端午節(jié)趣味文化知識(shí)問答試題

1、端午節(jié)趣味文化知識(shí)問答試題端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日 ! 為了讓當(dāng)代的年輕人對(duì)此有更多 的了解，接下來， 就和大家分享端午節(jié)文化知識(shí)問答試題，希望對(duì) 大家有幫助 !端午節(jié)文化知識(shí)問答試題及答案 1、屈原是我國(guó)春秋時(shí)期哪國(guó) 人?A 秦國(guó) B 魏國(guó) C 楚國(guó) D 趙國(guó)正確答案 C2、端午節(jié)有為小孩佩香囊的習(xí)慣， 大人在香囊內(nèi)放朱砂、 雄黃、 香藥等代表的意義是什么 ?A 吉祥 B 、一種裝飾 C 治病防身 D 驅(qū)邪避瘟正確答案 D3 、 南方的粽子一般是什么口味 ?A 甜味 B 咸味 C 都不是正確答案 B4 、 古人端午節(jié)涂飲雄黃酒的意義是 ?A 解毒 B 紀(jì)念白蛇 C 驅(qū)邪避瘟 D 吉祥幸福正

2、確答案 C5 、 最早的粽子并不是端午節(jié)的特產(chǎn)， 那粽子是什么時(shí)期被正式定為端午節(jié)食品的 ?A 南北朝時(shí)期 B 春秋時(shí)期 C 晉代 D 周商時(shí)期正確答案 A6、賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一，相傳起源于古代楚國(guó)人因 舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。其實(shí)， “龍舟競(jìng)渡” 早在()時(shí)期就有了A 南北朝時(shí)期 B、商周時(shí)期 C、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D 、春秋時(shí)期正確答案 D7 、下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗 ?A 吃粽子 B 賽龍舟 C 登高采菊 D 飲雄黃酒正確答案 C8 、粽子最早叫什么A 米角 B 米包 C 角黍 D 米黍正確答案 C9、端午節(jié)是哪一天A 農(nóng)歷六月初五 B 陽歷六月初五 C 陽歷五月

3、初五 D 農(nóng)歷五 月初五正確答案 D10 、端午節(jié)在我國(guó)有不同的稱呼，以下哪個(gè)不是端午節(jié)的稱呼 ?A 五月節(jié) B 菖蒲節(jié) C 六月節(jié) D 沐蘭節(jié)正確答案 C11 、農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，請(qǐng)問這個(gè)“端”字在這里是什么意思?A 端正 B 開端 C 末端 D 端著、托著正確答案 B12 、宋代描述端午節(jié)有“角黍包金，菖蒲泛玉”的詩句，請(qǐng)問 “角黍”指的是什么 ?A 玉米 B 豆角 C 粽子 D 樹葉正確答案 C13 、端午節(jié)要防的五毒除蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎以外，還有什 么?A 蜥蜴 B 青蛙 C 蟾蜍 D 毛毛蟲正確答案 C14 、請(qǐng)問端午節(jié)系的五彩線，除了青、紅、黑、白之外，還有 哪個(gè)顏色 ?A

4、紫色 B 藍(lán)色 C 粉色 D 黃色正確答案 D15 傳統(tǒng)的端午節(jié)五彩線，青、紅、黑、黃、白五色，是依據(jù)歷 史上什么學(xué)說 ?A 黃帝內(nèi)經(jīng)學(xué) B 陰陽五行學(xué) C 天地日月學(xué) D 人體經(jīng)絡(luò)學(xué) 正確答案 B16 、屈原投江是哪條江金沙江 B、長(zhǎng)江 C、珠江 D 、汨羅江正確答案 D17 、在我國(guó)一些地區(qū)，端午節(jié)要在門上插什么東西來祛毒 ?A 薰衣草 B 菖蒲 C 葦葉 D 荷葉正確答案 B18 、俗有“南龍舟，北踏青”之說，因?yàn)楸狈缴俳?，所以?午節(jié)人們大都選擇踏青。踏青古時(shí)又叫什么 ?A 、郊游 B、遍游 C、踏春 D、遠(yuǎn)郊正確答案 C19 、北方人一般用什么材料包粽子 ?A 、新鮮竹葉 B、葦葉

