高中語文第二單元唐詩擷珍4蜀道難跟蹤演練含解析新人教版必

1、蜀道難文本落實一、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成12題。蜀道難噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！ 爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！劍閣崢嶸而崔嵬

2、，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！1下列對本詩的理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A“上有六龍回日之高標(biāo)”引用古代神話，極寫山之高峻，山之愈高，則愈可見路之難行。B“悲鳥號古木”“子規(guī)啼夜月”自然景觀中富有濃郁的感情色彩，渲染了旅愁和蜀道上空寂、蒼涼的氛圍，有力地烘托了蜀道之難。C“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，運用夸張與襯托手法，寫出了山峰之高、絕壁之險。D這首詩詩人展開豐富想象，著力描繪了蜀道上瑰麗驚險的山川，表面寫蜀道艱險，實則是寫仕途坎坷，從中透露出詩人對社會的某些憂慮與關(guān)

3、切，這恰恰反映了詩人那種美好善良的情懷以及關(guān)注社會、關(guān)注人生的一貫詩風(fēng)。解析：D項，“關(guān)注社會、關(guān)注人生的一貫詩風(fēng)”錯。李白詩中盡管確實有一些是關(guān)注社會、關(guān)注人生的內(nèi)容，但這并不是其一貫詩風(fēng)?！皩崉t是寫仕途坎坷”也無依據(jù)。答案：D2“連峰去天不盈尺砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”這幾句描寫好在哪里？_答案：這段描寫，先由遠(yuǎn)而近，后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景，好像一組電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫；接著，平緩地推出“枯松倒掛倚絕壁”的特寫；而后，跟隨而來的是一組快鏡頭飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈

4、藝術(shù)效果，對蜀道旅途之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。二、類文閱讀(二)閱讀下面的詩，完成34題。訪戴天山道士不遇 李白犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。3請找出頸聯(lián)中用得最精妙的兩個字，并對其中一個字進(jìn)行賞析。_解析：詩歌中用得最精妙的字往往是動詞或形容詞。要從該字所描繪景物的特點的角度進(jìn)行賞析，并盡量說出其中所運用的手法。答案：最精妙的兩個字是“分”和“掛”。(示例)“分”字：茂密修長的野竹與云霧相接，本來是一幅靜景，然而詩人用了這一個“分”字，就有了動的意味了。它使人聯(lián)想到山風(fēng)徐來，移動的云霧不斷地從野竹梢頭飄過而使得兩者

5、分開的情景。(或：“掛”字：青翠的山峰之上，一線泉水，凌空飛注，本來是一幅動景，然而詩人用了這一個“掛”字，就又由動化靜了，它使人想見山峰的陡峭峻拔和山泉垂直傾瀉下來的情狀)4有人說這首詩突出的人物形象是李白，有人說這首詩突出的人物形象是道士，你認(rèn)同哪一種觀點？請說說你的理由。_解析：這是一道開放性試題，言之有理且理由充分即可。答案：(示例一)我認(rèn)為這首詩突出的人物形象是李白。因為詩歌通過描述李白訪友未遇的一天中的所見所聞和所感，抒發(fā)了李白對自然山水的熱愛和對友人的真摯感情。(示例二)我認(rèn)為這首詩突出的人物形象是道士。因為從題目來看，詩是因道士而寫。詩中的景物描寫，如桃花、野竹、兩三松，都烘托

6、了道士的淡泊、疏放的風(fēng)骨。作者訪道士的心情從出發(fā)的愉悅到不遇的失望，表現(xiàn)作者對道士的仰慕和敬重，其實也從側(cè)面表現(xiàn)了道士的人品。(三)閱讀下面這首詩，完成56題。與夏十二登岳陽樓注 李白樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。注乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。5詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？_答案：“雁引愁心去”更好?！把阋钚娜ァ睂懗隽死畎琢鞣庞錾獾母吲d心情。“雁別秋江去”只是寫雁兒冷漠地離別秋江飛去，缺乏感情色彩，遠(yuǎn)不如“雁引愁心去”用擬人化手法寫雁兒懂得人情，帶

7、走愁心，并與下句群山有意“銜好月來”互相對仗、映襯，從而使形象顯得生動活潑，情趣盎然。6對第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運用的藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行簡要分析。_答案：第三聯(lián)運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀。這兩句詩想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。(意思對即可)(三)閱讀下面這首詩，完成78題。越中覽古 李白越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。7下列對本詩的理解，不正確的一項是()A從這首詩的題目“越中覽古”看，這是詩人游覽春秋時期越國王城故址之后寫的。B“戰(zhàn)士還家盡錦衣”一句描寫越國戰(zhàn)士打勝仗之后，穿著華麗的衣服得意地回家的樣

