2015-2016學(xué)年高中語文7.1《朱子語類》三則同步練習(xí)(含解析)新選修《中國文化經(jīng)典研讀》

1、 朱子語類三則 一、基礎(chǔ)鞏固 1. 下列句子中加點(diǎn)字的注音無誤的一項(xiàng)是 （ ） A. 如履薄冰（f u） B. 則精神自是憒.憒（gu 1） C. 及至前面荊棘蕪 穢（wU） D. 里面煞有工夫（sh d） 解析:A 項(xiàng)，履應(yīng)讀 I G” ；B 項(xiàng)，憒應(yīng)讀 ku 1” ;C 項(xiàng)，蕪應(yīng)讀 wd 答案：D 2. 對下列各句中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是 （ ） A. 此便是無克 己工夫 克:克制。 B.略曉其義即厭之厭：厭惡。 C.自然存天理而行 存：保存。 D.君子喻于義 喻：懂得。 解析:B 項(xiàng)，厭，滿足。 答案:B 3.下列各組句子中 A. 古之學(xué)者為己 B. 用之則愈明 ，加點(diǎn)虛詞的用法不同的

2、一項(xiàng)是 （ ） 向內(nèi)便是入圣賢之.域 木受繩則直 C. 事已卻悔，如何 D. 也知此為天理 今當(dāng)讀何書 中峨冠而多髯者為東坡 解析:C 項(xiàng)，第一個(gè)何與如連用，表示該怎么辦；第二個(gè)何，疑問代詞什么。 A 項(xiàng)，兩個(gè)之都是結(jié)構(gòu)助詞的。 B 項(xiàng)，兩個(gè)則都是連詞，表順承關(guān)系。D 項(xiàng)，兩個(gè)為都 是動詞是。 答案:C 4. 下列各句中加點(diǎn)詞語古今同義的一項(xiàng)是 （ ） A. 不得茍且放過 B. 無一時(shí)一刻不照管克治 C. 須大段著力 D此須明理以先之，勇猛以行之 解析:A 項(xiàng)，古義，姑且；今義，只顧眼前，得過且過。B 項(xiàng)，古義，照應(yīng)；今義，照料管理。C 項(xiàng)，古義，仔 細(xì)；今義，指大的段落。 答案：D 二、閱讀

3、鑒賞 （一）閱讀下面的文言文，完成第 58 題。 讀書須讀到不忍舍處，方是見得真味。若讀之?dāng)?shù)過.，略曉其義即厭之，欲別求書看，則是于此一卷書 猶未得趣也。蓋人心之靈，天理所在，用之則愈明。只提醒精神,終日著意，看得多少文字，窮得多少 義理。徒為懶倦，則精神自是憒憒.，只恁昏塞不通，可惜！ 問：尋常遇事時(shí)，也知此為天理，彼為人欲。及到做時(shí)，乃為人欲引去，事已卻悔，如何？ 曰：此便是無克己工夫。這樣處 ，極要與他埽除打疊，方得。如一條大路,又有一條小路。明知合 2 行大路,然小路面前有個(gè)物引著，自家不知不覺行從小路去；及至前面荊棘蕪穢，又卻生悔。此便是 天理人欲交戰(zhàn)之機(jī)。須是遇事之時(shí),便與克下,不

4、得茍且放過。 此須明理以先之，勇猛以行之。 若是 上智圣人底資質(zhì)，不用著力，自然存天理而行，不流于人欲。若賢人資質(zhì)次于圣人者 ，到遇事時(shí)固不 會錯(cuò)，只是先也用分別教是而后行之。若是中人之資質(zhì) ，須大段著力，無一時(shí)一刻不照管克治，始 得。曾子曰：仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？又曰：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄 冰。而今而后，吾知免夫，小子!直是恁地用功，方得。 廷秀問：今當(dāng)讀何書？曰：圣賢教人，都提切己說話，不是教人向外，只就紙上讀了便了。 自家今且剖判一個(gè)義利。試自睹當(dāng).自家，今是要求人知？要自為己？孔子曰：君子喻于義，小人喻于 利。又曰：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。孟子曰：亦有仁義