5、 C 乾竹葉正確答案 B20 、踏青的習(xí)俗不僅是端午的習(xí)俗，也是什么節(jié)日的習(xí)俗 .A、中秋 B、清明 C、春節(jié) D 、重陽正確答案 B21 、粽子多是做成角形的，這是為什么 ?A、象征牛 祭祖 B、象征劍 勇猛 C 象征果實(shí) 豐收 D 、象征塔 健康正確答案 A22 、端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原這一說法影響甚廣，屈原于五月初 五寫了絕筆作，投入汨羅江。請(qǐng)問屈原的絕筆作是什么 ?A. 離騷 B.懷沙 C.天問正確答案 B23 、賽龍舟是哪一年被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉 行“屈原杯”龍舟賽。A.1979 B.1980 C.1982 D 1990正確答案 B24 、以下不屬于端午節(jié)來源的是哪個(gè)

6、?A. 紀(jì)念曹娥 B.紀(jì)念伍子胥 C.紀(jì)念楚莊王 D 紀(jì)念屈原 正確答案 C25 、古人稱五月為 ?A 紅五月 B 惡五月 C 毒五月 D 百毒之月正確答案 D26 、屈原的代表作是什么 ?A 史記 B 春秋 C 離騷 D 詩經(jīng)正確答案 C27 、端午節(jié)的來源與史上的百越族有關(guān)，那么百越族的圖騰是 什么?A. 龍 B.獅子 C 蛇 D 虎正確答案 A28 、在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中的意義。A、喂魚 B、祭祖 C、祭祀屈原正確答案 C29 、中國(guó)的三大傳統(tǒng)節(jié)日是 ?A 、春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié) B、春節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)C、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié) D 、春節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié) 正確答案 A3

7、0 我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，最希冀家人團(tuán)圓的兩個(gè)節(jié)日是 ?A 、中秋節(jié)、七夕節(jié) B、中秋節(jié)、重陽節(jié)C、中秋節(jié)、春節(jié) D 、中秋節(jié)、元宵節(jié)正確答案 D 端午節(jié)的起源傳說屈原說：是一種最為盛行的說法。屈原名平， 字原。戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)人。屈原 62 歲時(shí) （公元前 278 年），楚國(guó)被秦軍 打敗，他感到自己已國(guó)破家亡，懷著憂國(guó)憂民之心情，寧做死鬼，不 做亡國(guó)奴。毅然決然于同年五月五日投入汨羅江，以身殉國(guó)。眾鄉(xiāng)親 前往汨羅江尋找屈原遺體， 結(jié)果只找到了屈原的衣帽， 只好在故鄉(xiāng)修 建了屈原的衣冠冢。 當(dāng)?shù)匕傩兆龀筛鞣N粽子爭(zhēng)相投往江中， 以讓魚蝦 飽食后而不再傷害屈原的身體。 如今，吃粽子習(xí)俗已逐漸盛傳于祖國(guó) 各地

8、，以此紀(jì)念偉大的屈原。龍節(jié)說：傳說龍的生日是五月五日。著名學(xué)者聞一多先生在端 午考和端午的歷史教育兩文中推證說，端午是龍的節(jié)日。他認(rèn) 為，端午節(jié)中的兩個(gè)最主要的節(jié)日活動(dòng)都跟龍有關(guān)， 一是競(jìng)渡用的是 龍舟，二是粽子扔到江河中被龍所竊。其次，龍舟競(jìng)渡跟古代吳越地 區(qū)關(guān)系甚為密切，吳越民族以龍為圖騰，并在自己身上刺花紋，希望 龍能保佑自己。顯靈說： 此說是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)大將伍子胥的。 伍子胥因遭讒言誹謗被 吳王夫差所殺，尸體被裝入用皮革做成的袋子里，投入錢塘江。從此 錢塘江常發(fā)怒潮，以五月初五潮水最為兇猛，直沖越國(guó)境內(nèi)，人們傳 說這是伍子胥在顯靈?！岸宋纭倍肿钤缫娪跁x代周處的風(fēng)土記 ：“仲夏端午，烹烏

