體育之研究讀后感

1、體育之研究讀后感體育之研究是毛澤東同志于1917年4月1日發(fā)表在新青年雜志第三卷2號上的一篇有關(guān)體育的著名論文，這是我國近代史上不可多得的一份體育文化珍寶。它是毛澤東同志倡導(dǎo)體育并堅(jiān)持體育鍛煉的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和思想精華。正如他在體育之研究中所寫的那樣：“此事不重言談，實(shí)在重行，茍能實(shí)行，得一道半法已足”。在文中毛澤東同志還卓有遠(yuǎn)見地論述了體育對一個(gè)人特別是對青少年身心健康的重要作用。毛澤東同志還特別強(qiáng)調(diào)民族強(qiáng)盛沒有對體育的高度重視是不行的。全文共分為八個(gè)方面：第一釋體育；第二體育在吾人之位置；第三前此體育之弊及吾人自處之道；第四體育之效；第五不好運(yùn)動(dòng)之原因；第六運(yùn)動(dòng)之方法貴少；第七運(yùn)動(dòng)應(yīng)注意之項(xiàng)

2、；第八運(yùn)動(dòng)一得之商榷。通過研讀該文，我認(rèn)為全文主要闡述了以下幾個(gè)方面的問題，這些對現(xiàn)代體育教育都具有重要的影響。(1)體育鍛煉的目的毛澤東同志把體育運(yùn)動(dòng)作為一條救國救民的重要途徑。毛澤東的青年時(shí)代正值辛亥革命和“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期，國難當(dāng)頭，而中國人被洋人辱稱為“東亞病夫”，“國力羸弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)趨輕細(xì)，此甚可憂之現(xiàn)象也。”毛澤東對此深感痛心，決心要洗雪國恥，立志以拯救國家民族為已任。因此，他以憂國憂民的赤子之心喚起民眾，從事體育運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)健體魄，共同挽救國家的民族的危亡?？梢哉f，他的體育的思想邏輯，是從拯救國民體質(zhì)的基礎(chǔ)出發(fā)的，要強(qiáng)國、要為國，就要增強(qiáng)民族體質(zhì)，就要搞好體育。體育的目的不

3、僅為了強(qiáng)身，更重要的在于為國一一抵抗侵略、挽救危亡。把體育作為為國強(qiáng)種的手段，為中國革命作貢獻(xiàn)。(2)體育的真義所在毛澤東在文中提出了什么是“體育之真義”的重大課題?！敖裰岢叻遣辉O(shè)種種之方法，然而無效著，外力不足以動(dòng)其心，不知何為體育之真義。體育果有如何之價(jià)值，效果則云何，著手何處，皆茫乎如在霧中，其無效亦宜”。體育是“養(yǎng)生之道也”，是“人類自其生之道，使身體平均發(fā)達(dá)，而有規(guī)則次序之可言者”?！肮史蝮w育非他，養(yǎng)乎吾生，樂乎吾心而已。”可見，體育的真義，在于增強(qiáng)人民的體質(zhì)，完善人類的身體。由此可見毛澤東同志提倡的體育不是少數(shù)人參加的“精英”體育，而是指如何增強(qiáng)廣大人民體質(zhì)、促進(jìn)人民身體健康的

4、群眾體育，這也正是他在文中嚴(yán)厲批駁那種“率多有形式而無實(shí)質(zhì)的體育”的根源所在。他在文反復(fù)強(qiáng)調(diào)的運(yùn)動(dòng)，并不是以取勝為內(nèi)涵，以追求功利為目的的那種“更快、更高、更強(qiáng)”的競技運(yùn)動(dòng)和那些供人們觀賞娛樂的技藝、形藝運(yùn)動(dòng)，而是強(qiáng)調(diào)以增強(qiáng)人的體質(zhì)，提高人的健康為目的的講究實(shí)效的健身運(yùn)動(dòng)。(3)體育的原則毛澤東認(rèn)為搞好體育運(yùn)動(dòng)有3個(gè)重要原則：自覺、有恒、有趣。首先，體育鍛煉須主觀自覺，持之以恒。“堅(jiān)實(shí)在于鍛煉，鍛煉在于自覺”。鍛煉是強(qiáng)身之本，只有堅(jiān)持鍛煉，才能使肌肉結(jié)實(shí)，體魄強(qiáng)劍以個(gè)人而言，可以延年益壽，以國家民族而言，可以富國強(qiáng)民。而這一切必須是在自覺的基礎(chǔ)上，強(qiáng)迫是沒有用的。“欲圖體育之有效，非動(dòng)起主觀，

5、促其對于體育之自覺不可?！薄捌堊灾徽?，雖使外的客觀的盡善盡美，亦猶之乎不能受益也，故講體育必自自動(dòng)使。”其次，有恒才能獲得體育之功效，這是毛澤東文中所體現(xiàn)的“凡事皆宜有恒，運(yùn)動(dòng)亦然”的終身體育思想。最后，“興味者運(yùn)動(dòng)之始，快樂者運(yùn)動(dòng)之終，興味生于進(jìn)行，快樂生于結(jié)果。”體育興趣的培養(yǎng)，是個(gè)艱苦復(fù)雜的長期過程。有鍛煉的興趣，才能在鍛煉中獲得良好的體驗(yàn)，才能產(chǎn)生快樂。毛澤東把體育作為一門科學(xué)來認(rèn)識(shí)，指出“凡科學(xué)皆宜引起多方興味，而于運(yùn)動(dòng)尤然"。要對體育鍛煉產(chǎn)生興趣，“夫內(nèi)斷于心，百體從令”，從而使“運(yùn)動(dòng)之觀念相連而不絕一一運(yùn)動(dòng)既久，成效大著，發(fā)生自己價(jià)值之觀念，以之為學(xué)則勝任愉快，以之修德則日起有功，心中無限快樂?！睆亩呀K生體育與趣味體育有機(jī)地聯(lián)系起來。通過研讀論文聯(lián)系現(xiàn)代體育教育實(shí)際，我認(rèn)為當(dāng)前學(xué)校體育工作存在如下問題：1、學(xué)生的戶外活動(dòng)時(shí)間無法得到有效保證2、學(xué)校正常的體育課時(shí)常被擠占3、學(xué)生的鍛煉習(xí)慣仍然沒有養(yǎng)成5、學(xué)生沒有掌握好適合自己的鍛煉技能4、政府在硬件設(shè)施上投入不足體育場館、體育器材配備不足。因此，面對當(dāng)前學(xué)校體育工作的嚴(yán)峻形勢我們應(yīng)當(dāng)在抓好常規(guī)上多下功夫。上好體