【人教版】八年級語文上冊第五單元21《桃花源記》學(xué)案

1、21桃花源記一、課前自學(xué)（一）掌握字詞1. 至少讀課文兩遍，尤其讀準(zhǔn)下列字的音。晉（ j n） 緣溪行（ yun）便舍船（ sh）豁然開朗（ hu）屋舍儼然（ sh）（yn）阡陌（ qi n m） 衣著（ zhu）黃發(fā)垂髫（ tio）為(wi)具言所聞嘆惋（ wn）便要還家（ yo） 遂與外人間隔（su）（jin） 郡（ j n）下詣（ y）太守劉子驥（ j ）2. 語言積累。掌握出自本文的八個成語的意思。世外桃源 ：描述了一個不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。豁然開朗 ：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。也比喻心里頓悟出道理而感覺明朗。落英繽紛 ：落：

2、凋落；英：花；繽紛：繁多雜亂。墜落的花瓣雜亂繁多地散在地上。形容落花繁多的樣子。阡陌交通， 雞犬相聞 ：田間小路交錯相通， 村落間能相互聽到雞鳴與狗叫的聲音， 指人煙稠密。 相聞，可以互相聽見，表示很近的距離，也表示一種和睦的景象。黃發(fā)垂髫 ：指老人和兒童，即老老少少。怡然自樂 ：怡然：安閑、愉快的樣子。形容高興而滿足的樣子。無人問津 ：沒人訪求 , 探求。津：渡口. 問津：詢問渡口。沒有人來問渡口。比喻無人過問。（二）背景鏈接1、東晉時期，政治黑暗腐敗，戰(zhàn)亂頻仍，賦稅徭役繁重，民不聊生。陶淵明盡管有大濟(jì)蒼生之志，但在如此背景下為官，必然壯志難酬，加上性格耿直，不愿為五斗米折腰，于是，僅當(dāng)了8

3、1 天的彭澤縣令的他 ，便不得不辭官，從此長期隱居田園。陶淵明不滿這種社會現(xiàn)實，卻又無力改變，虛構(gòu)桃花源寄托自己的社會理想。2、陶淵明（約365 年 427 年），字元亮，號五柳先生，世稱靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有飲酒、歸園田居、桃花源記、五柳先生傳 、歸去來兮辭 、桃花源詩等。二、教學(xué)目標(biāo)1流暢朗讀并背誦課文。2學(xué)習(xí)一詞多義、了解省略句等古漢語知識。3積累文言詞語，并翻譯全文。4了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。三

4、、課時安排：3 課時四、課堂活動第一課時一、導(dǎo)入（欣賞圖片）同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語嗎？（引出“世外桃源”這個成語）“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在桃花源記中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。二、初讀課文，整體感知1.朗讀。（ 1）范讀課文，清楚、流暢。清楚：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中流暢：語句流利，音韻鏗鏘停頓分明，不讀破句子。如：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”（ 2）學(xué)生自由讀課文，爭取不讀破句。（ 3）檢查學(xué)生個別讀（著重評價字音、節(jié)奏

5、和語速）（ 4）全班齊讀。2. 理清故事脈絡(luò)。本文以漁人的行蹤為線索，安排材料，它的故事脈絡(luò)是：_桃源_桃源_桃源_桃源_桃源。（發(fā)現(xiàn)進(jìn)入做客離開尋找）三、片段學(xué)習(xí)1. 參照課文注解，疏通“發(fā)現(xiàn)桃源”和“進(jìn)入桃源”片段的內(nèi)容。（先自主學(xué)習(xí)，然后小組交流，再全班解決疑難）重點解釋下列詞語和翻譯下列句子（ 1）詞語：芳草鮮美落英繽紛甚異之欲窮其林阡陌交通黃發(fā)垂髫（ 2）句子：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。2. 檢查學(xué)生的解詞和翻譯。3. 學(xué)生自由朗讀片段，找出下列句子：（ 1）描寫桃林奇異美景的句子： _

6、（ 2）表現(xiàn)桃花源環(huán)境優(yōu)美的句子： _（ 3）表現(xiàn)桃花源人安居樂業(yè)的句子：_（ 4）表現(xiàn)桃花源社會環(huán)境安靜的句子：_（ 5）表現(xiàn)桃花源人生活幸福恬適的句子：_（夾 岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。土地平曠， 屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。）4. 從這些句子中，你看到了到桃花源怎么樣的生活景象？（學(xué)生自由發(fā)言）（和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會）5. 指導(dǎo)感情誦讀并背誦（或給學(xué)生配樂朗讀）四、課堂小結(jié)（略）五、作業(yè)布置背誦課文一二段課堂檢測（一）1解釋下列詞語：甚異之（）阡陌交通（）落英繽紛（）便舍船

7、（）2. 翻譯句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。_3. 默寫 :（ 1）描寫桃林奇異美景的句子： _ 。（ 2）表現(xiàn)桃花源環(huán)境優(yōu)美的句子： _ 。4.本文以漁人的行蹤為線索，安排材料，它的故事脈絡(luò)是：_桃源_桃源_桃源_桃源_桃源。第二課時一、通過背誦名句導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)新課1.朗讀課文，然后參照課文注釋疏通文意，重點把握下列詞句。（自主學(xué)習(xí)，小組交流，然后全班解決疑難，古今異義及省略句是重點）（ 1）詞語：便要還家咸來問訊妻子邑人來此絕境無論魏晉語云乃大驚乃不知有漢不足為外人道也處處志之尋向所志尋病終遂無問津者（ 2）句子：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（

