世說新語《詠雪》

1、一、掌握基本的語言結(jié)構(gòu)（詞和句），是學(xué)習(xí)文一、掌握基本的語言結(jié)構(gòu)（詞和句），是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。詞包括言文的基礎(chǔ)。詞包括實詞實詞和和虛詞虛詞兩大類；句可分兩大類；句可分為為判斷句、倒裝句、省略句判斷句、倒裝句、省略句三類。三類。二、正確二、正確斷句斷句。三、學(xué)會正確的三、學(xué)會正確的翻譯翻譯方法。翻譯文言文的原則是：方法。翻譯文言文的原則是：信、達、雅、留、補、刪、調(diào)。信、達、雅、留、補、刪、調(diào)。四、反復(fù)四、反復(fù)誦讀誦讀。常言道：書讀百遍，其義自現(xiàn)。常言道：書讀百遍，其義自現(xiàn)。多誦讀可以培養(yǎng)語感，達到熟練閱讀其他古代作多誦讀可以培養(yǎng)語感，達到熟練閱讀其他古代作品的目的。此外，古文很講究內(nèi)在的韻律

2、和節(jié)奏，品的目的。此外，古文很講究內(nèi)在的韻律和節(jié)奏，反復(fù)誦讀可以充分領(lǐng)略作品的音樂美，提高學(xué)習(xí)反復(fù)誦讀可以充分領(lǐng)略作品的音樂美，提高學(xué)習(xí)興趣。興趣。初中生怎樣學(xué)習(xí)文言文初中生怎樣學(xué)習(xí)文言文虛詞虛詞有哪些？有哪些？而而何何乎乎乃乃其其且且然然若若所所為為焉焉也也以以矣矣于于之之則則者者 與（歟）與（歟） 因因 劉義慶劉義慶，南朝宋南朝宋人。人。 世說新語世說新語是由他組織一批文人編寫的是由他組織一批文人編寫的筆筆是是六朝志人小說六朝志人小說的代表作。全書原的代表作。全書原8 8卷，分德卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、行、言語、政事、文學(xué)、方正、 雅量等雅量等36 36 門。門。差不多就可以看

3、作一部名士的教科書。以以短篇短篇為主，在寫法上一般都是為主，在寫法上一般都是直敘其事，語言簡練雋永，直敘其事，語言簡練雋永，不作任何夸飾，不作任何夸飾，余嘉錫余嘉錫(1884-1955)(1884-1955)，字季豫，字季豫，號狷庵，今鼎城區(qū)長茅嶺鄉(xiāng)人。號狷庵，今鼎城區(qū)長茅嶺鄉(xiāng)人。 謝太傅寒雪日內(nèi)集謝太傅寒雪日內(nèi)集，與，與兒女兒女講論文義。講論文義。 俄而雪驟，公俄而雪驟，公欣然欣然曰：曰：“白雪紛紛何所白雪紛紛何所似？似？”兄子胡兒曰：兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。撒鹽空中差可擬?！毙峙唬盒峙唬骸拔慈袅跷慈袅跻蛞蝻L(fēng)起。風(fēng)起?！惫笮贰９笮?。即即公公大兄大兄無奕女，左將軍王凝之妻

4、也。無奕女，左將軍王凝之妻也。 疏通文義倒裝句：賓語倒裝句：賓語前置前置省略句省略句判斷句判斷句急，迅速這里當“子侄輩講，即年輕一代憑借這就是長兄 主謂賓、定狀補，主干枝葉分清楚。主謂賓、定狀補，主干枝葉分清楚。定語必居主賓前，謂前為狀謂后補。定語必居主賓前，謂前為狀謂后補。狀語有時位主前，逗號分開心有數(shù)狀語有時位主前，逗號分開心有數(shù)。主謂賓定狀補口訣 內(nèi)集內(nèi)集 講論文義講論文義 兒女兒女 俄而俄而 驟驟 欣然欣然 似似 差（差（ ） 擬擬 未若未若 因因 家庭聚會。內(nèi)，指家人。集，聚集。家庭聚會。內(nèi)，指家人。集，聚集。指子侄輩，這里指家中年輕一代人。指子侄輩，這里指家中年輕一代人。講解詩文。

