2017年高考江蘇卷歷史試題解析(精編版)(解析版)

1、一、選擇題：本大題共20題，每題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1國語講“祀，國之大節(jié)”。有學(xué)者認(rèn)為，青銅器在商周時(shí)期被視為“政治的權(quán)力”?？赏茢?，商周時(shí)期青銅器主要用作A農(nóng)具B禮器C食具D貨幣【答案】B【考點(diǎn)定位】古代中國的政治制度·夏、商、西周的政治制度·分封制【名師點(diǎn)睛】鼎文化的起源可以一直追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代，發(fā)展最高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時(shí)期，以鼎為代表的祭祀，盛行于商周期，延續(xù)到漢代。在奴隸制鼎盛時(shí)代，鼎是一種標(biāo)明身份等級(jí)的重要禮器?！拌T九鼎，像九州”，又有成語“一言九鼎”“問鼎中原”“三足鼎立”等。在古代，鼎是貴族身份的代

2、表。典籍載有天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是國家政權(quán)的象征，如果說鼎覆了，就意味著政權(quán)的滅亡和國家的崩潰。2公元前113年，漢武帝下令禁止郡國和民間私鑄錢幣，指定專門官吏負(fù)責(zé)鑄造五銖錢，作為法定貨幣。這一舉措A有利于加強(qiáng)中央集權(quán)B首次實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一C加重了百姓賦稅負(fù)擔(dān)D空前強(qiáng)化了君主專制【答案】A【解析】漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造錢幣，其目的是打擊地方郡國的勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)，故A項(xiàng)正確。此時(shí)，漢武帝早已實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；錢幣鑄造與賦稅征收沒有直接關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中是加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，不是加強(qiáng)君主的權(quán)力，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！究键c(diǎn)定位】古代中

3、國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·古代商業(yè)的發(fā)展【名師點(diǎn)睛】鑒于幣制混亂和鑄幣失控后引起的吳楚叛亂等嚴(yán)重后果，漢武帝在統(tǒng)治期間先后進(jìn)行了六次幣制改革，才使?jié)h初以來一直未能解決的貨幣問題得到了比較徹底的解決，最終確定了五銖錢的地位。五銖錢是秦漢貨幣史上的一大轉(zhuǎn)折，實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)貨幣鑄造權(quán)的集中統(tǒng)一，從經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)了中央集權(quán)。3唐初，三省長官都是宰相，后來發(fā)生了兩種變化：一是皇帝選拔中級(jí)官吏出任宰相；二是執(zhí)掌行政職能的尚書省地位下降，與決策職能相關(guān)聯(lián)的中書省、門下省地位上升。這表明A三省六部制基本上已被廢除B政府的行政效率極大提高C君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整D中書省、門下省決策權(quán)擴(kuò)大【答案】C【考點(diǎn)定位

4、】古代中國的政治制度·從漢至元政治制度的演變·三省六部制【名師點(diǎn)睛】唐朝中央的三省中書、門下和尚書，分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行。三省相互牽制和監(jiān)督，削弱了相權(quán)，保證了皇權(quán)的獨(dú)尊。4孔子主張“克己復(fù)禮”“為仁由己”。朱熹對(duì)“克己”作如下解釋：“克”意為“勝”，“己”指的是“身之私欲”。這種解釋A將人性置于天理之上B以滿足個(gè)人欲望為目標(biāo)C完全曲解孔子的本意D與孔子本意不完全一致【答案】D【解析】孔子提出的“仁”是“克己復(fù)禮”，而朱熹是從“存天理，滅人欲”的倫理角度闡述的，顯然與孔子的原本思想不完全一致，故D項(xiàng)正確。朱熹是壓抑人性，故A項(xiàng)和B項(xiàng)錯(cuò)誤；C中“完全”的說法過于絕對(duì)?！究?/p>

5、點(diǎn)定位】中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·孔子思想和朱熹思想比較【名師點(diǎn)睛】孔子主張“克己復(fù)禮”，使每個(gè)人的行為符合禮的要求。北宋時(shí)形成了以理為核心的新儒學(xué)體系“理學(xué)”。朱熹是理學(xué)集大成者。他特別強(qiáng)調(diào)，理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，它是人性的最高境界；并指出人性本來與天理一致，但被后天的欲望所蒙蔽，所以強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”。5中國畫注重寫意傳神，追求“得意忘形”，或者說注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻，并不拘泥于客觀景物和人物的逼真摹寫。這種特點(diǎn)可概括為A天人合一B詩畫合一C情景合一D知行合一【答案】C【解析】文人畫最大的特點(diǎn)是注重意境描述，材料中的“注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情

6、致與神韻”說明文人畫是人的主觀情感和繪畫的情境交融在一起的，故C項(xiàng)正確。天人合一是董仲舒的思想，A項(xiàng)與題意無關(guān)；詩畫合一不是文人畫的特點(diǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；知行合一是王陽明的思想，D項(xiàng)與題意無關(guān)?！究键c(diǎn)定位】古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)·文人畫【名師點(diǎn)睛】文人畫，兼詩、書、畫、印為一體，重表現(xiàn)、尚內(nèi)美，講究“詩中有畫，畫中有詩”；通過作品，托物言志，抒發(fā)情懷。文人畫的作者們大都是些超脫世外的高人雅士，他們游心翰墨、寄情山水，不貪戀金錢名利，不為權(quán)術(shù)降格，在藝術(shù)上大都有自己的獨(dú)特追求，體現(xiàn)著自己的個(gè)性風(fēng)格。這種特殊的身份以及作畫的非職業(yè)性、非功利性特點(diǎn)，成

