向最棒的人學習

1、向最棒的人學習，讀最好的書陳 理 偉大的投資家巴菲特曾說：“我最成功的事情是選對了英雄人物，他都來自格萊厄姆?！钡拇_,榜樣的力量是無窮的！巴菲特一生反復精讀格雷厄姆的<證券分析和聰明的投資者。其中證券分析看了12遍之后才開始投資。他的投資方法也是簡單、集中，抓住投資 的本質(zhì)。他講過，一個人要成功很簡單，一是找出你最崇拜的偶像，把他的最優(yōu)秀的品質(zhì)寫下來。二是找出你最討厭的人，把他最惡劣的品質(zhì)寫下來。你要做的就是 把你最崇拜的偶像的優(yōu)秀品質(zhì)變?yōu)樽约旱钠焚|(zhì)，把你最討厭的人的惡劣品質(zhì)去掉。一直向你的榜樣看齊，養(yǎng)成好習慣，成功自然就不遠了。  日本原首富堤義明也是一生只精讀中國的荀子一本

2、書，學習荀子的帝王學，并把它應用到企業(yè)經(jīng)營中去，他最后成為日本企業(yè)界的帝王。 一般情況下，書到用時方恨少和開卷有益也是對的。但畢竟人的精力有限而學海無涯，信息太多會變成“信騷擾”，知識越多有時會越“反動”。因此我提倡：要向 最好的人學習，讀最好的書，投資就投最好的企業(yè)，經(jīng)營就做最有優(yōu)勢的業(yè)務。無論學習工作，一個人永遠不要從他的優(yōu)勢領(lǐng)域離開。對一個投資家和企業(yè)家而言， 這是生死攸關(guān)的重大抉擇！這就是所謂的刺猬謀略。狐貍很聰明，知道的東西很多，但都是一些小事；而刺猬只知道一件大事，狐貍卻永遠是刺猬的手下敗將。這就 是簡單、集中的威力！人類有把簡單的事情復雜化的不良傾向，聰明人往往盡做糊涂事，“機關(guān)

3、算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，此時理性就顯得尤為重要。智商和天賦好比展示發(fā)動機的 馬力，但是輸出功率發(fā)動機賴以運轉(zhuǎn)的效能依賴于理性。大多數(shù)人駕馭400馬力的發(fā)動機，但只得到100馬力的輸出功率，這是缺乏理性使然；少數(shù)人 用200馬力發(fā)動機輸出了全部功率而成功了，這是理性的功效。聰明人盡做糊涂事的原因與習慣、性格、稟賦等有關(guān)，主要是因為你陷入了自己的方式，而不是世 界不允許你做聰明事。要到達學習和投資、經(jīng)營的最高境界，必須保持理性，化繁為簡，直達本質(zhì)，要focus。傷其十指，不如斷其一指；寧要一克拉的鉆石，不要一千斤的玻璃。歸根到底，簡約才是最美的，少就是多。其實，我們不僅要把書讀薄，而且要把生

4、命讀淡，把歷史讀短，把宇宙讀小。附： 書到用時方恨多 曾錫文 行千里路,讀萬卷書，從來都是古時文人的夢想。行路長見識，讀書啟心靈。每當想到賢人雅士一襲布衣、漂泊天下，見物賦詩、觸景生情，仰慕之心總是如滔滔江水.。 轉(zhuǎn)眼間，我們進入了快餐年代。乘飛機千里路轉(zhuǎn)瞬即到,網(wǎng)絡上萬卷書隨手可得。但沒有行路的艱辛也就失去了探幽的快樂，太多的信息反而帶來了浮躁的文風。我們還有心情讀書和思索嗎？荒村十里鳴蛙夜，一盞青燈伴讀書的景色和心境何時才會再現(xiàn)呢？ 老子在道德經(jīng)中已思考過這類問題，少則得，多則惑，抱一為天下式。仔細想想，讀書也是這個道理，書要精讀，初讀書可以廣泛涉獵以開思路，到后來書應越 讀越薄，薄了才能

5、反復讀，如果每年能吃透它一兩本書，真正學到點東西，始終如一，日積月累，想不進步也難。 做學問寫文章最怕的是下筆千言空無一物，觀點堆砌條理不清。其實訣竅很簡單，可用鄭板橋的對聯(lián)概括為刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標新二月花。刪繁就簡把思路說說清楚，領(lǐng)異標新就顯得推陳出新,不管自己的意見正確與否,總可以混得過去了。 不過，由簡入奢易，由奢入簡難。把書讀薄并不容易。書到用時方恨多總會成為我輩爬格子者心中的無奈。我的博客總也不更新，是因為我真的沒時間。今天從外面回來，到6點還有一個小時，也干不了什么，就想將心中想說已久的話說說，不吐不快。我喜歡蒙古歌曲，不是因為我唱得好，是因為我欣賞草原的胸懷。草原的胸懷有多寬

