三年級上冊語文教案 11秋天的雨 人教新課標(biāo)_第1頁
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文檔簡介

1、   教學(xué)準(zhǔn)備 1.   教學(xué)目標(biāo) 1、認(rèn)識“鑰、匙”等8個生字,會寫“扇、郵”等12個生字。正確讀寫“清涼、留意”等詞語。2、正確、流利地朗讀課文,初步了解課文內(nèi)容。2.   教學(xué)重點/難點 教學(xué)重點初讀課文,感知大意,認(rèn)識課文結(jié)構(gòu)。教學(xué)難點體會作者在遣詞造句方面的特點,能讀出對秋天的喜愛和贊美之情。3.   教學(xué)用具 ppt課件4.   標(biāo)簽 秋天的雨   教學(xué)過程 一、激情導(dǎo)入,揭示課題1、同學(xué)們,春天的雨像一位報春的使者,用溫柔的雨滴滋潤著大地萬物;夏天的雨像一個調(diào)皮

2、的孩子,總是敲著大鼓,轟隆隆從天而降;冬天的雨像一位可愛的精靈,是他們給大地送來了雪姑娘的禮物。那么秋天的雨像什么?她又有什么作用呢?今天咱們就一起來學(xué)習(xí)。(板書課題  11、秋天的雨)二、初讀課文,感知大意1、現(xiàn)在請同學(xué)們先自學(xué)課文,通過自學(xué),讀懂生字詞語,還要把課文讀正確。2、剛才大家自學(xué)了課文,接下來讓我們一起來讀詞語(課件出示:詞語),這些詞語都是由我們要認(rèn)識的字組成的。(男女同學(xué)輪讀詞語。)3、讀得真不錯,這些字詞在讀的時候,要特別注意些什么呢?(鑰匙 扇子,柿子,衣裳這些詞語后面一字都是輕聲;扇子的扇是多音字。)4、文中哪個句子中兩個讀音都有?(課件出示: “你看炎熱”)

3、5、讓我們一起把這個句子讀一讀吧。要注意讀正確這個字的兩個讀音。(延伸學(xué)習(xí)用說句法區(qū)分多音字“調(diào)”)6、師范讀課文(課件出示:課文是從哪幾個方面來寫秋天的雨的?) 誰來把問題讀一讀?請大家?guī)е鴨栴}邊聽老師讀課文邊思考。7、課文是從哪幾個方面來寫秋天的雨的?誰愿意來說一說?(課件出示:秋天的雨是一把鑰匙;秋天的雨有一盒五彩繽紛的染料;秋天的雨藏著非常好聞的氣味。秋天雨吹起了金色的小喇叭,它告訴大家冬天快要來了。)8、同學(xué)們,讓我們一起把課文讀一遍吧。老師讀每個自然段的第一句話,你們讀其它的句子。9、剛才大家讀了課文,課文當(dāng)中的五個自然段寫得都很美。你最喜歡哪個自然段呢?你可以把你最喜歡的那個自然

4、段再好好地讀一讀嗎? (生自讀最喜歡的段落。)10、誰愿意把自己最喜歡的段落讀給大家聽一聽呢?師評價:你讀得真好,我們都聞到水果的香味了,剛才飽了眼福了,接下來我們來寫寫生字吧。11、(出示課件:詞語)這些詞語都是由要寫的字組成的,我們一起來讀一讀。老師要提醒大家:柿子的子要讀輕聲,仙子的子不讀輕聲。我們把這兩個詞語再來讀一讀12、出示課件:田字格里的生字仔細(xì)看看這些生字,你覺得哪些字比較難寫?(爽)死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生能力發(fā)展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為提高學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費苦心。其

5、實,只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背”與提高學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是提高學(xué)生語文水平的重要前提和基礎(chǔ)。三、課堂練習(xí)要練說,得練聽。聽是說的前提,聽得準(zhǔn)確,才有條件正確模仿,才能不斷地掌握高一級水平的語言。我在教學(xué)中,注意聽說結(jié)合,訓(xùn)練幼兒聽的能力,課堂上,我特別重視教師的語言,我對幼兒說話,注意聲音清楚,高低起伏,抑揚有致,富有吸引力,這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時,就隨時表揚那些靜聽的幼兒,或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容,抓住教育時機,要求他們專心聽,用心記。平時我還通過各種趣味活動,培養(yǎng)幼兒邊聽邊記,邊聽邊想,邊聽邊說的能力,如聽詞對詞,聽詞句說意思,聽句子辯正誤,聽故

6、事講述故事,聽謎語猜謎底,聽智力故事,動腦筋,出主意,聽兒歌上句,接兒歌下句等,這樣幼兒學(xué)得生動活潑,輕松愉快,既訓(xùn)練了聽的能力,強化了記憶,又發(fā)展了思維,為說打下了基礎(chǔ)。同學(xué)們看清楚了嗎?接下來讓我們來寫生字和詞語吧。請同學(xué)們把田字格里的生字各寫兩個,再把詞語表中的詞語各抄寫一遍。四、課后總結(jié)“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也?”;論語中的“有酒食,先生饌”;國策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實國策中本身就有“先生長者,有德之稱”的說法。可見“先生”之原意非真正的“教師”之意,倒是與當(dāng)今“先生”的稱呼更接近??磥?,“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載,首見于禮記?曲禮,有“從于先生,不越禮而與人言”,其中之“先生”意為“年長、資深之傳授知識者”,與教師、老師之意基本一致。同學(xué)

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