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1、人 教 版 語(yǔ) 文 中 考 試 卷語(yǔ)文(全卷滿分120分考試用時(shí)150分鐘)一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(每小題2分,共12分)1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是(2分)A.停滯(zhl)隕落(ytin)岔開(cha)饒舌(rdo)B.婆娑(su6)灼傷(shdo)粗獷(kuang)岑寂(ch6n)C.稟賦(blng)威懾(sh。)駕鈍(nu)咫尺(zhl)D.欽差(chai)熹微(xl)拘謹(jǐn)(jin)窒息(zhi)【答案】B【解析】B灼傷(zhu6)粗獷(gudng)岑寂(c6n)2 .下列詞語(yǔ)書寫有誤的一項(xiàng)是(2分)A.笨拙悖謬不言而喻一勞永逸B.憤慨隘口痛心疾首稍縱即逝C.眷顧蹣跚興致勃勃無(wú)動(dòng)于衷D.

2、鱗峋謾罵死心塌地水泄不通【答案】D【解析】嶙峋3 .下列加點(diǎn)成語(yǔ)有誤的一項(xiàng)是(2分)A.這片花海呀,驚艷了春光,讓人物寺自封。B.央視“歌從漓江來(lái)” 2016端午特別節(jié)目正緊鑼密鼓地準(zhǔn)備著。 C.煙霧繚繞,龍脊與村寨芳喳存理,如同一幅淡雅的水墨畫。D.他說起那年的苦難,輕.細(xì)語(yǔ);仿佛在說一件平常的事,卻讓聽者潸然淚下?!敬鸢浮緼.I【解析】故步自封:比喻守著老一套,不求進(jìn)步。4.下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(2分)A.在科技大講堂的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),充滿了孩子們求知與探索的熱情。B.目前,“智慧桂林”城市免費(fèi)WIFI的熱點(diǎn)數(shù)已逾9000個(gè)左右。C.有些人之所以不斷成長(zhǎng),是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)持下去的力量。D.我

3、市將通過實(shí)施老城區(qū)特色街區(qū)改造工程,進(jìn)一步提升城市形象?!敬鸢浮緾5 .下面語(yǔ)句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)(另外,通常的看法是,右者為尊,因此遭受貶嫡稱為“左遷”。而在位次的排序上, 地位次尊的人則居于最尊者的右邊。在舉行朝會(huì)的時(shí)候,則是背北面南為尊,故稱帝叫做“南面”,而為臣則叫做“北 面”。古時(shí)座次有著嚴(yán)格的尊卑之分。在筵席上,最尊的座次是坐西朝東,其次是坐北朝南,再次是坐南朝北,最卑是坐 東朝西。A.B.C.D.【答案】B6 .文化文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(2分)A.新聞的特點(diǎn)是內(nèi)容真實(shí),迅速及時(shí),語(yǔ)言簡(jiǎn)明。8 .到家老子認(rèn)為“上善若水”“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。C.說明文的說明順序主要

4、有四種:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序和總分順序。D.寓言是從神話脫胎而來(lái)的一種文學(xué)樣式,如秋水愚公移山這兩則寓言就 頗有神話的味道。答案C二、現(xiàn)代文閱讀(每小題2分,共6分)閱讀下文,完成7-9題。不能沒有家梁衡一個(gè)人品德和能力的養(yǎng)成有三個(gè)來(lái)源,學(xué)校的知識(shí)灌輸、社會(huì)實(shí)踐的磨煉和家 庭的熏陶培養(yǎng)。家庭是這鏈條上的笫一環(huán)。人一落地是一張白紙,先由家庭教育來(lái)定 底色。家庭教育與學(xué)校、社會(huì)教育最大的不同是:無(wú)條件的“愛”,以愛來(lái)暖化孩子, 煨彎、定型。學(xué)校教育有前提,講紀(jì)律、講成績(jī);社會(huì)教育有前提,講原則、講利害。 家庭里的愛,這種博大、包容的愛比社會(huì)上同志、朋友式的愛至少多出兩個(gè)特點(diǎn)。一是絕對(duì)的負(fù)責(zé)

