初中文言文斷句優(yōu)質(zhì)課

1、某人外出做生意，給父母寫了這樣一封信：某人外出做生意，給父母寫了這樣一封信：“兒的生活好痛苦一點兒也沒有糧食多病少掙了很多錢兒的生活好痛苦一點兒也沒有糧食多病少掙了很多錢”父母讀信后，一個笑一個哭。想一想，這是為什么？父母讀信后，一個笑一個哭。想一想，這是為什么？父讀父讀 （笑）（笑）母讀：（哭）母讀：（哭）/如何把握文言文斷句如何把握文言文斷句 韓愈在韓愈在師說師說中說：中說：“彼童子之師，彼童子之師，授之書習(xí)其句讀者授之書習(xí)其句讀者”。習(xí)其句讀就是教學(xué)。習(xí)其句讀就是教學(xué)生如何斷句，生如何斷句，中國古代沒有標(biāo)點符號，一中國古代沒有標(biāo)點符號，一篇文章甚至一本書，都是漢字記錄下來的篇文章甚至一本

2、書，都是漢字記錄下來的。所以前人讀書都要自己斷句，在一句話的所以前人讀書都要自己斷句，在一句話的末了用末了用“?！睌嚅_，叫斷開，叫“句句”；在一句之在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用內(nèi)語氣停頓的地方用“、”斷開，叫斷開，叫“讀讀”（dudu）。給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為）。給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀句讀”。方法指津方法指津 基本原則基本原則：讀文段，通文意：讀文段，通文意 我們碰到斷句篇段，不要急于答題，我們碰到斷句篇段，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)先誦讀先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感憑語感將能將能斷開的先斷開，逐步

3、縮小范圍，然后再集斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循中精力分析難斷處，遵循先易后難先易后難的原則。的原則。 1 1、請用、請用“”給下面句子斷句。給下面句子斷句。 （1 1）彼竭我盈故克之。）彼竭我盈故克之。（2 2）然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)忠志之士忘身于外者）然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)忠志之士忘身于外者蓋追先帝之殊遇欲報之于陛下也。蓋追先帝之殊遇欲報之于陛下也。（3 3）此則岳陽樓之大觀也前人之述備矣然則北此則岳陽樓之大觀也前人之述備矣然則北通巫峽，通巫峽，（4）天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣吾資之昏不逮人也吾材之庸不逮人也易者亦

4、難矣吾資之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而學(xué)之久而不怠焉迄乎成而不知其昏與庸也。旦旦而學(xué)之久而不怠焉迄乎成而不知其昏與庸也。 （斷十處）（斷十處）（1 1）彼竭我盈）彼竭我盈故克之。故克之。（2 2）然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)）然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)忠志之士忘身于忠志之士忘身于外者外者蓋追先帝之殊遇蓋追先帝之殊遇欲報之于陛下也。欲報之于陛下也。 （3 3）此則岳陽樓之大觀也）此則岳陽樓之大觀也前人之述備矣前人之述備矣然然則北通巫峽，則北通巫峽， （4 4）天下事有難易乎）天下事有難易乎為之為之則難者亦易矣則難者亦易矣不為不為則易者亦難矣則易者亦難矣吾資之昏不逮人也吾資之昏不逮人也吾材吾材之庸不逮人也之庸不

5、逮人也旦旦而學(xué)之旦旦而學(xué)之久而不怠焉久而不怠焉迄乎迄乎成成而不知其昏與庸也。而不知其昏與庸也。方法一：找虛詞方法一：找虛詞（1 1）句首標(biāo)志詞。）句首標(biāo)志詞。蓋、夫；俄、旋、既而；故、然、而（表轉(zhuǎn)折）蓋、夫；俄、旋、既而；故、然、而（表轉(zhuǎn)折）則、顧、豈、若夫、向使、然則則、顧、豈、若夫、向使、然則（謙詞（謙詞“請請”也是），這些詞一般可作為一句話開始也是），這些詞一般可作為一句話開始的標(biāo)志，一般可在這些詞前點斷。的標(biāo)志，一般可在這些詞前點斷。（2 2）句尾標(biāo)志詞：）句尾標(biāo)志詞：者、也、矣、哉、耳（爾）、而已、乎、焉、者、也、矣、哉、耳（爾）、而已、乎、焉、與（歟）、耶等。一般可在這些語氣詞后點

