浙江省2013屆高三語文10月月考試題蘇教版

1、高三年級第一次月考語文試卷注意事項：1.本試題卷分四部分，全卷滿分150 分，考試時間150 分鐘。2.答題前，在答題卷密封區(qū)內(nèi)填寫班級、姓名、考試號。3.所有答案必須寫在答題卷上，寫在試題卷上無效。一、語言文字運用（共24分，其中選擇題每小題3分）1下列詞語中加點的字，注音全都正確的一組是（ ）A剽悍（pio） 老媼（o ） 說客（shuì） 滿載而歸（zài）B繾綣（qun） 中聽（zhng） 屋脊（j） 危如累卵（li）C蔭蔽（yìn） 擯棄（bìn） 河浜（bng） 訥言敏行（nè）D韶光（sháo） 伺機（sì）

2、靡費（mí） 椎心泣血 （zhu） 2.下列各句中，沒有錯別字的一項是（ ）A現(xiàn)在透過柳叢，已可看到那座磨坊兀立在猶如無家可歸的孤兒似的曠野之中，雨常常被雪珠所替代，風再溫柔也無計于事。B為促使救市方案極早通過表決，美國各地商會已致電所有國會議員，宣稱“美國人民不會容忍那些漠不關(guān)心災難發(fā)生的人”。C面對自己一句“不為國家打球”而掀起的滔天巨浪，遠在美國比賽的李娜倒是很淡定，直截了當?shù)卣f：“沒有事實不必解釋”。D冰峪溝的奇峰、步云山的溫泉、鬼見愁的奇石、仙人居的云霧，這一刻，水乳交溶在夢里，讓驢友們心醉神迷、不知西東。3.下列各句中，加點的詞語運用錯誤的一項是A這些瑰麗奇特的詩篇中所表

3、露出來的對于電火行空、上天入地、宇宙航行、登臨月球的憧憬，隨著科學的發(fā)展，都變成了事實。B. 中菲南海對峙并非偶然事件，雙方都是有備而來。菲方動用了最大軍艦，是借機向中方示威；中國海監(jiān)船“及時”趕到，則表明它距離漁船也不會太遠。C國務院派出的樓市督查組已結(jié)束督查，各地樓市成交陷入低迷，業(yè)內(nèi)人士普遍認為，房價遲遲未現(xiàn)松動，新一輪調(diào)控政策呼之欲出。D. 勝利了，總會有些不相干的人來沾光，來撈稻草，就好像失敗的時候總會有人開脫責任一樣，都屬于官場陋習。4.下列各句中，沒有語病的一句是A個別同學常常忽略了對環(huán)境的保護，隨手將用過的垃圾扔在地上，給美麗的校園抹上了不和諧的色彩。B強化憂患意識，清醒面對存

4、在的矛盾和問題，非但不會影響一個社會的發(fā)展，還將催生變革的動力，幫助一個社會在解決矛盾與問題的過程中健康前行。C發(fā)達國家的大企業(yè)在信息技術(shù)革命的推動下，集中產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，逐步在全球形成了寡頭壟斷者，這有關(guān)全球經(jīng)濟的正常發(fā)展是不利的。D與會專家一致認為，最大限度地減少香煙的危害，特別是勸阻有癮青少年戒煙，對預防肺癌和其他呼吸系統(tǒng)疾病有重要意義。5.根據(jù)下面這段文字提供的信息，用一句話概括新聞要點。（不超過20字）（3分）人民網(wǎng)杭州2012年2月28日電，眼下，在網(wǎng)絡圖書館看電子書、查文獻資料早已不稀奇，但你是否嘗試過上網(wǎng)絡圖書館觀看免費的影視節(jié)目？現(xiàn)在，登陸浙江網(wǎng)絡圖書館（“開通影視頻道，是開辟了一