5、而已矣 ，何必曰利！孟子雖是 為時(shí)君言，在學(xué)者亦是切身事。大凡為學(xué) ，且須分個(gè)內(nèi)外，這便是生死路頭！今人只一言一動，一步一 趨，便有個(gè)為義為利在里。從這邊便是為義 ，從那邊便是為利；向內(nèi)便是入圣賢之域，向外便是趨愚 不肖之途。這里只在人札定腳做將去 ，無可商量。若是已認(rèn)得這個(gè)了 ，里面煞有工夫，卻好商量 也。 5. 對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 ，不正確的一項(xiàng)是( ) A. 若讀之?dāng)?shù)過 過:遍，次。 B. 則精神自是憒憒.憒:昏亂不清醒。 C. 此便是天理人欲交戰(zhàn)之機(jī). 機(jī)：機(jī)會。 D. 試自睹當(dāng)自家 當(dāng)：副詞，相當(dāng)于本此。 解析:C 項(xiàng)，機(jī)，關(guān)鍵。 答案:C 6. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和

6、用法相同的一項(xiàng)是 ( ) A. B. C. D. 解析:A 項(xiàng)，介詞，對,介詞，在;B 項(xiàng)，均為介詞，被，對，向;C 項(xiàng)，副詞，才;D 項(xiàng)，均為副詞， 暫且，就。 答案:C 7. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( ) A. 朱熹認(rèn)為為學(xué)者必須通過熟讀精思 ，其學(xué)習(xí)才會取得進(jìn)步。朱熹熟讀精思的讀書法 ，首先是講究 熟讀。這也就是文中所說的讀書須讀到不忍舍處 ，方是見得真味。 B. 朱熹認(rèn)為讀書的最終目的是領(lǐng)略書中的真味，就是說要對書中的義理有深刻的體會。 C朱熹在文中引用曾子的話，是為了說明以實(shí)踐仁德為人生修養(yǎng)的畢生目標(biāo) ，這是一件任重而道遠(yuǎn) 的事情，因此要盡心盡力去完成。 D.

7、 第三章討論的主旨是義利之辨 ，這與前章的理欲之辨無關(guān)，也是儒家思想當(dāng)中重要的問題。 解析:第三章與前章的理欲之辨是相關(guān)的。 答案：D &把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 蓋人心之靈，天理所在，用之則愈明。 (2) 此須明理以先之，勇猛以行之。 3 (3) 圣賢教人，都提切己說話，不是教人向外，只就紙上讀了便了。 參考答案:(1)人心的性靈，由天理所決定，勤于用心則更加明白事理。 (2)這就要先明白事理，然后勇敢地去做。 (3)古代的圣賢教育人，都是用自己的切身體會來說教 ，不是讓人只求表面，只滿足于讀了書而 已。 (二)閱讀下面的文言文,完成第 912 題。 朱子家訓(xùn) 朱熹 君之所

8、貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友 也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信 也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。 慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之 ，怨者以直報(bào)之。隨所遇而安之。 人有小過，含容而忍 之；人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之；人之善，則揚(yáng)之。 處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆 ，勿非禮而害物命。見不 義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。詩書不可不讀 ，禮義不可不知。

9、子孫不可不教 ，童仆不可不恤。斯文 不可不敬，患難不可不扶。守我之分者 ，禮也；聽我之命者，天也。人如能是，天必相之。 (節(jié)選自紫陽朱氏宗譜) 9. 對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋 ，不正確的一項(xiàng)是( ) A. 切莫矜己之長 矜：矜持。 B. 事師長貴乎禮也 事：侍奉。 C. 天必相之 相:幫助。 D. 我必遠(yuǎn)之 遠(yuǎn):遠(yuǎn)離。 解析:A 項(xiàng)，矜，夸耀。 答案:A 10. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是 ( ) A. B. C. D. 解析:A 項(xiàng)，結(jié)構(gòu)助詞，的。B 項(xiàng)，助詞，判斷句的標(biāo)志；代詞，的人。C 項(xiàng)，連詞，表并列關(guān)系。D 項(xiàng)， 連詞，就，表承接。 答案:B 11. 下面各項(xiàng)中