7、為人們醉心于文人畫的主要原因。6鴉片戰(zhàn)爭后，兩江總督耆英說，“良民與莠民亦成水火民已焦頭爛額，官猶詡詡自得，揚(yáng)言民情柔懦，安得鬧事”，更“欺壓良善，自命為能員”，“此實(shí)不能御寇之由”。耆英認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭失敗的主要原因是A貧富不均B莠民作亂C民性懦弱D吏治敗壞【答案】D【考點(diǎn)定位】近代中國反侵略、求民主的潮流·鴉片戰(zhàn)爭【名師點(diǎn)睛】鴉片戰(zhàn)爭失敗的原因分析：鴉片戰(zhàn)爭失敗的根本原因是：腐朽沒落的封建主義不能抵抗新興的資本主義。具體原因有：（1）清政府政治腐??；（2）中國封建經(jīng)濟(jì)落后；（3）中國軍事技術(shù)和裝備落后；（4）掌握戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的清朝統(tǒng)治者戰(zhàn)和不定，軍事指揮失當(dāng)。7萬國公報(bào)對(duì)近代中國知識(shí)分

8、子產(chǎn)生了較大影響。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)了其中發(fā)表的相關(guān)文章，如下表：由此推斷A萬國公報(bào)是中國人最早創(chuàng)辦的報(bào)刊B晚清知識(shí)分子通過報(bào)刊實(shí)現(xiàn)了言論自由C知識(shí)界的宣傳呼吁迫使清政府革除陋習(xí)D隨社會(huì)發(fā)展知識(shí)界對(duì)婦女問題漸趨重視【答案】D【考點(diǎn)定位】中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活與習(xí)俗的變化·婦女地位的變化【名師點(diǎn)睛】中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷涉及近代和現(xiàn)代兩個(gè)階段，包括衣、食、住、行、風(fēng)俗習(xí)慣及通信工具、大眾傳媒等幾個(gè)方面。（1）鴉片戰(zhàn)爭至新中國成立前是社會(huì)生活變遷的第一階段，中西合璧、不土不洋成為這一階段物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的突出特征。（2）新中國成立后，尤其是20世紀(jì)50年代以后，社會(huì)生活

9、面貌煥然一新，但也受到政治生活的影響。（3）改革開放后，社會(huì)生活進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)期，特別是科技在民眾生活中的影響逐漸增強(qiáng)。81922年9月，中共機(jī)關(guān)刊物向?qū)Оl(fā)文指出，在軍閥割據(jù)的現(xiàn)狀下，戰(zhàn)亂是不可避免的，只有建立“統(tǒng)一全國的中央政府，然后國內(nèi)和平才能夠?qū)崿F(xiàn)”。這表明，“打倒軍閥”正在成為A人民的迫切愿望B國民政府的執(zhí)政理念C知識(shí)分子的共識(shí)D全體國民的共同選擇【答案】A【解析】材料中“建立統(tǒng)一全國的中央政府，然后國內(nèi)和平才能夠?qū)崿F(xiàn)”與當(dāng)時(shí)中國革命的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)，只能是人民的一種愿望，故A項(xiàng)正確。當(dāng)時(shí)是北洋軍閥執(zhí)政時(shí)期，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；C項(xiàng)中“知識(shí)分子”的說法太過局限；D項(xiàng)說法過于絕對(duì)?！究键c(diǎn)定位

10、】近代中國反侵略、求民主的潮流·新民主主義革命的崛起·國共合作與北伐戰(zhàn)爭【名師點(diǎn)睛】以“反映”“表明”形式呈現(xiàn)的反映型選擇題的解題技巧：1要準(zhǔn)確提煉題干材料和選項(xiàng)的語意側(cè)重點(diǎn)，把握其滲透出來的情感、態(tài)度。2認(rèn)真閱讀題干材料，仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)之間的差別，合理推斷。3要把各選項(xiàng)變成問題，逐一“拷問”題干材料，找到語意上與題干材料最為接近的一項(xiàng)。9中國的近代高等教育從無到有，逐步發(fā)展。依據(jù)下圖（局部）可以推斷：影響高等學(xué)校分布的主要因素是A經(jīng)濟(jì)政治B文化傳統(tǒng)C人口密度D地理環(huán)境【答案】A【考點(diǎn)定位】近代中國反侵略、求民主的潮流·國民政府統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)狀況【名師點(diǎn)睛】歷史地圖

11、展示了過去人們的活動(dòng)空間、進(jìn)程和特征，包含了豐富的歷史信息。在題干中把歷史地圖作為重要的命題材料，并依據(jù)歷史地圖提供的主體信息設(shè)計(jì)選項(xiàng)，這種試題可稱為歷史地圖型材料選擇題。解答此類試題，要抓住歷史地圖中的時(shí)間、關(guān)鍵地名、國家和區(qū)域分界線等有效信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所掌握的歷史知識(shí)，與試題的相關(guān)信息建立正確的聯(lián)系，并作出綜合性判斷，從而選出最符合題干要求的選項(xiàng)。101937年8月，毛澤東強(qiáng)調(diào)要“發(fā)揮紅軍的特長”，創(chuàng)建根據(jù)地，開展游擊戰(zhàn)，鉗制與消滅敵人。在此原則指導(dǎo)下，人民軍隊(duì)A粉碎了第三次“圍剿”B變敵后為抗日的戰(zhàn)場C贏得長征的偉大勝利D取得臺(tái)兒莊戰(zhàn)役大捷【答案】B【考點(diǎn)定位】近代中國反侵略、求民主的

