宇宙與人觀后感3篇

1、宇宙與人觀后感 3 篇宇宙與人觀后感 1浩瀚之宇宙，萬物生靈。哲學(xué)并不神秘， 它就是一個人對于世界和社會的 看法和態(tài)度， 并為解決有關(guān)問題提供一種思路。 正如馬克思所說： 哲學(xué)的任務(wù)不 在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。過去我們總認(rèn)為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論， 即世界是由物 質(zhì)構(gòu)成，物質(zhì)第一性，意識第二性，意識由物質(zhì)來決定，并對物質(zhì)具有反作用。 但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定， 那么整個世界就是由原初的一團(tuán)死的物質(zhì)， 而 形成一個非常有組織、有秩序、有方向、有目標(biāo)、極其具有合理性的宇宙演化序 列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。實際上， 萬物的存在意義都不在自

2、身中， 而是一種過渡， 并從屬于某種更 超越的目的、 目標(biāo)。大自然就整體就是一個有機(jī)的組織， 各部分相互協(xié)調(diào)并承擔(dān) 著統(tǒng)一于某種普遍廣義秩序的功能。 這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、 預(yù)設(shè)的和 諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計的 "目的性 " ，自然進(jìn)程的 "目 的性"是一個普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對于自然過程的機(jī) 械性解釋。宇宙進(jìn)程絕對不是無組織、 無目的、無理性的。 在貌似無機(jī)與偶然的大自 然的事件之后， 存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。 在這張網(wǎng)上有目有綱， 這個無形 而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的 "天網(wǎng)&q

3、uot; ，就是"天道"，也就是莊子的 "天 籟" ，就是黑格爾的 "邏格斯" 、"絕對理性" ，康德的"先驗理性" 。顯然這種以 " 信息" 和" 能" 概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體范疇，實際上對唯 物論與唯心論的對立， 已經(jīng)作了某種有意識的消解。 這一觀點可稱為辯證唯理論。宇宙的本體存在是理性的存在。 這種理性，就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、 法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反，人類思維是以符號 系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在

4、的本體邏輯組織?，F(xiàn)實的世界是一個二重性 （現(xiàn)象/ 本質(zhì)）的世界，一方面是物象的，似乎有 實在性的世界。 另外還有一個深藏于實物之內(nèi)的信息性的世界， 其中有數(shù)學(xué)規(guī)律 以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。不僅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、發(fā)展進(jìn)程， 也是一個自我組織、 自我協(xié)調(diào)的進(jìn)程。 這種自我組織和自我協(xié)調(diào)的運(yùn)動實際上也 就是將宇宙不僅理解為實體， 更理解為 "主體" ，即活的有面的而且是具有邏輯組 織和目的性的實體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是生命哲學(xué)。宇宙的豐富多彩就在于此。宇宙與人觀后感 2 上周的馬克思課，老師讓我們觀看了一部科教片宇宙與人 。在將近一 個小時里

5、， 我通過這部科教片第一次真正地了解到我們所生活的這個星球， 這個 星系，這個浩瀚無垠的宇宙。 雖然這些了解都是很淺層的， 但是卻讓我掌握了一 些關(guān)于宇宙包括物種起源的基礎(chǔ)知識。 身為一個人類， 一個大學(xué)生， 也許這些有 關(guān)宇宙的知識對我們的學(xué)業(yè)， 生活沒有任何幫助， 但是我還是覺得自己很有必要 擁有這方面的知識，它們潛移默化地影響我的人生觀，世界觀。比如，在科教片中介紹到陸地物種起源于海洋物種的時候， 曾說到， 那些 古老的海洋生物， 它們之中大無畏的勇敢者爬上了陸地， 勇往直前， 最后就進(jìn)化 成了各種陸地生物， 人類就是其中某些勇敢者的后代， 因此人類的身體中都是勇 敢者的基因。 其實，

