淺談新課程背景下小學(xué)科學(xué)教師的培養(yǎng)

1、淺談新課程背景下小學(xué)科學(xué)教師的培養(yǎng)一、小學(xué)科學(xué)教育的定位與創(chuàng)新小學(xué)科學(xué)作為一門(mén)新開(kāi)設(shè)的綜合課程，旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的科學(xué)啟蒙。盡管在新課程改革前，我國(guó)小學(xué)中也開(kāi)設(shè)有常識(shí)課、自然課，但它們?nèi)匀煌Ａ粼诳茖W(xué)普及水平。正是由于我國(guó)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)不高，科學(xué)知識(shí)比較零散的狀況，新課程改革中推出了全日制義務(wù)教育科學(xué)（36年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）。該課程標(biāo)準(zhǔn)與1992年頒布的九年義務(wù)教育全日制小學(xué)自然教學(xué)大綱（試用修訂版）相比，教育理念、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)、評(píng)價(jià)方式都發(fā)生了巨大的變化。二、課程標(biāo)準(zhǔn)明確把“科學(xué)素養(yǎng)”作為小學(xué)科學(xué)教育的總目標(biāo)科學(xué)素養(yǎng)作為總目標(biāo)是科學(xué)教育觀創(chuàng)新的結(jié)果。多年來(lái)，小學(xué)科學(xué)教育停留于“講科

2、學(xué)”的狀況，背后支撐的是“科學(xué)即知識(shí)”的理念?？茖W(xué)素養(yǎng)首先由美國(guó)斯坦福大學(xué)榮譽(yù)教授赫德在一篇名為科學(xué)素養(yǎng)：它在美國(guó)學(xué)校中的意義（1958）提出的。1970年，赫德對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的概念選擇了“科學(xué)啟蒙”的概念，認(rèn)為科學(xué)教育的廣義目的是培養(yǎng)一個(gè)啟蒙的市民，能夠使用科學(xué)資源去產(chǎn)生有利于人類(lèi)發(fā)展的環(huán)境。1根據(jù)克勞普法的解釋，科學(xué)素養(yǎng)是指“每個(gè)人所應(yīng)具備的對(duì)科學(xué)基本理解?！?它包括以下幾個(gè)方面：了解重要的科學(xué)事實(shí)、概念原則和理論，把有關(guān)的科學(xué)知識(shí)應(yīng)用于日常生活情景中的能力；具備利用科學(xué)探究過(guò)程的能力；理解科學(xué)性質(zhì)的一般原理和科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的相互作用；具備明智的對(duì)待科學(xué)態(tài)度以及具有科學(xué)有關(guān)的事物的興趣。因此

3、，科學(xué)素養(yǎng)作為一個(gè)復(fù)合概念突破單純“知識(shí)”維度向“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值的三維方向發(fā)展。三、科學(xué)探究成為科學(xué)學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。”科學(xué)探究有兩層含義，第一是指科學(xué)家用以研究自然界并基于此種研究獲得證據(jù)、提出種種解釋的多種途徑；第二是指學(xué)生用以獲取知識(shí)、領(lǐng)悟科學(xué)的思想觀念，模擬科學(xué)家研究自然界所用的方法而進(jìn)行的各種活動(dòng)。兩種過(guò)程雖然結(jié)果有差異，但在心理過(guò)程是類(lèi)似的，都是通過(guò)努力在已知世界的基礎(chǔ)探尋未知領(lǐng)域?？茖W(xué)探究不是單一的教學(xué)方法，而是一種教學(xué)思想。這種思想指導(dǎo)下可以靈活采用多種教學(xué)方法。科學(xué)探究是針對(duì)以往科學(xué)教學(xué)中單一的知