12、潮流·抗日戰(zhàn)爭【名師點(diǎn)睛】八路軍在華北的戰(zhàn)略展開，大體上經(jīng)歷了三個(gè)階段：太原失守以前，八路軍主要是以游擊戰(zhàn)和游擊運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)直接在戰(zhàn)役上配合友軍作戰(zhàn)，以少部兵力進(jìn)行發(fā)動(dòng)群眾和組織群眾武裝的工作；太原失守以后，八路軍各師主力分別在晉察冀、晉東南、晉西北和晉西南開展獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)了在山西的戰(zhàn)略展開；1938年4月以后，八路軍實(shí)行大幅度分兵，在河北、豫北平原、山東、冀熱邊和綏遠(yuǎn)等華北廣大敵后區(qū)域發(fā)展游擊戰(zhàn)爭，開辟了廣大的敵后戰(zhàn)場。11據(jù)統(tǒng)計(jì)，1948年外國在華投資總額約3197億美元，其中美國1410億美元，占總量4410%，英國1115億美元，占總量3488%，其他國家672億美

13、元，占總量2102%。由此可見A英國的國際地位正在迅速地提高B日本在投資總額中占有相當(dāng)比例C外國資本已完全掌控中國的經(jīng)濟(jì)命脈D美國在外國對(duì)華投資中處于優(yōu)勢地位【答案】D【解析】材料中“美國占總量4410%”說明美國此時(shí)在華投資中處于優(yōu)勢地位，D項(xiàng)正確。材料中無法通過英國投資比例看出其國際地位的迅速上升，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有體現(xiàn)日本投資的信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C中“完全掌控”的說法過于絕對(duì)，與史實(shí)也不符?！究键c(diǎn)定位】近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和與資本主義的曲折發(fā)展·美國對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略【名師點(diǎn)睛】在高考復(fù)習(xí)中，關(guān)于近代中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一是要掌握一條主線、兩個(gè)重點(diǎn)。一條主線是指中國民族工業(yè)的興起

14、和曲折發(fā)展軌跡：產(chǎn)生初步發(fā)展短暫的春天曲折發(fā)展萎縮。注意分析每一階段的背景、特點(diǎn)和對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。兩個(gè)重點(diǎn)是指：（1）近代民族工業(yè)的興起；（2）民國時(shí)期民族資本主義的曲折發(fā)展。二是要掌握重點(diǎn)概念，如自然經(jīng)濟(jì)、外國資本主義經(jīng)濟(jì)、民族資本主義的曲折發(fā)展等。1220世紀(jì)50年代的某外交聲明稱：“兩國總理承認(rèn)，在亞洲及世界各地存在著不同的社會(huì)制度和政治制度。然而，如果接受上述原則并按照這些原則辦事就會(huì)緩和目前存在于世界上的緊張局勢?！毙轮袊c該聲明密切相關(guān)的外交事宜是A參加萬隆會(huì)議B提出和平共處五項(xiàng)原則C出席日內(nèi)瓦會(huì)議D簽訂中蘇友好同盟互助條約【答案】B【考點(diǎn)定位】現(xiàn)代中國的對(duì)外關(guān)系·新中

15、國初期的外交·和平共處五項(xiàng)原則【名師點(diǎn)睛】1953年，周恩來在接見印度代表團(tuán)時(shí)，首次提出按照互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠、和平共處五項(xiàng)原則。1954年，中、印兩國在北京簽訂的中印關(guān)于中國西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定中寫入了這些原則。同年6月29日，中、緬兩國總理在發(fā)表的聯(lián)合聲明中也確認(rèn)了這些原則。和平共處五項(xiàng)原則成為處理不同社會(huì)和政治制度國家之間相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則。131981年底，經(jīng)過調(diào)查研究，國家相關(guān)部門認(rèn)為，擴(kuò)大出口創(chuàng)匯存在三大問題：一是外貿(mào)壟斷體制，二是產(chǎn)品質(zhì)量低，三是出口虧損。為解決這些問題，他們提出了若干建議，其中包括A對(duì)國營企業(yè)進(jìn)行股份制改革

16、B擴(kuò)大外貿(mào)企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)C爭取早日加入世界貿(mào)易組織D在廣東等省市設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)【答案】B【解析】材料中反映的外貿(mào)壟斷體制，產(chǎn)品質(zhì)量低，出口虧損等現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要與當(dāng)時(shí)中國實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制有關(guān)，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)沒有自主權(quán)，導(dǎo)致難以擴(kuò)大出口創(chuàng)匯。因此，對(duì)應(yīng)的建議應(yīng)是擴(kuò)大企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)，故B項(xiàng)正確。股份制改革是在1992年之后才實(shí)行的，排除A項(xiàng)；中國1986年才提出“復(fù)關(guān)”，排除C項(xiàng)；我國第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)此時(shí)已經(jīng)設(shè)立，排除D項(xiàng)?！究键c(diǎn)定位】中國特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)【名師點(diǎn)睛】改革開放以來，中國現(xiàn)代化建設(shè)道路的探索主要包括以下四個(gè)方面：（1）黨的十一屆三中全會(huì)