5、塊公益的、純粹的，匯聚文化、匯聚經(jīng)典及地方特色的影視文化空間?！闭憬瓐D書館副館長劉曉清說。這是自2009年5月底浙江網(wǎng)絡圖書館開通以來，浙江圖書館面向基層群眾，推出的又一公共文化服務建設。新聞要點： 6.在下面這段文字的橫線上填上恰當?shù)木渥?，要求符合上下文特定的語意。（4分）白春禮院士把青年的英文大寫“YOUTH”進行了巧妙的解釋：Y像小樹，意味著青少年正處于發(fā)育發(fā)展期，需要不斷茁壯成長；O ；U ；T像一個戴帽子直立行走的人，很多青年都獲得了學士帽、碩士帽、博士帽，但學位的獲得只是一個開端，我們不能被榮譽壓彎了腰，還要直立行走；H像一個單杠，希望青年在工作之余，保持良好的體魄，更好的為國家民

6、族做貢獻。7.在中國有這樣一群兒童：父母為了生計外出打工，將他們留在了農(nóng)村。這個特殊群體被稱為留守兒童。下面是某省關(guān)于留守兒童問題的部分調(diào)查數(shù)據(jù)：項目百分比非常想父母65.0害怕陌生人40.0覺得自己很一般52.7認為應該和父母共同生活79.3和(外)祖父母生活在一起43.5總是害怕被身邊人欺負34.7(1)從以上的數(shù)據(jù)中可以得出以下結(jié)論：（2分） (2)請針對留守兒童現(xiàn)象，寫一句公益廣告詞。(至少使用一種修辭手法)（3分） 二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文字，完成810題。（9分）吳歌，又稱為江南小調(diào)、俚曲、掛枝兒，是明清時代的流行歌曲。它的全盛時代在明清，

7、可它的歷史卻與詩經(jīng)、楚辭一樣古老。后人考證為漁娘曲的“吳蔡謳”，大約就是吳歌的原生狀態(tài)。它雖然發(fā)源于吳地的水上人家，可從陸機的吳趨行和謝靈運的會吟行來看，早在魏晉南北朝時代，就已被士大夫們改編傳唱，稱為“清商樂”，為雅文化所吸收。它不僅以清麗委婉的吳音引人入勝，還被用于人際交往中的應酬唱和，成為文人雅士的社交禮儀。同其他民族一祥，漢族原本也是能歌善舞的民族。唐代的踏歌，能在長安街上連唱帶跳三天不息，這在白居易的詩中有很生動的描寫。這種情況到宋代發(fā)生了改變。宋時，漢唐社會張揚的時代個性逐漸消失，人們從喜好勁歌狂舞而變得只能淺吟低唱。這種改變首先是因為理學興起之后，崇天理、滅人欲成為社會意識的主流

8、，人們的思想受到極大鉗制。與此同時，宗族規(guī)章制度的完備，對人們的行為又加強了約束。另外，戲曲的興起，藝術(shù)形式的更新，人們興趣的轉(zhuǎn)移，對此也不無影響。不過，醉心歌舞的盛況雖然有所改變，但作為人們宣泄情感的音樂，其蓬勃的生命力，仍在民間積蓄、流傳。在江南一帶，就孕育出許多藝術(shù)精品。眾所周知，名列世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的昆曲就從這里發(fā)源。享譽世界的十大金曲，有兩首在中國，這就是民間小調(diào)茉莉花與阿炳的二泉映月。這兩首金曲都產(chǎn)生在江南，它們在江南真是家弦戶誦。吳歌大多為情歌。萬歷時期的掛枝兒，百分之九十的作品是傾訴私情的，其中尤以表達女性的情愛為最，表現(xiàn)出女性掙脫枷鎖的強烈沖動。明朝是提倡婦女守節(jié)最嚴酷的時