5、。父母的一切行為動(dòng)機(jī)都是為了孩子,沒有隔閡、猜疑,不計(jì) 教育成本。大人是以犧牲自己的心態(tài)來(lái)呵護(hù)孩子,就像一只老母雞硬是要用自己的體 溫把一顆冰冷的蛋焙成一只小雞,并且一直保護(hù)到它獨(dú)立。我們經(jīng)常看到一個(gè)小孩子 不吃飯,父母會(huì)追著哄著去喂飯;不加衣服,父母追著去給他添衣。有不懂事的孩子 說:“我不吃難道你餓呀”確實(shí),父母肚子不餓,但心中疼。同時(shí)乂因?yàn)橛辛诉@種無(wú) 私的、負(fù)責(zé)的態(tài)度,才敢進(jìn)行最徹底的教育,不必保留,不用多心,堅(jiān)決引導(dǎo)孩子向 最好的標(biāo)準(zhǔn)看齊,隨時(shí)滌除他哪怕是最小的毛病,甚至用打罵的手段。(A)我 們常有這樣的體會(huì),在成人社交場(chǎng)合看到某人吃相不雅,舉止太俗時(shí),就暗說:家教 不好。但說歸說,

6、這時(shí)誰(shuí)也不肯去行教育責(zé)任,指破他的缺點(diǎn)了。因身份不便,顧慮 太多。有些毛病必須在家庭教育中去克服,有些習(xí)慣必須在家庭環(huán)境中培養(yǎng),錯(cuò)過這 個(gè)環(huán)境、氛圍,永難再補(bǔ)。二是無(wú)微不至的關(guān)懷。因?yàn)橛辛藙?dòng)機(jī)上的無(wú)私、負(fù)責(zé),才會(huì)有效果上的無(wú)微不 至。孩子徹底生活在一個(gè)自由王國(guó)中,他所有的潛能可得到淋漓盡致的發(fā)揮。孩子有 什么想法不會(huì)看人臉色而止步,不會(huì)自我束縛而罷休。其至撒嬌、惡作劇也是一種天 性的舒展。這樣,他的全部天才基因都會(huì)完整地保留下來(lái),將來(lái)隨著外部條件的到來(lái), 就可能長(zhǎng)成這樣那樣的大家、人才,甚至偉人。但是一進(jìn)入社會(huì)教育,哪怕是最初的 幼兒園教育都是某種程度的修理、裁剪、規(guī)范統(tǒng)一,是規(guī)范教育不是舒展

7、教育、創(chuàng)造 教育。家庭教育中的無(wú)微不至,充分自由,將一去不復(fù)返。當(dāng)然,人總得從家庭教育 升到學(xué)校教育階段,但絕不能缺少家庭教育。(B)其實(shí),家庭給人的溫暖和關(guān)愛,以及由此產(chǎn)生的特殊的教育作用還不止于孩童 階段,它將一直伴隨人的終生。表現(xiàn)為夫妻間、兄弟姐妹間、子女與老人間的坦誠(chéng)指 錯(cuò)、交流、開導(dǎo)、幫助等,這都是任何社會(huì)集體所辦不到的。(C)我們細(xì)想一下, 一個(gè)人成家之后在親人面前乂不知改了多少缺點(diǎn),得到了多少鼓勵(lì),學(xué)到了多少東西。 現(xiàn)在社會(huì)上有很多繼續(xù)教育機(jī)構(gòu),但常忽略了這個(gè)終身家庭教育機(jī)構(gòu)。一個(gè)獨(dú)身的人 或寄人籬下的人將失去多少繼續(xù)接受教育的機(jī)會(huì)。一個(gè)社會(huì)如果沒有家庭這個(gè)細(xì)胞它將無(wú)緣發(fā)展。雖然

8、,曾有志士仁人說過“匈 奴未滅,何以家為”的壯語(yǔ),但那是特殊情況,甘愿犧牲小家為了天下人都能有一個(gè) 安定的家。辛亥革命烈士林覺民犧牲前在其著名的與妻書中說:“充吾愛汝之心, 助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死?!壁w一曼烈士對(duì)兒子說:“你長(zhǎng)大成人后,希 望不要忘記你的母親是為祖國(guó)而犧牲的?!眮y世舍小家是為救國(guó)家;盛世則要思和小 家而固大家。恩格斯說家庭就像一個(gè)蘋果,切掉一半就不再是蘋果。當(dāng)年林則徐說, 煙若不禁,政府將無(wú)可充之銀,無(wú)可征之丁。現(xiàn)在如果都由這樣的家庭組成社會(huì),國(guó) 家將無(wú)可育之才、可用之才。社會(huì)要增加多少本該可以在家庭圈子里消化的矛盾。西 廂記說,愿天下有情人終成眷屬,我則為天下計(jì),愿