5、義，道理，意義，文章表達講解詩文。義，道理，意義，文章表達的意思。的意思。不久，一會兒。不久，一會兒。高興的樣子。然：高興的樣子。然：的樣子。的樣子。相似，像。相似，像。大致、差不多。大致、差不多。相比。相比。不如，比不上。不如，比不上。憑借憑借ch急，迅速。急，迅速。古今異義古今異義一詞多義一詞多義特殊句式特殊句式古今異義古今異義1、兒女、兒女 古義：子侄輩，指家中的年輕一代人。今義：指子古義：子侄輩，指家中的年輕一代人。今義：指子女。女。2、文義、文義 古義：詩文。今義：文章的意思。古義：詩文。今義：文章的意思。一詞多義一詞多義1、因：未若柳絮因風(fēng)起、因：未若柳絮因風(fēng)起 （憑借）（憑借）

6、（因為）（因為）文言文特殊句式文言文特殊句式1省略句。謝太傅（于）寒雪日內(nèi)集。在省略句。謝太傅（于）寒雪日內(nèi)集。在“寒雪日寒雪日”之前省之前省略了介詞略了介詞“于于”，即，即“（在）一個寒冷的雪天（在）一個寒冷的雪天”之意。之意。2倒裝句。白雪紛紛何所似。賓語前置，正常語序是倒裝句。白雪紛紛何所似。賓語前置，正常語序是“所似所似何何”（像什么東西）。（像什么東西）。3判斷句。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。判斷句。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。“即即”表表示示“這就是這就是”，“也也”在這里表在這里表“是是”的意思，譯為的意思，譯為“這就是這就是謝太傅的大哥謝無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝

7、之的妻子謝太傅的大哥謝無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子”。 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩們談?wù)撛娢摹Ｗ又遁厒冋務(wù)撛娢摹?他哥哥的長子胡兒說：他哥哥的長子胡兒說：“ 跟把鹽撒在空中差不多跟把鹽撒在空中差不多（可以相比）。（可以相比）。”俄而雪驟，公欣然曰：俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。撒鹽空中差可擬?！?不久，雪下得緊了，太傅高興地說：不久，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚這紛紛揚揚的大雪像什么呢？揚的大雪像什么呢？”“信信”忠實原文（字字落實）不隨意增多減少

8、?！斑_達”通順流暢既要使句子完美無缺，保留原文的語氣；又要避免語句的呆板、帶文言氣?！把叛拧鄙鷦觾?yōu)美符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范，文字語句要生動優(yōu)美、簡練流暢?！傲袅簟惫沤褚饬x相同古今意義相同的字、詞及人名、地名、物名、書名、國名、官職、年號、謚號、度量衡單位等古代專用名詞。專用名詞。翻譯文言文的方法翻譯文言文的方法“換換”古今異義詞（文言詞語換成現(xiàn)代漢語）“補補”數(shù)詞后加量詞、省略句中補成分?！皠h刪”虛詞沒有特殊意義的可刪去?！罢{(diào)調(diào)”特殊句式的翻譯時要按照現(xiàn)代漢語句式翻譯。翻譯文言文的方翻譯文言文的方法法3 3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意? ? 四讀

9、課文，研討問題：（四人小組合作）四讀課文，研討問題：（四人小組合作）溫馨、愉快且文化氣息濃厚的家庭氣氛溫馨、愉快且文化氣息濃厚的家庭氣氛2 2、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好? ? 3 3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意有什么用意? ? 你還能說出一兩個形容飛你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎雪的好比喻嗎? 1、明天（周五）聽寫第三課、第四課、明天（周五）聽寫第三課、第四課的生字詞以及的生字詞以及詠雪詠雪的課文注釋和重的課文注釋和重點句子翻譯。點句子翻譯。2、完成練習(xí)冊、完成練習(xí)冊詠雪詠雪的部分。的部分。

