七年級上冊名著《朝花夕拾》練習(xí)題

1、 * 七年級上冊名著朝花夕拾 知識競賽題選一、填空：1、朝花夕拾的作者是 。 魯迅2、 作者在朝花夕拾中全用第_人稱敘事。 一3、 朝花夕拾原名_，是魯迅的回憶性散文集。 舊事重提4、 朝花夕拾結(jié)集出版前，曾在_連載。 莽原5、 朝花夕拾共收錄了 篇文章，前兩篇寫于 ，中三篇是 ，后三篇寫在 。十北京寓所的東壁下流離中所作廈門大學(xué)的圖書館的樓上6、 我在十歲時仇貓的原因是 ，然而大半年后，我才得知，隱鼠是被長媽媽一腳踏死的。貓吃了“我”飼養(yǎng)著的可愛的小小的隱鼠7、 “我”平時叫帶領(lǐng)我的女工“ ”，但到憎惡她的時候，就叫她“ ”。 阿媽阿長8、 阿長與山海經(jīng)中提到，“我”的母親和許多別的人稱“阿

2、長”為_。長媽媽9、 阿長與山海經(jīng)中提到，“我”的祖母稱“阿長”為_。阿長10、 阿長與山海經(jīng)中，“長媽媽”管山海經(jīng)叫“_”三哼經(jīng)11、 給“我”買了“我”夢寐以求的山海經(jīng)繪圖本。長媽媽12、 阿長和山海經(jīng)全文記敘了一個連姓名都沒有的女工阿長的幾件事。_ _ _ ?？坍嬃艘粋€ 、 的勞動婦女形象，表達(dá)了“我”對阿長的 。阿長的姓氏喜歡切切察察不許我走動夏夜睡覺的姿態(tài)講求除夕的規(guī)矩和生活中的規(guī)矩講長毛的故事為我買山海經(jīng)沒有任何社會地位，瑣碎愚昧但心地善良沉痛的悼念和懷念之情 13、 “我”收到的第一個圖本是一位長輩的贈品： 。二十四孝圖14、 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然

3、也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“_”的故事則有些可疑?？拗裆S15、 二十四孝圖著重分析了 _、_、_等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“_”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。臥冰求鯉老萊娛親郭巨埋兒肉麻當(dāng)作有趣16、 “我”認(rèn)為二十四孝圖是宣揚_思想的著作。封建孝道17、 五猖會寫的是一種_。迎神賽會18、 “我”要到關(guān)東去看 ，這是“我” 兒時所罕逢的一件盛事。賽會 是不允許看的， 即所謂士子，也大抵不肯趕去看。賽會婦孺?zhèn)冏x書人19、 在出發(fā)去關(guān)東前，父親讓我背 ，直到“我”背下來，才能出發(fā)去關(guān)東。鑒略20、 “我”和人們都喜歡 ，他不

4、但活潑而詼諧，但是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之慨。 活無常 21、 “我”覺得一切鬼眾中，就是_有點近人情，那鬼手里拿著_。無常大算盤22、 在 中，作者借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻。 無常23、 在無常中，魯迅提到了“_”和“_，”它們都是紹興的地方戲。 大戲目連戲24、 魯迅小時侯最喜歡在_玩耍。 百草園 25、“我”兒時的玩伴是_。閏土26、 像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好的遠(yuǎn)。覆盆子27、壽鏡吾先生是“我”在_求學(xué)時的老師。三味書屋28、 “我”在上課時常趁先生不注意用荊川紙繡像，繡得最多的是_和_。蕩

5、寇志西游記29、 陳蓮河給“我”的父親看病時所開的藥引是_。蟋蟀一對和平地木十株30、 父親的病中父親患的病是_。水腫31、 “我”在瑣記中提到喜歡看的一本書是_ 。天演論 32、 “我”在南京先進入_學(xué)堂，后來進入_，看到了對“我”影響很大的_。 雷電礦路天演論33、 “我”首次知道“赫胥黎”，接觸“物競天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在_，這段經(jīng)歷在_中提及。 天演論瑣記34、 “我”在南京礦路學(xué)堂讀到的新書報有_、_和_。天演論時務(wù)報譯學(xué)匯編35、 在瑣記一文中“我”描述了 _ 與 _ 的區(qū)別。 雷電學(xué)堂礦路學(xué)堂36、 “我”在瑣記中為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費的_。 雷電學(xué)堂

6、37、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自朝花夕拾的_?，嵱?8、 在瑣記中“我”一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看_,表現(xiàn)出“我”探求真理的強烈欲望。天演論39、 “我”到日本去留學(xué)，聽到一位曾經(jīng)游歷過日本的前輩的同學(xué)介紹，帶去了_,結(jié)果完全無用。 中國襪40、 “我”早年在_留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。 日本仙臺41、 藤野先生是“我”在_求學(xué)時的老師。 仙臺醫(yī)專42、 “其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼睛，寫著一疊大大小小的書”這句話描寫的是_。 藤野先生43、 “我”在_留學(xué)時思想發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)折。 日本仙臺44、 藤野先生記述了“我”在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活，記敘了與_

