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1、掃除道樊登讀書文字版本 書 價 值:掃除能改變?nèi)诵摹⑹聵I(yè)、家庭和社會。這樣的改變,看似不可思議,其實你也可以。本書介紹了“掃除道”的實踐方法及其力量。同時,它還傳授如何做到“凡事徹底”,幫助我們掌握化平凡為非凡的能力。 閱 讀 收 獲提供變得謙虛的方法介紹如何提升覺察力培養(yǎng)感動之心學(xué)會感恩提供磨練心性的途徑金 句 精 選1.特別是身處逆境的時候,把周圍打掃干凈,會給自己一種得救的感覺。2.再沒有比被期待、被依靠更能讓人感到愉悅的事了。3.無論做什么,別人最最不愿干的事,首先自己要承擔(dān)起來,這是調(diào)動他人工作積極性的前提。作 者 簡 介【日】鍵山秀三郎生于1933年,“掃除道”創(chuàng)始人。他在1961
2、年創(chuàng)立ROYAL公司(后更名為YELLOW HAT),1998年出任該公司顧問,現(xiàn)任“日本美好協(xié)會”顧問。著有凡事徹底鍵山秀三郎語錄從掃除中學(xué)到的人生法則等。精 華 解 讀 目 錄一、掃除的變遷二、掃除的基本要求和范圍三、掃除道的五大好處四、掃除讓什么發(fā)生了改變正 文一、掃除的變遷1.掃除的發(fā)端每個堅持的背后,往往事出有因。作者六十年如一日地踐行掃除也不例外。他開始掃除,源自兩個動機。一是受父母影響,二是出自想消除“人心頹廢”的愿望。作者的父母,雖然只有小學(xué)四年級的文化程度,但非常重視“教養(yǎng)”。因為能干,他們曾數(shù)度創(chuàng)造了許多財富,卻又因遭遇地震、戰(zhàn)爭等變故失去了所有財產(chǎn)。即使這樣,他們也從未抱
3、怨過,而是一直保持著了不起的生活方式。比如,生活中,他們要求鞋要擺放整齊、榻榻米的門檻不能踏、拉門必須抓著把手進行開關(guān)。而且,在做這些事時,不能發(fā)出聲響,以免影響他人。又如,二戰(zhàn)期間,作者東京的家被戰(zhàn)火燒毀。一家人搬到了父母的老家岐阜。在這里,他們的生活過得十分艱苦,住所也很簡陋。即便如此,父母仍舊每天打掃四五次屋子,以保持家里的整齊干凈。父親去干農(nóng)活時,也一定要先把田地周圍的雜草剔除干凈了,才開始耕種。得益于父母的影響,作者繼承了他們良好的生活方式。這也是他能堅持掃除的原因所在。另一個動機,是作者看到公司員工的心態(tài)普遍浮躁。工作不順時,員工就會發(fā)脾氣,摔包或者踢椅子。作者希望能平緩他們的心緒
4、,但他覺得自己既不善說,也不會寫,所以只好選擇掃除。他認為,整潔的環(huán)境能消減浮躁。而打掃,是當時他唯一能向員工表達感謝的方式。2.掃除培訓(xùn)的發(fā)端作者說,創(chuàng)立公司后的最初十年,掃除基本上是他一個人完成的。有時,他會帶上妻子和孩子一起到公司掃除。十年后,開始有一兩個員工幫忙。二十年時,大部分員工開始幫忙。于是,掃除的企業(yè)文化漸漸形成。公司風(fēng)氣變得越來越好,員工的集體意識和配合度得到提高,人際關(guān)系也顯著好轉(zhuǎn)。二十年后,公司外部人士開始前來請教打掃廁所的方法。有些人,還專程坐飛機來學(xué)習(xí)。漸漸地,這種研修體驗獲得越來越多好評,開始出現(xiàn)預(yù)約者得不到實踐機會的情況。于是,作者決定將員工培訓(xùn)成掃除活動的指導(dǎo)者