10、3、周五前完成背誦。、周五前完成背誦。今日作業(yè)陳陳太丘太丘與與友友期期行，期行，期日中日中，過中不，過中不至至，太丘太丘舍去舍去，去后，去后乃乃至。元方至。元方時時年年七歲，七歲，門外門外戲戲?？蛦栐剑?。客問元方：“尊君尊君在在不不? ?”答答曰：曰：“待待君君久不至，已久不至，已去去?！奔s定約定中午，正午時分中午，正午時分不再等候就走了不再等候就走了才才年齡年齡尊稱，您的父親尊稱，您的父親通通“否否”，句末語氣詞，句末語氣詞，表詢問。表詢問。等待等待玩耍，游戲玩耍，游戲當時當時尊稱對方，尊稱對方，“您您”和，跟和，跟到到離開離開疏通文義地名，古時常以地名地名，古時常以地名稱其長官。稱其長官

11、。過了中午過了中午友人友人便便怒怒：“非非人人哉哉! !與人期行，與人期行，相相委委而而去。去。”元方曰：元方曰：“君與君與家君家君期日中。期日中。日中不至，日中不至，則則是無是無信信；對子罵父，則；對子罵父，則是無是無禮禮。”友人友人慚慚，下車，下車引引之之，元方，元方入門不入門不顧顧。 感嘆語氣詞，感嘆語氣詞，“啊啊”副詞，表示一方對另一方的行為。副詞，表示一方對另一方的行為。謙詞，我父親謙詞，我父親信用信用拉拉回頭看回頭看不是不是就就生氣，生氣，憤怒憤怒形容詞用作動詞，感到慚愧。形容詞用作動詞，感到慚愧。就就表修飾表修飾禮節(jié)禮節(jié) 期期 日中日中 舍去舍去 乃乃 不不 委委 引引 顧顧 尊

12、君尊君 家君家君 約定約定正午時分正午時分不再等候就走了。去，離開。不再等候就走了。去，離開。才才通通“否否”，句末語氣詞，表詢問。，句末語氣詞，表詢問。丟下、舍棄。丟下、舍棄。拉拉回頭看回頭看對別人父親的尊稱，您的父親。對別人父親的尊稱，您的父親。謙詞，我父親。謙詞，我父親。陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑涸綍r年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去?！标愄鸶笥严嗉s同行，約定的時間是正午。正陳太丘跟朋友相約同行，約定的時間

13、是正午。正午已過，（友人）沒到，太丘不再等候就走了，午已過，（友人）沒到，太丘不再等候就走了，太丘離開后，（友人）才到。太丘離開后，（友人）才到。元方答道：元方答道：“我父親等您很久沒來，已經(jīng)離開我父親等您很久沒來，已經(jīng)離開了。了。”陳元方那年七歲，正在門外玩耍。友人問元方：陳元方那年七歲，正在門外玩耍。友人問元方：“你爸爸在家嗎你爸爸在家嗎?”朋友就生氣了：朋友就生氣了：“不是人哪不是人哪!和別人相約同行，和別人相約同行，（卻）丟下我走了。（卻）丟下我走了?！痹秸f：元方說：“您跟我爸爸約好正午走，您正您跟我爸爸約好正午走，您正午不到，就是不講信用；對著兒子罵他的午不到，就是不講信用；對著兒

14、子罵他的父親，就是沒有禮貌。父親，就是沒有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車拉元方，元方走進自己家友人感到慚愧，下車拉元方，元方走進自己家的大門，不回頭看。的大門，不回頭看。 陳太丘與友期行，期日中，（陳太丘與友期行，期日中，（ 1 1 ）過）過中不至，太丘舍（中不至，太丘舍（ 2 2 ）去，（）去，（ 3 3 ）去）去后（后（ 4 4 ）乃至。元方時年七歲，門外戲?？停┠酥痢Ｔ綍r年七歲，門外戲?？蛦栐剑簡栐剑骸白鹁诓唬孔鹁诓?？”（ 5 5 ）答曰：）答曰：“（ 6 6 ）待君久不至，已去。）待君久不至，已去?！庇讶吮闩河讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。非人哉！與人期行，相委而去?！?/p>

15、元方曰：元方曰：“君與家君期日中。（君與家君期日中。（ 7 7 ）日中不至，）日中不至，則是無信；（則是無信；（ 8 8 ）對子罵父，則是無）對子罵父，則是無禮。禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。友人慚，下車引之，元方入門不顧。 陳太丘與友期行，期日中，（陳太丘與友期行，期日中，（友友）過中不）過中不至，太丘舍（至，太丘舍（友友）去）去, ,（陳太丘陳太丘）去后（）去后（友友）乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑耗酥?。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？尊君在不？”（元方元方）答曰：）答曰：“（家君家君）待）待君久不至，已去。君久不至，已去?！庇讶吮闩河讶吮闩骸胺侨嗽?！與非人