9、情緣血緣總相續(xù),小家大家皆 歡喜。7 .本文的中心論點(diǎn)是(2分)A.家庭教育的特點(diǎn)是無(wú)條件的“愛”,以愛來(lái)暖化孩子,煨彎、定型。8 .人不能缺少家庭教育。 C.人是各種社會(huì)關(guān)系的總和。D.盛世則要思和小家而固大家?!敬鸢浮緽8 .對(duì)文章內(nèi)容理解分析表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)A.第段“人一落地是一張白紙,先由家庭教育來(lái)定底色”一句采用的是比喻論證 的方法。9 .第段之間是并列關(guān)系,所以這兩段的位置可以調(diào)換。C.第段是對(duì)家庭教育重要性的補(bǔ)充論述,與段構(gòu)成因果關(guān)系。D.第段加點(diǎn)的“最基本” 一詞刪掉后,不影響觀點(diǎn)的準(zhǔn)確表述。答案B10 下列事實(shí)論據(jù)放在原文中哪一處最恰當(dāng)(2分)球王貝利少年吸煙時(shí),被父

10、親發(fā)現(xiàn),但父親沒打罵孩子,而是好朋友間談話似的, 向兒子解釋如果抽煙喝酒就踢不好球的道理,然后讓他自己決定今后怎么辦。直到許 多年后,貝利向人反省說,當(dāng)時(shí)要是父親狠狠打罵他,可能會(huì)激起他的反抗。由此可 見,家人對(duì)孩子的尊重和開導(dǎo),對(duì)于他的成長(zhǎng),以及后來(lái)在事業(yè)上的成功起到了很大 的作用。A. (A)處 B.(B)處 C. (C)處 D. (D)處答案C三、古詩(shī)文閱讀(16分)(-)文言文閱讀。閱讀下文,完成10T3題。(10分)言志論語(yǔ)顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志”子路曰:“愿車馬、衣輕裘,與朋 友共,敝之而無(wú)憾。”顏淵曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施勞?!弊勇吩唬骸霸嘎勛又?志?!弊釉唬骸袄险甙仓?,朋

11、友信之,少者懷之。”【注釋】本文是論語(yǔ)一書中公治長(zhǎng)篇的“顏淵”章,標(biāo)題系編選者所知。 顏淵、季路:孔子的兩個(gè)學(xué)生,季路即子路。侍:古代后輩陪從在尊長(zhǎng)者之旁叫做 侍。盍:何不。裘:輕暖的皮襖。憾:遺憾。伐:夸耀。施:表白。10、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A.盍各言與志(助詞,無(wú)義)B.衣輕裘.(名詞活用為動(dòng)詞,穿) C.敝之而無(wú)憾(弄壞,使破舊) D.無(wú)施勞(功勞) 【答案】A【解析】在“盍各言爾志”中“爾”是代詞“你”的意思11,下列句子中“之”字的用法,不同于其它三項(xiàng)的是()A.屬予作文以記之B.愿聞子之志C.策之不以其道D.萬(wàn)鐘則不辨禮儀而受之【答案】B【解析】A、B、C三項(xiàng)中“之”

12、都是代詞“它”的意思,而B項(xiàng)中“之”表助詞“的”。 第n卷:非選擇題(共98分,請(qǐng)將答案寫在答題卡相應(yīng)的位置上)12、請(qǐng)將“老者安之,朋友信之,少者懷之”一句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分) 譯文:【答案】使老者安詳晚年,使朋友信任自己,讓年輕的子弟們懷念我。13、“言為心聲”,本篇雖只寫了孔子師徒三人的簡(jiǎn)短對(duì)話,卻可由此窺見他們不同 的心志。請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容簡(jiǎn)析其中一個(gè)人的性格特點(diǎn)。(2分)【答案】孔子:仁義子路:重情義顏淵:謙虛忠厚(二)古詩(shī)詞鑒賞。閱讀下面一首詩(shī),完成14-15題。(6分)登幽州臺(tái)陳子昂前不見古人,后不見來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。14、詩(shī)人登上幽州臺(tái)遠(yuǎn)眺,產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想由

