部編版春七年級語文下冊文言文閱讀孫權(quán)勸學(xué)專項訓(xùn)練

1、1孫權(quán)勸學(xué)課內(nèi)精讀閱讀下文，回答問題。閱讀下文，回答問題。孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以 軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往 事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。” 蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才 略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙 母，結(jié)友而別。1. 2018 日照五蓮月考解釋下列句子中加點的詞。(1)蒙辭以軍中多務(wù).()(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪()(3)但當(dāng)些特，見往事耳()(4)卿令苣才略()(5)卿今者才略()(6)大兄何見事之晚乎()2.用現(xiàn)代漢語翻譯

2、下列句子。(1)卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！(2)孤常讀書，自以為大有所益。3 ()4 . 2018 日照北京路中學(xué)檢測文章寫呂蒙的學(xué)習(xí)過程僅用 “蒙乃始就學(xué)” 一句話帶過, 而寫他的學(xué)習(xí)成效又用魯肅的見聞和行動來表現(xiàn)，這樣寫有什么妙處？5 .談?wù)勀銓Α肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳”這句話的理解。6.本文雖短，但通過人物的對話描寫，刻畫了鮮明的人物形象。請各用一兩個短語來概括他們的性格特點。(1)孫權(quán)：(2)呂蒙：(3)魯肅：7.讀完此文，你得到怎樣的啟發(fā)？比較閱讀一、閱讀甲、乙兩文，回答問題。甲孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為

3、博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。” 蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！"蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自資?a通鑒）乙傅永發(fā)憤讀書傅永字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏，尋復(fù)南奔。有氣干，拳勇過人，能 手執(zhí)馬鞍，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書而不能答，請洪仲，洪仲深讓之而不為報。永乃發(fā)憤讀書，涉獵經(jīng)史，兼有才干。帝每嘆曰：“上馬能擊賊，下馬作露布，唯傅修期耳?！保ㄟx自北史傅永列傳）注讓：責(zé)備。露布：公開的文告。助展崖接乙文選自北史傅永列傳。列傳，是紀(jì)傳

4、體史書中一般人物的傳記。傅永（434516）, 南北朝時期北魏名將。選文敘述了他知恥而后勇，努力向?qū)W，最終成為文武雙全的奇才的故 事。這個故事告訴我們：知道自己的不足之處，然后刻苦努力，才能夠有所成就。1 .解釋下列句中加點的詞。權(quán)謂呂蒙日（）（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士 .牙B（卿言多務(wù)（）（4）尋復(fù)南奔（）（5）唯傅修期耳（）2 .把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）但當(dāng)涉獵，見往事耳。（2）有友人與之書而不能答。3 .傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書”？4 .呂蒙、傅永這兩個人物有哪些共同特點?二、閱讀甲、乙兩文，回答問題。甲孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤

5、豈欲卿 治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。” 蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！"蒙日：2“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。乙傷仲永宋王安石金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其 然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。

6、又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ?，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于 人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人， 又不受之人，得為眾人而已耶？5 .解釋下列句子中加點的詞。(1)蒙辭以軍中多務(wù)()(2)但當(dāng)涉獵()(3)日甄仲永環(huán)謁于邑人()(4)不能郡前時之聞()6 .請用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(每句標(biāo)一處)(1)非復(fù)吳下阿蒙(2)余聞之也久7 .把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！(2)自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。8 .甲、乙兩文在內(nèi)容和寫法上有什么異同？課

7、外閱讀一、閱讀下文，回答問題?？鬃觿駥W(xué)子路見孔子。子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“吾非此之問也。徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問，豈可及乎？"子路曰：“學(xué)豈益哉也？”孔子曰：“夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽。御狂馬不釋策，操弓不反繁 ；木受繩則直，人受諫則圣；受學(xué)重問，孰不順哉？毀仁惡士，必近于刑。君子不可不學(xué)。"子路曰：“南山有竹，不揉自直，斬而用之，達于犀革。以此言之，何學(xué)之有？”孔子曰：“括 而羽之, 鏤而礪之，其入之不亦深乎？”子路再拜日：“敬而受教！”(選自孔子家語注豈：同“其”，代詞，相當(dāng)于“誰”。下文的“豈”表示反詰語氣，相當(dāng)于“難 道”。

