xiàn)上升態(tài)勢(shì)。5下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是 A直到今天，博物館依然是通過(guò)藏品的基本陳列和

9、專(zhuān)題展覽的形式服務(wù)于公眾，這種形式 可以豐富大眾的精神文化生活。B西安、廣州等城市越來(lái)越重視利用博物館來(lái)展現(xiàn)城市歷史中最有深度和吸引力的元素， 并以此構(gòu)建城市文化品牌。C博物館免費(fèi)開(kāi)放會(huì)使其經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)逐漸弱化，因此需要通過(guò)博物館事業(yè)增加值來(lái)衡量博物 館對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全部貢獻(xiàn)。D博物館對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)有非常重要的貢獻(xiàn)，這也是提升博物館諸如宣傳和教育等其他 功能的關(guān)鍵所在。6這三則材料圍繞的共同話題是A博物館的科研價(jià)值B博物館對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn) C博物館對(duì)文化品牌的貢獻(xiàn) D博物館的多樣化價(jià)值三、（ 15 分） 閱讀下面的文言文，完成 7 11 題。 王充者，會(huì)稽上虞人也，字仲任。其先嘗從軍有功，封會(huì)稽陽(yáng)

10、子。一歲倉(cāng)卒國(guó)絕，因家焉， 以農(nóng)桑為亞。世祖勇任氣，卒咸不換于人。歲兇，橫道傷殺，怨仇眾多。會(huì)世擾亂，恐為怨 仇所擒， 祖父汛舉家擔(dān)載， 就安會(huì)稽， 留錢(qián)唐縣， 以賈販為事。 生子二人， 長(zhǎng)日蒙， 少曰誦， 誦即充父。祖世任氣，至蒙、誦滋甚，故蒙、誦在錢(qián)唐， 勇勢(shì)凌人。末復(fù)與豪家丁伯等結(jié)怨， 舉家徙處上虞。建武三年，充生。為小兒，與儕倫遨戲，不好狎侮。儕倫好掩雀、捕蟬、戲 錢(qián)、林熙，充獨(dú)不肯。誦奇之。六歲教書(shū)，恭愿仁順，禮敬具備，矜莊寂寥，有臣人之志。 父未嘗答，母未嘗非，閭里未嘗讓。八歲出于書(shū)館，書(shū)館小僮百人以上，皆以過(guò)失袒謫，或 以書(shū)丑得鞭。充書(shū)日進(jìn)，又無(wú)過(guò)失。手書(shū)既成，辭師受論語(yǔ) 尚書(shū)，

11、日諷千字。經(jīng)明德 就，謝師而專(zhuān)門(mén)，援筆而眾奇。所讀文書(shū)，亦日博多。才高而不尚茍作口辯而丕好談對(duì)非其 人終日不言。其論說(shuō)始若詭于眾，極聽(tīng)其終，眾乃是之。以筆著文，亦如此焉；操行事上， 亦如此焉。不好徽名于世，不為利害見(jiàn)將。常言人長(zhǎng)，希言人短。能釋人之大過(guò)，亦悲夫人 之細(xì)非。好自周，不肯自彰，勉以行操為基，恥以材能為名。眾會(huì)乎坐，不問(wèn)不言；賜見(jiàn)君 將，不及不對(duì)。見(jiàn)污傷，不肯自明；位不進(jìn)，亦不懷恨。貧無(wú)一畝庇身，志佚于王公；賤無(wú) 斗石之秩，意若食萬(wàn)鐘。得官不欣，失位不恨。處逸樂(lè)而欲不放，居貧苦而志不倦。淫讀古 文，甘聞異言。世書(shū)俗說(shuō)，多所不安，幽處獨(dú)居，考論實(shí)虛。充為人清重，游必?fù)裼?，不?茍交。所

12、友位雖微卑，年雖幼稚，行茍離俗，必與之友。好杰友雅徒，不泛結(jié)俗材。俗材因 其微過(guò)，藍(lán)條陷之，然終不自明，亦不非怨其人。 （王充論衡·自紀(jì)篇 ，有刪節(jié)） 相關(guān)鏈接： 儒書(shū)稱(chēng)：“魯般、墨子之巧， 刻木為鳶， 飛之三日而不集。 ”夫言其以木為鳶飛之， 可也；言其三日不集，增之也。夫刻木為鳶，以象鳶形，安能飛而不集乎?既能飛翔，安能至于三日 ?如審有機(jī)關(guān)，一飛遂翔，不可復(fù)下，則當(dāng)言遂飛，不當(dāng)言三日。機(jī)關(guān)為須臾間， 不能遠(yuǎn)過(guò)三日。必失實(shí)者矣！ （王充論衡·儒增 ，有刪節(jié)） 7對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A歲兇，橫道傷殺兇：兇險(xiǎn)B間里未嘗讓讓?zhuān)贺?zé)備C辭師受論語(yǔ) 尚書(shū)，日諷千