7、(全名)相識、相處、分別幾個片段。 藤野嚴(yán)九郎45、 “我”得知范愛農(nóng)的死訊時，懷疑他是_的。文章表達(dá)了對范愛農(nóng)的_之情。 自殺思念46、 范愛農(nóng)記敘的是“我”在_留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段。 日本47、 _、_、_三篇作品，分別記敘了“我”離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。瑣記藤野先生范愛農(nóng)48、 朝花夕拾中出現(xiàn)的四個主要人物是：_、_、_、_。 長媽媽、父親、藤野先生、范愛農(nóng)49、 范愛農(nóng)和“我”初次相識的地點是_。 橫濱50、“這是個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視"。這段文字描寫的是_。 范愛農(nóng)二、選擇：1、朝花夕拾是一本（A ）A、

8、散文集B、論文集C、文學(xué)評論集D、雜文集2、魯迅先生的籍貫是（C）A、浙江杭州B、浙江溫州C、浙江紹興D浙江嘉興3 從百草園到三味書屋中的“百草園”在（A）A、 “我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面 D、“我家的”右面從百草園到三味書屋中的“三味書屋”是作者何時求學(xué)的地方（A）A、 少年B、青年C、壯年D老年5、 從百草園到三味書屋中的“三味書屋”是（D）A、 學(xué)堂名B、書房名C、書院名D、私塾名6、藤野先生是魯迅在何處求學(xué)時的老師（D）A、本城書塾 B、南京水師學(xué)堂C、東京“清國留學(xué)生速成班”D、仙臺醫(yī)專7、 朝花夕拾結(jié)集出版前，曾在何處連載（A）A、 莽原B、申報C、奔流D晨

9、報副刊8、除“小引”和“后記”外，朝花夕拾正文共有多少篇（B）A、12 B、10 C、14 D、89、狗·貓·鼠是一篇（B）A敘事散文B議論散文C抒情散文D雜文10、狗·貓·鼠寫到了作者何種生活經(jīng)歷（C）A、養(yǎng)狗B、養(yǎng)貓C、養(yǎng)隱鼠D、都不是11、狗·貓·鼠開頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是（A）A、一種人B、兩種人C、三種人D、四種人12、山海經(jīng)是我國的一部（A）A、地理著作B、天文著作C、神話（文學(xué)）著作D、歷史著作13、二十四孝圖是一部宣揚何種思想的著作（A）A、封建孝道B、封建迷信C、因果報應(yīng)D、都

10、不是14、下列神話不是出自山海經(jīng)的是（D）A、精衛(wèi)填海B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山15、下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（D ）A、狗貓鼠  B、五猖會 C、二十四孝圖  D、瑣記16、出自二十四孝圖的故事有（A）A、子路負(fù)米B、刻舟求劍C、拔苗助長D、智子疑鄰17、五猖會寫的是一種（A）A、迎神賽會B、祭祀活動C、民間藝術(shù)D、雜技表演18、舉辦“五猖會”的地點是在（B）A、紹興城西關(guān)B、紹興城東關(guān)C、紹興城南關(guān)D、紹興城北關(guān)19、“五猖會”中的“五猖”指的是（A）A、五通神B、五種人C、五種動物D、都不是20、無常中寫

11、到的“無常”是（）BA、一個人B、一種鬼神C、一個形容詞D、一種動物21、藤野先生中作者棄醫(yī)從文的原因是：（    ）C、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己 C、想拯救國民的精神 D、生活條件太差22、選擇一個正確答案（   ）DA、 魯迅寫范愛農(nóng)只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。B、 范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時不主張發(fā)電報。C、 魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。D、 范愛農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段23、魯迅早年留學(xué)

12、學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（   ）AA、日本 B、美國 C、蘇聯(lián) D、英國24、范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是：（     ）CA、東京 B、北平 C、橫濱 D、紹興25、朝花夕拾中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（    ）B A、瑣記 B、無常 C、二十四孝圖 D、狗貓鼠26、因為阻止我們吃冰致使我們大半天玩不成，（   &

13、#160;）被我們起了個“肚子疼”的綽號。D A、衍太太 B、我母親C、 阿長D、沈四太太27、朝花夕拾正文前的“小引”講的是朝花夕拾的（） B、寫作過程B、編纂過程C、修改過程D、構(gòu)思過程   28、朝花夕拾正文后的“后記”講的是（） D   A、本書的寫作過程B、本書的編纂過程C、本書的修改過程D、與二十四孝圖相關(guān)的內(nèi)容3、 判斷：1、 藤野先生寫于作者在廈門大學(xué)任教時。（）2、 范愛農(nóng)是一篇小說。（）×（范愛農(nóng)是一篇散文）3、 父親的病一文的體裁是小說。（）×（父親的病一文的體裁