9、代，然而就在這禁錮最嚴的時期，從吳歌中迸發(fā)出女性要求自主擇偶的別樣聲浪。這些女性不畏眾議，不為利誘，敢于走出家門，出了事自己承擔。在吳歌里，被封建禮教長期壓抑的人性，終于噴薄而出，就連深鎖寺院的尼姑、高齡的老婦，這些被禁錮最深的人群，都敢于冒人言之大不韙，為爭取愛情亡命獻身，這與正史宣揚的節(jié)烈觀形成了強烈的反差。這種對愛情的大膽追求，以吳歌的形式傳播于鄉(xiāng)間里巷，為婦孺童叟津津樂道。這說明民間社會并不都受統(tǒng)治階級意識的控制，理學家滅人欲的思想在這里遭受前所未有的挑戰(zhàn)。以情喻事，是明清之際的時尚，吳歌中的一些情歌亦是如此。它們以情為由頭，或抨擊時政，或把官府作為嘲弄的對象。萬歷王朝的首輔沈一貫曾說

10、：“往時私議朝政者不過街頭巷尾，口喃耳語而已。今則通衢鬧市唱詞說書之輩，公然編成套數(shù)，抵掌劇談，略無顧忌。所言皆朝廷種種失敗，人無不樂聽者?！边@種民間的異端言行，是對封建秩序和傳統(tǒng)文化格局的抵制和消解。可以說，正是這一腔充滿質(zhì)樸人生感受的吳歌，萌動著追求人生幸福的渴望，哺育了明清之際的異端思潮，顯示了人文意識的覺醒。（摘編自劉志琴的吳歌與人文啟蒙重識江南小調(diào)）8下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ）A吳歌產(chǎn)生的時間與詩經(jīng)、楚辭一樣古老，它流傳到明清時進入全盛期，成為當時的流行歌曲被人們廣為傳唱。B“吳蔡謳”清麗委婉，聽起來引入人勝，于是，它在魏晉南北朝時被用于人際交往中的應酬

11、唱和，成為一種社交禮儀。C理學對人們思想的鉗制和完備的宗族規(guī)章制度對人們行為的約束，是漢唐張揚的時代個性在宋代逐漸消失的主要原因。D產(chǎn)生于我國江南地區(qū)的民間小調(diào)茉莉花與阿炳的二泉映月，不僅在當?shù)丶蚁覒粽b，即使在世界上也享有盛譽。9根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A發(fā)源于吳地水上人家的漁娘曲“吳蔡謳”，一旦被改編為“清商樂”為雅文化所吸收，應該就不再具有原生吳歌的特點了。B漢族本來同其他民族一樣能歌善舞，但從宋代開始，人們不能再像以前勁歌狂舞了，漢族的歌舞才能也逐漸不如其他民族了。 C明代那些以大膽追求愛情為內(nèi)容的吳歌被傳播于鄉(xiāng)間里巷并受到熱烈歡迎，這說明民間與統(tǒng)治階級的思想意識

12、并不完全相同。D明清之際那些以情喻世的吳歌，作為不同于統(tǒng)治階層的異端言行，對封建統(tǒng)治秩序和傳統(tǒng)文化格局必然會構(gòu)成一些威脅。10.聯(lián)系文本，談談吳歌的價值和意義。（3分） （二）閱讀下面的文字，完成1115題。（20分）行走在鄉(xiāng)間的音樂安 慶最早接觸和認可的藝人是那些走街串巷，身上背著二胡扛著木頭箱子的盲人。他們手里握著棍子，塔塔塔敲在鄉(xiāng)間的土路，心很靜地走，路上的塵土被長棍敲打出一星一星的泥點，風吹著，他們義無反顧地走在四鄰八鄉(xiāng)的路上，一生也不知道自己的臉被吹成了什么樣子，走累了隨便找個地方歇歇。鄉(xiāng)間的夜晚靜下來，鄉(xiāng)村的電還是稀罕物，家家還都備著煤油燈，我聽見瞎子的梆子還當當?shù)仨?。母親說：瞎子