8、子。即成語“衣錦還鄉(xiāng)”的意思。C“宮女如花滿春殿”暗指越國送西施到吳國以迷亂吳王之意。D“只今惟有鷓鴣飛”一句，感慨如今越王宮業(yè)已荒廢，只有鳥兒在頹殿亂飛。解析：C項，所說內(nèi)容并不是這首詩中的內(nèi)容，屬于無中生有。答案：C8這是唐代大詩人李白的最有代表性的懷古詩之一。請從表現(xiàn)手法的角度對本詩作簡要賞析。_答案：詩人選取了越王班師回國后的兩個鏡頭，將昔時的繁盛和今日的凄涼作了鮮明的對比，深刻地揭示了人事變遷、盛衰無常的主旨。(四)閱讀下面這首詩，完成910題。古風(fēng)·碧荷生幽泉注 李白碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色空絕世，馨香為誰傳。坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結(jié)根未得所

9、，愿托華池邊。注此詩作于李白應(yīng)詔入京為官之前。9下列對本詩的理解，不正確的一項是()A寫荷之美，先總寫其“艷”“鮮”，然后分寫“花”“葉”“色”“香”，并用“幽泉”“朝日”“綠水”“青煙”加以襯托。B三、四兩句中“冒”“羅”二字用得巧妙：“冒”賦予出水芙蓉以動態(tài)美；“羅”將青煙籠罩綠葉的形態(tài)寫得生動傳神。C“坐看飛霜滿，凋此紅芳年”用了擬人的手法，寫芬芳艷麗的荷花，盡管無比美麗，也只能在滿天飛霜中無奈凋零。D詩歌語言清新自然，節(jié)奏輕快，充滿奇特的想象和夸張，極富抒情性，體現(xiàn)了李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。解析：D項，“奇特的想象和夸張”在詩中不典型，更談不上“充滿”。答案：D10這首詠物詩，表達(dá)了詩

10、人哪些情感？請簡要分析。_答案：作者托物言志，表達(dá)了對自己高潔品性的自信。寫荷花秀麗的花容，清香的氣息，絕世空前，暗示了自己才高道潔。懷才不遇、空任時光流逝的慨嘆。寫荷花，縱然有絕世的美麗，因“結(jié)根未得所”，無人為它傳遞馨香，只能凋零，表達(dá)自己空有才華，卻因沒人舉薦不能建功立業(yè)，坐看年華流逝，心生感慨。對得到朝廷重用的渴望。結(jié)尾“愿托華池邊”表達(dá)了自己也像荷花希望生長在華美的池子里一樣，期盼得到舉薦和朝廷垂青(重用)。(五)閱讀下面這首唐詩，完成1112題。贈李白 杜甫秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？注天寶四年，是李白被唐玄宗逐出宮廷后的第二年，與杜甫同游齊趙。

11、這年秋天，杜甫與李白在魯郡相別，杜甫寫了這首贈詩。丹砂：即朱砂。道教認(rèn)為煉砂成藥，服之可以延年益壽。李白好神仙之學(xué)，曾入道煉丹。葛洪：東晉著名道士，自號抱樸子，入羅浮山煉丹。11以下對本詩的理解和分析，不正確的一項是()A首句表達(dá)了惺惺相惜之意，詩人在為李白鳴不平的同時，也透露出自傷的情緒。B“愧”字照應(yīng)了“未就”，說李白愧對葛洪，暗示了李白在煉丹學(xué)道方面的失敗。C詩人用“葛洪”的典故對李白提出勉勵，希望他能隱居求道、忘懷世事得失。D此詩簡潔、概括，遺貌取神，飽含了詩人對朋友的同情、贊賞和規(guī)勸等復(fù)雜情感。解析：本題考查理解分析詩歌內(nèi)容的能力，考查思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的

