（江蘇專用）高考政治總復(fù)習(xí) 第四單元 第十課 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人課件（必修3）-人教版高三必修3政治課件

1、第十課培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人第十課培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人考綱考綱考情考情素養(yǎng)素養(yǎng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀2016江蘇卷江蘇卷T242016江蘇卷江蘇卷T34第第1問問2015江蘇卷江蘇卷T23政治認(rèn)同政治認(rèn)同：認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀：認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)精神科學(xué)精神：正確認(rèn)識(shí)和處理思想道德：正確認(rèn)識(shí)和處理思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系公共參與公共參與：自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)：自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)值觀，不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)筑牢理想信念之基筑牢理想信念之基加強(qiáng)思想道德建設(shè)加強(qiáng)思想道德建設(shè)20

2、18江蘇卷江蘇卷T232017江蘇卷江蘇卷T232014江蘇卷江蘇卷T34第第1問問富強(qiáng)富強(qiáng)平等平等誠(chéng)信誠(chéng)信價(jià)值追求價(jià)值追求中國(guó)精神中國(guó)精神強(qiáng)基固本強(qiáng)基固本實(shí)踐養(yǎng)成實(shí)踐養(yǎng)成精神追求精神追求自覺行動(dòng)自覺行動(dòng)人民有信仰人民有信仰中國(guó)夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)民族精神民族精神學(xué)而信學(xué)而信學(xué)而行學(xué)而行公民道德建設(shè)公民道德建設(shè)精神文明精神文明誠(chéng)信誠(chéng)信志愿服務(wù)志愿服務(wù)疑點(diǎn)排查疑點(diǎn)排查1.思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)。思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)。()(2014天津卷，天津卷，11C)2.校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑。校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑。()(2015全國(guó)全國(guó)卷，卷，20)3.設(shè)

3、立好人館，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論創(chuàng)新。設(shè)立好人館，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論創(chuàng)新。()(2016海南卷，海南卷，15)4.設(shè)立好人館，拓寬了提高公民科學(xué)文化素質(zhì)的渠道。設(shè)立好人館，拓寬了提高公民科學(xué)文化素質(zhì)的渠道。()(2016海南卷，海南卷，15)5.依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng)。依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng)。()(2016浙江卷，浙江卷，35)提示提示1.兩個(gè)修養(yǎng)都有其客觀基礎(chǔ)。兩個(gè)修養(yǎng)都有其客觀基礎(chǔ)。2.培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑應(yīng)是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑應(yīng)是“踐行和行動(dòng)踐行和行動(dòng)”。3.設(shè)立好人館有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

4、設(shè)立好人館有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但不屬于理論創(chuàng)新范疇。，但不屬于理論創(chuàng)新范疇。4.設(shè)立好人館，拓寬了提高公民思想道德修養(yǎng)的渠道。設(shè)立好人館，拓寬了提高公民思想道德修養(yǎng)的渠道。5.提升公民的道德素養(yǎng)，需要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，不斷改造主觀世界，而不是只提升公民的道德素養(yǎng)，需要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，不斷改造主觀世界，而不是只能依靠法律。能依靠法律。核心考點(diǎn)一培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心考點(diǎn)一培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀政治認(rèn)同政治認(rèn)同：深刻理解并把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地位和基本內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)實(shí)加深刻理解并把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地位和基本內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)實(shí)加深對(duì)社會(huì)主

5、義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與踐行程度，從而樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與踐行程度，從而樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，成為有信仰的中國(guó)公民。念，成為有信仰的中國(guó)公民?？枷蚝霌P(yáng)主旋律，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀考向弘揚(yáng)主旋律，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(2016江蘇卷，江蘇卷，34(1)什么是好電影，不同的人有不同的看法。電影經(jīng)常出現(xiàn)什么是好電影，不同的人有不同的看法。電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫叫好好”和和“叫座叫座”的矛盾，有些電影的藝術(shù)價(jià)值很高，但是票房卻遭到冷遇；有些的矛盾，有些電影的藝術(shù)價(jià)值很高，但是票房卻遭到冷遇；有些電影過度關(guān)注電影過度關(guān)注“眼球效應(yīng)眼球效應(yīng)”，缺乏社會(huì)主義