13、此表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感(3分) 【答案】聯(lián)想:大地茫茫,空闊寂寥,沒有一個(gè)知音,內(nèi)心滿懷悲憤;情感:對(duì)不被 理解、懷才不遇的悲嘆15、試賞析“悠悠”一詞的表達(dá)效果。(3分)【答案】“悠悠”形容時(shí)間久遠(yuǎn)和空間廣大。把個(gè)人放置到無(wú)邊宇宙的背景中,使人 顯得渺小,從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨(dú)感。四、詩(shī)文默寫與課外積累(10分)16、(1)默寫(每空一分,錯(cuò)字、漏字、添字,該空不得分,共8分)云橫秦嶺家何在,。(韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘)茍全性命于亂世,。(諸葛亮出師表)誰(shuí)道人生無(wú)再少,。(蘇軾浣溪沙),一覽眾山小。(杜甫望岳),夜泊秦淮近酒家。(杜牧泊秦淮),甲光向日金鱗開。(李賀雁門太守行)曾子曰:“,任重

14、而道遠(yuǎn)。”(論語(yǔ)十則)天下英雄誰(shuí)敵手,曹、劉。(辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷)【答案】雪擁藍(lán)關(guān)馬不前不求聞達(dá)于諸侯門前流水尚能西會(huì)當(dāng)臨絕頂煙籠寒水月籠沙黑月壓城城欲摧士不可以不弘毅生子當(dāng)如孫仲謀(2)課外閱讀積累(每空1分,共2分)“雖然背地里說人長(zhǎng)短不是好事情,但倘使要我說句真心話,我可只得說:我實(shí)在不 大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲敘說些什么事,還豎起第二個(gè)手 指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著手或自己的鼻尖。”以上文字出自魯迅散文集, 文段中的“她”是(人物)?!敬鸢浮砍ㄏκ鞍㈤L(zhǎng)五、請(qǐng)用正楷字體書寫下列文字(5分)17、身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通?!敬鸢浮柯粤⒕C合性學(xué)習(xí)

15、(6分)18、(1)右邊是一幅楷書“永字八法”示意圖,請(qǐng)根據(jù)圖示,仿照示例寫出其他六 法(側(cè)、勒、弩、掠、啄、磔)中某一筆畫的形象特點(diǎn)和技法要求。(3分) 示例一遍:鉤畫,好像人踢腳,全神貫注在腳尖;要求運(yùn)筆短促有力。示例二策:挑畫,好像用馬鞭策(驅(qū))馬;要求仰筆鋪毫,輕抬而進(jìn)?!敬鸢?jìng)?cè):點(diǎn)畫,好像鳥兒翻然側(cè)下;要求鋪毫行筆,勢(shì)足收筆。勒:橫畫,好像用韁繩勒馬;要求逆鋒落紙,緩去急回。弩:豎畫,好像用力挽弓;要求直中見曲勢(shì),不應(yīng)呆板僵直。(2)對(duì)“永”字八法的觀察,你有什么啟示或感悟(3分)【答案】永字八法"是古代書法家在長(zhǎng)期書法藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中,總結(jié)出來(lái)的以“永” 字筆畫造型為例,概

16、括說明梢書筆畫用筆的方法。即把“永”字拆成八筆,作為基本 筆畫,對(duì)于初學(xué)書法的人而言,了解“永字八法”,掌握這八種筆畫的寫法,進(jìn)而領(lǐng) 悟其他筆畫的寫法,是很有益處的。七、現(xiàn)代文閱讀(II) (15分)閱讀下文,完成19-24題。玉瑛子不曾可以尋覓,也不曾有任何準(zhǔn)備。似乎是猝不及防,它撞進(jìn)了我的視線。在那方柜臺(tái)的一隅,它靜靜地、安詳?shù)?、自然地停留著,姿?shì)優(yōu)美。四周的喧 鬧,仿佛和它沒有任何關(guān)系。那些來(lái)來(lái)去去的目光,被形形色色的寶石的光華吸引著, 而忽略了它的存在。它于自己的世界孤獨(dú)地美麗著,有些傲氣,有些不屑,有些與世 無(wú)爭(zhēng)。那一塊冰凝的翠色,那一縷剔透的晶瑩,那一掬澄澈的水靈,那一抹溫馨的柔