8、諫：直言規(guī)勸，批評。集(q I ng)：矯正弓弩的器具。揉：加工。括：箭的末 端。羽：箭羽。此處用作動詞，指裝上箭羽。鏈 億u):箭頭。此處用作動詞，指裝上箭 頭。礪：磨礪，磨煉。1 .解釋下列句中加點的詞。徒謂以子之所能()(2)豈可及乎()(3)學(xué)豈益哉也()(4)人受諫則圣()2 .把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)子日：“汝何好樂？”(2)括而羽之，鏈而礪之，其入不亦深乎?3 .孔子想告訴子路的道理是什么？你從中感悟到孔子怎樣的教育思想?4 .本文和孫權(quán)勸學(xué)都是勸人學(xué)習(xí)，使之增長才干，但方法不同，試簡要分析。二、閱讀下文，回答問題。秦觀勸學(xué)予少時讀書，一見輒能誦。暗疏 之，亦不甚失。然負

9、此自放，喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾 ，悔前所為。而聰明衰耗，殆不如曩 時十一二。每閱一事， 必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤苦之勞，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀齊史，見孫搴答邢詞日：“我精騎三千，足敵 君羸卒數(shù)萬?！毙纳破湔f，因取“經(jīng)” “傳” “子” “史”事之可為文用者，得若干條，勒 為若干卷，題日精騎集云。噫！少而不勤，無如之何矣。長而善忘，庶幾以此補之。( 選自精騎集)注暗疏：默寫?；呵裳陨妻q。旬朔之間：指十天一月之內(nèi)。懲艾 (y 1 )： 懲戒。曩(n crng)：從前。尋繹數(shù)終：從頭到尾

10、翻尋幾次。勒：編輯。5 .解釋下列句中加點的詞。(1) 一見輒能誦()(2)然負此自放()(3)比數(shù)年()(4)心善其說()6 .下列句中加點詞的意義和用法都相同的一項是()A.故雖有強記之力而兩狼之并驅(qū)如故B.而常廢于不勤 吾十有五而志于學(xué)C.而聰明衰耗 結(jié)友而別D.庶幾以此補之 意將隧入以 攻其后也7 .把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故雖有勤苦之勞，而常廢于善忘。(2)少而不勤，無如之何矣。長而善忘，庶幾以此補之。8 .本文作者的寫作意圖是什么？試簡要說明。參考譯文與答案詳析課內(nèi)精讀9 . （1）事務(wù)（2）語氣詞，同“耶”（3）粗略地閱讀 （4）如今，現(xiàn)在 （5）才干和謀略（6）知曉事情

11、10 （1）你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌事了，不可以不學(xué)習(xí)?。?）我經(jīng)常讀書，自認為有很大的益處（或“好處”）。11 .但當(dāng)涉獵，見往事耳。他先一語中的，向呂蒙說明學(xué)習(xí)的必要性，指出其“當(dāng)涂掌事” 的重要身份，使其了解自己“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說法，指出學(xué)的重要性，使呂蒙無法推 辭，乃始就學(xué)。12 文章寫呂蒙的學(xué)習(xí)過程僅用“蒙乃始就學(xué)” 一句話帶過，這樣寫文筆簡約，使文章詳 略得當(dāng)，與文章標(biāo)題“勸學(xué)”更貼合。而結(jié)尾用魯肅的見聞和行動來寫呂蒙的學(xué)習(xí)成效，是 采用側(cè)面描寫，這樣寫使文章富有變化，同時也更有利于說明呂蒙學(xué)習(xí)的驚人長進。13 這句話的意思是：我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎！只是應(yīng)當(dāng)粗

12、略地閱讀，了解歷史罷了。這句話寫出了孫權(quán)對讀書目的的看法，揭示了讀書并不僅僅是 為了求取功名，更重要的是為增長見識和閱歷。14 （1）關(guān)心部下，對部下要求嚴格，善勸。 （2）樂于接受勸告，勤奮好學(xué)，坦率真誠。 （3）直爽，敬才，愛才。15 示例：開卷有益，要多讀書，開闊自己的視野，增長自己的見識。比較閱讀16 （1）對說 （2）專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官（3）事務(wù)（4）不久（5）只有17 （1）只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。（2）有個朋友給他寫信，但是他不會回信。18 解析本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答本題，抓住“有友人與之書而不能答，請洪仲，洪仲深讓之而不為報” 一句概括即可。答案傅永遭叔父

13、責(zé)備，受到刺激，認識到讀書的重要性。19 解析本題考查分析人物性格的共同點。認真閱讀甲、乙兩文，找到他們的共同點：都是武將；都是后來才開始學(xué)習(xí)，都能勤奮刻苦；都能學(xué)有所成，長進驚人。答案他們二人身份相同， 都是武將；認識到讀書的意義后都能刻苦學(xué)習(xí)；都有了驚人的長進。【參考譯文】乙傅永，字修期，是清河人。小時候跟隨叔父傅洪仲從青州進入魏國，不久又投奔南方。（他很）有氣魄和才干，拳力、勇氣過人，能夠用手抓住馬鞍，倒立在馬上騎馬奔馳。（他） 二十多歲的時候，有個朋友給他寫信，但是他不會回信，請教洪仲，洪仲狠狠地責(zé)備他，不 幫他回信。傅永于是發(fā)憤讀書，廣泛閱讀經(jīng)書和史書，兼有文韜武略?；噬铣Ｙ潎@說：“