6、核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核，缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核，雖獲得高票房，卻是雖獲得高票房，卻是“低口碑低口碑”。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，簡(jiǎn)析我國(guó)電影需要結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，簡(jiǎn)析我國(guó)電影需要“立得住的文化內(nèi)核立得住的文化內(nèi)核”的的原因。原因。解析解析本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀。材料已經(jīng)指出本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀。材料已經(jīng)指出“缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核立得住的文化內(nèi)核”，故設(shè)問中問我國(guó)電影需要，故設(shè)問中問我國(guó)電影需要“立得住的文化內(nèi)核立得住的文化內(nèi)核”的原因，等于的原因，等于就是問培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原因。本題

7、考查教材基礎(chǔ)知識(shí)的記憶，考生就是問培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原因。本題考查教材基礎(chǔ)知識(shí)的記憶，考生根據(jù)教材基礎(chǔ)知識(shí)組織答案即可。根據(jù)教材基礎(chǔ)知識(shí)組織答案即可。答案答案我國(guó)電影需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為立得住的文化內(nèi)核，是由我國(guó)的社會(huì)我國(guó)電影需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為立得住的文化內(nèi)核，是由我國(guó)的社會(huì)制度和發(fā)展道路決定的；社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中華文化之制度和發(fā)展道路決定的；社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中華文化之“魂魂”，它可以引領(lǐng)，它可以引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)；文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，培育和踐行社會(huì)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)；文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，培育和踐行社會(huì)主

8、義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。1.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(1)基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治的社會(huì)層面價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則。法治的社會(huì)層面價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則。(2)原因：原因：核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)

9、家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價(jià)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值值觀的生命力、凝聚力、感召力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。(3)措施：措施：把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚

10、氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面、轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。會(huì)發(fā)展各方面、轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有；使社會(huì)主義核心要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有

11、；使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫；使社會(huì)主義核價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫；使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的

12、關(guān)系時(shí)政熱詞公益眾籌時(shí)政熱詞公益眾籌(1)公益眾籌是指通過互聯(lián)網(wǎng)方式發(fā)布籌款項(xiàng)目并募集資金。相對(duì)于傳統(tǒng)的公益融公益眾籌是指通過互聯(lián)網(wǎng)方式發(fā)布籌款項(xiàng)目并募集資金。相對(duì)于傳統(tǒng)的公益融資方式，公益眾籌更為開放。公益眾籌的方向具有多樣性，項(xiàng)目類別包括助學(xué)、資方式，公益眾籌更為開放。公益眾籌的方向具有多樣性，項(xiàng)目類別包括助學(xué)、助老、助殘、關(guān)愛留守兒童等。支持者可以是普通的草根民眾，也可以是企業(yè)。助老、助殘、關(guān)愛留守兒童等。支持者可以是普通的草根民眾，也可以是企業(yè)。(2)公益眾籌是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的途徑表現(xiàn)，也是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體公益眾籌是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的途徑表現(xiàn)，也是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體

13、現(xiàn)?，F(xiàn)。(政治認(rèn)同、科學(xué)精神政治認(rèn)同、科學(xué)精神)(2018徐州市考前模擬徐州市考前模擬)泱泱華夏，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來，助泱泱華夏，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來，助人為樂都是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。在當(dāng)下的現(xiàn)代社會(huì)中，擁有奉獻(xiàn)精神的人為樂都是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。在當(dāng)下的現(xiàn)代社會(huì)中，擁有奉獻(xiàn)精神的人越來越多。他們身上的這些美德人越來越多。他們身上的這些美德()凝結(jié)了中華民族的共同價(jià)值追求凝結(jié)了中華民族的共同價(jià)值追求體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求進(jìn)一進(jìn)一步提升了公民的科學(xué)素養(yǎng)步提升了公民的科學(xué)素養(yǎng)成為全體社會(huì)成員奉行的道德規(guī)范成為全體社會(huì)成員奉行的道德規(guī)范A.B.C.