12、學(xué)科素養(yǎng)。C項，用典意義分析錯誤，此處僅僅表現(xiàn)了李白修道的不成功，并無勉勵之意。答案：C12這首詩中塑造的李白形象與李白在夢游天姥吟留別中塑造的自我形象有何相同之處？請結(jié)合兩詩作簡要分析。_解析：本題考查鑒賞詩歌形象的能力。首先確定本詩中李白的形象特征：首句“飄蓬”寫出李白的羈旅漂泊，“未就丹砂愧葛洪”寫出李白熱心求道的一面，“痛飲狂歌”“飛揚跋扈”則寫出了李白的激憤。 因為題干要求分析的是“相同之處”，所以我們只需要判斷夢游天姥吟留別中塑造的李白形象有無符合這三點的即可。夢游天姥吟留別中作者漫游天姥山，結(jié)尾說“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，同樣是漂泊者的形象；夢中見神仙之境，也反映出李白

13、尋仙問道的一面；而結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴”一句，則同樣是憤世嫉俗之語。答案：漫游漂泊者。杜詩中以“尚飄蓬”一語概括李白漫游漂泊的形象，與夢游天姥吟留別詩中向往天姥山的夢中漫游、夢醒后的別離漂泊形象是一致的。尋道求仙者。于杜詩中“未就丹砂愧葛洪”?？梢娖錈嵝那蟮馈⑾矚g煉丹的形象，與夢游天姥吟留別詩中夢游仙境、訪仙名山的形象相同。憤世嫉俗者。杜詩中描寫了李白因懷才不遇而“痛飲狂歌”“飛揚跋扈”的佯狂、激憤狀態(tài)，與夢游天姥吟留別詩中“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的憤世嫉俗的自我形象十分相似。探究拓展閱讀下面的文言文，完成1316題。李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白

14、之生，母夢長庚星，因以命之。十歲通詩書，既長，隱岷山。州舉有道，不應(yīng)。蘇颋為益州長史，見白異之，曰：“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如。”然喜縱橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財重施。天寶初，南入會稽，與吳筠善。筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白為樂章；召入，而白已醉，左右以水面貴面，稍解，授筆成文，婉麗精切無留思。帝愛其才，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，其詩以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修。懇

15、求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤；璘敗，當(dāng)誅。初，白游并州見郭子儀奇之子儀嘗犯法白為救免至是子儀請解官以贖有詔長流夜郎會赦還尋陽坐事下獄。時宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽，釋囚辟為參謀，未幾辭職。李陽冰為當(dāng)涂令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。白晚好黃老，度牛渚磯至姑孰，悅謝家青山，欲終焉。及卒，葬東麓。元和末，宣歙觀察使范傳正祭其冢，禁樵采。文宗時，詔以白歌詩、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。(節(jié)選自新唐書·李白傳)13下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確

16、的一項是()A白游并州/見郭子儀奇/之子儀嘗犯法/白為救免至/是子儀請解/官以贖有詔/長流夜郎會赦/還尋陽坐事/下獄B白游并州見/郭子儀奇之/子儀嘗犯法/白為救免/至是子儀請解官/以贖有詔/長流夜郎/會赦還/尋陽坐事下獄C白游并州/見郭子儀/奇之/子儀嘗犯法/白為救免/至是子儀請解官以贖/有詔長流夜郎/會赦/還尋陽/坐事下獄D白游并州見/郭子儀奇之/子儀嘗犯法/白為救免至/是子儀請解官/以贖有詔/長流夜郎會赦/還尋陽/坐事/下獄答案：C14下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A“字”是在本名之外另取的和本名意思有某種關(guān)系的名字，字往往是名的補充或解釋，古代常常以名為敬稱，以字

17、表示謙稱。B“翰林”在唐代是皇帝的文學(xué)侍從官，唐玄宗時期，翰林分為兩種，一種是擔(dān)當(dāng)起草詔書職責(zé)的翰林學(xué)士；一種是供職于翰林院無甚實權(quán)的翰林供奉。C“金陵”就是今天的南京，與西安、洛陽、北京并稱中國四大古都，有“六朝古都”“十朝都會”之稱。D“黃老”也稱黃老學(xué)說，道教別稱之一?！包S”指道教始祖黃帝；“老”指道教創(chuàng)始人老子。后世道教追奉他們?yōu)槭甲?。解析：A項，古代常常稱名為謙稱，稱字表敬稱。答案：A15下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A李白的祖先被迫流亡到西域，直到他父親這一代才回到四川江油定居，李白誕生的時候，他母親夢見太白星，因而取其字為太白。B李白的朋友吳筠被召入京以后，推

