古建筑照明設(shè)計(jì)藝術(shù)化

1、古建筑照明設(shè)計(jì)藝術(shù)化 一、敬重古建造本身 在對(duì)中國(guó)古建造夜景照明設(shè)計(jì)中，以敬重其本身特色、維持其固有韻味為目的。中國(guó)人對(duì)燈光顏色的追求與我們的傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，我們對(duì)紅色和黃色的熱衷就證實(shí)了這一點(diǎn)。在一座古香古色的建造上我們隨處可見(jiàn)的紅燈籠為我們營(yíng)造了熱烈非凡的氛圍。但是設(shè)計(jì)者好像并沒(méi)有考慮建造的本身是怎樣的意義。中國(guó)古建造實(shí)際是中國(guó)文化一種形式上的體現(xiàn)，它有明確的制度、等級(jí)的區(qū)別。比如，在建造的高度、顏色、材質(zhì)甚至是建造體上的花紋都是有明確規(guī)定的。而如今在燈光照明設(shè)計(jì)的部分好像設(shè)計(jì)師往往忽視了這些重要的因素。中國(guó)古建造是我們祖先為我們留下的珍貴遺產(chǎn)。它是歷史文化的傳承，所以無(wú)論如今怎樣對(duì)它舉

2、行修飾都應(yīng)在庇護(hù)和不傷害其本身的前提下舉行。 二、藝術(shù)化的處理手法 目前我國(guó)古建造的夜景照明設(shè)計(jì)通常所用的手法就是“勾邊”的照明方法。將建造的外輪廓形式用燈光勾畫(huà)出來(lái)。而這種照明手法的效果從美學(xué)角度來(lái)看是不抱負(fù)的。由于這樣的照明手法首先它突出的是燈光而非建造本身，第二沒(méi)有將建造的細(xì)節(jié)、特色表現(xiàn)出來(lái)。從視覺(jué)上來(lái)看畫(huà)面過(guò)去平面化，沒(méi)有層次、虛實(shí)變化。中國(guó)古典建造，在設(shè)計(jì)之初注重與自然景觀的結(jié)合，所以在夜景照明設(shè)計(jì)時(shí)我們同樣可以將這樣的設(shè)計(jì)理念運(yùn)用其中，將建造、植物、水體相結(jié)合，不僅僅只針對(duì)建造本身舉行照明，使其成為一幅構(gòu)圖完善的畫(huà)面。當(dāng)多個(gè)元素消失在畫(huà)面中時(shí)，設(shè)計(jì)者就應(yīng)當(dāng)考慮它們的主次、前后、虛實(shí)

3、關(guān)系，要有取舍地對(duì)建造舉行照明處理。 三、以西安大唐芙蓉園為例分析 （一）大唐芙蓉園的定位和歷史文脈 西安大唐芙蓉園，是全國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園，位于陜西省西安市曲江新區(qū)，建于原唐代芙蓉園遺址所在地，占地1000余畝。景區(qū)包括紫云樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市、曲江流飲等眾多景點(diǎn)。 （二）建造特征 大唐芙蓉園是一座仿唐式古典建造，園內(nèi)唐式古建造在建造規(guī)模上全國(guó)第一，是世界上最大的建造群，集中了唐時(shí)期的全部建造形式，是一本完整的唐代建造教科書(shū)，大唐芙蓉園遵循古建造應(yīng)是延年益壽，不是返老還童的原則。建造材料設(shè)計(jì)均采用磚瓦混凝固構(gòu)與木材

4、結(jié)構(gòu)相結(jié)合，既保存了唐代建造的原貌，又能使古建造持久不受傷害。 （三）照明設(shè)計(jì)的整體性和連貫性 園中由紫云樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市、曲江流飲等多個(gè)建造構(gòu)成。其中紫云樓、御宴宮，在囫圇夜景中，作為主體建造做了突出照明設(shè)計(jì)。如圖1所示，運(yùn)用平實(shí)的照明手法把建造的層次、輪廓做出了恰當(dāng)?shù)乃茉?，臺(tái)基冷色調(diào)的照明為囫圇建造增添了一種懷古的氣氛。同時(shí)水體的夜景也為囫圇景觀的塑造增添了活力，燈光對(duì)墻面的大面積投光照明使得四周的樹(shù)木形成了剪影的效果，同時(shí)植物也調(diào)劑了整體的夜景效果，從而避開(kāi)了墻面上大面積投光的單調(diào)性。 相對(duì)于主體建造的照明，作為銜接建造單元體的廊道、涼亭它們

5、的照明手法好像就顯得簡(jiǎn)潔很多，如圖2所示，涼亭只做了檐上和柱子的容易勾畫(huà)，形成了檐上亮而亭內(nèi)暗的對(duì)照效果，與不遠(yuǎn)處的紫云樓形成了呼應(yīng)的效果，兩者之間的主次、虛實(shí)關(guān)系一目了然。而水的夜景主要體現(xiàn)在倒影上，倒影的朦朧、虛幻，正巧和建造的照明形成了鮮亮的虛實(shí)對(duì)照，使得囫圇夜景越發(fā)豐盛。中國(guó)古建造是環(huán)境中的建造，它不行孤立而存在，所以在做照明設(shè)計(jì)的同時(shí)也要將環(huán)境考慮進(jìn)去。另外，在做夜景照明設(shè)計(jì)的時(shí)候，燈具位置的設(shè)置是影響古建造欣賞本身很重要的因素。 目前國(guó)內(nèi)常見(jiàn)的漏洞便是燈具設(shè)置在惹眼處，影響了建造的欣賞性，同時(shí)這也是古建造照明設(shè)計(jì)的一個(gè)麻煩的問(wèn)題，由于古建造不像仿古建造在設(shè)計(jì)之初就將照明設(shè)計(jì)考慮進(jìn)去而留出燈具的放置位置?！耙?jiàn)光不見(jiàn)燈”是夜景照明設(shè)計(jì)最好的體現(xiàn)，看不到燈的華麗只能感觸到建造的魅力。在提高古建造的夜景欣賞性的前提下，對(duì)古建造本身的庇護(hù)同樣是我們應(yīng)當(dāng)放在首位的，由于夜景照明是建造在夜間形象的再現(xiàn)，是為了加深我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，延伸它的欣賞時(shí)光，并非是重塑它的行為。 四、結(jié)語(yǔ) 在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛快進(jìn)展的時(shí)代背景下，各個(gè)城市都在打造屬于自己的名片、弘揚(yáng)自己的城市文化，在這樣的環(huán)境下承載著傳統(tǒng)歷史文化的古建造就成了重要的載體，受到了各方的關(guān)注。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)保持糊涂的頭腦，切勿本末倒置忽略建造本身的歷史文化