14、D.解析解析在當(dāng)下的現(xiàn)代社會(huì)中，擁有奉獻(xiàn)精神的人越來越多。他們身上的這些美德體現(xiàn)在當(dāng)下的現(xiàn)代社會(huì)中，擁有奉獻(xiàn)精神的人越來越多。他們身上的這些美德體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，凝結(jié)了中華民族的共同價(jià)值追求，有利于提高公民的了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，凝結(jié)了中華民族的共同價(jià)值追求，有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)，適合題意，排除適合題意，排除；說法過于絕對(duì)，排除。說法過于絕對(duì)，排除。答案答案A易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)1不能正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容不能正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容提醒提醒富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)

15、值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。矯正訓(xùn)練矯正訓(xùn)練1在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，社會(huì)層面的價(jià)值取向是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，社會(huì)層面的價(jià)值取向是()A.愛國(guó)、守法、明禮、誠(chéng)信愛國(guó)、守法、明禮、誠(chéng)信 B. .愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善C.富強(qiáng)、民主、文明、和諧富強(qiáng)、民主、文明、和諧 D. .自由、平等、公正、法治自由、平等、公正、法治解析解析愛國(guó)、守法、明禮、誠(chéng)信是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。故不選愛國(guó)、守法、明禮、誠(chéng)信是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。故不選

16、A。B是個(gè)人層是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，面的價(jià)值準(zhǔn)則，C是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。故選是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。故選D。答案答案D易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)2夸大建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用夸大建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用提醒提醒用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，既尊重差異、包容多樣，又有力抵用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。培育和制各種錯(cuò)誤思想的影響，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于從根本上提高國(guó)家文化軟實(shí)力

17、。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于從根本上提高國(guó)家文化軟實(shí)力。矯正訓(xùn)練矯正訓(xùn)練2中共中央印發(fā)的關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見中，明中共中央印發(fā)的關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見中，明確把確把“三個(gè)倡導(dǎo)三個(gè)倡導(dǎo)”確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，并對(duì)培育和踐行社會(huì)確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，并對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了明確而具體的安排。其意義在于主義核心價(jià)值觀做出了明確而具體的安排。其意義在于()不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的多樣化文化需求不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的多樣化文化需求引領(lǐng)社會(huì)思潮，消除文化差異引領(lǐng)社會(huì)思潮，消除文化差異為國(guó)家文化軟實(shí)力的提高凝魂聚氣、強(qiáng)基固本為國(guó)家

18、文化軟實(shí)力的提高凝魂聚氣、強(qiáng)基固本能增強(qiáng)全民族的文化自覺和能增強(qiáng)全民族的文化自覺和文化自信文化自信A.B.C.D.解析解析培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能滿足人們的多樣化需求，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能滿足人們的多樣化需求，不選；不選；錯(cuò)在錯(cuò)在“消除文化差異消除文化差異”。正確且符合題意。故選正確且符合題意。故選D。答案答案D核心考點(diǎn)二加強(qiáng)思想道德建設(shè)核心考點(diǎn)二加強(qiáng)思想道德建設(shè)考向加強(qiáng)思想道德建設(shè)考向加強(qiáng)思想道德建設(shè)(2018江蘇卷，江蘇卷，23)近年來，基于信任的移動(dòng)互聯(lián)社交方式迅速崛起，人們很容易因近年來，基于信任的移動(dòng)互聯(lián)社交方式迅速崛起，人們很容易因傳播者的親友身份而輕信其轉(zhuǎn)發(fā)的