13、字諷：背誦D援筆而眾奇奇：認(rèn)為奇特8下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是 A一歲倉(cāng)卒國(guó)絕，因家焉盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦B勉以行操為基以象鳶形C逸樂(lè)而欲不放涂有餓莩而不知發(fā)D俗材因其微過(guò)其孰能譏之乎9文中畫(huà)波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是 A才高而不尚 /茍作口辯而不好 / 談對(duì)非其人 / 終日不言 B才高而不尚 /茍作口辯而不好談 / 對(duì)非其人 / 終日不言C才高而不尚茍作 /口辯而不好談對(duì) /非其人 /終日不言D才高而不尚茍作 /口辯而不好 / 談對(duì)非其人 /終日不言 10下列句子分編為四組，其中全都表現(xiàn)王充美好品德的一組是 與儕倫遨戲，不好狎侮 禮敬具備，矜莊寂寥 所讀文書(shū)，亦日博

14、多 以筆著文，亦如此焉賤無(wú)斗石之秩，意若食萬(wàn)鐘 行茍離俗A B C D 11下列對(duì)原文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A王充極少說(shuō)別人的短處，而愿意說(shuō)別人的長(zhǎng)處。他為人清高自重，被人誣陷，也不加辯 白。B王充幼年時(shí)恭順仁厚， 未曾受父母責(zé)備鞭打。 他追求好名聲， 喜歡結(jié)交杰出高雅的朋友。 C王充做官不計(jì)較俸祿的多少和官位的高低，國(guó)君和將領(lǐng)召見(jiàn)時(shí)他考慮不周到就不對(duì)答。 D自紀(jì)篇從生活、讀書(shū)、做官等多方面來(lái)寫(xiě)王充的為人處事，多采用對(duì)偶句式，既使 人物形象鮮明，又言簡(jiǎn)意賅，富有節(jié)奏感。四、（ 25 分）12. 把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）會(huì)世擾亂，恐為怨仇所擒。（2）其論說(shuō)始若

15、詭于眾，極聽(tīng)其終，眾乃是之。（3）淫讀古文，甘聞異言。13. 文言文閱讀材料和相關(guān)鏈接，體現(xiàn)出了王充哪些治學(xué)態(tài)度?14. 閱讀下面這首詩(shī)，按要求作答。癸卯歲始春懷古田舍二首（其二）東晉 陶淵明 先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難速，轉(zhuǎn)欲志長(zhǎng)勤。秉來(lái)歡時(shí)務(wù)，解顏勸農(nóng)人。平疇交遠(yuǎn) 風(fēng)，良苗亦懷新。雖未量歲功，即事多所欣。耕種有時(shí)息，行者無(wú)問(wèn)津注 。日入相與歸，壺漿勞近鄰。長(zhǎng)吟掩柴門(mén)，聊為隴畝民。注問(wèn)津：指孔子讓子路向兩位隱士長(zhǎng)沮、桀溺問(wèn)路的典故。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A詩(shī)人盡管尊崇孔子，但他意識(shí)到“憂道不憂貧”難以踐行，因此立志躬耕，這體現(xiàn)了他 對(duì)孔子人生選擇的否定。B詩(shī)人親

16、自參與田間勞作，不僅快樂(lè)地拿起農(nóng)具耕種，還面帶笑容鼓勵(lì)農(nóng)人們積極從事勞 動(dòng)。C平曠的田野上，從遠(yuǎn)處吹來(lái)的微風(fēng)，輕輕拂過(guò)禾苗。長(zhǎng)勢(shì)良好的禾苗，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。 D這首詩(shī)融說(shuō)理、敘事、寫(xiě)景、抒情于一體，意境清淡悠遠(yuǎn)，語(yǔ)言平白如話，富有表現(xiàn)力。（2）“長(zhǎng)吟掩柴門(mén)，聊為隴畝民”表達(dá)了哪些情感?（3）你是否同意“雖未量歲功，即事多所欣”中體現(xiàn)出的勞動(dòng)觀，并說(shuō)明理由。閱15按序號(hào)在對(duì)應(yīng)橫線上補(bǔ)寫(xiě)空缺部分。（1）復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目， _。（戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王 ）（ 2）指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字， 。 （毛澤東沁園春·長(zhǎng)沙 ）（3） ，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。 （杜甫蜀相 ）（4）越陌度阡， 。（曹