18、薦李白也到長安去拜見賀知章；賀知章見到李白的詩文，贊嘆他的才華人間少有。C李白即使喝醉了，只要酒意稍醒，就能下筆成文，一氣呵成，不留余思，所作詞章婉轉(zhuǎn)華麗，意精旨切，玄宗非常欣賞他的才華。D李白晚年途經(jīng)牛渚磯來到姑孰，很喜歡那里的青山，他死后，人們就按照他的意愿，將他葬在那座山東邊的山腳。解析：B項，原文沒有說是吳筠推薦李白去見賀知章的。答案：B16把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如。譯文：_(2)白自知不為親近所容，益驁放不自修。懇求還山，帝賜金放還。譯文：_答案：(1)這個青年天才英特，如果再稍加努力，增加點兒學(xué)問，便可以同漢代的司馬相如相比。(2)李

19、白自己知道不被玄宗的親近之人所容忍，愈加桀騖不群，放蕩不羈。李白懇求引退還山，玄宗皇帝也就賜給他金帛，讓他回去。參考譯文李白，字太白。他的祖先于隋朝末年因罪被流放到西域，神龍初年，他的父輩從西域逃回來，客居于巴西(在今四川江油)。李白誕生的時候，他母親夢見太白星，因而取其字為太白。十歲時就通讀詩書，及至長大成人，隱居于岷山。當(dāng)時所在州郡以有道科舉薦他，他沒有應(yīng)舉。蘇颋為益州(今四川成都)長史時，見到李白，感到驚異，說：“這個青年天才英特，如果再稍加努力，增加點兒學(xué)問，便可以同漢代的司馬相如相比?！比欢畎紫矚g縱橫家的那一套術(shù)數(shù)，學(xué)擊劍，想當(dāng)個游俠之士，輕財好施。天寶初年，李白南游到會稽(今浙江

20、紹興)，和吳筠友善。吳筠被召入京，所以李白也到了長安。李白去拜見賀知章；賀知章見到他的詩文，感嘆地說：“您，是個天上貶下人間的仙人啊。”并在唐玄宗面前說起，唐玄宗于是在金鑾殿召見李白，論當(dāng)代的大事，李白獻(xiàn)上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，并親自為他調(diào)羹，下詔命他為翰林供奉。李白還和酒徒在街市中醉酒。玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要聽演奏歌唱李白的歌詞，于是召李白入宮，而李白已經(jīng)醉倒，左右侍從用水洗他的面，酒醉稍醒，拿筆給他，他提起筆一揮而就，下筆成文，詞章婉轉(zhuǎn)華麗，意精旨切，一氣呵成，不留余思。玄宗皇帝愛他的才華，幾次召見宴請他。李白曾經(jīng)陪玄宗皇帝飲酒，醉了，讓高力士為他脫鞋。高力士

21、平素為朝中顯貴，替李白脫鞋，深以為恥，于是挑剔他詩中的毛病，并加以附會，以激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白當(dāng)官，楊貴妃總是從中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的親近之人所容忍，愈加桀驁不群，放蕩不羈。李白懇求引退還山，玄宗皇帝也就賜給他金帛，讓他回去。李白浮游漂泊于四方，曾經(jīng)于夜間借著月色，和崔宗之乘船從采石礬至金陵(今江蘇南京)，身上穿著皇帝所賜宮錦袍，坐在船中，旁若無人。安祿山起兵造反，李白輾轉(zhuǎn)于宿松(今屬安徽)和匡廬(今江西廬山)之間。永王李璘聘請他到幕下當(dāng)僚佐。及至永王起兵，心懷不軌，他即逃回彭澤(今屬江西)；永王失敗了，李白論罪當(dāng)斬。其初，李白游并州(今山西太原)曾見郭子儀，暗暗稱奇。

22、當(dāng)時郭子儀曾犯法，應(yīng)受處罰，李白救了他，他才免受處罰。及至李白論罪當(dāng)誅的時候，郭子儀愿解除官職以贖李白之罪，于是李白得免于一死，朝廷下詔，把他長期流放夜郎。正好碰上大赦，又回尋陽(今江西九江)，因事獲罪下獄。那時宋若思率領(lǐng)吳地之兵三千人將赴河南(今河南洛陽)，道經(jīng)尋陽，將李白釋放了，并聘請他為行軍參謀，沒多久，李白又辭去參謀之職。李陽冰任當(dāng)涂(今屬安徽)縣令，李白去投奔他。代宗即帝位后，召李白任左拾遺之職，而這時李白已經(jīng)逝世了，終年六十余歲。李白晚年頗好黃老之學(xué)，經(jīng)牛渚礬來到姑孰(今安徽當(dāng)涂)，喜歡謝朓終老的青山，他也想在此地終老。等他死了，先葬在青山東麓。元和末年，宣歙觀察使范傳正到姑孰祭奠