14、戰(zhàn) 場上能擊退賊兵，平時能作文書，只有傅修期了。”20 （1）推托（2）只，只是 （3）同“攀”，牽，引 （4）相當(dāng)21 （1）非復(fù)/吳下阿蒙 （2）余聞之也/久22 （1）我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎！（2）從此，指定物品（讓他）作詩，（他）能立即完成，詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。23 解析甲文寫呂蒙“當(dāng)涂掌事”之后，經(jīng)孫權(quán)勸說“乃始就學(xué)”，其才略很快就有 了驚人的長進；乙文寫方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。據(jù)此可 知，甲、乙兩文所寫內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。甲文在寫法上最大的特色是以人物對話為主，注重 以對話表現(xiàn)人物；乙文在寫法上最大的特色是敘議結(jié)合

15、。答案內(nèi)容上，兩文所寫都與學(xué)習(xí)有關(guān)，但一正一反，從不同的方面說明了學(xué)習(xí)的重 要性。一個是年長好學(xué)，學(xué)有所成；一個是幼年不學(xué)，長大后毫無成就。寫法上，甲文以對 話為主，對話言簡意豐，生動傳神，富于情味，僅寥寥數(shù)語就使人感受到三個人物各自說話 時的口吻、神態(tài)和心理。乙文則敘議結(jié)合，注重借事說理。【參考譯文】乙金溪縣的平民方仲永，世代以耕田為業(yè)。仲永五歲時，不曾認識書寫工具（筆、墨、 紙、硯等），（有一天）忽然哭著要這些東西。 父親對此（感到）很詫異，從鄰家借來（書寫工具） 給他，（仲永）立即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、與同一宗族 的人搞好關(guān)系為大意， 傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。

16、 從此，指定物品（讓他）作詩，（他）能立即完成， 詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對這件事感到奇怪，漸漸地，（同縣的人）都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求方仲永題詩。他的父親認為這有利可圖，每天拉著 仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。我聽說這件事已經(jīng)很久了。明道年間，（我）隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到了方仲永，（他已經(jīng)）十二三歲了。讓（他）作詩，（他寫的詩）不能與從前的名聲相當(dāng)。 又（過了）七年，（我） 從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況。（舅舅）回答說：“（他）完全如同常人了?！蓖醢彩f：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦遠遠勝過有才能的人。最終成 為一個平

17、凡的人，是因為他后天所受的教育沒有達到要求。他得到的天資，是那樣好，沒有 受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人；現(xiàn)在那些并不天生聰明，本來就很平凡的人，還 不接受后天的教育，難道能夠成為普通人就為止了嗎？課外閱讀1. （1）只是（2）比得上，趕得上 （3）增長，增加 （4）通達事理2. （1）孔子說：“你有什么喜好？”（2）如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深嗎？3. .道理：人不能光憑天資，還要勤奮學(xué)習(xí)，多加實踐，才能提升自我。教育思想：因勢利導(dǎo)。4. 孫權(quán)勸學(xué)中，孫權(quán)現(xiàn)身說法，曉之以理，動之以情，勸說呂蒙；本文中，孔子運 用比喻，針對子路的疑問，因勢利導(dǎo)進行勸說?！緟⒖甲g文】

18、子路拜見孔子。孔子說：“你有什么喜好？”（子路）回答說：“（我）喜歡長劍?！笨鬃诱f：“我不是問這方面。只是說以你的天賦，再加上學(xué)習(xí)，誰能比得上呢？”子路說：“學(xué) 習(xí)難道能夠增長（我們的能力）嗎？”孔子說：“好比君王 （如果）沒有敢進諫的大臣，就會有 失公正；讀書人（如果）沒有能夠指正自己缺點的朋友，就容易偏聽偏信。駕馭性情狂躁的馬 不能放下鞭子，持弓射箭不能隨便更換輔正的繁；樹木（如果）以墨繩來牽引就能長得筆直，人能接受善言規(guī)勸就能通達事理；接受教導(dǎo)認真多問，還有什么學(xué)不好的？違背仁德專行惡 事的人，必定會受到國法的制裁。（所以說）君子不能不學(xué)習(xí)。”子路說：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直， 削尖后使用它，能穿透犀牛的厚皮。 以此來看，何必經(jīng)過學(xué)習(xí)呢？” 孔子說：“如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深嗎？”子路（聽后）拜了兩次說：“恭敬地接受（您的）教誨了！”5. （1