19、內(nèi)容，以至于有些似是而非的傳播者的親友身份而輕信其轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容，以至于有些似是而非的“科學(xué)流言科學(xué)流言”廣泛廣泛傳播。材料啟示我們，必須傳播。材料啟示我們，必須()A.堅(jiān)決抵制腐朽文化堅(jiān)決抵制腐朽文化B.提高思想道德修養(yǎng)提高思想道德修養(yǎng)C.加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)D.深化文化體制改革深化文化體制改革解析解析為避免一些似是而非的為避免一些似是而非的“科學(xué)流言科學(xué)流言”廣泛傳播，需要人們加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，廣泛傳播，需要人們加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，提高辨別是非的能力，故學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，提高辨別是非的能力，故C符合題意。符合題意。答案答案C核心素養(yǎng)滲透：核心素養(yǎng)

20、滲透：正確認(rèn)識(shí)和處理思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系，不斷提高自身道正確認(rèn)識(shí)和處理思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系，不斷提高自身道德修養(yǎng)。德修養(yǎng)。1.從三個(gè)角度把握理想信念從三個(gè)角度把握理想信念內(nèi)容內(nèi)容地位地位一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，關(guān)鍵是高舉理想信念的旗幟一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，關(guān)鍵是高舉理想信念的旗幟意義意義思想道德建設(shè)，必須站在理想信念這個(gè)制高點(diǎn)上，高揚(yáng)主旋律，唱響正氣歌，思想道德建設(shè)，必須站在理想信念這個(gè)制高點(diǎn)上，高揚(yáng)主旋律，唱響正氣歌，讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在人們心中閃亮讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在人們心中閃亮舉措舉措(1)必須深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘

21、揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，必須深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想觀、國(guó)家觀、文化觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想(2)必須堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的意志和自覺的必須堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的意志和自覺的行動(dòng)。要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生活實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在行動(dòng)。要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)

22、夢(mèng)的生活實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章2.如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)(1)國(guó)家國(guó)家開展理想信念教育：深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和開展理想信念教育：深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。深入實(shí)施公民道

23、德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國(guó)，忠于人民。要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民設(shè)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國(guó)，忠于人民。要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力，追求守培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力，追求守公德、嚴(yán)私德的生活。公德、嚴(yán)私德的生活。加

24、強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)，抵制腐朽落后弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)，抵制腐朽落后文化侵蝕。要提高全民科學(xué)素養(yǎng)，在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽文化侵蝕。要提高全民科學(xué)素養(yǎng)，在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍?？茖W(xué)的良好氛圍。推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。要大推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。要大力弘揚(yáng)中華民族重信守諾的傳統(tǒng)美

25、德，培育現(xiàn)代誠(chéng)信文化，提高全社會(huì)誠(chéng)信水平，增力弘揚(yáng)中華民族重信守諾的傳統(tǒng)美德，培育現(xiàn)代誠(chéng)信文化，提高全社會(huì)誠(chéng)信水平，增加守信紅利、提高失信代價(jià)；大力倡導(dǎo)雷鋒精神，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志加守信紅利、提高失信代價(jià)；大力倡導(dǎo)雷鋒精神，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神。愿精神。(2)個(gè)人個(gè)人堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的意志和自覺的行動(dòng)。堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的意志和自覺的行動(dòng)。投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行。諧

26、的文明風(fēng)尚身體力行。志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。提高科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從提高科學(xué)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起?，F(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。3.理解兩個(gè)修養(yǎng)應(yīng)注意的問題理解兩個(gè)修養(yǎng)應(yīng)注意的問題(1)準(zhǔn)確區(qū)分思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。接受科學(xué)文化知識(shí)、人文知識(shí)教育的過程屬準(zhǔn)確區(qū)分思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素