17、操短歌行 ）5）賈誼過(guò)秦論中總結(jié)秦國(guó)滅亡的原因的一句是（6）你所在的中學(xué)舉辦隆重的校慶典禮，邀請(qǐng)了很多校友、家長(zhǎng)參加。你作為學(xué)生代表向 來(lái)賓致歡迎辭，其中要引用兩句古代詩(shī)文。請(qǐng)?zhí)顚?xiě)恰當(dāng)?shù)木渥印?金秋十月，天高云淡，今天大家齊聚一堂，真可謂“ ， 。”請(qǐng)?jiān)试S我代表全體在校同學(xué)，對(duì)各位嘉賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎！五、（21 分） 閱讀讀下面的文章，完成 1620 題。 進(jìn)入 朱以撒院子里有一棵樸樹(shù)， 明顯是從什么地方移植過(guò)來(lái)的，已經(jīng)顯出蒼老之相。為了防止倒伏，工 人們?cè)跇?shù)干上釘了許多大釘子， 以便木樁撐住。 幾次下來(lái)， 一個(gè)樹(shù)干就集中了不少鋒利的釘 子。早先叫了工人來(lái)拔過(guò)一次釘子， 無(wú)奈扎得太深，有

18、一枚釘子的頭拔了出來(lái)，身子卻永遠(yuǎn) 留下里邊。這讓我很不舒服。一日，見(jiàn)到一架木梯，便找來(lái)羊角錘、老虎鉗，由自己來(lái)處理 釘子問(wèn)題。 當(dāng)幾枚釘子成功地取出， 從高處扔下， 發(fā)出清脆的聲響，我從搖搖晃晃的木梯下 到地面，不禁滿心歡喜。 如果不是一個(gè)人感同身受覺(jué)得疼痛， 對(duì)一棵樹(shù)表示憐憫， 那么這棵 樸樹(shù)至死都是身懷釘子。 一棵有能力長(zhǎng)到摩天的大樹(shù)， 對(duì)于扎入體內(nèi)的釘子， 居然無(wú)能為力， 只能逐漸壯大，使釘子越發(fā)渺小。釘子是最易于進(jìn)入對(duì)方內(nèi)部的一種物質(zhì)，它尖銳、堅(jiān)硬， 一有來(lái)自外在的力量，就突兀而起， 緊緊咬住一個(gè)地方不放， 而要拔出來(lái)又特別困難。 也許 那個(gè)釘釘子的人也覺(jué)得不妥，想著日后要把它拔出來(lái)，

19、但時(shí)日一過(guò)，往往忘得一干二凈。今 日的木匠已經(jīng)不是魯班的傳人了， 他們荒疏了榫卯的組合功夫， 總要借助釘子。 打釘機(jī)一梭 子過(guò)去，木板就相擁在一起，這真的加快了工作進(jìn)度。早先請(qǐng)一個(gè)木匠到家，管他吃住，把 一些曲里拐彎歪瓜裂棗般的木頭疙瘩扔給他， 讓他做這個(gè)做那個(gè)。 木匠不吝惜汗水， 卻吝惜 一枚小小的釘子，又是鋸又是刨，又是鑿孔，又是做榫頭，一個(gè)進(jìn)入二個(gè)含納，嚴(yán)絲合縫， 然后才像庖丁解牛后那般，輕松地坐下，卷一支煙，吸著。釘子是機(jī)械的產(chǎn)物，各種形式的 釘子天文數(shù)字般地生產(chǎn)， 天文數(shù)字般的房屋正在裝修， 如果像舊日木匠那般， 速度會(huì)慢得讓 人受不了盡管慢生活會(huì)使人放松， 但走慢到做了兩年還沒(méi)完結(jié)

20、， 就會(huì)讓人懷疑慢生活的 合理性。 現(xiàn)在參觀一些古建筑， 講解員說(shuō)木料的組合找不出一枚釘子， 參觀者并不為之感動(dòng)， 并不覺(jué)得因此就有美感他們對(duì)兩種材料如何緊密地結(jié)合在一起并不在意， 更不以為榫卯 組合是一門(mén)藝術(shù)。 如此， 釘子的盛世就到來(lái)了。 越來(lái)越多的人用釘子一枚小小的釘子居 然有如此大的力量， 它的身體鉆入墻里， 僅僅露出一個(gè)頭，就可以掛一個(gè)沉沉的鏡框， 或者 一袋重物。 一堵墻就是一個(gè)儲(chǔ)存器。 釘子不占地面， 又遠(yuǎn)離了地面的潮濕， 使人覺(jué)得再方便、 巧妙不過(guò)。 人們會(huì)根據(jù)物的重量來(lái)選擇釘子的承受度， 粗細(xì)和長(zhǎng)短是有比例的， 各有不同的 功能。會(huì)用釘子的人，分寸感很強(qiáng)，否則，不是太長(zhǎng)打穿，