17、后，開始了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革。（2）20世紀(jì)80年代后，城市經(jīng)濟(jì)體制改革也全面展開。（3）對(duì)外開放經(jīng)歷了創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開辟沿海開放城市、開辟沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)、開放內(nèi)地等步驟。（4）20世紀(jì)90年代，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐漸建立起來。14梭倫改革的一個(gè)重要內(nèi)容是抽簽選舉絕大多數(shù)國家官職，就是先由各大行政單位（當(dāng)時(shí)稱部落）投票預(yù)選出各官職的候選人，然后再進(jìn)行二級(jí)選舉，在候選人之間差額抽簽產(chǎn)生各級(jí)公職人員。以執(zhí)政官為例，當(dāng)選人數(shù)與候選人數(shù)比例為1:3。這一選舉法A維護(hù)了貴族統(tǒng)治地位B完善了權(quán)力運(yùn)行機(jī)制C未采用財(cái)產(chǎn)資格限制D有利于民主政治發(fā)展【答案】D【考點(diǎn)定位】古代希臘羅馬的政治制度·古代希臘

18、民主政治·梭倫改革【名師點(diǎn)睛】本單元復(fù)習(xí)要旨：（1）形成一個(gè)觀點(diǎn)：古希臘的民主制度、古羅馬的法律制度，給后人提供了寶貴的參考經(jīng)驗(yàn)，但也有其不足，都具有階級(jí)性和時(shí)代性，是一定歷史條件和具體國情的產(chǎn)物。（2）理清兩條線索：一是古希臘、古羅馬的政治體制演變；二是羅馬法的制定與演變。（3）抓住三個(gè)重點(diǎn)：一是希臘城邦制度，二是雅典的民主制度，三是羅馬法的主要內(nèi)容。15英國哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)驗(yàn)，促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展；法國哲學(xué)家笛卡爾主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類理性的最高法則，從事科學(xué)研究。17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的傳統(tǒng)，他創(chuàng)立的理論體系A(chǔ)揭示了基本的宇宙法則B奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論

19、基礎(chǔ)C確立了太陽中心說理論D闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性【答案】A【解析】牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的特點(diǎn)是以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式，材料中“17世紀(jì)一位科學(xué)家”說的就是牛頓，牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，揭示了基本的宇宙法則，故A項(xiàng)正確。牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系屬于近代物理學(xué)的成就，B項(xiàng)中的“現(xiàn)代”說法錯(cuò)誤；太陽中心說是哥白尼的理論，C項(xiàng)錯(cuò)誤；闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性是愛因斯坦的相對(duì)論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！究键c(diǎn)定位】近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程·物理學(xué)的重大進(jìn)展·牛頓的經(jīng)典力學(xué)【名師點(diǎn)睛】牛頓經(jīng)典力學(xué)體系與愛因斯坦相對(duì)論的關(guān)系：愛因斯坦的相對(duì)論只否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀，沒有否定牛頓力學(xué)。相對(duì)論發(fā)展了牛頓經(jīng)典力學(xué)，

20、打破了傳統(tǒng)的時(shí)空觀。牛頓力學(xué)是相對(duì)論在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ)，牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。161832年，在兩次否決改革法案后，英國議會(huì)上院第三次表決時(shí)，國王以增加上院貴族人數(shù)相威脅，加上強(qiáng)大的民意壓力，反對(duì)派議員接受國王的勸告，采用缺席的方式回避了投票，使法案得以通過。改革法案的通過表明A國王仍擁有重要的政治權(quán)力B上院在議會(huì)中有決定性作用C保守勢力最后時(shí)刻做出讓步D君主立憲制在英國開始形成【答案】C【考點(diǎn)定位】近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的確立·1832年英國議會(huì)選舉改革【名師點(diǎn)睛】不能認(rèn)為權(quán)利法案頒布后

21、，英王就處于“統(tǒng)而不治”的地位。權(quán)利法案只是剝奪了國王的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)及軍權(quán)，國王仍然掌握行政權(quán)，只是國家權(quán)力中心由國王轉(zhuǎn)移到議會(huì)。后來，隨著責(zé)任制內(nèi)閣的確立，國王的行政權(quán)才逐漸被剝奪，英王才真正處于“統(tǒng)而不治”的地位。171917年，列寧在四月提綱中指出：“俄國當(dāng)前形勢的特點(diǎn)是從革命的第一階段向革命的第二階段過渡?！?月，他又在國家與革命中闡明，資產(chǎn)階級(jí)國家由無產(chǎn)階級(jí)國家代替，不能通過“自行消亡”來實(shí)現(xiàn)。以上論斷A明確指出武裝起義條件已經(jīng)成熟B凝聚布爾什維克全黨的政治智慧C逐步明確俄國革命的任務(wù)和方式D說明仍存在和平取得政權(quán)的可能【答案】C【解析】“革命的第一階段向革命的第二階段過渡”指的是

22、當(dāng)時(shí)的俄國革命應(yīng)該由資產(chǎn)階級(jí)民主革命向社會(huì)主義革命過渡，“資產(chǎn)階級(jí)國家由無產(chǎn)階級(jí)國家代替，不能通過自行消亡來實(shí)現(xiàn)”指明了革命的斗爭方式，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)應(yīng)發(fā)生在彼得格勒武裝起義之前；B項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)；“資產(chǎn)階級(jí)國家由無產(chǎn)階級(jí)國家代替，不能通過自行消亡來實(shí)現(xiàn)”說明和平奪權(quán)已經(jīng)不可能了，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！究键c(diǎn)定位】從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立·俄國十月革命的勝利【名師點(diǎn)睛】二月革命到十月革命期間俄國社會(huì)發(fā)生的變化：（1）政權(quán)：沙皇專制政權(quán)兩個(gè)政權(quán)并存資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府工兵蘇維埃政府。（2）革命性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主革命社會(huì)主義革命。（3）革命策略：和平奪權(quán)武裝奪權(quán)。（4）國家性質(zhì)：資