4、識(shí)傳授，忽視了學(xué)生主動(dòng)求知。課程標(biāo)準(zhǔn)指出科學(xué)探究的過(guò)程是：提出問(wèn)題、進(jìn)行猜想和假設(shè)、制定計(jì)劃、觀察實(shí)驗(yàn)制作 、搜集整理信息、思考與結(jié)論、表達(dá)與交流。通過(guò)科學(xué)探究，順應(yīng)了兒童心理發(fā)展特點(diǎn)，激發(fā)了探究的熱情。四、小學(xué)科學(xué)教育類(lèi)的課程設(shè)計(jì)針對(duì)科學(xué)課改革的要求，如何培養(yǎng)與之適合的科學(xué)老師成為教師教育關(guān)注的熱點(diǎn)。當(dāng)前，小學(xué)科學(xué)老師的培養(yǎng)主要通過(guò)綜合理科來(lái)實(shí)施的。課程體系中科學(xué)教育課程比重偏低，使得他們很難適應(yīng)改革的需求。本文試圖就科學(xué)課程方案進(jìn)行探討。1必修基礎(chǔ)課程新課程改革雖然把科學(xué)課定位于綜合課。但對(duì)于一個(gè)科學(xué)老師而言，堅(jiān)實(shí)的學(xué)科知識(shí)是他們順利進(jìn)行教學(xué)的基石。脫離了必要的學(xué)科知識(shí)，就會(huì)使科學(xué)課流于形

5、式，不利于科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成。小學(xué)科學(xué)課程主要圍繞生命世界、物質(zhì)世界、地球和宇宙而展開(kāi)，相應(yīng)的小學(xué)科學(xué)老師也必須通過(guò)生命科學(xué)、物質(zhì)科學(xué)、地球科學(xué)來(lái)完成。物質(zhì)科學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)的基礎(chǔ)，它包括“固體與物質(zhì)”、“運(yùn)動(dòng)與力”、“能量的表現(xiàn)形式”三部分。與教學(xué)大綱相比，在這一部分增加了“材料的性質(zhì)與用途”。當(dāng)前材料科學(xué)與國(guó)防、航空、電子聯(lián)系很緊密。科學(xué)老師了解這方面的內(nèi)容，可以讓學(xué)生理解科學(xué)在改造日常生活中的作用。生命科學(xué)作為現(xiàn)在與人類(lèi)生存聯(lián)系緊密地學(xué)科。它包括“多樣的生物“、“生命的共同特征”、“健康生活”和“生物與環(huán)境”。與教學(xué)大綱相比，增設(shè)了“遺傳現(xiàn)象”。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，環(huán)境保護(hù)意識(shí)也成為

6、科學(xué)課的主要任務(wù)。這一部分內(nèi)容主要體現(xiàn)了“生活科學(xué)”的理念，試圖拉近“科學(xué)世界”與“生活世界”的聯(lián)系。地球科學(xué)從宏觀的視角關(guān)注我們生存的土地。它主要包括“地球的概貌”、“地球運(yùn)動(dòng)與所引起的變化”、“天空中的星體”。地球科學(xué)在科學(xué)體系中占有著重要的地位，其中“地心說(shuō)”和“日心說(shuō)”之爭(zhēng)更是扯開(kāi)了現(xiàn)代科學(xué)的大旗。2必修應(yīng)用類(lèi)課程新課程倡導(dǎo)教師不再是“知識(shí)的傳授者”，而是課程的開(kāi)發(fā)者。科學(xué)作為一門(mén)綜合課程，它對(duì)教師整合課程資源的能力提出了要求。課程設(shè)計(jì)與教育技術(shù)，這兩門(mén)應(yīng)用類(lèi)課程將以不同的路徑去豐富我們的科學(xué)課堂。課程設(shè)計(jì)要求教師根據(jù)學(xué)科知識(shí)、社會(huì)需要、學(xué)習(xí)者的接受能力進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼n程安排。它要求教師要

