北京機(jī)動(dòng)車限行是政策問(wèn)題還是法律問(wèn)題?——一個(gè)與憲法學(xué)行政法_第1頁(yè)
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1、北京機(jī)動(dòng)車限行是政策問(wèn)題還是法律問(wèn)題?一個(gè)與憲法學(xué)行政法學(xué)博士田飛龍不同的觀點(diǎn)張志成【學(xué)科分類】法理學(xué)【出處】本網(wǎng)首發(fā)【寫作年份】2009年【正文】 田飛龍先生發(fā)文稱,主張奧運(yùn)期間的限行措施侵犯財(cái)產(chǎn)權(quán)是難以成立的。原因是,奧運(yùn)是一個(gè)法律上的緊急狀態(tài),在這一緊急狀態(tài)之下采取限制公民私人財(cái)產(chǎn)權(quán)的措施具有正當(dāng)性。而對(duì)于奧運(yùn)后北京市規(guī)定的限行,田博士更有如下觀點(diǎn):由于私有財(cái)產(chǎn)經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展,其絕對(duì)性早就被否定,公共利益和具體行政的擴(kuò)展早就為對(duì)私人財(cái)產(chǎn)的限制提供了空間。只要有關(guān)措施是通過(guò)法定程序并具體規(guī)定實(shí)施措施和相關(guān)權(quán)利補(bǔ)償安排,就不能簡(jiǎn)單地認(rèn)定為法律上的侵權(quán)。他進(jìn)而指出,事實(shí)上民意調(diào)查已經(jīng)在一定程度

2、上將限行問(wèn)題轉(zhuǎn)化為一個(gè)可討論的公共政策問(wèn)題。其他觀點(diǎn),不一而足。真的是這樣嗎?首先,我們來(lái)討論一下,奧運(yùn)是否構(gòu)成法律上的緊急狀態(tài)。何謂緊急狀態(tài)?從緊急狀態(tài)法律的一般理論來(lái)看,緊急狀態(tài)在各國(guó)憲法和法律上一般是指“一種特別的、迫在眉睫的危機(jī)或危險(xiǎn)局勢(shì),影響全體公民,并對(duì)整個(gè)社會(huì)的正常生活構(gòu)成威脅”。緊急狀態(tài)有以下幾個(gè)特征:必須是現(xiàn)實(shí)或者是肯定要發(fā)生的;威脅到人民生命財(cái)產(chǎn)的安全;阻止了國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)正常行使權(quán)力;影響了人們的依法活動(dòng);必須采取特殊的對(duì)抗措施才能恢復(fù)秩序等。根據(jù)引起緊急狀態(tài)的原因不同,一般可以把緊急狀態(tài)分為兩類:一類是自然災(zāi)害引起的緊急狀態(tài);一類是由社會(huì)動(dòng)亂引起的緊急狀態(tài)(新華社2004

3、年1月6日)。顯然,只要有點(diǎn)緊急狀態(tài)法的一般知識(shí),就會(huì)了解,所謂緊急狀態(tài)與奧運(yùn)會(huì)根本是不搭界的兩碼事情。奧運(yùn)會(huì)一個(gè)人人參與的盛大體育賽事,一個(gè)世界各國(guó)運(yùn)動(dòng)員的聚會(huì),顯然不能構(gòu)成任何法律意義上的緊急狀態(tài)。正是因?yàn)檫@個(gè)原因,各國(guó)事實(shí)上對(duì)于北京市政府采取如此嚴(yán)密的安保措施并非無(wú)不滿之辭,只是由于反恐形勢(shì)嚴(yán)峻,不得不接受而已。其次,公眾討論能否把法律問(wèn)題變?yōu)檎邌?wèn)題?顯然不是這樣。例如,在法治條件下,再多的公眾討論也不能影響法官的判決已經(jīng)成為西方獨(dú)立司法的一個(gè)根本原則。其原因在于,權(quán)利和義務(wù)既已由法律規(guī)定,那么,對(duì)于具體的權(quán)利義務(wù)和責(zé)任問(wèn)題,就成為一個(gè)法律適用和法官釋法的問(wèn)題,而不再是“正式的”、具有

4、政治意義的公眾討論話題。簡(jiǎn)單說(shuō),一個(gè)人該不該槍斃,是法律問(wèn)題,無(wú)論他多罪大惡極,或者他多情有可原,都不能使死刑判決成為正式的公眾討論的話題,進(jìn)而使死刑判決變?yōu)檎邌?wèn)題。那么,什么時(shí)候的公眾討論才能使法律問(wèn)題變?yōu)檎邌?wèn)題呢?很簡(jiǎn)單,那就是按照法律的規(guī)定發(fā)起正式的議題討論。例如,根據(jù)憲法,在我國(guó),國(guó)務(wù)院、全國(guó)人大、全國(guó)人大的代表等都可根據(jù)法律賦予的權(quán)力發(fā)起議題,并進(jìn)而使議題轉(zhuǎn)變?yōu)榉?,從而重新?duì)權(quán)利義務(wù)進(jìn)行配置。我們姑且不論所謂50%以上的支持限行的數(shù)字是否真實(shí),而即便真實(shí),這樣的支持率由于無(wú)正式議題的支持,也變得毫無(wú)法律意義。簡(jiǎn)單舉個(gè)例子,根據(jù)多次、多渠道的民意調(diào)查,日本現(xiàn)任首相的支持率都不超過(guò)