21、就是太短不起作用。那時(shí)每家都 有一把羊角錘，正面釘進(jìn)去，反面拔出來(lái)。當(dāng)人們拿起錘子時(shí)，釘子的價(jià)值就產(chǎn)生了。和釘 子不同的是螺絲釘， 它不是直接進(jìn)入的， 而是借助螺絲刀， 螺旋式地進(jìn)入。 與普通釘子不同， 它以慢速度進(jìn)入，更堅(jiān)韌有力，更有耐性，絕不遷移。慢在這個(gè)時(shí)候顯示出了力量，如同一 個(gè)人徐緩中進(jìn)展的人生。 上個(gè)世紀(jì)六十年代， 螺絲釘被賦予革命性的含意每個(gè)人都是渺 小之至的， 但釘在一處就可以產(chǎn)生作用， 其中就含有了特定的意味。 我?guī)资觊g服務(wù)于一個(gè) 單位，不生游移之心，其中也受到這一理論的影響，它肯定了這個(gè)職業(yè)的價(jià)值，自行其道， 是很有樂(lè)趣的。如今，時(shí)日匆匆，把這種觀念吹老了。更多的人反螺絲

22、釘?shù)墓潭ǘ校粩?地棄舊迎新，哪一個(gè)槽口也不能留他太久。這也使他們充滿探魅的活力，不斷探索前路，體 驗(yàn)新鮮，感受陌生，挑戰(zhàn)角色，直到一把年齡，才樂(lè)意稍稍駐足。像孔夫子，五十多歲，歷 聘諸國(guó)十四年，皆在奔走中，直到六十八歲回到魯國(guó)。此時(shí)，他坐了下來(lái)，捶著已不靈便的 腿，不走了。那么，刪詩(shī) 書(shū)，系周易 ，作春秋吧。以前我覺(jué)得樹(shù)木是大地的 釘子。它的生長(zhǎng)是天意的， 也許是風(fēng)把種子刮到這里， 或者飛鳥(niǎo)把糞便中的種子排泄到那里。它們生長(zhǎng)起來(lái)后， 抽枝散葉越發(fā)茂盛， 風(fēng)雨是撼不動(dòng)的。 就算雷劈火燒， 也是原地生原地死。 后來(lái)我的想法變了拔釘子的人來(lái)，先挖坑，接著動(dòng)用吊車(chē)，即便一棵樹(shù)再蟠龍奇崛，虬 干堅(jiān)實(shí)

23、，也抵不過(guò)吊臂的偉力，有如旱地拔蔥，那些隱秘的地下根須，帶著泥塊，裸露在眼 前。此時(shí)，任由人去擺弄了。當(dāng)然，大地最大的釘子是建筑，無(wú)數(shù)的水泥樁釘入地下，幾十 米，幾百米，許多高層在這些樁上矗立起來(lái)， 可打星月。 這些巨大的釘子展示了一個(gè)城市的 繁華，人居其中感受到它的富足，還有擁擠、嘈雜，尤其是它的堅(jiān)硬，使城市的柔和大為削 弱，婉曲不再。人們?cè)趫?jiān)硬中生，堅(jiān)硬中長(zhǎng)、長(zhǎng)居，已成了必然，就是見(jiàn)了電梯作垂直起降 的堅(jiān)硬氣味，也習(xí)以為常。外出，到偏僻山鄉(xiāng)欣賞老房子，全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，氣息安和，讓人覺(jué) 得和祖先近了，說(shuō)好啊好啊?？墒屈S昏來(lái)了，回去的心就急切起來(lái)，沒(méi)有人愿意住下，覺(jué)得 還是城里的堅(jiān)硬更讓人快活。 我少年時(shí)， 腳板被釘子扎過(guò)。 當(dāng)時(shí)沒(méi)有穿鞋， 光著腳到處奔跑， 有時(shí)被銹蝕的釘子扎了， 更多的時(shí)候是被到處瘋長(zhǎng)的植物刺痛的， 奔跑時(shí)一腳踩下， 尖銳的 刺立即進(jìn)入皮囊。人頓時(shí)哭叫起來(lái)。時(shí)至今日，有時(shí)手不經(jīng)意撫過(guò)，里面一陣痛楚。不由得 想到立足的大地，有多少堅(jiān)硬的釘子正在深深地釘進(jìn)去， 又有多少釘子，正在拔出來(lái)。 夜靜 更深，萬(wàn)籟闃寂之際，我仿佛聽(tīng)到了它的聲音。 （選自散文 ，有刪改）16. 下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的兩項(xiàng)是 A文章第一自然段，既照應(yīng)標(biāo)題，又自然地引出下文。 B文章寫(xiě)為樸樹(shù)取出釘子，主要目的是表現(xiàn)作者的憐憫。 C在大多數(shù)人眼里，榫卯工藝已經(jīng)跟不上現(xiàn)代生活的