6、斷。與（歟）、耶等。一般可在這些語氣詞后點斷。（3 3）常用在句首的關(guān)聯(lián)詞）常用在句首的關(guān)聯(lián)詞茍、雖然、縱使、向使、無論、若夫、至于、茍、雖然、縱使、向使、無論、若夫、至于、已而、且夫、于是、至若、是故、然則等。一已而、且夫、于是、至若、是故、然則等。一般可在這些關(guān)聯(lián)詞前點斷。般可在這些關(guān)聯(lián)詞前點斷。方法二：察對話方法二：察對話 文言文在人物對話時，遇到文言文在人物對話時，遇到“曰、曰、云、言云、言”等字，應(yīng)在其后斷句。等字，應(yīng)在其后斷句。 要注意，要注意，“曰曰”在古文中還作在古文中還作“叫叫作作”“”“稱為稱為”講，切莫把這種用法的講，切莫把這種用法的“曰曰”當(dāng)作言語開始的標(biāo)志。如：當(dāng)作言

7、語開始的標(biāo)志。如： （1 1）故自號曰醉翁也。）故自號曰醉翁也。（2 2）明有奇巧人曰王叔遠。）明有奇巧人曰王叔遠。2 2、請用、請用“”給下面句子斷句。給下面句子斷句。 （1 1）公曰小大之獄雖不能察必以情對曰忠之屬）公曰小大之獄雖不能察必以情對曰忠之屬也。也。 （2 2）人曰何不試之以足曰寧信度無自信也。）人曰何不試之以足曰寧信度無自信也。 鄭人買履鄭人買履 （3 3）上嘗從容與（韓）信言諸將能不，各有差。）上嘗從容與（韓）信言諸將能不，各有差。上問曰如我能將幾何信曰陛下不過將十萬上曰于上問曰如我能將幾何信曰陛下不過將十萬上曰于公何如曰如臣多多益善耳上笑曰多多益善何為為公何如曰如臣多多益善

8、耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也。陛下禽也。 史記史記（2 2）人曰）人曰何不試之以足何不試之以足曰曰寧信度寧信度無自無自信也。信也。（3 3）上嘗從容與（韓）信言諸將能不，各有差。）上嘗從容與（韓）信言諸將能不，各有差。上問曰上問曰如我如我能將幾何能將幾何信曰信曰陛下不過將陛下不過將十萬十萬上曰上曰于公何如于公何如曰曰如臣多多益善耳如臣多多益善耳上笑曰上笑曰多多益善多多益善何為為我禽何為為我禽信曰信曰陛陛下不能將兵而善將將下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽此乃信之所以為陛下禽也。也。方法三：依句子結(jié)構(gòu)方法三

9、：依句子結(jié)構(gòu) 利用句子間的結(jié)構(gòu)特點來斷句。利用句子間的結(jié)構(gòu)特點來斷句?？偡?、分總、總分總；并列、遞進等?？偡?、分總、總分總；并列、遞進等。4 4、請用、請用“”給下面句子斷句。給下面句子斷句。 （1 1）學(xué)而時習(xí)之不亦說乎有朋自遠方來）學(xué)而時習(xí)之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎？不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎？ （論語論語） 學(xué)而時習(xí)之學(xué)而時習(xí)之不亦說乎不亦說乎有朋自遠方來有朋自遠方來不亦樂乎不亦樂乎人不知而不慍人不知而不慍不亦君子乎？不亦君子乎？點撥：各句之間形成并列關(guān)系，要斷開。點撥：各句之間形成并列關(guān)系，要斷開。3 3、請用、請用“”給下面句子斷句。給下面句子斷句。孔子

10、曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人孔子曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣。（斷十處）矣。（斷十處） （論語論語卷八卷八） 【注釋注釋】 (1)(1)節(jié)禮樂：孔子主張用禮樂來節(jié)制人。節(jié)禮樂：孔子主張用禮樂來節(jié)制人。 (2)(2)驕樂：驕縱不知節(jié)制的音樂。驕樂：驕縱不知節(jié)制的音樂。 (3)(3)佚：同佚：同“逸逸”。 (4)(4)晏樂：沉溺于宴飲取樂。晏樂：沉溺于宴飲取樂。 （2 2）孔子曰）孔子曰益者三樂益者三樂損者三樂損者三樂樂樂節(jié)禮樂節(jié)禮樂樂道人之善樂道人之善樂多賢友樂多賢友益矣益矣樂驕樂樂驕樂樂佚游樂佚游樂宴樂樂宴樂損矣