5、30%,但這好不影響其執(zhí)政,也毫不影響其在政府機(jī)關(guān)的官方權(quán)威。這就是民意、議題、政策、法律和權(quán)利義務(wù)之間的關(guān)系。民意并不是民主,尤其是在缺乏法治外殼的前提下,民意更與民主毫無(wú)關(guān)聯(lián)。再次,私有財(cái)產(chǎn)絕對(duì)性的被否定是否意味著其權(quán)利就可以被限制?這是個(gè)十分荒謬,但看起來(lái)似是而非,很能迷惑人的觀點(diǎn)。是的,私有財(cái)產(chǎn)不具有絕對(duì)性,這毫無(wú)疑問(wèn),因?yàn)槿魏蚊袷路啥家v求利益的平衡,權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等。顯然,購(gòu)買機(jī)動(dòng)車的人(合法所有人)承擔(dān)了其法律上的全部義務(wù),否則他根本無(wú)法合法上路。而這些義務(wù)已經(jīng)是法律對(duì)其權(quán)利絕對(duì)性的限制。這些義務(wù)從大的方面講包括:環(huán)保義務(wù),安全義務(wù),交通責(zé)任以及納稅義務(wù)。這就是現(xiàn)行法律對(duì)其私人

6、財(cái)產(chǎn)權(quán)的限制,也就是被否定后的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利。如果政府意圖對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)利施加任何更多的限制,那同樣,政府必須通過(guò)發(fā)起議題的方式,經(jīng)由法治的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn),而不能是其他。這才是所謂的私有財(cái)產(chǎn)絕對(duì)性的否定。之所以必須經(jīng)由法治的途徑實(shí)現(xiàn),原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)闄?quán)利與權(quán)利之間往往存在沖突,要想解決這樣的沖突,必須通過(guò)政治進(jìn)程才能實(shí)現(xiàn),也就是按照少數(shù)多數(shù)原則以及對(duì)少數(shù)人利益的照顧來(lái)實(shí)現(xiàn),否則,擁有私有財(cái)產(chǎn)權(quán)以及行使私有財(cái)產(chǎn)權(quán)可能會(huì)影響其他人的人可能就會(huì)喪失表達(dá)的權(quán)利,而被所謂民意淹沒,從而使私有財(cái)產(chǎn)權(quán)成為一句空話。道理非常簡(jiǎn)單,假設(shè)村子里只有一個(gè)人有電視機(jī),那可能其他人都會(huì)說(shuō),應(yīng)該讓大家伙一塊看。那么,這個(gè)電視機(jī)的所有

7、人的權(quán)利誰(shuí)來(lái)保護(hù)呢?田文中的荒謬之處不一而足。作為一個(gè)憲法與行政法學(xué)的博士研究生,如此缺乏對(duì)權(quán)利(而不是權(quán)力)的理解和認(rèn)同,卻對(duì)管制抱有難以掩蓋的熱情,對(duì)行政權(quán)力的合理性充滿著發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同,倒真的難以用其文中似乎上下求索而不得的北大精神來(lái)解釋了。田文中提到,其提出的公車改革、改進(jìn)規(guī)劃與發(fā)展交通的建議應(yīng)該引起政府的重視??杀氖?,在為田文所推崇的把法律問(wèn)題納入公共政策框架內(nèi)考慮的范式中,是否還能找到把田的建議納入正式議題的空間?正是因?yàn)槌槿チ藢?duì)權(quán)利的尊重這一憲法、行政法、民法等等法律存在的基礎(chǔ),權(quán)利人根本無(wú)法參與議題的設(shè)定,那么,任何政策建議是否成為議題就必然成為政府的特權(quán),那么政府應(yīng)該做什么

8、就非田飛龍們能左右了。這不是很簡(jiǎn)單的邏輯嗎?更荒唐者如王錫鋅教授,竟然把北京市的交通問(wèn)題是一個(gè)真實(shí)存在的公共問(wèn)題,且民眾存在迫切的解決需求作為支持限行的理由。他說(shuō),政府在奧運(yùn)措施的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改補(bǔ)充而制定的臨時(shí)性管制措施就是政府回應(yīng)性的體現(xiàn),民眾和專家都可以參與公共討論并影響新措施的具體實(shí)施和新措施之后常規(guī)制度的結(jié)構(gòu),但不能簡(jiǎn)單地將政策問(wèn)題憲法化進(jìn)而政治化,從而在最簡(jiǎn)單的價(jià)值判斷層面終結(jié)問(wèn)題的討論。真實(shí)存在的問(wèn)題非常之多,而且政府確實(shí)能夠通過(guò)回應(yīng)性設(shè)定政策議題的方式來(lái)加以改善,但是,這個(gè)設(shè)想里存在的致命缺陷與田文類似(所以田文才贊成王文?。?,民眾和專家如何參與?能夠參與嗎?權(quán)利人(那些被限行的人)怎么參與?這種參與是正式的嗎?這種參與是對(duì)法律現(xiàn)有權(quán)利義務(wù)的變動(dòng)嗎?如果不是,就意味著權(quán)利義務(wù)沒有變動(dòng),政策當(dāng)然就不能干涉權(quán)利,而如果是,那就意味著權(quán)利和義務(wù)發(fā)生了變動(dòng),那不是憲法化和政治化又是什么呢?歸根到底,是權(quán)(力)大還是法大?這才是一個(gè)根本問(wèn)題,也是需要每一個(gè)憲法學(xué)和行政法學(xué)博士認(rèn)真思考的問(wèn)題?!咀髡吆?jiǎn)介】作者簡(jiǎn)介:張志成,安徽界首人,199

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