27、養(yǎng)。接受科學(xué)文化知識(shí)、人文知識(shí)教育的過程屬于科學(xué)素養(yǎng)，而以自省、自律的方式提高思想道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為習(xí)慣的于科學(xué)素養(yǎng)，而以自省、自律的方式提高思想道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為習(xí)慣的過程屬于思想道德修養(yǎng)。過程屬于思想道德修養(yǎng)。(2)準(zhǔn)確把握思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系。兩者是相互影響、相互促進(jìn)的。但其準(zhǔn)確把握思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系。兩者是相互影響、相互促進(jìn)的。但其中一個(gè)修養(yǎng)水平的提高，并不意味著另一個(gè)修養(yǎng)水平的必然提高。中一個(gè)修養(yǎng)水平的提高，并不意味著另一個(gè)修養(yǎng)水平的必然提高。(3)培養(yǎng)成為民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，可以從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐兩個(gè)方面理解。培養(yǎng)成為民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，可以從認(rèn)

28、識(shí)和實(shí)踐兩個(gè)方面理解。(4)克服一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，如：良好的科學(xué)素養(yǎng)必然帶來良好的思想道德修養(yǎng)；科學(xué)素克服一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，如：良好的科學(xué)素養(yǎng)必然帶來良好的思想道德修養(yǎng)；科學(xué)素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)始終是統(tǒng)一的；科學(xué)素養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要，等等。養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)始終是統(tǒng)一的；科學(xué)素養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要，等等。(科學(xué)精神科學(xué)精神)2018年年7月月30日，中國(guó)文明網(wǎng)日，中國(guó)文明網(wǎng)“我推薦我評(píng)議身邊好人我推薦我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)平臺(tái)共收到活動(dòng)平臺(tái)共收到好人好事線索好人好事線索230萬件，點(diǎn)贊評(píng)議超過萬件，點(diǎn)贊評(píng)議超過642萬，活動(dòng)頁面瀏覽量超過萬，活動(dòng)頁面瀏覽量超過3930萬人次。經(jīng)萬人次。經(jīng)過為期一個(gè)月的

29、集中展示宣傳，共有過為期一個(gè)月的集中展示宣傳，共有108名身邊好人榮登名身邊好人榮登“好人榜好人榜”。弘揚(yáng)。弘揚(yáng)“好人文好人文化化”，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)()發(fā)揮傳統(tǒng)文化凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用發(fā)揮傳統(tǒng)文化凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用承接地氣、貼近實(shí)際、貼近生活、承接地氣、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾貼近群眾以身邊的道德模范為榜樣引領(lǐng)道德實(shí)踐以身邊的道德模范為榜樣引領(lǐng)道德實(shí)踐弘揚(yáng)科學(xué)精神，堅(jiān)決抵制弘揚(yáng)科學(xué)精神，堅(jiān)決抵制腐朽落后文化侵蝕腐朽落后文化侵蝕A.B.C.D.解析解析社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用。傳統(tǒng)文化有精華有糟粕社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作

30、用。傳統(tǒng)文化有精華有糟粕，不能說傳統(tǒng)文化起著凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用，不能說傳統(tǒng)文化起著凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用，不選；弘揚(yáng)不選；弘揚(yáng)“好人文化好人文化”，加，加強(qiáng)思想道德建設(shè)要承接地氣、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，要以身邊的道德模范強(qiáng)思想道德建設(shè)要承接地氣、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，要以身邊的道德模范為榜樣引領(lǐng)道德實(shí)踐，為榜樣引領(lǐng)道德實(shí)踐，正確；題干不涉及科學(xué)精神，正確；題干不涉及科學(xué)精神，不選。不選。答案答案D易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)1混淆科學(xué)素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)混淆科學(xué)素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)提醒提醒接受科學(xué)文化知識(shí)、人文知識(shí)教育的過程屬于科學(xué)素養(yǎng)，而以自省、自律的接受科學(xué)文化知識(shí)、人文知識(shí)教育的過程