10、不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( ) A. 朱熹認(rèn)為，臣對君要做到忠，君對臣要做到仁，父慈子孝 ，兄友弟恭，夫和妻柔，這才是大 至國，小至家和諧、和睦的根基。 B. 不能因?yàn)閷Ψ侥觊L還是年幼而采取應(yīng)有的態(tài)度 ，而是應(yīng)該根據(jù)他是否有德、有才。 C朱熹認(rèn)為，對自己的優(yōu)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)盡量遮掩，以做到謙遜；而對缺點(diǎn)應(yīng)將其放大，以求快速改正。 D.對子孫應(yīng)盡心教育，對下人要寬松體恤；尊重有德有學(xué)問的人，對深陷困境的人應(yīng)伸出幫助之手。 解析:C 項(xiàng)，原文是說人有惡，則掩之；人有善，則揚(yáng)之。 答案:C 12. 將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1) 有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。 (2)

11、 人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。 4 參考答案:(1)有德行的人，即使年紀(jì)比我小，我一定尊敬他。品行不端的人 ，即使年紀(jì)比我大，我一 疋離他。 (2)別人有小過失，要諒解容忍；別人有大錯(cuò)誤，要用道理勸導(dǎo)幫助他。 參考譯文：當(dāng)國君所珍貴的是仁，愛護(hù)人民。當(dāng)人臣所珍貴的是忠，忠君愛國。當(dāng)父親 所珍貴的是慈，疼愛子女。當(dāng)子女所珍貴的是孝，孝順父母。當(dāng)兄長所珍貴的是敬友， 愛護(hù)弟弟。當(dāng)?shù)艿芩滟F的是恭，尊敬兄長。當(dāng)丈夫所珍貴的是和，對妻子和睦。當(dāng)妻子 所珍貴的是柔，對丈夫溫順。侍奉師長要有禮貌 ，交朋友應(yīng)當(dāng)重講信用。遇見老人要尊敬 ，遇見 小孩要愛護(hù)。有德行的人，即使年紀(jì)比我小，我一定尊

12、敬他。品行不端的人 ，即使年紀(jì)比我大，我一 定遠(yuǎn)離他。千萬不要議論別人的缺點(diǎn) ，切莫夸耀自己的長處。對有仇隙的人 ，用擺事實(shí)講道理的辦 法來解除仇隙。對埋怨自己的人 ，用坦誠正直的態(tài)度來對待他。不論是得意或順意或困難逆境 ，都 要平靜安詳，安然處之。別人有小過失，要諒解容忍；別人有大錯(cuò)誤，要用道理勸導(dǎo)幫助他。不要因 為是細(xì)小的好事就不去做，不要因?yàn)槭羌?xì)小的壞事就去做。別人做了壞事 ，應(yīng)該幫助他改過，不要宣 揚(yáng)他的惡行。別人做了好事 ，應(yīng)該多加表揚(yáng)。待人處事沒有私人仇怨 ，治理家務(wù)不要另立私法。不 要做損人利己的事，不要嫉妒賢才和有能力的人。不要聲言忿憤對待蠻不講理的人 ，不要違反正當(dāng) 事理而隨

13、便傷害人和動物的生命。不要接受不義的財(cái)物 ，遇到合理的事物要擁護(hù)。不可不勤讀詩書 不可不懂得禮義。子孫一定要教育 ，童仆一定要憐恤。一定要尊敬有德行有學(xué)識的人 ，一定要扶助 有困難的人。這些都是做人應(yīng)該懂得的道理 ，每個(gè)人盡本分去做才符合禮的標(biāo)準(zhǔn) ；這樣做也就 完成天地萬物賦予我們的使命 ，順乎天命的道理法則了。人如果能做到這些 ，上天也一定會輔 助他的。 三、語言表達(dá) 13. 用簡潔的文字概括下列微博語錄的四個(gè)共性特點(diǎn)。 面包：渺小時(shí)，比較充實(shí)；偉大后，覺得空虛。 指南針：立場堅(jiān)定，東西再好也不被誘惑。 龍蝦:大紅之日，便是大悲之時(shí)。 蜘蛛:能坐享其成，靠的就是那張關(guān)系網(wǎng)。 參考答案：反映生活，充