23、本主義社會(huì)主義1820世紀(jì)90年代以來，世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化。以下是1990年和2003年不同類型國家三大產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重表：表中數(shù)據(jù)表明A高收入國家越來越忽視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B中低收入國家各產(chǎn)業(yè)間發(fā)展均衡C不同類型國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革呈現(xiàn)平衡發(fā)展D不同類型國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革趨勢基本相同【答案】D【考點(diǎn)定位】世界資本主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整·戰(zhàn)后資本主義的新變化·第三產(chǎn)業(yè)的興起【名師點(diǎn)睛】歷史圖表題解題技巧：第一，審清設(shè)問，明確要求。設(shè)問是試題命題意圖的直接表示，帶有很強(qiáng)的指向性和限制性。因此，做題時(shí)要帶著設(shè)問觀察圖表，增強(qiáng)審題的目的性和有效性。第二，讀全圖表，把握方向。要認(rèn)真審讀

24、圖表，這包括圖表的標(biāo)題、圖表的內(nèi)容尤其是圖表中的文字，還有圖注，以最大限度地從圖表中提取全面、準(zhǔn)確的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析判斷。第三，排除干擾，科學(xué)判斷。解題時(shí)一定要注意題干與圖表的關(guān)系、題干與選項(xiàng)的關(guān)系、選項(xiàng)與選項(xiàng)的關(guān)系，注意肯定法和排除法相結(jié)合、圖表信息與課本知識(shí)相結(jié)合，盡量排除干擾項(xiàng)和無效信息，做出科學(xué)判斷。19當(dāng)前，人們提到或使用“全球化”一詞時(shí)，往往沒有將“全方位的全球化”和“經(jīng)濟(jì)全球化”進(jìn)行明確區(qū)分，而是將特定和有限度的“經(jīng)濟(jì)全球化”省略為“全球化”。出現(xiàn)這一情況的主要原因是，目前A人們對(duì)全球化的理解邏輯混亂B全球化主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)全球化C全球化的政治意圖被刻意淡化D全球化的經(jīng)

25、濟(jì)意義被刻意彰顯【答案】B【考點(diǎn)定位】世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢·經(jīng)濟(jì)全球化【名師點(diǎn)睛】1經(jīng)濟(jì)全球化全球一體化。經(jīng)濟(jì)全球化僅指經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展趨勢，全球一體化還包括政治、軍事等方面的內(nèi)容，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。2經(jīng)濟(jì)全球化的最大受益者是發(fā)達(dá)國家，而不是發(fā)展中國家。這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化是發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的。相比之下，發(fā)達(dá)國家在資本、技術(shù)、市場和經(jīng)營管理方面都占絕對(duì)優(yōu)勢。20建筑是凝固的藝術(shù)。下圖是位于捷克首都布拉格的一幢建筑，被稱為“跳舞的房子”。與這一建筑藝術(shù)風(fēng)格最為接近的美術(shù)作品是A拾穗者B格爾尼卡C日出·印象D自由引導(dǎo)人民【答案】B【考點(diǎn)定位】19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)·美

26、術(shù)的輝煌·現(xiàn)代主義美術(shù)【名師點(diǎn)睛】現(xiàn)代主義的主要特征是反傳統(tǒng)、反理性，反映分崩離析的現(xiàn)代西方資本主義社會(huì)畸形的異化關(guān)系，以及由此產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷、變態(tài)心理、悲觀絕望情緒和虛無主義思想，實(shí)質(zhì)上反映了西方人心靈的迷惘和痛苦，反映了西方精神生活中的問題。畢加索的格爾尼卡是現(xiàn)代主義美術(shù)的主要代表作。二、非選擇題：本大題共4題，滿分60分，包括必做題和選做題兩部分。其中第21題第23題為必做題，每個(gè)試題考生都必須作答。第24題為選做題，包括A、B、C、D四小題，請選定其中兩小題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做，則按作答的前兩小題評(píng)分。21（14分）明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)繁榮，海外貿(mào)易一度活躍。閱讀

27、下列材料：材料一 明朝中后期，原產(chǎn)美洲的玉米、紅薯傳入中國，提高了糧食產(chǎn)量，使許多原本用以種植糧食作物的耕地改種桑樹、棉花等經(jīng)濟(jì)作物。在浙江湖州，每畝桑田出售桑葉可獲利5兩白銀，比種植水稻要高出一到兩倍。當(dāng)?shù)夭糠逐B(yǎng)蠶人自己不種桑樹，依靠購買桑葉養(yǎng)蠶。嘉定縣因種植棉花，“不產(chǎn)米，仰食四方”。當(dāng)時(shí)商業(yè)很發(fā)達(dá)，商人擁有雄厚的資本。例如，徽州商人“藏鏹（白銀）有至百萬者”，而資本二三十萬兩白銀的，只能算是中等規(guī)模的商人。材料二 明朝嘉靖、萬歷年間，民間海外貿(mào)易興起，中國海商的足跡幾乎遍布東南亞各國。他們用瓷器、絲織品換取南洋的香料、藥材和珠寶。歐洲的葡萄牙人、西班牙人到來后，則用白銀換取中國的生絲和瓷

