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1、2019 上海卷高考滿分作文賞析三篇導讀: 本文 2019 上海卷高考滿分作文賞析三篇,僅供參考,如果覺得很不錯,歡迎點評和分享?!爸袊丁痹跉v史的回眸中,上下五千年的中華民族擁有其厚重的歷史文化,成就著這多滋多味的中國味?;仨鴼v史,仰望蒼穹,中國味是什么?中國味是“梧桐更兼細雨, 到黃昏, 點點滴滴”中對戀人的思念,她在簾卷西風中,人比黃花瘦地等待著,她對明誠的等待堅如磐石,衣帶漸寬終不悔。無言的愛孕育那份心酸,中國味是無盡含蓄的等待。中國味是“問汝平生之功績, 黃州惠州詹州”的淡然。 烏臺案平息后, 你的政敵為你在黃州劃下了一方窄窄的土地,并判你一個“監(jiān)視居住”,他們的丑惡嘴臉大笑著,要看

2、你那高貴的頭顱如何低垂。但你只是“一蓑煙雨任平生”竹杖芒鞋地淡然處之。 中國味是安之若素的淡泊。中國味是“死亦為鬼雄”的豪邁。 烏江邊, 天空已被染成血紅色,你身邊的士兵一個個地倒下,接著,愛妃的自刎更使你怒不可遏,你和著四面的楚歌,在烏江邊將自己的一腔熱血灑向那奔騰不息的烏江,你知道,江東子弟多才俊,卷土重來未可知,但你亦知道,跟隨你的三千子弟一去不復返。你自人愧對江東父老,愿以死來保全他們以后的安定生活。中國味是不懼生死的豪邁。中國味是我心一片磁石針,終向南方心不改的忠貞。在蒙古鐵騎 入侵,國破家亡,在惶恐的灘頭,零丁洋里嘆零丁的世界,你被俘虜, 他們威逼利誘你投降,你只選擇了三條路:腰斬

3、,活副,下油鍋。你 皆不怕,秉著,我以我血薦軒轅的信念。中國味是無畏的忠肝義膽。中國味是“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的堅定;中國味是“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡牡?;中國味是“曳尾涂中”于濮水臨竿而釣,夜夢蝴蝶的逸出塵世;中國味是“安得廣廈千萬間,大辟天下寒土具歡顏”的憂思情懷;中國味是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的文人志向;中國味是透過歷史的眸子,中國味是中國幾千年來歷史文化的厚重沉淀, 它給我們以信念,給我們以堅定,給我們以淡然,給我們一從容,給 我們以力量,給我們以堅強的后盾重要與否,只關乎內(nèi)心當你總思考著還有更重要的事在遠方等待時, 你會如何處理自己 已經(jīng)努力做的認

4、為重要的事?答案往往是一片迷茫以及對自己曾經(jīng)的努力的唏噓和質(zhì)疑?!案弊值念l繁出現(xiàn),正體現(xiàn)出你內(nèi)心的慌亂和不堅定。所以,很多時候不妨再想想,那些似乎更重要的事,真的重要嗎? 而那些更重要的事因何而來?因為責任?那么,為什么我們沒有將其歸入“重要”的事?之所以如此,其實是由于我們自身人格的缺失而造成心靈道德的不健全,從而覺得這些事是等著我們?nèi)プ龅母匾氖?。這里的“更”字, 是借口,是拖延,是缺失和推卸?;蛞驗樨澬??這似乎是大多數(shù)人的通病。所謂“這山望著那山高”,造成的結果往往是生活的紊亂以及對正在付出的努力的消費。人總是想著有更大成效的更重要的事,無限地縮小自己正努力做的事情的價值和重要性。于

5、是“自己認為重要”被無情地 *,換來的卻是一事無成。這里的“更”字,是不滿足,是不專注,是盲目的期待。再有, 因為他人?社會和時代的發(fā)展以及一種不約而同的關于成功的價值觀,似乎注定我們每個人都會被覆上他人的影子。自己認為重要的不重要,父母長輩教導的才是更重要的事。這樣會讓我們在不自覺中慢慢忘了自己認為重要而付出過努力的事,卻在別人理想的生活道路上走向那些似乎更重要的事。這里的“更”字, 是獨立人格的逐漸缺失,是對他人觀念的盲目服從。人應該首先把握好自己認為重要的事,有取舍,有分辨,有自己內(nèi)心簡單的愿望。在確定之后就要傾盡全力去做,不要被自己的擔心和他人的言辭所牽絆,也不要把自己本就應做的推向遠

6、方。李安能拍出少年派,是因為做出自己喜歡的電影,是他認為最重要的事;詹姆斯卡梅隆能在導演的身份之外多次下潛深海,是因為他清楚什么是自己認為重要的事,并為之付諸努力他們從不等待更重要的事出現(xiàn),也從不在自己努力的時候想著其實還有更重要的事。重要與否,只關乎自己的內(nèi)心。只有面對自己認為重要的事,我 們才會傾盡全力,而所謂更重要的事,往往不重要,甚至不應該存在。在“萬方樂奏”中尋找“中國味”我喜歡音樂,但不太懂音樂。因為我沒有專門研究過音樂知識, 既不識簡譜,更不懂五線譜。不過,積多年之經(jīng)驗,我還是能分辨出 不同國度和地域的音調(diào)。歐美的、非洲的、印巴次大陸的、日本的, 等等。雖說不出個所以然,但做出判

7、斷還不是太難的。各國和各民族的音樂都有著自己的歷史淵緣, 不僅曲調(diào)源于自己 的生活和特殊情感,而且也離不開特定樂器作為載體。因此,音樂世 界的豐富多彩是顯而易見的。正因為音樂具有歷史淵緣,人們首先都適應和接受本國和本民族 普遍認同的音樂形式和音調(diào),音樂家一般都在本國本民族音樂的基礎 上考慮進一步提升和光大的問題。魯迅說:“只有民族的,才是世界的"。我以為這里有兩層意思。一是只有得到全民族的認同,才有資格成為世界大家庭的組成部分。二是世界本身就是由各具特點、豐富多彩的東西所構成的。沒有自己 的特點,就得不到大家的認同,也就無法成為世界的組成部分。音樂也是這樣。當我們閱盡琳瑯滿目的世界尋找歸去的路, 不由 自主還是想起蘊藏在國樂中讓人魂牽夢繞的味道,這是順理成章的。盡管這個世界是相互包容的,但要有“中國味”才能站得住。 西 洋樂器固然在世界范圍內(nèi)影響力巨大, 接受度劇增,但在中國至少在 魂上還有著自己的堅持。交響曲我們有北京喜訊到邊寨 、鋼琴曲 我們有黃河、小提琴我們有梁祝,等等,不一而足。它們在形 式上已突破了傳統(tǒng)國樂,因為其中用了西方的“器”,但誰又能說他 們不是中國的呢?關鍵是其“體”還是我們的。音樂是人類

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