9、角黍?！薄敖鞘颉奔呆兆印Ｕ怠岸宋纭?，我們不妨從“端” 、“午”二 字的解讀來管窺端午節(jié)所承載的傳統(tǒng)民族精神與文化情感。“端”，異體為“耑”。說文：“耑，物初生之題也?！闭f文 ;立 部：“端，直也?！薄傲ⅰ庇钟谐闪?、 建立之意，表示做成、 成事;“耑” 同“?！?，意為專心致志?！岸恕睆牧?，從耑，表示一心一意做人，專 心致志做事，有正派、正直之意。如端正、端直、端莊。說文 ;午部： “午，啎也”，“午”是“啎”的本字，意為違逆。白天十一時(shí)至十三 時(shí)正是陽氣極盛、陰氣始生的交午之時(shí)，故稱“午時(shí)”;而夜里十一時(shí)至次日一時(shí)陰氣盛、 陽氣生的交叉之時(shí)， 故稱“午夜”?！拔濉焙汀拔纭?古代可通用。古人以

10、“五”為陽氣始盛之?dāng)?shù)，故稱五月第一個(gè)逢五日 為“端午節(jié)”。聞一多先生曾將端午節(jié)稱為 “龍的節(jié)日”。提到這個(gè)“龍”字， 對(duì)國(guó)人來說具有十分重要的意義，因?yàn)槲覀兪恰褒埖淖訉O” “龍的傳 人”。而“龍”是“神”的化身，被國(guó)人捧為吉祥之物， “人脈”指數(shù) 極高!從古至今“龍”就和“高貴”一詞緊密地聯(lián)系在一起，從而派 生出一種傳統(tǒng)的“龍文化” 。端午節(jié)最重要的活動(dòng)是賽龍舟，把“龍 文化”融于節(jié)日當(dāng)中，豐富了人們的精神生活。古時(shí)皇家龍舟的制作 極為奢華，如南宋畫院待詔李嵩所畫的 “大龍舟”，頭、尾、鱗、髭 皆雕鏤金飾，舟上建層樓臺(tái)觀，檻曲安設(shè)御座，兩舷各三槳，氣勢(shì)雄偉，金碧輝煌。龍舟競(jìng)渡規(guī)模亦宏大壯觀，官

11、員、百姓以至深閨少女 都要臨水觀看。唐代詩人張建封有競(jìng)渡歌寫其精彩場(chǎng)面： “鼓聲 三下紅旗開，兩龍躍出浮水來，棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。 現(xiàn)代人至今仍然保留賽龍舟的風(fēng)俗習(xí)慣， 凝聚了國(guó)人對(duì)龍的鐘情和敬 重。總之，端午節(jié)和“龍文化”結(jié)下了不解之緣，是“龍文化”的載 體我國(guó)端午節(jié)歷史悠久，卻一度被韓國(guó)“占為己有” ，國(guó)人很是憤 怒。但我們不是只用憤怒就表示了我們對(duì)歷史、 對(duì)文化的重視和尊重， 而是應(yīng)該真正的從文化傳承和發(fā)揚(yáng)上承擔(dān)起當(dāng)代人對(duì)于古代文化的 傳播繼承責(zé)任，真正把民族文化和傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。 民族的就是國(guó)際的， 有趣的傳統(tǒng)活動(dòng)向來是吸引所有人的，把端午的深層內(nèi)涵重現(xiàn)出來， 才是端午節(jié)的真

12、正意義。端午節(jié)習(xí)俗賽龍舟賽龍舟， 是端午節(jié)的主要習(xí)俗。 相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得 賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭 湖時(shí)不見蹤跡。 之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。 借劃龍舟驅(qū)散江 中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。其實(shí) ，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍 形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛 樂性的節(jié)目。后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外， 在各地人們還付予了不同的寓意。 江浙地區(qū)劃龍舟， 兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具 情趣。貴州苗

13、族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)” ，以 慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。 云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟， 紀(jì) 念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。 直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)， 每年端節(jié)都要舉行富有自 己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。清乾隆二十九年 （1736 年） ，臺(tái)灣開始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣 知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。 現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月 五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。 1980 年， 賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目， 并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。 1991 年 6 月 16 日（農(nóng)歷五月初五