23、他的墓，并下令禁止在李白墳?zāi)怪車砷院头拍?。唐文宗時，下詔以李白的歌詩、裴旻的劍舞、張旭的草書合稱為“三絕”。語言運用閱讀下面的文字，完成1719題。自微信開啟“三天朋友圈可見”功能后，有朋友用實際行動支持著這一功能把自己三天之前的生活動態(tài)隱藏起來，只向外界展示最近三天的內(nèi)容。社會學(xué)里有“自我呈現(xiàn)”的理論：人們在社交網(wǎng)絡(luò)里希望展現(xiàn)的自我和真實的自我不同。換個角度，_去想：我有自己的隱私，不想透露給別人太多個人信息。換言之，“展示”本身很復(fù)雜，不同人會選擇不同維度的呈現(xiàn)方式：有人_，喜歡炫示自己，或者的確有一些值得炫示的資本，或財富或才華，或者是高顏值和曼妙的身材，哪怕是在網(wǎng)上插科打諢的能力，都

24、會被一些人當(dāng)成展現(xiàn)自身魅力的渠道，而朋友圈自然就是最好的展示窗口。但對更多人來說，()，或出于現(xiàn)實的考慮，或與低調(diào)的性格有關(guān)，他們不愿意讓外人看到自己生活更真實和全面的信息。他們會認(rèn)為朋友圈是真的“朋友圈”，只有真正的朋友才能分享自己生活里的苦樂悲欣，其他人只是“外人”。他們設(shè)置“三天可見”是一種自我保護的行為，合情合理，_。近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)納入了我們的生活，尤其是年輕人對社交網(wǎng)絡(luò)更為熟悉乃至依賴，平臺也表現(xiàn)出“百舸爭流”的發(fā)展局面。因此，“三天朋友圈可見”的本質(zhì)是在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實生活趨于合流的前提下進(jìn)行自我保護的方式。畢竟，幾乎沒人希望自己成為櫥窗里展示的“模特”，成為并未深交的“朋友”_的對象

25、。17依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A身臨其境意氣飛揚毋庸置疑津津樂道B身臨其境志得意滿毋庸置疑評頭論足C設(shè)身處地意氣飛揚無可厚非評頭論足D設(shè)身處地志得意滿無可厚非津津樂道解析：身臨其境：仿佛自己到了那個境地中去了，泛指聽課、看書等時非常專注以至于好像親身處在所描述的境地一樣。設(shè)身處地：意思是設(shè)想自己處在別人的境地。指站在別人的處境替別人著想。第一橫線處應(yīng)該用“設(shè)身處地”。意氣飛揚：形容精神振奮，氣概豪邁。志得意滿：意思是志向?qū)崿F(xiàn)，心滿意足。第二橫線處應(yīng)該用“意氣飛揚”。毋庸置疑：事實明顯或理由充分，不必懷疑，根本就沒有懷疑的余地。無可厚非：表示沒有可過分責(zé)難的。意指說話做事雖

26、有缺點，但還有可取之處，應(yīng)予諒解。第三橫線處應(yīng)該用“無可厚非”。評頭論足：意為輕浮地議論婦女的容貌，借以比喻任意挑剔。津津樂道：形容對這件事十分地感興趣，很感興趣地談?wù)摗娬{(diào)的是說個不停。第四橫線處應(yīng)該用“評頭論足”。答案：C18下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A生活本身并無太多值得炫示之處B生活本來就是精彩紛呈、令人心動的C生活原本就沒有值得炫示的東西D生活本身就充滿著神秘色彩，引誘人一窺究竟解析：由“但對更多人來說”可知該處是對上文中“有人”“喜歡炫示自己”的轉(zhuǎn)折，內(nèi)容應(yīng)與之相對，故可排除B、D兩項，而C項中“沒有值得炫示的東西”說法過于絕對。答案：A19文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)納入了我們的生活，尤其是年輕人對社交網(wǎng)絡(luò)更為熟悉乃至依賴，平臺也呈現(xiàn)“百舸爭流”的發(fā)展局面。B近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入了我們的生活，社交網(wǎng)絡(luò)尤其對年輕人更為熟悉乃至依賴，平臺也呈現(xiàn)“百舸爭流”的發(fā)展局面。C近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)納入了我們的生活，社交網(wǎng)絡(luò)尤其對年輕人更為熟悉乃至依賴，平臺也表現(xiàn)出“