16、哉！與人期行，相委而去。人期行，相委而去?！痹皆唬涸皆唬骸熬c家君期君與家君期日中。（日中。（君君）日中不至，則是無信；（）日中不至，則是無信；（君君）對）對子罵父，則是無禮。子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元友人慚，下車引之，元方入門不顧。方入門不顧。敬詞：敬詞：謙詞：謙詞：1.“期日中，過中不至期日中，過中不至”說明陳太丘的說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？結(jié)合全文，你怎朋友是個怎樣的人？結(jié)合全文，你怎樣全面評價這位友人？樣全面評價這位友人？2.元方義正辭嚴地指出了父親的朋友元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？的哪兩點錯誤？3.元方是個怎樣的孩子？你又怎樣評元方是個怎樣的孩子

17、？你又怎樣評價元方的父親陳太丘？價元方的父親陳太丘？無信無禮的人。無信無禮的人。1.“期日中，過中不至期日中，過中不至”說明陳太丘說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？結(jié)合全文，的朋友是個怎樣的人？結(jié)合全文，你怎樣全面評價這位友人？你怎樣全面評價這位友人？無信無禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯能改無信無禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯能改2、元方義正辭嚴地指出了父親朋友的哪兩點錯、元方義正辭嚴地指出了父親朋友的哪兩點錯誤？誤？ “無信無信” “無禮無禮”3、元方是一個怎樣的孩子呢？、元方是一個怎樣的孩子呢？聰穎機智（聰敏過人）；聰穎機智（聰敏過人）；懂得為人道理（懂禮識義，知書達理）；懂得為人道理（懂禮識義，知書達理）；性格

18、直率，他正直不阿。性格直率，他正直不阿。 3、陳太丘：太丘舍去、陳太丘：太丘舍去對不守信的人不能姑息，讓他記住對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果教訓(xùn)，承擔(dān)后果。 元方元方“入門不顧入門不顧”是否失禮？說說你是否失禮？說說你的看法。的看法。觀點（觀點（1）：）： 不算無禮。對粗俗的客人不算無禮。對粗俗的客人“入門不顧入門不顧”正好正好表現(xiàn)他性格率直、好惡情感分明，符合七歲小朋表現(xiàn)他性格率直、好惡情感分明，符合七歲小朋友性格特點，對于一個七歲小朋友，不應(yīng)責(zé)備求友性格特點，對于一個七歲小朋友，不應(yīng)責(zé)備求全。全。一個失信于人，不知自責(zé)且當子罵父的人，一個失信于人，不知自責(zé)且當子罵父的人，其品

19、行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。拒之千里之外。元方元方“入門不顧入門不顧”是否失禮？說說是否失禮？說說你的看法。你的看法。觀點（觀點（2）：）： 元方確實有失禮儀。元方確實有失禮儀?？腿艘呀?jīng)認錯了，就客人已經(jīng)認錯了，就應(yīng)該原諒他，而他居然應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧入門不顧”，弄得客，弄得客人尷尬之極，無地自容，也可以說是無禮。人尷尬之極，無地自容，也可以說是無禮。 人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現(xiàn)了個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？一個人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？ 這則故事給了我們什么啟發(fā)這則故事給了我們什么啟發(fā)？ 告誡人們辦事要講誠信，為人告誡人們辦事要講誠信，為人要正直，明理有節(jié)，善于說話，要正直，明理有節(jié)，善于說話，否則會喪失朋友的。否則會喪失朋友的。 有自我檢討的意識。有自我檢討的意識。如果要別人誠信，首先自己要誠信。如果要別人誠信，首先自己要誠信。（莎士比亞）（莎士比亞）人類最不道德處，是不誠實與怯懦。（高爾基）人類最不道德處，是不誠實與怯懦。（高爾基） 一言既出，駟馬難追。一言既出，駟馬難追。 言不信者，行不