28、器。隆慶元年（1567年），明朝政府開放海禁，在漳州府的月港設(shè)督餉館，私人海上貿(mào)易取得某種程度的合法地位。在明朝的海外貿(mào)易中，中國始終處于出超地位，葡萄牙人和西班牙人不得不用大量白銀來支付貿(mào)易逆差。海外白銀的流入，增加了國內(nèi)白銀的總量，擴(kuò)大了白銀的流通范圍。貨幣開始以白銀為主。以上材料摘編自卜憲群簡明中國歷史讀本完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。（4分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納明朝海外貿(mào)易“一度活躍”的原因，說明海外白銀流入中國的主要背景。（7分）（3）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析海外白銀流入對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用。（3分）【答案】（

29、14分）（1）表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)作物大量種植；農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加深；商人資本雄厚；商幫（徽商、晉商）活躍。（2）原因：中國商人主動(dòng)參與海外貿(mào)易；政府開放（放松）海禁；設(shè)立專門管理機(jī)構(gòu)。背景：新航路開辟；殖民者掠奪美洲白銀（貴金屬）；中國手工業(yè)品在海外受歡迎；外國無合適商品與中國交換，不得不用白銀支付。（3）作用：白銀成為主要流通貨幣；促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展（商業(yè)繁榮）；加強(qiáng)了中國與世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。（3）依據(jù)材料二中“增加了國內(nèi)白銀的總量，擴(kuò)大了白銀的流通范圍。貨幣開始以白銀為主”等信息并結(jié)合所學(xué)，從白銀成為貨幣、商業(yè)發(fā)展以及中外聯(lián)系等角度歸納回答?！究键c(diǎn)定位】古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·古代商

30、業(yè)的發(fā)展；資本主義世界市場的形成和發(fā)展·開辟新航路【名師點(diǎn)睛】據(jù)材料概括信息型材料題答題步驟：1一個(gè)前提：讀懂、弄通和透徹理解材料。尤其是圖表與數(shù)據(jù)，必須明確其中主要概念、說明的主要問題，而后弄清楚圖表與數(shù)據(jù)是怎樣展示概念、說明問題的。2兩個(gè)充分：一是充分獲取有效信息，二是充分利用有效信息。所謂有效是指對(duì)回答問題、解析材料有用的信息，這是答好材料題的關(guān)鍵。充分利用有效信息去解答問題，是得分的保證。3五個(gè)步驟：讀（審題）找（關(guān)鍵信息）接（嫁接相關(guān)知識(shí)）轉(zhuǎn)（轉(zhuǎn)換材料信息和知識(shí)）答（組織答案）。22（12分）民國年間，許多知識(shí)分子憂國憂民，思考國家的發(fā)展道路。閱讀下列材料：材料 地球的面皮

31、有限，而列強(qiáng)的欲望無窮。在這個(gè)情勢下，亞洲人民只有三條道路可走。其一，是效法列強(qiáng)的武備以自救，代表是日本，以武力自救，“賣靈魂以得邦國”，不是值得我們贊美的；其二，是因不肯效法而淪為列強(qiáng)的奴屬，代表是印度；其三，是憑著自己的天才，另去創(chuàng)造一條新道路。彷徨于這兩條歧路之間，而又未能另自創(chuàng)出一條新道路者，則有我們的中國。帝國主義在我國所發(fā)生的不幸結(jié)果，我們都已知道。遠(yuǎn)者如鴉片戰(zhàn)爭及它的結(jié)果，近者如英國強(qiáng)占威海衛(wèi)，俄國強(qiáng)占大連灣，德國強(qiáng)占膠州灣。在這丑惡的兩條道路外，我們能另想出一條自尊而又能自救的新道路嗎？這條新道路是可以找到的，但卻不是容易找到的。摘編自陳衡哲西洋史（1924年）完成下列要求：（

32、1）據(jù)材料說明日本和印度所走的是什么道路，指出二者走上不同道路的共同背景。（3分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)19世紀(jì)后期中國史的相關(guān)知識(shí)，就材料中作者提出的中國“道路”問題寫一篇小論文。（9分）（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右）【答案】（12分）（1）道路：日本，積極自救后侵略擴(kuò)張。印度，不積極自救淪為殖民地。背景：遭受西方列強(qiáng)侵略。（2）略。【考點(diǎn)定位】近代中國反侵略、求民主的潮流·民主革命道路的探索【名師點(diǎn)睛】歷史小論文正文結(jié)構(gòu)需要具備四要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證、結(jié)論。 1論點(diǎn)是論文闡述的具體觀點(diǎn)，相當(dāng)于文章的主題和小標(biāo)題，要明確、簡練、不能含糊費(fèi)解。 2論

33、據(jù)服務(wù)于論點(diǎn)，一般用題目所給材料、相關(guān)歷史事實(shí)或自己的拓展性思考來說明論點(diǎn)。 3論證是用理論（文明史理論）做指導(dǎo)，選取典型的事例或運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯分析來闡述和證明論點(diǎn)。4結(jié)論是對(duì)全文進(jìn)行扼要概括或總結(jié)。23（14分）文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲近代史上兩次大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它們提出并發(fā)展了人文主義。閱讀下列材料：材料一 文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義作為對(duì)其所向往的人性的追求，摒棄了宗教教條，將價(jià)值取向由“神”轉(zhuǎn)向“人”，但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ)，仍然無法擺脫“神”的羈絆。18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，以對(duì)科學(xué)知識(shí)的張揚(yáng)，對(duì)思想自由和個(gè)性解放的鼓吹，在日后轉(zhuǎn)化為一場旨在充分肯定人的根本價(jià)值、強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運(yùn)動(dòng)。材料