31、屬于科學(xué)素養(yǎng)，而以自省、自律的方式提高思想道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為習(xí)慣的過程屬于思想道德修養(yǎng)。方式提高思想道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為習(xí)慣的過程屬于思想道德修養(yǎng)。矯正訓(xùn)練矯正訓(xùn)練1新中國(guó)成立新中國(guó)成立60多年來，成千上萬的勞動(dòng)模范在平凡崗位上做出了不平凡多年來，成千上萬的勞動(dòng)模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)。的貢獻(xiàn)?！皠趧?dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大勞動(dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大”是勞模精神不變的精髓，是勞模精神不變的精髓，也是時(shí)代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠也是時(shí)代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠()提高公民的科學(xué)素養(yǎng)提高公民的科學(xué)素養(yǎng)弘揚(yáng)和培育民族精神弘揚(yáng)和培育民族精神奏響先進(jìn)

32、文化的主旋律奏響先進(jìn)文化的主旋律杜杜絕好逸惡勞的思想意識(shí)絕好逸惡勞的思想意識(shí)A.B.C.D.解析解析勞模精神是民族精神的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容，因此勞模精神是民族精神的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容，因此正確正確說明了表彰勞模的積極意義。這一舉措是思想道德范疇，提高的是公民的思想道德修說明了表彰勞模的積極意義。這一舉措是思想道德范疇，提高的是公民的思想道德修養(yǎng)，養(yǎng)，不符合題意；好逸惡勞的思想意識(shí)，產(chǎn)生原因具有復(fù)雜性，不符合題意；好逸惡勞的思想意識(shí)，產(chǎn)生原因具有復(fù)雜性，“杜絕杜絕”說法絕說法絕對(duì)化、片面化。因此答案為對(duì)化、片面化。因此答案為B。答案答案B易錯(cuò)點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)2夸大社會(huì)主義

33、核心價(jià)值觀的作用夸大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用提醒提醒發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就要把培發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。矯正訓(xùn)練矯正訓(xùn)練2據(jù)報(bào)道，在電影下鄉(xiāng)活動(dòng)中，海南省電影公司在全國(guó)率先建立了省級(jí)農(nóng)據(jù)報(bào)道，在電影下鄉(xiāng)活動(dòng)中，海南省電影公司在全國(guó)率先建立了省級(jí)農(nóng)村電影院線。電影下鄉(xiāng)活動(dòng)有利于村電影院線。電影下鄉(xiāng)活動(dòng)有利于()通過培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀消除城鄉(xiāng)差別，完成脫貧任務(wù)通過培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

34、消除城鄉(xiāng)差別，完成脫貧任務(wù)開拓農(nóng)村開拓農(nóng)村電影市場(chǎng)，促進(jìn)電影文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展電影市場(chǎng)，促進(jìn)電影文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展保障農(nóng)民的文化權(quán)益，豐富農(nóng)民的精保障農(nóng)民的文化權(quán)益，豐富農(nóng)民的精神文化生活神文化生活加強(qiáng)精神文明建設(shè)，使之成為農(nóng)村建設(shè)的根本動(dòng)力加強(qiáng)精神文明建設(shè)，使之成為農(nóng)村建設(shè)的根本動(dòng)力A.B.C.D.解析解析在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展階段，我國(guó)城鄉(xiāng)差距只能縮小不能消除，在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展階段，我國(guó)城鄉(xiāng)差距只能縮小不能消除，錯(cuò)誤；精神文明錯(cuò)誤；精神文明建設(shè)能夠?yàn)樯鐣?huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供精神動(dòng)力而不是根本動(dòng)力，建設(shè)能夠?yàn)樯鐣?huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供精神動(dòng)力而不是根本動(dòng)力，錯(cuò)誤。錯(cuò)誤。均正確均正確且符合題意。故選且符合