13、沒有吃飽或者沒有找到住的地方。我站在門口往瞎子坐的地方瞅，聽一陣陣一聲聲沉悶的梆子把夜敲得愈來愈深。后來，梆子聲停了，我知道他被領(lǐng)走了，沒有棍子聲，棍子的一端被領(lǐng)他的人牽在手里。 這是我最初對藝人的感覺和記憶。我喜歡他們坐在樹蔭下拉二胡的樣子。他們的身旁有樹葉、有陽光、有月色，甚至有跟著主人來聽書的狗或者有被主人牽在手里的驢。不需要搭臺，不需要燈光，他們是最不奢侈的藝人，他們的心里有燈，多復雜的簡譜都在心里記著。我相信盲人眼前的世界很凈，他們看到的都是純粹的東西，路上有男人和女人走過全憑他們的知覺，一頭驢或者一頭豬的走過全憑他們的知覺，一片樹葉、十片樹葉的飄落全憑他們的知覺，一個季節(jié)走過的程度

14、全憑他們的知覺。我記得一個叫“蕭瞎”的人，先是大家叫他小蕭，后來我長大的時候他變成了老蕭。他每年都要到我們村里來幾趟，差不多是按季節(jié)來的，他會說我上次來的是春天，這次來麥子已經(jīng)收過了。他會算農(nóng)時，知道農(nóng)忙時沒有人顧上和他聊天、聽他拉弦子、唱墜子、說書。他坐在十字路口，有幾個人走來，站在他身邊的老霍問他：走過來的是男還是女？他把弦停下來，須臾間說：三個男的兩個女的。真準，這就是靠耳朵行走靠耳朵生活的智慧。蕭瞎書說得不算好，但他拉得二胡好，清清亮亮，纏纏綿綿，惟妙惟肖。有一曲沉郁悠揚的二胡，后來我才知道它是瞎子阿炳的二泉映月。在一個深夜，我站在遠處，忽然被這首二胡曲打動了，我聽出了一種深藏于心的東

15、西。我問蕭瞎，他說：這也是一個盲人拉成的名曲，盲人名叫阿炳，很多年前一個流浪街頭的藝人，他會拉幾百首樂曲，可留下的只有幾首。就是從此我開始喜歡阿炳的，至今我常放的樂曲里肯定少不了二泉映月。后來，我又喜歡上了他的聽松寒春風曲；喜歡上了另外的二胡曲良宵將軍令病中吟等，電視上如果有二胡演奏我常會癡迷地坐著不動。    蕭瞎的故事很多。比如說一次下大雨，道路上有很厚的積水，他不敢走，求別人拉他過去。人說：那你得有啥表示！他說我一個沒眼的人咋表示？人說：你不是會學驢叫嗎？他只得學了，仰著頭，根呱根呱，根呱，他一邊“叫”著，手牽在了別人的手里。還有，他喜歡上了某村的一個寡婦，

16、晚上住在離寡婦近的牲口屋里，用竹竿去敲寡婦的門。寡婦在屋里納悶，不開門。他掏出裝在布兜里的二胡，拉出嘰嘰嘰老鼠的叫聲，狗的叫聲；吱呀一聲，門終于開了。后來那寡婦跟了他，走街串巷竹竿始終攥在女人的手里，他掙來的錢大都被寡婦給了她上學的兒子，那個兒子最后考上了一所大學。孩子在學校學的竟然也是樂器，主攻的就是二胡，據(jù)說現(xiàn)在是一家樂團里的二胡手。這應該是蕭瞎最大的善舉了。    后來，鄉(xiāng)村的電逐漸正常了，各家各戶基本都有了電視，鄉(xiāng)間流浪的藝人越來越少了，街頭的二胡聲很難聽到了。蕭瞎也不再一年四季來俺村了。這時候蕭瞎已成了一個算卦很神的人，名聲傳得很大。我和一個朋友也去找他