11、。損矣。點撥：各分句結(jié)構(gòu)上形成總分關(guān)系。點撥：各分句結(jié)構(gòu)上形成總分關(guān)系。有益的快樂有三種有益的快樂有三種,有害的快樂有三種有害的快樂有三種.以有節(jié)度的快樂為快樂以有節(jié)度的快樂為快樂,以贊美別人的優(yōu)點為快樂以贊美別人的優(yōu)點為快樂,以多交賢良的朋友為快樂以多交賢良的朋友為快樂,這是有益的這是有益的.以驕奢放縱取樂為快樂以驕奢放縱取樂為快樂,以盡情游蕩為快樂以盡情游蕩為快樂,以貪圖安逸為快樂以貪圖安逸為快樂,就有害了就有害了方法四：辨句式方法四：辨句式 文言文的固定結(jié)構(gòu)句式可以幫助我們斷句。文言文的固定結(jié)構(gòu)句式可以幫助我們斷句。 “者，者，也也”是典型的是典型的判斷句式判斷句式（有些（有些省略省略“

12、者者” 或或“也也”的判斷句，或表示判斷關(guān)系的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如的詞，如“為、乃、即、則為、乃、即、則”等，都可以為我們等，都可以為我們斷句提供幫助）；斷句提供幫助）； “不亦不亦乎乎”“”“孰與孰與乎乎”“”“其其乎乎”“”“安安哉哉”“”“何何為為”等等反問句式反問句式； “為為所所”“受受于于”“見見于于”等等被動句式被動句式； 還有還有“如如何何”“”“況況乎乎”“”“何何（以）（以）為為”等固定句式。這些都是我們斷句等固定句式。這些都是我們斷句時很好的時很好的“幫手幫手”。 記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式，如：記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式，如：“何何之有之有”( (宋何罪之

13、有？宋何罪之有？) )“如如何何”（如太行王屋何？）（如太行王屋何？）“唯唯是是”（唯余馬首是瞻）（唯余馬首是瞻）“非唯非唯抑亦抑亦”（非唯天時，抑亦（非唯天時，抑亦人謀。）人謀。）“無乃無乃乎乎”（無乃不可乎？）（無乃不可乎？）“可得可得歟歟”（可得聞歟？）（可得聞歟？）“得無得無乎乎”（得無異乎？）（得無異乎？）方法五：明修辭，辨結(jié)構(gòu)方法五：明修辭，辨結(jié)構(gòu) 古人寫文章，十分講究對仗工整，講古人寫文章，十分講究對仗工整，講究對應(yīng)，好用對偶、排比、反復(fù)、對比、究對應(yīng)，好用對偶、排比、反復(fù)、對比、頂真等常用修辭，這也為我們正確斷句提頂真等常用修辭，這也為我們正確斷句提供了條件。供了條件。 （1

14、1）野芳發(fā)而幽香）野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰佳木秀而繁陰風(fēng)霜高風(fēng)霜高潔潔水落而石出者水落而石出者山間之四時也。山間之四時也。（2 2）沙鷗翔集）沙鷗翔集錦鱗游泳錦鱗游泳岸芷汀蘭郁郁青青。岸芷汀蘭郁郁青青。點撥：排比，使句子形成對應(yīng)的結(jié)構(gòu)。點撥：排比，使句子形成對應(yīng)的結(jié)構(gòu)。點撥：對偶，使句子形成對應(yīng)的結(jié)構(gòu)。點撥：對偶，使句子形成對應(yīng)的結(jié)構(gòu)。相同詞語緊相連，一般中間要點斷。相同詞語緊相連，一般中間要點斷。 古文中兩個相同詞語連用，如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式，一般來說，它們分屬兩句話，應(yīng)當(dāng)從中間斷開。 例如例如愚公移山愚公移山：“汝心之固，固不可汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子

15、存徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；焉；子又生孫，孫又生子，子又有子，子子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，又有孫，子子孫孫，無窮匱也。子子孫孫，無窮匱也?！? 5、請用、請用“”給下面句子斷句。給下面句子斷句。（1 1）具告沛公沛公大驚。）具告沛公沛公大驚。 （鴻門宴鴻門宴） （2 2）秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大）秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜，傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。喜，傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。 （廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳） （3 3）秦王坐章臺見相如）秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王相如奉璧奏秦王秦秦王大喜，傳以示美人及左右王大喜，傳以示美人及左

16、右左右皆呼萬歲。左右皆呼萬歲。 講究對應(yīng)，使句子形成對應(yīng)的結(jié)構(gòu)。講究對應(yīng)，使句子形成對應(yīng)的結(jié)構(gòu)。方法六：懂常方法六：懂常識識 懂得古代文化常識，諸如字號、懂得古代文化常識，諸如字號、年齡、稱謂、紀年紀日，職官等方年齡、稱謂、紀年紀日，職官等方面的知識，這些知識也有助于我們面的知識，這些知識也有助于我們正確斷句。正確斷句。6 6、請用、請用“”給下面句子斷句。給下面句子斷句。（1 1）彗星復(fù)見西方十六日夏太后死）彗星復(fù)見西方十六日夏太后死（2 2）王荊公介甫退處金陵）王荊公介甫退處金陵（1 1）彗星復(fù)見西方十六日）彗星復(fù)見西方十六日夏太后死夏太后死（2 2）王荊公介甫）王荊公介甫退處金陵退處金陵