6、之前有關(guān)勇敢的勵志故事或者勵志名言， 但是還是遠(yuǎn)不如這 句"人類的身體中都是勇敢者的基因 "來得有感染力。 勇敢，是人類與生俱來的天 性，所以我們要激發(fā)這種天性， 去面對那些橫亙在我們前進(jìn)道路上的困難。 才不 愧對那些造就了我們的勇敢者的饋贈。行星，恒星，宇宙的生命長度都是動輒以億年來計， 而人的生命長度最多 不過區(qū)區(qū)百多年，相比而言，人的生命長度可以忽略不計。雖然，人類的生命長 度是有極限的， 但是生命的寬度卻沒有人知道它的極限所在。 所以，我們?nèi)祟愃?該追求的不是如何延長生命的長度， 而是在有限的生命長度里， 拓寬生命的寬度。 生命的價值不在其長度，而在其面積。所謂生命

7、的面積，在我看來，是指其對這 個社會或者這個社會的某個組成部分所產(chǎn)生的影響。 當(dāng)然，所謂的影響必然是推 進(jìn)社會發(fā)展的正面影響。人類在這個浩瀚無垠的宇宙中是極其渺小的存在， 但我們的出現(xiàn)卻是宇宙 的饋贈。我們應(yīng)該珍惜，珍惜我們的生命，珍惜孕育生命的地球。宇宙與人觀后感 3對于宇宙太空， 我一直都沒有清晰的概念， 只是表面的認(rèn)為地球以外的天 空就是宇宙太空，直到今天看了宇宙與人這部電影后，才對宇宙有些基本的 認(rèn)識。對于宇宙的形成， 這個問題迄今仍有多種說法， 其中宇宙大爆炸模型有較 多的觀測來支持，又被稱為 "標(biāo)準(zhǔn)宇宙模型 " 。時間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對 宇宙太空的認(rèn)識也

8、越來越多，越來越深刻地認(rèn)識到了宇宙的不凡。對于我來說， 由于興趣問題， 一直都沒有多注意這方面的知識。 直到今天， 通過電影真正見識 到了宇宙和人類進(jìn)程的偉大， 感覺上有點不可思異， 不得不對自然界的神奇產(chǎn)生 嘆佩之氣，也對科學(xué)家們佩服不已。他們用盡畢生所學(xué)揭開了宇宙的神秘面紗。人們對宇宙的探索，開始于望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明。 400 多年前，荷蘭人發(fā)明了望 遠(yuǎn)鏡，使人們的生活日新月異。 透過各種探索， 人們發(fā)現(xiàn)，太陽其實是一個火球， 體積相當(dāng)于 11 個地球。太陽在日復(fù)一日，年復(fù)一年地燃燒，發(fā)出光和熱，照亮 了地球，也照亮了生命之源。太陽在燃燒中衰減，在不可知的未來，太陽可能有 燃盡的一天， 到時宇宙

9、將是一個黑暗的世界， 這也意味著地球的毀滅。 陽光是萬 物之本，失去陽光，便失去了生命。動植物的生長， 人類的進(jìn)化， 都離不開陽光。 最早的植物是生活在海洋中 藻類，它們吸收陽光，釋放二氧化碳。幾億年下來，植物制造的氧氣則是使世界 錦上添花。由于各種分子運(yùn)動， 4 億前在天空中形成了臭氧層，也在這個時候， 生命從海洋向陸地延伸。 當(dāng)氧氣達(dá)到一定的飽和程度， 動物也在進(jìn)化， 發(fā)生突變， 所以世界上的動物種類也越來越多， 也就有了人類的出現(xiàn)。 人類的出現(xiàn)， 才是世 界真正存在的關(guān)鍵。人類是由猿分離出來的，最多不會超過 1000 萬年。和其他 動物相比，人類的各種機(jī)能最復(fù)雜，最神奇。人類延續(xù)了地球的生命，也延續(xù)了 偉大的世界。有幸成為社會的一員， 我感到很榮幸， 讓我深刻地體會到人類的偉 大和不平凡。這次的電影， 讓我重新認(rèn)識了宇宙， 也重新認(rèn)識了人類世界。 宇宙太空的 浩曠神秘，讓我