17、算過，他住在一個小院子里，屋子很窄，那個女人坐在他身邊，幫他收錢。他坐在小桌子邊，手頭擱著的不是二胡，而是一套卦簽?？床灰娧壑榈难鄄粫r聳動著，額頭跟著頻繁地動。他老了，滿臉的滄桑，已經(jīng)看不出他當年的調(diào)皮、風趣。在他身邊沒有看到二胡。一個鄉(xiāng)間藝人的音樂流失了。他當年怎樣給我算的我已經(jīng)忘了。但他的生命是以悲劇收場的。他依靠算卦掙了很多錢，小院里每天都站著等他晃動卦簽的人，都是希圖從卦簽中得到求助的。他竟然死于非命，一天夜晚兩個年輕人爬進了他的院子，他很機靈，聽見了，寡婦那天正好回了娘家。他抓起床頭的竹竿，但無濟于事。他藏在一個什么地方的錢被翻到了，他爬起來，被偷錢者推倒，他死在了床下案后來破了，但

18、一個曾經(jīng)的行走的藝人就此結(jié)束了他的一生，一個鄉(xiāng)間的藝人最后毀在了錢上，一個誘惑很多人的卦仙沒有算出來自己要遭的禍。他留下了被偷的錢和一個小院，那個小院現(xiàn)在不知道歸誰了。想起他的結(jié)局我總會怏怏的，有時候站在暮色里支著耳朵，總覺得還會有他的梆子聲悠悠地傳來，失望的夜里，回味少年的歲月會忽然悵然，總覺得我的鄉(xiāng)村失去了什么，我會又一次站在鄉(xiāng)村的夜里，時光無聲，夜色無邊，不知道自己究竟想找到什么在我心里依然保留著少年時代的二胡聲。懷念的也許更是二胡聲中的時光 。  （選自散文選刊2012年第2期）11. 解說第段“他們的心里有燈”和第段“我聽出了一種深藏于心的東西”兩句中“燈”和“東

19、西”所指代的內(nèi)容。（2分） 12文章第段寫蕭瞎找媳婦和孩子考上大學且主攻二胡專業(yè)這兩件事的用意何在？（4分） 13巧用對比是本文的特色，請找出文中的一處對比并簡析其作用。（4分） 14本文的語言表達有什么特色？請結(jié)合文章作賞析。（5分） 15請結(jié)合現(xiàn)實，探究追憶“鄉(xiāng)間音樂”的意義。（5分） 三、古代詩文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成1620題。（19分）樂毅者，其先祖曰樂羊。樂羊為魏文侯將伐取中山魏文侯封樂羊以靈壽樂羊死葬于靈壽其后子孫因家焉中山復國至趙武靈王時復滅中山而樂氏后有樂毅樂毅賢，好兵，趙人舉之。及武靈王有沙丘之亂，乃去趙適魏。聞燕昭王以子之之亂而

20、齊大敗燕，燕昭王怨齊，未嘗一日而忘報齊也。燕國小，辟遠，力不能制，于是屈身下士，先禮郭隗以招賢者。樂毅于是為魏昭王使于燕，燕王以客禮待之。樂毅辭讓，遂委質(zhì)為臣，燕昭王以為亞卿，久之。 當是時，齊湣王強，南敗楚相唐眛于重丘，西摧三晉于觀津，遂與三晉擊秦，助趙滅中山，破宋，廣地千余里。與秦昭王爭重為帝，已而復歸之。諸侯皆欲背秦而服于齊。湣王自矜，百姓弗堪。于是燕昭王問伐齊之事。樂毅對曰：“齊，霸國之余業(yè)也，地大人眾，未易獨攻也。王必欲伐之，莫如與趙及楚、魏?！庇谑鞘箻芬慵s趙惠文王，別使連楚、魏，令趙啖說秦以伐齊之利。諸侯害齊湣王之驕暴，皆爭合從與燕伐齊。樂毅還報，燕昭王悉起兵，使樂毅為上將軍，趙惠