5、。這便是掃除培訓(xùn)的發(fā)端,也是“掃除學(xué)習(xí)會”的雛形。第一屆“掃除學(xué)習(xí)會”于1993年11月召開。其主要內(nèi)容是開展掃除活動。截至2007年3月,日本47個都道府縣都成立了“掃除學(xué)習(xí)會”。3.“日本美好協(xié)會”的誕生“日本美好協(xié)會”的誕生,源于作者與田中義人先生的邂逅。閑談中,作者提到掃除能改變?nèi)松?,也能改變公司。田中先生十分認同他的觀點。第二天,田中先生就去打掃自家對面的小神社庭院了。他相信,清掃一個地方,就賦予了其生命,掃除者將受益于它。隨后,作者訪問了田中先生的公司。針對該公司產(chǎn)品質(zhì)量事故頻發(fā)的情況,作者提出清掃建議。半年后,作者再次光臨該公司。原本污穢的環(huán)境,已干凈到要換鞋進入。清潔的生產(chǎn)車間
6、,使產(chǎn)品不良率快速下降;部門間推卸責(zé)任的情況改善了;原先要加班的工人可以按時下班了種種變化,自然讓公司業(yè)績不斷上升。因為田中先生的實踐效果,掃除受到了外界的廣泛關(guān)注。之后,便成立了“日本美好協(xié)會”。二、掃除的基本要求和范圍1.堅持掃除的秘訣作者說,如果偶爾集中掃除一次,其價值就要減半。只有每天掃除,才有意義。做到堅持掃除,有三個基本要求。第一,備齊掃除工具。這是得優(yōu)先考慮的問題,盡量準備質(zhì)量較好的工具。同時,要避免出現(xiàn)工具沒洗干凈、壞的工具沒修理、必要的工具數(shù)量不足等情況。另外建議,一要將工具拴上繩子,以便懸掛。繩子的種類和長度要統(tǒng)一,這樣有助于堅持。二要在工具上標注使用者姓名和所在公司名稱,
7、以防丟失。第二,確定掃除工具的存放處。首先,要選擇寬敞明亮之地作為存放處。這是為了避免存放處變成藏污納垢之所。其次,存放處的整理,要做到必要的工具一眼就能看清,便于馬上使用,易于歸位。第三,掃除過程中不怕動腦。這是能堅持掃除的重要原因。在掃除中,如果能不斷地想辦法改善效果,看到進步,人就會高興。人只有高興,才愿意繼續(xù)堅持。反之,如果做一件事,總看不到改善,就很難堅持。2.掃除的范圍外圍的掃除作者說,如果經(jīng)營公司避免不了給周圍人添麻煩,那就想想能否用其他方式彌補。所以,除了公司的掃除,他們還對公司周邊的道路和公園進行清掃。外圍的掃除包括垃圾堆、紙箱、空易拉罐、落葉、窨井蓋等。掃除結(jié)束,大家要將收
8、集到的垃圾進行分類。垃圾主要分為資源型和非資源型。分類宗旨是將丟棄的垃圾減到最少。比如,將落葉用作堆肥、回收空易拉罐。最后,整理和清潔工具。此時,要注意節(jié)約用水。洗車作者的公司規(guī)定,汽車離開公司前必須清洗干凈。哪怕是將要下雨也不例外。這樣做,有兩個原因。一是希望降低事故率。因為人在開臟車時,操作也容易變得粗野。二是希望獲得客戶的尊重。將車擦洗干凈去見客戶,一方面是對客戶的尊重,另一方面,也容易贏得客戶的尊重。作者介紹了具體的洗車方法:三到四人為一組,從上到下擦洗。擦洗范圍包括車體表面、車門內(nèi)側(cè)、看不到的車體內(nèi)側(cè),以及輪胎、輪轂等。此外,擦洗過程中,仍需注意節(jié)約用水。打掃廁所打掃廁所,是作者最熱
9、心推動的工作之一。這項工作,不僅要求干凈、高效、節(jié)約用水,還要求不斷動腦進行持續(xù)改進。作者建議,打掃廁所時直接用手操作,不戴手套或使用長柄工具。因為手指能敏銳地感知細小的物體,并將其清除。經(jīng)過幾十年實踐,作者總結(jié)出了一套廁所掃除法。首先,掃除前要準備沸騰過的熱水、專用洗滌劑和掃除工具。其次,進入掃除階段,一要把放置在廁所里的物品全部移出;二要在廁所入口處鋪上墊腳毛巾。緊接著,開始正式清掃。清掃項包括盥洗臺、地面、墻壁、小便器、大便器等。清掃過程中,盡量不讓水流到地板上。這是為了避免水和垃圾混在一起,也是廁所掃除的訣竅所在。三、掃除道的五大好處1.使人謙虛作者認為,為人的第一要務(wù),就是謙虛。而實