6、？沒在草原生活過得人想象不到，就是在草原長大，沒有離開草原的人也體會不到。只有從草原離開，走到了任何一個不是草原的地方，無論城市還是鄉(xiāng)村。人們才真正的體會到草原的胸懷無可比擬。在內(nèi)蒙，過年的時候，人們要互相拜年。但是一家和另一家相隔太遠了，他們要騎上馬或趕上車，一走就是幾天。臨走前，人們總是將家里準備上很多吃的喝的，擺在桌子上，把門留著，便開始了拜年的旅程。大家都這樣，就是怕人們來拜年時主人不在家。當?shù)竭_了一個人家，主人在的時候，就一起喝酒、一起唱歌、一起跳舞，從早到晚，直到大家累的睡著了。當主人不在家時，他們進得屋來，也不客氣，因為他們知道主人的食物是給他們準備的，就和主人在家一樣，吃飽喝好

7、。過上一夜再趕下一家。我們活在城里的人們，整天提心吊膽怕上當受騙。和人相處要留有戒心。自己腰包里揣滿了錢，也不肯舍出一分去幫助那些需要幫助的人。在草原沒有這樣的人，哪怕再困難也一定會將最好的肉讓給那些素不相識需要幫助的人。人們之所以體會到了草原的情懷，那是因為他離開了草原，面對了一個和草原完全不同的社會。也是因為人們快失去了草原，而對草原那無限的留戀。有一本書叫狼圖騰，是上世紀70年代下鄉(xiāng)知青寫的書。沒讀過的人推薦去讀。他不僅寫了狼，更寫了高原和在那里生活了幾千年的蒙古人。作者姜戎下鄉(xiāng)的年代和我下鄉(xiāng)的時間相當。我的家鄉(xiāng)緊鄰呼倫貝爾，我兒時的環(huán)境和草原也差不多，一望無際的綠洲，只不過我是漢人，和

8、他們不同的是我不是在馬背上長大。當我讀這本書的時候，產(chǎn)生了強烈的共鳴。我完全能夠想象得到姜戎在書中的結(jié)尾處所寫的局面：進入2000年，在北京看到黃沙漫天的沙塵暴，他想到了草原在消失，環(huán)境被踐踏，人們就快要失去賴以生存的漫漫綠色了。因為當我20年后又回到我下鄉(xiāng)的地方的時候。當時的一望無際早已淡然無存，取而代之的要么是房屋要么開墾成了耕地。而耕地被瘋狂的掠奪，長不出那么多的時候，就拼命的施化肥，使土地很快的板結(jié)貧瘠，反而更長不出東西，最后被丟掉沙化了。不說這些讓人不快的事，還是說草原、說草原歌曲。草原能感染人，草原能包容人，草原能震撼人。前一段時間內(nèi)蒙古成立紀念日，電視臺連續(xù)做了很多期節(jié)目。其中一

9、期說有一個下鄉(xiāng)知青（北京人），去世前告訴他妻子，死后一定要將骨灰?guī)У讲菰ァＤ阒浪旁诓菰袅瞬坏?年，回北京后就再也沒有實現(xiàn)他要回去看看的夙愿。一開始，他老婆不理解，不同意，當她帶著骨灰來到大草原的時候，當她看到了浩瀚的高原的時候，當她見到蒙古老鄉(xiāng)流著熱淚迎接當年的知青的時候。她完全理解了他的丈夫。有一首歌我想人們一定都很熟悉，叫父親的草原母親的河。這是臺灣詩人席慕容作的詞。席慕容的父母年輕的時候離開草原，她父親是錫林郭勒人，母親是赤峰人。離開草原后隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，最后到了臺灣。一直夢想著能回到生他養(yǎng)她的大草原。席慕容沒有到過草原，她對草原的印象只停留在父親和母親的故事里。當有一天她站在了草

10、原上，頓時淚如雨下。她奮筆疾書，一揮而就，寫下了這首歌。她面對草原大聲呼喊：我也是高原的孩子啊，心中有一首歌，歌中有父親的草原母親的河。我想用一個小時的時間寫出我心中流淌著的激情。然而，一小時過去了，竟然沒有寫出我全部想說的話。我必須打住了。只好用席慕容的歌做我的文章結(jié)尾：父親曾經(jīng)形容草原的清香， 讓他在天涯海角也從不能相忘； 母親總愛描摹那大河浩蕩， 奔流在蒙古高原我遙遠的家鄉(xiāng)； 如今終于見到遼闊大地， 站在這芬芳的草原上我淚落如雨； 河水在傳唱著祖先的祝福， 保佑漂泊的孩子找到回家的路； 哎  嘿  父親的草原，  哎  嘿  母親的河， 雖然已經(jīng)不能用不能用母語來訴說， 請接納我的悲傷  我的歡樂； 我也是高原的孩子啊， 心里有一首歌， 歌中有我父親的草原母親的河 。 哎   父親的草原，  哎   母親的河， 雖然已