34、二 科學(xué)的人文主義是在保持和光大舊人文主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，給它注入舊人文主義所匱乏的科學(xué)要素和科學(xué)精神。其新穎之處在于：明白人在自然界中的地位，以此作為安身立命的根基之一；對(duì)激進(jìn)的唯意志論和極端的浪漫主義適當(dāng)加以節(jié)制；依靠科學(xué)自身的精神力量和科學(xué)衍生的物質(zhì)力量，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的自我完善；科學(xué)理應(yīng)是而且必須是為人的和屬于人的，為的是人的最高和長遠(yuǎn)的福祉。沒有人文情愫關(guān)懷的唯科學(xué)主義是盲目的和莽撞的。以上材料摘編自馬龍閃近現(xiàn)代科技與思想文化完成下列要求：（1）據(jù)材料一，指出文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義的差異。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析產(chǎn)生差異的原因。（7分）（2）據(jù)材料二，概括“科學(xué)的人文主義”的內(nèi)

35、容。（4分）（3）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析“科學(xué)的人文主義”。（3分）【答案】（14分）（1）差異：文藝復(fù)興，強(qiáng)調(diào)人性；未擺脫神學(xué)觀。啟蒙運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)理性；強(qiáng)調(diào)科學(xué)。原因：資本主義的發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大；自然科學(xué)的發(fā)展。（2）內(nèi)容：樹立科學(xué)的自然觀（宇宙觀）；尊重自然規(guī)律和科學(xué)法則（反對(duì)享樂主義和過分強(qiáng)調(diào)人的作用）；堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展理念；提倡科學(xué)的人性化。（3）評(píng)析：消除了科學(xué)主義和人文主義之間的對(duì)立；防止濫用科學(xué)；賦予科學(xué)主義以人文精神（情愫）?！窘馕觥浚?）第一小問，依據(jù)材料一中“向往的人性的追求仍然無法擺脫神的羈絆”“啟蒙運(yùn)動(dòng)，以對(duì)科學(xué)知識(shí)的張揚(yáng)，對(duì)思想自由和個(gè)性解放的鼓吹”等信

36、息歸納回答；第二小問，結(jié)合所學(xué)，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、階級(jí)力量以及自然科學(xué)發(fā)展等角度歸納回答?！究键c(diǎn)定位】西方人文精神的起源及其發(fā)展文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較【名師點(diǎn)睛】比較型非選擇題答題技巧：1比較需明確宗旨。對(duì)歷史事件的比較絕不是隨意地為比較而比較，而是有一定目的，通過比較異同，或闡明某一問題、觀點(diǎn)，或揭示歷史發(fā)展的某一規(guī)律。2比較需求同存異。不同是絕對(duì)的，相同是相對(duì)的，絕對(duì)的相同是不存在的，相同只是從某種意義上說的。因此，比較時(shí)應(yīng)做到求大同存小異，即要適當(dāng)放寬比較的要求與條件。3比較需分開層次。要全面回憶要求比較的內(nèi)容，從基本內(nèi)容入手找異同。24【選做題】本題包括A、B、C、D四小題，請選定其中兩小

37、題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做，則按作答的前兩小題評(píng)分。A歷史上重大改革回眸（10分）中華文明多元并存，各族文化相互交融。閱讀下列材料：材料 北魏孝文帝改革，總結(jié)和肯定了以前民族融合的成果，又促進(jìn)了這一融合進(jìn)程的迅速發(fā)展。這一時(shí)期的民族融合，從方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策，還有在血與火的民族斗爭中的附帶同化。在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族融合的同時(shí)，也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化，如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識(shí)、胡漢之別觀念的淡化等，給漢族文化輸入了新鮮血液。摘編自朱紹侯中國古代史完成下列要求：（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納北

38、魏孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容，概括指出“胡樂、胡舞”等所反映的現(xiàn)象。（4分）（2）據(jù)材料概括這一時(shí)期民族融合的特點(diǎn)。（3分）（3）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析北魏孝文帝改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。（3分）【答案】（10分）（1）內(nèi)容：遷都洛陽；變制度（改官制）；說漢話（改漢姓；穿漢服；通婚姻；改籍貫）?，F(xiàn)象：漢族向少數(shù)民族學(xué)習(xí)。（2）特點(diǎn)：漢化為主；相互學(xué)習(xí)；方式多樣。（3）作用：促進(jìn)民族融合；有利于北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展；為隋唐時(shí)期重新統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。（3）依據(jù)材料中“少數(shù)民族在與漢族融合的同時(shí)，也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化”“給漢族文化輸入了新鮮血液”等信息并結(jié)合所學(xué)孝文帝改革的作用，從民族融合、經(jīng)濟(jì)發(fā)