7、有課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，敢于對(duì)現(xiàn)行的教科書(shū)進(jìn)行重新安排；它要求教師具有資源整合意識(shí)，敢于對(duì)校內(nèi)資源和校外資源進(jìn)行重新組合；它具有活動(dòng)的設(shè)計(jì)能力，敢于把知識(shí)鑲嵌在活動(dòng)之上。教育技術(shù)就是用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)武裝我們的科學(xué)課堂。恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用教育技術(shù)會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生探究；拉近教師與學(xué)生的距離，有利于建立新型的師生關(guān)系。因此小學(xué)科學(xué)老師有必要了解教育技術(shù)的作用，懂得教育技術(shù)的利弊，能夠應(yīng)用教育技術(shù)來(lái)服務(wù)我們的科學(xué)課堂。其中，教學(xué)軟件應(yīng)用于科學(xué)教育中顯得尤為重要。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“各種計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件、文字處理軟件、數(shù)據(jù)庫(kù)軟件、畫(huà)圖軟件、教學(xué)評(píng)價(jià)軟件，甚至包括某些智力游戲，都是很好的教學(xué)資源或工具。如可

8、以用計(jì)算機(jī)模擬來(lái)代替一些在實(shí)驗(yàn)室無(wú)法完成的實(shí)驗(yàn)；在科學(xué)探究活動(dòng)中用數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)記錄和整理數(shù)據(jù)；用文字處理和畫(huà)圖軟件來(lái)表達(dá)結(jié)論?！碑?dāng)然，我們要清醒教育技術(shù)只是一個(gè)工具，不可能用它來(lái)代替真實(shí)的師生互動(dòng)和科學(xué)探究。3科學(xué)文化類(lèi)課程科學(xué)不僅僅是知識(shí)體系和探究過(guò)程，同時(shí)也是一種文化建構(gòu)。理解科學(xué)的文化內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)課堂“返魅”的必要前提?？茖W(xué)文化類(lèi)課程包括：科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)?？茖W(xué)史是以時(shí)間為序，記述了人類(lèi)不斷認(rèn)識(shí)自然的歷程。其中鐫刻著人類(lèi)的認(rèn)識(shí)智慧、滲透著豐富的人文精神。但長(zhǎng)期以來(lái)，由于救亡圖存的需要，科學(xué)一開(kāi)始就是被“功利主義”地傳入，傳入以后又被“功利主義”地培養(yǎng)，而它本來(lái)固有的人文土壤和根基卻移植不

9、足。3這使得我國(guó)科學(xué)課堂中“科學(xué)世界”與“意義世界”的分離。這里我們介紹吳國(guó)盛著的科學(xué)歷程（北京大學(xué)出版社），它全面介紹了東西方科學(xué)發(fā)展的成就，著力探討了中西方不同文化背景下科學(xué)發(fā)展的不同路徑，其中大量的圖片也增加了其可讀性?？茖W(xué)哲學(xué)是以作為整體的科學(xué)進(jìn)行反思，反思的內(nèi)容包括：科學(xué)的產(chǎn)生、科學(xué)的合理性、科學(xué)的分界等。當(dāng)前“科學(xué)本質(zhì)”成為科學(xué)教育改革的熱點(diǎn)，科學(xué)哲學(xué)也成為科學(xué)教師知識(shí)構(gòu)成的重要組成。從傳統(tǒng)的科學(xué)本質(zhì)觀（經(jīng)驗(yàn)主義、理性主義和邏輯實(shí)證主義）到現(xiàn)代科學(xué)本質(zhì)觀（證偽主義和歷史主義）的嬗變，科學(xué)教育也在相應(yīng)的發(fā)生變革。科學(xué)哲學(xué)有利于科學(xué)老師反思科學(xué)課堂，消減“實(shí)用理性”的影響。具有建構(gòu)科學(xué)本質(zhì)觀的科學(xué)老師，可能形成WWHW的認(rèn)識(shí)論思考模型，即知識(shí)內(nèi)容是是什么（What）？知識(shí)的價(jià)值是什么（What）？知識(shí)是如何產(chǎn)生的（How）？知識(shí)為什么是