10、現(xiàn)謙虛的捷徑是清掃廁所。他說,從未見過樂于掃除的人是個傲慢者。而那些堅持掃除的人,都變成了謙虛的人。謙虛的人,擁有更和諧的人際關(guān)系,也更容易獲得幸福的人生。2.讓人成為有心人成為有心人,需要敏銳的覺察力。作者說,廁所掃除能提升人的覺察力,讓你成為有心人。打掃中,關(guān)注每個細節(jié)、步驟的操作,有助于培養(yǎng)細膩的感知力,有助于推動所做之事井然有序地進行。3.孕育感動作者說,有感動才叫人生。一個人聰明、有錢、出自名校,也許會讓人佩服,但無法讓人感動。而放低身段打掃廁所,則是孕育感動最好的實踐。同時,他也說,要想收獲感動,并不限于掃除。只要全力做好身邊小事,也能收獲感動,并感動他人。4.萌生感恩有位女士問作
11、者,說自己沒有幸福感,所以無法感恩。作者回答,有這種想法的人,一生都不可能幸福。人不是因為幸福才感恩,而是因為感恩才幸福。他說,通過打掃廁所,能鍛煉人豐富的感受,讓人懂得感恩細小事物。感恩細小事物的人,會人為地縮小痛苦和煩惱。反之,不能感恩細小事物的人,則會人為地放大痛苦和煩惱。5.磨礪心性廁所清掃,能讓人的心靈變美。作者認為,掃除時,人不可能一邊打掃,一邊思考怎么騙人害人。尤其是把一間臟廁所打掃干凈時,人的心靈也會變得純凈。人心純凈了,就更容易看清事物未來的發(fā)展趨勢。這樣的人,不會感到不安,不會自尋煩惱,心性也就得到了磨練提升。四、掃除讓什么發(fā)生了改變掃除道如何改變企業(yè)、學(xué)校、社會,以下即是
12、它在各個領(lǐng)域的應(yīng)用案例。其內(nèi)容,大多是親歷者的講述。正因此,掃除道的力量,才更使人動容與信服。1.企業(yè)經(jīng)營篇HEIKOPAC從陷入經(jīng)營困境到逐漸優(yōu)秀HEIKOPAC是一家生產(chǎn)紙袋的公司。公司社長鈴木健夫從父親手里接任之后,企業(yè)的狀況可謂一塌糊涂。生產(chǎn)環(huán)境雜亂不堪、不良產(chǎn)品堆積如山、收支情況糟糕透頂、員工狀態(tài)頹廢,甚至到了社長不來公司,都不知道誰上班了的混亂局面。鈴木社長說,當時他和HEIKOPAC就像站在懸崖邊,隨時都會掉下深淵。就在這時,他看到了作者傳播掃除道的一個視頻。他被作者幾十年如一日地堅持掃除震撼了。他抱著“盡人事”的想法,也開始了掃除。他在公司打掃地面和廁所。慢慢地,這些區(qū)域變得干
13、凈了。三個月后,有位員工注意到鈴木社長的行動。借此契機,他召集員工,說明了有關(guān)掃除的想法。支持的員工,就開始和他一起掃除。于是,HEIKOPAC的工廠越來越干凈,生產(chǎn)效率和利潤也逐步上升,人際關(guān)系也變得更加和諧。鈴木社長說,掃除實踐改變了他。從前,他總是一味地責(zé)備員工。自參與掃除后,他不再聲色俱厲,懂得了感恩。2.學(xué)校教育篇廣島縣立安西高中從荒廢到重獲活力引進掃除活動之前,廣島縣立安西高中是一所秩序紊亂的學(xué)校。校園里到處都是垃圾,操場上雜草叢生;學(xué)生著裝隨便,女生濃妝艷抹,男生穿著露出短褲的松垮褲子;學(xué)生不按時上課,校紀形同虛設(shè);每年有近一半的學(xué)生退學(xué)甚至出現(xiàn)了集體欺凌事件,以至于需要借助警察
14、之力,學(xué)校才能正常運行。命運的轉(zhuǎn)折,始于一次邂逅。一次,老師山廣到警察署匯報學(xué)校問題。在那里,她遇到了“廣島掃除學(xué)習(xí)會”的井辻會長。了解完安西高中的情況,井辻會長提出將掃除活動引進學(xué)校。從當年12月起,安西高中連續(xù)舉行了三次掃除活動。其結(jié)果,不僅是校園變得干凈了,校風(fēng)也發(fā)生了突變。學(xué)生不再亂穿衣服;上下學(xué)不再需要警察保護;退學(xué)率驟減,如2001年有169名學(xué)生退學(xué),到2004已減至44名。此外,時隔七年,安西高中終于再次舉行了體育運動會。同時,它還在“學(xué)校廁所美化運動”中被評為模范學(xué)校。3.地域社會篇廣島縣警察和“暴走族”一起掃廁所1999年12月,廣島縣警察為一批肇事“暴走族”安排了一次掃除