39、展以及漢族政治統(tǒng)治加強(qiáng)等角度分析回答?！究键c(diǎn)定位】歷史上重大改革回眸·北魏孝文帝改革【名師點(diǎn)睛】意義作用型非選擇題解題技巧：這類試題常以“經(jīng)濟(jì)意義、政治意義、文化意義”“重要性”“作用”“積極影響”或“用說明意義”等形式設(shè)問，考查學(xué)生知識(shí)整合的能力及答題技巧。具體解題步驟是：1要注意題目的設(shè)問要求，進(jìn)行知識(shí)定位，明確此題考查的知識(shí)范圍。2要緊緊結(jié)合所學(xué)知識(shí)點(diǎn)和題目所提供的材料信息進(jìn)行分析，把握好意義、內(nèi)容的層次和角度（影響型設(shè)問要分積極影響和消極影響兩個(gè)層次）。3確定答題關(guān)鍵詞，回答意義類試題要圍繞關(guān)鍵詞進(jìn)行說明。關(guān)鍵詞的選取主要依據(jù)教材語言。B中外歷史人物評(píng)說（10分）1787年華

40、盛頓主持了制憲會(huì)議，為會(huì)議的順利進(jìn)行發(fā)揮了重要作用。閱讀下列材料：材料 1787年5月25日，會(huì)議在費(fèi)城的議事堂舉行。當(dāng)華盛頓尚未就席時(shí)，大家就提出推舉華盛頓為議長，并立即獲得全數(shù)通過。華盛頓的態(tài)度非常謙虛，他說：“敝人才疏學(xué)淺，經(jīng)驗(yàn)不足，實(shí)不堪擔(dān)此一重大會(huì)議的議長之職，但我愿竭盡一己之力來完成責(zé)任?！辟M(fèi)城的仲夏夜異常炎熱，華盛頓紋絲不動(dòng)地坐在議長席上。他沒有發(fā)表演說，只是偶爾詢問代表們的意見，或是在議事進(jìn)行中說一兩句例行的話而已?？墒沁@已足夠了。當(dāng)辯論激烈，或討論陷入僵持時(shí)，代表們就不約而同地仰視著議長席。這位舉世聞名的華盛頓，只要靜默不語，就足以懾服那些滔滔雄辯的政客，使他們逐漸相互妥協(xié)。

41、由于彼此的忍讓和妥協(xié)，最后萬事皆迎刃而解。9月17日，全體一致通過美國的聯(lián)邦憲法。摘編自曉樹美利堅(jiān)合眾國的締造者華盛頓完成下列要求：（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出美國召開制憲會(huì)議的目的，說明華盛頓在制憲會(huì)議上所起的作用。（7分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出華盛頓的良好品質(zhì)，說明華盛頓的政治活動(dòng)對(duì)美國政治文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。（3分）【答案】（10分）（1）目的：加強(qiáng)中央政府權(quán)力；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。作用：協(xié)調(diào)各方關(guān)系；讓與會(huì)代表做出妥協(xié)（讓步）；推動(dòng)會(huì)議順利進(jìn)行；促成憲法的制定。（2）品質(zhì)：勇于擔(dān)當(dāng)；不貪戀權(quán)力。 貢獻(xiàn)：為美國政治文明發(fā)展樹立典范?！究键c(diǎn)定位】歷史人物評(píng)價(jià)

42、83;歐美資產(chǎn)階級(jí)革命家·華盛頓【名師點(diǎn)睛】人物評(píng)價(jià)類試題主要是結(jié)合人物的主要活動(dòng)，對(duì)人物進(jìn)行簡單評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要遵循這樣的原則：1分階段評(píng)價(jià)：對(duì)歷史人物，可根據(jù)其一生活動(dòng)的主要階段進(jìn)行評(píng)價(jià)。如梁啟超，中學(xué)歷史課本主要介紹了其三個(gè)階段的活動(dòng)情況：維新變法時(shí)期：宣傳變法，參與變法，應(yīng)肯定；資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期：堅(jiān)持?；柿?，反對(duì)革命，應(yīng)否定；袁世凱復(fù)辟帝制時(shí)期：發(fā)表文章，反對(duì)袁世凱稱帝，應(yīng)肯定。2分方面評(píng)價(jià)：對(duì)歷史人物，也可以根據(jù)其一生活動(dòng)的不同方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。如唐太宗，我們可以從政治（三省六部制）、經(jīng)濟(jì)（均田制和租庸調(diào)制）、思想文化（科舉制，設(shè)立國家史館和分科較細(xì)的醫(yī)學(xué)校）、民族關(guān)系（文成公主

43、入藏）、對(duì)外關(guān)系（派使者到天竺學(xué)習(xí)熬糖法）等方面，對(duì)其豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，做出正確的評(píng)價(jià)。C探索歷史的奧秘（10分）清史稿是關(guān)于中國最后一個(gè)封建王朝的正史著作，有著較重要的史學(xué)地位。閱讀下列材料：材料 1912年中華民國肇建，清王朝覆滅，但為前朝編纂正史的做法卻還沒有放棄。1914年北洋政府成立清史館，聘請前清東三省巡閱使趙爾巽為館長，開始纂修清史。仿效前代正史的纂修辦法，在全國范圍內(nèi)征集史料。經(jīng)過考慮之后，纂修者們認(rèn)為既然是最后一部正史，那么沿用歷代正史體例是最好的選擇，因此決定按照明史的體例撰寫。史館開局不錯(cuò)，但兩年后無人過問，經(jīng)費(fèi)匱乏。在這種情況下史館近乎癱瘓。1921年，趙爾巽想方設(shè)法尋求支持，使得史館重新運(yùn)作起來。1927年，年已八旬的趙爾巽自知去日無多，下決心將“清史”出版，是為清史稿。南京國民政府