8、指導(dǎo)學(xué)生掌握省略句）率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。2. 內(nèi)容理解。出示問題：（ 1） 文中怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？反映了桃花源怎樣的社會風(fēng)氣？（ 2）村人自述來到桃源的原因的句子是：_ 這說明了當(dāng)時社會環(huán)境的什么特點？（ 3）“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 ”聯(lián)系上文推想，漁人說了些什么?桃源人“嘆惋”什么？（ 4）漁人臨走時，桃源人叮囑說“不足為外人道也”，其用意是什么？（ 5）漁人離開桃花源后做了些什么，結(jié)果如何？為什么要這樣寫?（學(xué)生思考 -小組交流 -全班交流）【參考答案】（ 1）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。表現(xiàn)了桃花

9、源人的熱情好客，民風(fēng)純樸，真誠淳樸的社會風(fēng)尚。（ 2）“自云先世避秦時亂” ，特點：亂、社會動蕩，戰(zhàn)爭頻仍，民不聊生。（ 3）說：社會的動亂黑暗以及秦以后的變遷，講桃源外人民所受的苦難，講統(tǒng)治者對老百姓的殘酷剝削和壓迫。嘆：桃源外的世界如此動亂黑暗，桃源外的人沒有過上安定和平的生活，表現(xiàn)桃源人對戰(zhàn)爭的厭惡，對和平安寧生活的熱愛，對沒有剝削沒有壓迫的理想社會的追求。（ 4）怕外人破壞他們和平安寧的生，為下文再尋桃源不得埋下伏筆。（ 5）“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時增加

10、文章的神秘色彩。3. 用自己的話概述世外桃源的美好。自然環(huán)境優(yōu)美，社會環(huán)境安寧，民風(fēng)淳樸，百姓生活富足和樂。沒有戰(zhàn)爭、沒有紛擾、沒有剝削、沒有壓迫。4. 熟讀課文。小結(jié)。三、作業(yè)布置1. 背誦課文第三自然段；2. 完成課后練習(xí)第四題。課堂檢測（二）1. 解詞（ 1）妻子邑人 （） （2）尋病終（）（3）便要還家 （）（ 4）處處志之 （）（ 5）不足為外人道也（）2 翻譯句子。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。_3.選出下列對課文的理解分析錯誤的一項（）A. 桃花源的人希望不要把這里的情況告訴外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧靜祥和的生活。B. “

11、便要還家，設(shè)酒殺雞作食” 、“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源人熱情好客的特點。C. 在聽了漁人對外界的介紹之后 ，桃源人嘆惋不已，從上行文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時光易逝的感慨。D. 桃花源里。沒有剝削，沒有壓迫，土地肥沃，男耕女織，老幼歡樂，是古代理想中的大同社會的形象體現(xiàn)?！緟⒖即鸢浮?. （ 1）妻子兒女（ 2）不久（3）通“邀”，邀請（ 4）做標(biāo)記3.C第三課時一、齊讀課文引入二、主題探討通過下列二個問題理解文章的主題。1出示問題 ：（ 1）本文描寫了桃花源怎樣的社會狀況？從哪些內(nèi)容可以看出來？這與作者生活所處的時代有什么不同？（ 2）桃花源的生活在陶淵明時代

12、能實現(xiàn)嗎？這表達(dá)了作者怎樣的理想？2. 師生共同交流。（ 1）環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、生活和樂主要在第二自然段作者所處時代戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生（ 2）表達(dá)作者對民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想的向往。3. 課文小結(jié)全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的

13、追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句 ; “陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”作為二十一世紀(jì)的青少年，更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。三、背誦接龍（重點是進(jìn)入桃源、做客桃源即2、 3 自然段）。四、引導(dǎo)學(xué)生歸類整理詞語。（讓每個學(xué)生都準(zhǔn)備一本本子，把文言字累詞語的習(xí)慣） （如果課堂時間不足，便把它當(dāng)作課外作業(yè)）1古今異義詞：鮮美妻子無論交通不足乃不知有漢2. 一詞多義詞：屋舍儼然/ 便舍船尋向所志 / 尋病終乃不知有漢詞歸類

14、整理在本子上，養(yǎng)成積絕境/ 乃大驚處處志之 / 尋向所志3. 通假字 :便要還家4. 用法發(fā)生變化的詞：漁人甚異之處處志之5. 成語的本義及現(xiàn)在的通用義。見課前學(xué)習(xí)中詞語積累部分。( 不強(qiáng)求每位學(xué)生積累得一樣，看他們自己的能力，積累的詞語要有例句。老師切記不能包辦。)六、作業(yè)布置背誦課文課堂檢測（三）閱讀短文，回答問題。穴中人語老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi ，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。 ”楊謝而從之。又戒曰： “子來或遲，則封穴矣。 ”迫暮，與老人同出。（南宋康與之昨夢錄）1. 下面句子中的“此”字，分別指代什么？（ 1）此公欲來（）（2）老人肯相引至此（）（ 3）此殊不缺也（）2補(bǔ)出下列句子中的省略詞語，并把句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶?，（）與老人同出。3對短文內(nèi)容理解有誤的一項是（）A桃花源中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花