15、活動。當天,參與活動的“暴走族”有22個。這些“暴走族”都是染著黃發(fā)或金發(fā)的少男少女。警察費了好大的勁,才把他們集合起來。起初,有人不斷抱怨說,“真讓我們掃廁所?”“蹬著長筒靴像個傻帽一樣!”。他們很抵觸,甚至有人坐著一動不動。但是,開始掃除之后,他們慢慢適應(yīng),最后真的專心擦起了便器。幾個不愿洗廁所的,就安排他們?nèi)ス蔚孛嫔系目谙闾恰叱Y(jié)束后,“暴走族”們談了自己的感想。有的說,開始時反感,但動手后就會迷上。有的說,對比別人掃除的地方,發(fā)現(xiàn)自己的更干凈,讓人很高興。有的說,今后還想?yún)⒓?,同時會更注意廁所清潔。這次活動,不僅在“暴走族”中產(chǎn)生反響,也讓當?shù)孛癖娍吹搅瞬灰粯拥摹氨┳咦濉?。有人驚嘆,
16、“暴走族”竟然直接用手擦洗廁所;也有人表示,只要好好溝通,人與人之間是可以相互理解的。4.海外篇 “巴西掃除學(xué)習(xí)會”的成立“巴西掃除學(xué)習(xí)會”發(fā)端于1995年。當年1月,日本發(fā)生了阪神淡路大地震。作為地震災(zāi)后重建的一部分,“大阪掃除學(xué)習(xí)會”由此成立。一次,“大阪掃除學(xué)習(xí)會”到災(zāi)民避難所打掃臨時廁所。響應(yīng)號召的參與者中,包括僑居巴西的飯島先生、黑須正明和紅林昌子。當時,他們?nèi)藙偤迷谌毡?。清掃過程中,三位看到大家認真地擦洗便池、鏟去糞便,受到了感動和震撼。事后,他們提出,一定要把掃除活動帶到巴西。巴西曾經(jīng)長期施行奴隸制度,所以,許多人認為掃除是下等人干的活。而掃除道的引進,對當?shù)厝撕蜕鐣浾摱荚斐?/p>
17、了巨大的影響。每一屆“巴西掃除學(xué)習(xí)會”的開展,在帶動更多人參與的同時,都會引來電視、報紙等媒體的廣泛關(guān)注和大規(guī)模報道。結(jié) 語俗話說,知道的是理,行出來的才是道。理想很美好,但只有行動起來,它才可能實現(xiàn)。本書不只傳達了掃除道的價值,更告訴人們,無論做什么,都需腳踏實地、凡事徹底。正如作者所言,再小的事,一旦徹底做好,它便能釋放出巨大的能量。掃除能改變?nèi)诵?、事業(yè)、家庭和社會。這樣的改變,看似不可思議,其實你也可以。本書介紹了“掃除道”的實踐方法及其力量。同時,它還傳授如何做到“凡事徹底”,幫助我們掌握化平凡為非凡的能力。閱讀收獲:提供變得謙虛的方法介紹如何提升覺察力培養(yǎng)感動之心學(xué)會感恩提供磨練心性
18、的途徑1、使人保持謙虛之心。從未見過樂于掃除的人是個傲慢者。而那些堅持掃除的人,都變成了謙虛的人。2、成為有心人,需要敏銳的覺察力。打掃中,關(guān)注每個細節(jié)、步驟的操作,有助于培養(yǎng)細膩的感知力,推動所做之事井然有序地進行。我們生活的太浮光掠影,容易跟著慣性走,迷迷糊糊晃過去一天又一天,認真地把每個細節(jié)做好,可以讓人找到失落的初心,成為有心人,重點不在廁所,而是在于喚醒自己的心。3、培養(yǎng)感動之心。要想通過一種活法,感動自己和周圍的人,你就要全力以赴,并放低身段拼命努力。很多人跟著老先生打掃廁所的時候,一邊打掃一邊哭,說一輩子沒干過這么認真的事情。鍵山先生說,為什么這個感動的心這么重要呢?要想通過一種活法感動自己和周圍的人,你就會全力以赴,放下身段,其具體實踐不一定非要打掃廁所。做好身邊的每一件平凡小事,意想不到的活法就會自然到來。這種活法,也能讓他人感動,有感動才是人生。4、萌生感恩之心。人不是因為幸福才感恩,而是因為感恩才幸福。有一次鍵山先生做講座提到這一點,一個女士站起來說:我完全沒有幸福感,所以無法感恩。鍵山先生的回答是什么呢?他說,有這種想法的人,一生都不會幸福。其實我想說的是
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