17、潤(rùn),于繁華之中,于喧囂之中,碰疼了我的心。(3)1®,那一塊天然的翡翠,一塊美玉。那一天滂沱大雨。我為避雨無(wú)意中躲進(jìn)那間小店,無(wú)意回眸之間,就那樣與它 相遇。%盡管小心翼翼、呵護(hù)有加,意外還是發(fā)生了?;蛟S因?yàn)橹皼]有佩玉的經(jīng)驗(yàn),而致使佩戴方法有失正確;或許因?yàn)檫^度喜愛, 從而太過頻繁地?cái)[弄正如它猝不及防地闖入我的生活,意外在那一日猝不及防地 降臨。那美麗、珍稀的翠色之間,出現(xiàn)一道小小的裂隙。很小,但很清晰。發(fā)現(xiàn)它受 傷的那一刻,我的心臟仿佛和它一同開裂。我感受到它的疼痛。它受傷的樣子,令我 的心血流不止、肝腸寸斷。盡管裂隙很小,可它畢竟存在著。它防礙了它的美麗,影 響了我觀賞它的心情

18、??蓴[在眼前的它,已然不再是那個(gè)完美無(wú)暇的玉,它無(wú)法回到 從前。只好把它從胸前摘下。扔掉嗎實(shí)在是舍不得;退還給賣玉的人嗎那幾乎沒有可能。留著它,觸景生情。 我只好選擇了逃避。把它封存起來(lái),緊鎖于抽屜,長(zhǎng)時(shí)間不打開,避免碰觸,任憑歲 月將它埋葬。乂一個(gè)陰雨天,雷同的天色讓我情不自禁想起它的到來(lái)。想起初擁它的激動(dòng)和 欣喜。懷念它在我懷抱的那美麗時(shí)光。)我重新走進(jìn)那間玉店。我問賣玉的人:有沒有什么辦法能夠使玉的傷口復(fù)原賣 玉的人拿出一塊乂一塊的玉給我看。它們每一塊都身價(jià)高昂。但兒乎每一塊,放在聚 光燈和放大鏡下仔細(xì)琢磨,都能發(fā)現(xiàn)它的明顯缺陷。你看,這一塊晶瑩剔透,它的水 很好,水好自潤(rùn),不易出裂,但

19、易有雜質(zhì),看見這個(gè)小黑點(diǎn)了嗎就像美人的身體上長(zhǎng) 了顆瘩子,你能因?yàn)樗L(zhǎng)了一瘧子就不是美人了嗎再看這一塊,這片綠色嬌艷欲滴, 它的翠真是太喜人了,可惜水不足,缺水就干燥,干燥就多絮,這是天然石頭自身攜 帶的綿絮,你能因?yàn)閮簣F(tuán)綿絮的存在就貶降它的價(jià)值嗎我無(wú)言以對(duì)。賣玉的人告訴我:天然的石頭,十石九裂。正如同人,世間沒有完美無(wú)缺的人, 這世上,完美無(wú)瑕的翡翠,也是少之乂少,如果有,那一定是稀世罕見、無(wú)價(jià)之寶了。 翡翠雖然質(zhì)地堅(jiān)硬,但它也是有生命的活物。既有生命,就需要擁有者用情感、用愛 心去澆灌它,去呵護(hù)它,去滋養(yǎng)它。(我問:這世上就沒有不怕磕碰、不怕摔打的翡翠賣玉的人笑了笑:如果有,一 定是人造的,是假的。(15)我問:受了傷的玉,還有收藏價(jià)值和增值功能嗎賣玉的人回答我:當(dāng)然有。那要取決于什么樣的傷,傷的程度。你的這塊,只 是一個(gè)淺表性的小小的紋隙,不是根本性的致命傷,你要經(jīng)常佩戴,不過要吸取上次 的教訓(xùn),一定使用正確的佩戴方式你把它當(dāng)成身體的一部分,好好地養(yǎng)它,好好 地珍愛,但不能因?yàn)檎鋹劬蜔o(wú)時(shí)無(wú)刻過分地關(guān)注它相信只要經(jīng)過一定時(shí)間,就像 人的皮膚受了點(diǎn)小傷,傷口自然會(huì)愈合。哦,能養(yǎng)好它我頓覺驚喜:那需要多長(zhǎng)時(shí)間一月一年賣玉的人乂笑了:玉畢竟是石頭。養(yǎng)玉,需要幾十年,或者一輩子。如果用一 輩子的時(shí)間把它養(yǎng)好了,也不失為一塊傳家寶。就像人的情感,那歷經(jīng)無(wú)數(shù)坎坷挫折、 經(jīng)過了漫

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