35、題意。故選B。答案答案B時(shí)效熱點(diǎn)時(shí)效熱點(diǎn)30融入法律規(guī)范貫穿法治實(shí)踐融入法律規(guī)范貫穿法治實(shí)踐發(fā)揮發(fā)揮需要建立健需要建立健全文化法律制度全文化法律制度中國(guó)共產(chǎn)黨是先進(jìn)文化的中國(guó)共產(chǎn)黨是先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者積極引領(lǐng)者和踐行者社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚著社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚著全體人民共同的價(jià)值追求全體人民共同的價(jià)值追求實(shí)現(xiàn)良法善治實(shí)現(xiàn)良法善治1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來后，社會(huì)領(lǐng)域的利益糾葛、無序競(jìng)爭(zhēng)、行為失范等問題日益凸顯；物經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來后，社會(huì)領(lǐng)域的利益糾葛、無序競(jìng)爭(zhēng)、行為失范等問題日益凸顯；物質(zhì)生活逐漸豐富，人們的權(quán)利意識(shí)也在不斷增強(qiáng)，對(duì)公平公正也有了新的訴求。從質(zhì)生活逐漸豐富，人們的權(quán)利意識(shí)也在不

36、斷增強(qiáng)，對(duì)公平公正也有了新的訴求。從社會(huì)主義核心價(jià)值觀角度看，這就要求社會(huì)主義核心價(jià)值觀角度看，這就要求()A.國(guó)家層面國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值目標(biāo)倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值目標(biāo)B.社會(huì)層面社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治的價(jià)值取向倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治的價(jià)值取向C.個(gè)人層面?zhèn)€人層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則D.社會(huì)層面社會(huì)層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則解析解析題干強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)領(lǐng)域出現(xiàn)問題，故選題干強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)領(lǐng)域出現(xiàn)問題，故選B選。選。答案答案B2.荷蘭是世界上公民文明素質(zhì)

37、很高的國(guó)家之一。荷蘭規(guī)定，市民上街遛狗，主人不牽荷蘭是世界上公民文明素質(zhì)很高的國(guó)家之一。荷蘭規(guī)定，市民上街遛狗，主人不牽著狗，要處以重金罰款；捕殺達(dá)不到規(guī)定長(zhǎng)度的幼魚，要處以重金罰款著狗，要處以重金罰款；捕殺達(dá)不到規(guī)定長(zhǎng)度的幼魚，要處以重金罰款至于闖至于闖紅燈、不走斑馬線等則更要重罰。材料反映出紅燈、不走斑馬線等則更要重罰。材料反映出()A.罰款是提高公民道德素質(zhì)的最好辦法罰款是提高公民道德素質(zhì)的最好辦法B.德治法治要結(jié)合德治法治要結(jié)合C.道德與法是不會(huì)沖突的道德與法是不會(huì)沖突的D.法治可以代替德治法治可以代替德治解析解析A中中“最好最好”，C中中“不會(huì)不會(huì)”，D中中“代替代替”都是錯(cuò)誤的。都

38、是錯(cuò)誤的。答案答案B3.結(jié)合材料，談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面帶入我國(guó)法律體系的。結(jié)合材料，談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面帶入我國(guó)法律體系的。答案答案社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承中華優(yōu)秀文化，是民族精神的高度凝練和集中表社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承中華優(yōu)秀文化，是民族精神的高度凝練和集中表達(dá)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。達(dá)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家的基本任倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家的基本任務(wù)。這從根本法上確立了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法律地位，是推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)務(wù)。這從根本法上確立了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法律地位，是推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法律

39、制度建設(shè)和全面依法治國(guó)的根本保障，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法值觀融入法律制度建設(shè)和全面依法治國(guó)的根本保障，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法入規(guī)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家的基本入規(guī)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家的基本內(nèi)容。內(nèi)容。推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法入規(guī)是依法治國(guó)和以德治國(guó)兩手抓兩手硬的推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法入規(guī)是依法治國(guó)和以德治國(guó)兩手抓兩手硬的重要一環(huán)。國(guó)家和社會(huì)治理的一項(xiàng)最基本的經(jīng)驗(yàn)就是法律與道德相互融合治理。重要一環(huán)。國(guó)家和社會(huì)治理的一項(xiàng)最基本的經(jīng)驗(yàn)就是法律與道德相互融合治理。(政治認(rèn)同政治認(rèn)同)(2015全國(guó)全國(guó)卷，卷，39)閱讀材料，完成下列要求。閱讀材料，完成下列要求。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護(hù)和傳承優(yōu)秀培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)