21、文王以相國印授樂毅。樂毅于是并護趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟西。諸侯兵罷歸，而燕軍樂毅獨追，至于臨菑。齊湣王之敗濟西，亡走，保于莒。樂毅獨留徇齊，齊皆城守。樂毅攻入臨菑，盡取齊寶財物祭器輸之燕。燕昭王大說，親至濟上勞軍，行賞饗士，封樂毅于昌國，號為昌國君。于是燕昭王收齊鹵獲以歸，而使樂毅復以兵平齊城之不下者。 樂毅留徇齊五歲，下齊七十余城，皆為郡縣以屬燕，唯獨莒、即墨未服。會燕昭王死，子立為燕惠王?；萃踝詾樘訒r嘗不快于樂毅，及即位，齊之田單聞之，乃縱反間于燕，曰：“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者，聞樂毅與燕新王有隙，欲連兵且留齊，南面而王齊。齊之所患，唯恐他將之來?！庇谑茄嗷萃豕桃?/p>

22、疑樂毅，得齊反間，乃使騎劫代將，而召樂毅。樂毅知燕惠王之不善代之，畏誅，遂西降趙。趙封樂毅于觀津，號曰望諸君。 (史記·樂毅列傳)16. 對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A樂毅留徇齊五歲 徇：巡行B湣王自矜，百姓弗堪。 矜：驕橫C諸侯害齊湣王之驕暴 害：嫉妒。D 欲連兵且留齊，南面而王齊 王：稱王17.下列各組句子中加點詞的意義和用法，不相同的一組是A而使樂毅復以兵平齊城之不下者 然后知吾向之未始游B樂毅于是為魏昭王使于燕 旦日饗士卒，為擊破沛公軍C樂毅于是并趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊 焉用亡鄭以陪鄰D諸侯皆欲背秦而服于齊 是臣盡節(jié)于陛下之日長18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概

23、括和分析，不正確的一項是A.齊國多方爭戰(zhàn)，國力大增。各諸侯國都打算背離秦國而歸服齊國?？墒驱R湣王自高自大，百姓不能忍受。B.燕昭王征求攻打齊國的意見，樂毅建議采取合縱政策；燕昭王封樂毅為上將軍，派他攻打齊國。C.樂毅留在齊國巡行作戰(zhàn)五年，攻下齊國城邑七十多座，故意不讓莒和即墨兩座城池臣服投降。D.燕惠王做太子時就對樂毅不滿他即位后齊國的田單借此事施行反問計，結(jié)果惠王剝奪了樂毅的軍權(quán)。19.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）樂 羊 為 魏 文 侯 將 伐 取 中 山 魏 文 侯 封 樂 羊 以 靈 壽 樂 羊 死 葬 于 靈 壽 其 后 子 孫 因 家 焉 中 山 復 國 至 趙 武 靈

24、 王 時 復 滅 中 山 而 樂 氏 后 有 樂 毅20. 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分） （1）于是屈身下士，先禮郭隗以招賢者。（3分） （2）于是使樂毅約趙惠文王，別使連楚、魏，令趙啖說秦以伐齊之利。（4分） （二）閱讀下面這首元曲，完成2122題。（7分）【雙調(diào)】水仙子 無名氏青山隱隱水茫茫，時節(jié)登高卻異鄉(xiāng)。孤城孤客孤舟上，鐵石人也斷腸，淚漣漣斷送了秋光。黃花夢，一夜香，過了重陽。21.詩中的“孤客”是一個什么樣的形象？請結(jié)合全曲概要分析。（3分） 22.賞析結(jié)尾句“黃花夢，一夜香，過了重陽”的妙處。（4分） （三）閱讀下面幾段文字，完成23-24題。（5分）齊景公問政于孔子。孔

25、子對曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”（論語·顏淵）孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！保献?#183;離婁篇下）23相比較后世宋儒“君叫臣死，臣不得不死”的思想，孔子和孟子的共同主張是什么？（2分） 24對于君臣關(guān)系，孟子的主張比起孔子來有什么發(fā)展？（3分） （四）古詩文默寫。（6分）25補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1） ， ；不積小流，無以成江海。（荀子勸學）（2）乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用， ， 。（司馬