14、是散文）4、 藤野先生中“匿名信事件”里引用新約上的句子是“你改悔罷！” （）5、 “黑瘦”、“濃墨的隸體一字須”都是藤野先生的相貌特征。（）×（“黑瘦”、“濃墨的隸體八字須”都是藤野先生的相貌特征）6、 導(dǎo)致魯迅先生思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的原因是“看電影事件”。（）7、 魯迅先生到日本留學(xué)前在北京讀書。（）×（魯迅先生到日本留學(xué)前在南京讀書）8、 父親的病中給父親看過病的第二位醫(yī)生叫陳蓮河。（）9、 父親的病中也提到過“百草園”。（）10、 父親的病一文中的“父親”是虛構(gòu)的人物。（）×（父親的病一文中的“父親”是生活中真實的人物）11、 從百草園到三味書屋中與“怪哉”

15、 這個典故有關(guān)的人物是東方朔。（）12、 魯迅上課時常趁先生不注意用宣紙繡像。（）×（魯迅上課時常趁先生不注意用荊川紙繡像）13、 從百草園到三味書屋中寫到的百草園里的景物有菜畦、石井欄、皂莢樹。（）14、 紅臉關(guān)公屬于五猖會中所寫的迎神賽會上裝扮的鬼物。（）×（五猖會中所寫的迎神賽會上裝扮的鬼物是鬼王）15、 五猖會中作者對父親讓我背鑒略的情景印象深刻。（）16、 五猖會中作者對急于去看的東關(guān)五猖會的盛況沒有具體描繪。（）17、 父親的病中父親得的病不是水腫。（ ）×（父親的病中父親得的病是水腫）18、狗貓鼠是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言

16、”，表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。（   ）×（狗貓鼠主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述他仇貓即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。）19、父親的病中為父親看病的第二個醫(yī)生是葉天士。  (   ）

17、15;（父親的病中為父親看病的第二個醫(yī)生是陳蓮河）20、 魯迅不喜歡天演論 （   ）×（魯迅喜歡天演論）21、藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。（  ）×（考驗魯迅對中國歷史的看法和思維，希望從魯迅那里得到中國婦女命運的一些思考）22、范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎的；（  ）23、無常是對保姆阿長的回憶。（  ）×（魯迅在無常一文中,通過對“無?！钡拿枋?指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流）24、朝花夕拾是魯

18、迅先生回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的散文集，我們所學(xué)習(xí)的從百草園到三味書屋阿長與<山海經(jīng)>是其中的兩篇。 （  ）  25、導(dǎo)致魯迅先生思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的原因是“看電影事件”。（ ）4、 簡答：1、 起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個人？作者怎么評價范愛農(nóng)？答：愛憎分明，為人正直的人。 非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳。2、 讀朝花夕拾，我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時其它的愛好嗎？答：描繡像。3、 魯迅的二十四孝圖一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？答：斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞

19、后人，揭示其虛偽和殘酷。4、 魯迅寫無常是為了表達(dá)什么思想？答：諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。5、 作者仇貓的原因是什么？答：貓偷魚肉，深夜在樹上大叫。6、 你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師？作者為什么時時回憶起藤野先生？答：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。 “在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”7、 請寫出兩個朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故有哪些？答：子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉 。8、 我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興？答：高興的是：（1）鬼少人多（2）歸我一人獨有（

20、3）那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤（4）便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了。9、 父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例。答：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。10、 朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有哪些？請試舉兩例。答：阿長 衍太太。11、 五猖會中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是什么？答：當(dāng)作者興高采烈地計劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住要求他背書。12、 朝花夕拾的主題包含了哪些內(nèi)容？答：對童年生活

21、的回憶，對親情、師生情、朋友情的懷念，對現(xiàn)實的諷刺，對父親的懺悔。13、 父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實質(zhì)？答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。14、 五猖會中父親強迫“我”背鑒略這一事中可以看出父親是一個怎樣的人？答：父親對兒童心理的無知和隔膜。15、對長媽媽的“特別的敬意”是因何而生？又是何時消失？ 答：因為她經(jīng)常給我講長毛的故事，某種情況表明她似乎有“偉大的神力”，所以就有了“特別的敬意”。在知道是長媽媽謀害了自己的隱鼠之后，這種敬意就完全消失了。五、經(jīng)典段落：經(jīng)典段落（一）不必說碧綠的菜畦，光滑的石

22、井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。油蛉在這里低唱， 蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。經(jīng)典段落（二）

23、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。經(jīng)典段落（三）只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常?？梢杂鲆娝Ｋ罒o常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。經(jīng)典段落（四）只見遠(yuǎn)處有一座迷蒙的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。

24、仔細(xì)一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孫悟空正領(lǐng)著它的孩子們向南天門殺去呢。微白的天空下，群山蒼黑似鐵，莊嚴(yán)、肅穆。紅日初升，一座座山峰呈墨藍(lán)色。緊接著，霧靄泛起，乳白的紗把重山間隔起來，只剩下青色的峰尖，真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。過了一陣兒，霧又散了，那裸露的巖壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。經(jīng)典段落（五）廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛?？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。  經(jīng)典段落（六）我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。  經(jīng)典段落（七）不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然