7年級(jí)教材分析歷史學(xué)科是知識(shí)性學(xué)科

1、歷史學(xué)科是知識(shí)性學(xué)科，是進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的重要陣地之一。七年級(jí)歷史課本以歷史科學(xué)為基本素材，堅(jiān)持歷史教育的嚴(yán)肅性。全書(shū)以辯證唯物主義和歷史唯物主義理論為指導(dǎo)，正確闡述了人類社會(huì)發(fā)展的歷史。盡管篇幅有限，還是適量增加了翔實(shí)、準(zhǔn)確、與文字相配合的插圖、地圖，使歷史教學(xué)更直觀可信，更方便有趣。通過(guò)真實(shí)的圖片及“自由閱讀卡”“動(dòng)腦筋”等欄目將許多傳統(tǒng)的難點(diǎn)和疑點(diǎn)化難為易。中國(guó)歷史古代部分涉及的民族問(wèn)題較多，講述和理解有一定的困難。七年級(jí)歷史課本精心選材，科學(xué)闡述，正確地反映了我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展軌跡和各民族的歷史。如第3課“華夏之祖”，增添了黃帝的“發(fā)明傳說(shuō)”（第1213頁(yè)）

2、，就在教材中成功地寫(xiě)好了中華民族形成發(fā)展的第一筆。第14課“匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)”（第7175頁(yè)），把民族間的發(fā)展與和平相處歸為主線。第20課“北方民族大融合”，以北魏的馮太后教育孝文帝的故事為導(dǎo)入（第106頁(yè)），深淺適度，循序漸進(jìn)地講述了鮮卑民族的進(jìn)步及其在我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展歷史上的重要作用。這樣，就使國(guó)家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)的教育落在了實(shí)處。七年級(jí)歷史課本還把一部分歷史規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、歷史觀點(diǎn)的總結(jié)、重要人物與事跡的歸納與評(píng)價(jià)，留給學(xué)生自己去完成。這些很適合初一起始年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，同時(shí)也符合了探究創(chuàng)新的時(shí)代精神。七年級(jí)歷史課本努力實(shí)現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性與教育的實(shí)踐性之間的有機(jī)統(tǒng)一。在單元題目

3、上，用“中華文明的起源”“國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革”“統(tǒng)一國(guó)家的建立”等，使教育內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)更加明確。在文化類課文中，用“燦爛的青銅器文明”（夏商西周）、“中華文化的勃興”（春秋戰(zhàn)國(guó)）、“昌盛的秦漢文化”“承上啟下的魏晉南北朝文化”等標(biāo)識(shí)，準(zhǔn)確勾勒出中國(guó)古代文化發(fā)展的軌跡。加之圖文并茂，有利于進(jìn)行生動(dòng)形象的中華文明發(fā)展歷史的教育。即使是傳說(shuō)或古跡的運(yùn)用，也恰當(dāng)?shù)貙⒖茖W(xué)與思想的教育貫徹其中。如“導(dǎo)入框”設(shè)置如同文章的引言，多以故事典故開(kāi)頭。第1課“祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”，用亞當(dāng)與夏娃，以及女?huà)z補(bǔ)天造人的傳說(shuō)導(dǎo)入（第1頁(yè)）。人人耳熟能詳，置于書(shū)首確有點(diǎn)石成金的妙用。這樣做不僅破除了上帝造人的神話，又

4、為理解遠(yuǎn)古社會(huì)的人類做了鋪墊。第2課“原始的農(nóng)耕生活”，用伏羲和神農(nóng)的傳說(shuō)，提出疑問(wèn)“究竟我國(guó)原始農(nóng)耕是怎樣開(kāi)始的呢？”（第6頁(yè)），實(shí)際上意在闡明生產(chǎn)力發(fā)展和人民群眾創(chuàng)造歷史的基本觀點(diǎn)。第14課，“匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)”，題目以“和”先于“戰(zhàn)”，以及在呼和浩特的青冢昭君墓故事后，引出董必武“昭君自有千秋在，胡漢和親見(jiàn)識(shí)高”的詩(shī)句，都點(diǎn)出民族的團(tuán)結(jié)與共同發(fā)展的主題（第71頁(yè)）。生動(dòng)的故事配以精美的插圖和想像畫(huà)，更給學(xué)生留下喜歡教科書(shū)的第一印象。 七年級(jí)歷史課本還注意結(jié)論性歷史知識(shí)的教育作用。在盡量減少空洞的議論和結(jié)論式的語(yǔ)言的同時(shí)，對(duì)該明確的結(jié)論決不含糊其詞，避免以往歷史教科書(shū)由于錯(cuò)讀或誤解造成的疑惑和爭(zhēng)論。如，“我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家?！保ǖ?頁(yè)）；“河姆渡原始居民還制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器?！保ǖ?頁(yè)）；“牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命?！保ǖ?4頁(yè)）；“人們測(cè)出一年24個(gè)節(jié)氣，以便