17、點撥：點撥：“介甫介甫”是王安石的字，與是王安石的字，與“王王荊公荊公”是一個整體，不可分開。是一個整體，不可分開。點撥：古代術(shù)數(shù)占卜方面的常識，另外，點撥：古代術(shù)數(shù)占卜方面的常識，另外，“見見”為通假字為通假字“現(xiàn)現(xiàn)”方法七：知語法方法七：知語法 在弄懂文言句意的基礎(chǔ)上，可以用在弄懂文言句意的基礎(chǔ)上，可以用語法知識去分析句子的結(jié)構(gòu)。先判斷一語法知識去分析句子的結(jié)構(gòu)。先判斷一下構(gòu)成句子的詞或短語，在句中各充當(dāng)下構(gòu)成句子的詞或短語，在句中各充當(dāng)什么成分，讀出停頓。什么成分，讀出停頓。(1)(1)先帝先帝/ /不以臣卑鄙不以臣卑鄙(2)(2)吾吾/ /視其轍亂，望其旗靡視其轍亂，望其旗靡(3)(3

18、)是是/ /天時不如地利也天時不如地利也1 1）、主謂之間應(yīng)稍加停頓）、主謂之間應(yīng)稍加停頓，如：，如：(1)(1)先帝不以臣卑鄙先帝不以臣卑鄙出師表出師表(2)(2)吾視其轍亂，望其旗靡吾視其轍亂，望其旗靡曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)(3)(3)是天時不如地利也（是天時不如地利也（孟子孟子二章二章）2 2）動賓短語中，動賓之間應(yīng)稍加停頓，）動賓短語中，動賓之間應(yīng)稍加停頓，如：如：(1)(1)恐前后受其敵恐前后受其敵狼狼(2)(2)恐托付不效恐托付不效出師表出師表(3)(3)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效( (同上同上) )(1)(1)恐恐/ /前后受其敵前后受其敵(2)(2)恐恐/ /托

19、付不效托付不效(3)(3)愿愿/ /陛下托臣以討賊興復(fù)之效陛下托臣以討賊興復(fù)之效3 3）介賓短語后置的文言句式，朗讀時，）介賓短語后置的文言句式，朗讀時，在其前面應(yīng)稍加停頓。在其前面應(yīng)稍加停頓。如如: :(1)(1)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效出師表出師表(2)(2)受任于敗軍之際奉命于危難之間受任于敗軍之際奉命于危難之間 ( (同上同上) )(1)(1)愿愿/ /陛下托臣陛下托臣/ /以討賊興復(fù)之效以討賊興復(fù)之效(2)(2)受任受任/ /于敗軍之際，奉命于敗軍之際，奉命/ /于危難之間于危難之間 4 4）在轉(zhuǎn)折連詞前一般要稍加停頓。）在轉(zhuǎn)折連詞前一般要稍加停頓。如如: :

20、(1)(1)后狼止而前狼又至后狼止而前狼又至狼狼(2)(2)人不知而不慍人不知而不慍論語論語十則十則(3)(3)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂出師表出師表(1)(1)后狼止后狼止/ /而前狼又至而前狼又至(2)(2)人不知人不知/ /而不慍而不慍(3)(3)先帝創(chuàng)業(yè)未半先帝創(chuàng)業(yè)未半/ /而中道崩殂而中道崩殂歸納答題步驟：歸納答題步驟：1 1、通讀全文，弄懂大意，憑語感斷，先易后難、通讀全文，弄懂大意，憑語感斷，先易后難2 2、抓詞語、抓詞語3 3、觀句式、觀句式4 4、利用上下文內(nèi)容的關(guān)連、呼應(yīng)斷句、利用上下文內(nèi)容的關(guān)連、呼應(yīng)斷句5 5、通讀全文，進行檢查。、通讀全文，進行檢查。檢查檢查: :利用翻譯、語法分析或語感來檢驗。斷句利用翻譯、語法分析或語感來檢驗。斷句后，意思是否講得通，內(nèi)容是否合理。后，意思是否講得通，內(nèi)容是否合理。溫馨提示：溫馨提示：答題時要綜合運用各種斷句方法！答題時要綜合運用各種斷句方法！練習(xí)練習(xí)一一客有為齊王畫者齊王問曰畫孰最難者曰