26、遷報任安書）（3）哀吾生之須臾， 。 ，抱明月而長終（蘇軾赤壁賦）（4）人非生而知之者，孰能無惑？ ， 。（韓愈師說）（5） _， ，而后乃今將圖南。（莊子逍遙游）四、作文（60分）26閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60 分）如果你一直向上看，你就覺得自己在下面；如果你一直向下看，你就覺得自己在上面。請結(jié)合語意，以“視角與位置”為標題寫一篇文章。可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見解?！咀⒁狻拷嵌茸赃x，立意自定。除詩歌外，文體不限。不少于800 字。不得抄襲。2012學年高三年級第一次月考語文參考答案1.B（A說shu，C蔭yn，D椎chuí）2.C（A無濟于事B及早D水乳交融）3

27、.C（“呼之欲出”泛指文學作品中人物描寫十分生動）4B(A“用過的”累贅 C搭配不當?！按笃髽I(yè)形成壟斷者”，“形成”改為“成為”?！坝嘘P(guān)”改成“對” D不合邏輯，應該是“勸說戒煙”。)5.浙江圖書館打造免費“網(wǎng)絡影視圖書館”（3分）6.O像太陽，青年是早晨八九點鐘的太陽，充滿朝氣和活力（2分）U像一個空水杯，我們要不斷吸取營養(yǎng)，在寶貴的求學時光中學到更多的知識，填充心靈的水杯，充實自己的頭腦。（2分）7. (1)留守兒童渴望得到父母關(guān)愛；留守兒童心理問題突出。(2)示例：留下你的關(guān)愛，守護他(她)的心靈。8.B（在原文中，“清麗委婉的吳蔡謳聽起來引人入勝”并不是導致“它在魏晉南北朝時被用于人際

28、交往中的應酬唱和，成為一種社交禮儀”的條件或原因。）9.A（由原文“后人考證為漁娘曲的吳蔡謳，大約就是吳歌的原生狀態(tài)”可知，吳蔡謳“不再具有原生民歌的特點”的說法錯誤。）10.萌動著追求人生幸福的渴望；哺育了明清之際的異端思潮；顯示了人文意識的覺醒。11“燈”，指的是純凈的心靈世界，“東西”指代的是飽受苦難卻樂觀積極的心態(tài)（或?qū)λ囆g(shù)的執(zhí)著，不屈的人生態(tài)度等等，意思對即可）。（每點1分）12前者說明了蕭瞎敢愛、敢于追求人生的幸福以及機智、風趣等性格。后者說明蕭瞎的藝術(shù)影響，傳統(tǒng)文化已經(jīng)得以傳承，又讓我們看到了鄉(xiāng)間音樂的希望和生生不息、薪火傳承。（每點2分）13本文有三處對比：將村民熱衷聽二胡時的

29、滿足與冷落二胡親近電視后的茫然作比；將蕭瞎早年拉二胡和后來算卦對比；將蕭瞎貧窮、幸福的生活與富裕、飛來橫禍對比，以此說明，人們?yōu)楂@得了更多的物資財富，放棄了精神，這是“舍本逐末”之舉。文章巧妙運用對比，不僅突出了事物和人物的鮮明特征，而且鮮明地表達了作者的思想感情，表達了文章的思想傾向。（寫出對比2分；分析2分，重點見畫線句。）14平淡、樸素、口語化的語言在文中處處皆是，讀來有味，（特點2分）寫蕭瞎“身上背著二胡扛著木頭箱子”“拉出嘰嘰嘰老鼠的叫聲”，寥寥數(shù)語道出了他的身份和聰慧；寫百姓“你不是會學驢叫嗎”，道出了潑皮式的刁難和蕭瞎生存狀態(tài)的艱辛；寫聽曲“他們的身旁有樹葉、有陽光、有月色，甚至

30、有跟著主人來聽書的狗或者有被主人牽在手里的驢”，好一幅靜謐、安閑的畫卷，這里沒有權(quán)貴，沒有歧視，沒有施舍，只有對藝術(shù)和藝術(shù)家的崇敬與仰視。（賞析3分）15（1）鄉(xiāng)間音樂曾經(jīng)讓我們找到了純粹的靈魂，人們在安靜、閑暇時去思索人生與世界，這正是現(xiàn)在浮躁的現(xiàn)代生活所缺少的。（2）鄉(xiāng)間音樂是一種精致的、純正的、原汁原味的音樂，它的發(fā)展和傳承是每個公民的義務，藝術(shù)就應該少一點“物質(zhì)”，少一點功利。（寫出1點3分，2點5分，言之成理即可）16. C（害：禍害，此處為“以為禍害”）17A.（定后標志，助詞/助詞，取消句子獨立性。B.替，介詞；C. 連詞，表目的； D.介詞，對、向）18. C（“故意不讓臣服”

31、，無中生有。）19. 樂羊為魏文侯將/伐取中山/魏文侯封樂羊以靈壽/樂羊死/葬于靈壽/其后子孫因家焉/中山復國/至趙武靈王時復滅中山/而樂氏后有樂毅(每錯、漏、誤斷兩處扣1分)20.（1）于是燕昭王降抑自己的身分，禮賢下士（謙下地對待士人），他先禮尊郭隗借以招攬?zhí)煜沦t士。（共3分?！扒保跋率俊?、“禮”各1分）（2）于是昭王派樂毅去與趙惠文王結(jié)盟立約，另派使者去聯(lián)合楚國、魏國，讓趙國以攻打齊國的好處勸說秦國。（共4分?！凹s”，“連”，“別”，“狀語后置句式”各1分。）21. 詩中的孤客是一個思鄉(xiāng)游子的形象。（1分）他身處異鄉(xiāng)，思親念家；登高望鄉(xiāng)，倍感孤獨；流淚思鄉(xiāng)，淚水漣漣；做夢歸鄉(xiāng)，百無聊

32、賴。（每點1分，答對2點即可得2分）22. 結(jié)句借物抒情，緊承上句，寫目中秋光雖斷而菊香縈繞，點明時間，體現(xiàn)鄉(xiāng)思之濃?！包S花”這一重陽節(jié)特定風物，即呼應詩歌開頭的“登高”，又統(tǒng)收全曲，使全曲結(jié)構(gòu)渾然一體。虛實結(jié)合，情味悠長。實寫菊花菊香，有色有味；虛寫夢境和心中思家念親之情。（或者以夢境的美好，反襯真實處境的凄涼，以虛襯實，以樂寫悲，感情更加深厚強烈。）（每點2分，答對2點即可得滿分）23.孔孟主張對君臣雙方都應有要求。強調(diào)君臣各有自己的責任和義務。(2分)24.孔子只是籠統(tǒng)地提出君臣都要守禮義，而孟子則談得比較具體，他站在勞動人民立場上，愛憎分明，對君主要求更加嚴明，他的主張更有人民性。（3

33、分）25（6分）（1）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子勸學）（2）乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策以舒其憤，思垂空文以自見。（司馬遷報任安書）（3）哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。（蘇軾赤壁賦）（4）人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。（韓愈師說）（5）背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。（莊子逍遙游）26（略）參考譯文：樂毅，他的祖先叫樂羊。樂羊擔任魏文侯的將領(lǐng)，他帶兵攻下了中山國，魏文侯把靈壽封給了樂羊。樂羊死后，就葬在靈壽，他的后代子孫們就在那里安了家。后來中山復國了，到趙武靈王的時候又滅掉了中山國，而樂家的后代出了個有名人物叫樂毅。樂毅很賢能，喜好軍事，趙國人曾舉薦他出來做官。到了武靈王在沙丘行宮被圍困餓死后，他就離開趙國到了魏國。后來他聽說燕昭王因為子之執(zhí)政，燕國大亂而被齊國乘機戰(zhàn)敗，因而燕昭王非常怨恨齊國，不曾一天忘記向齊國報仇雪恨。燕國是個弱小的國家，地處偏遠，國力是不能克敵制勝的，于是燕昭王降抑自己的身分，禮賢下士，他先禮尊郭隗借以招攬?zhí)煜沦t士。正在這個時候，樂毅為魏昭王出使到了燕國，燕王以賓