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文檔簡(jiǎn)介
1、一、掌握基本的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)(詞和句),是學(xué)習(xí)文一、掌握基本的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)(詞和句),是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。詞包括言文的基礎(chǔ)。詞包括實(shí)詞實(shí)詞和和虛詞虛詞兩大類;句可分兩大類;句可分為為判斷句、倒裝句、省略句判斷句、倒裝句、省略句三類。三類。二、正確二、正確斷句斷句。三、學(xué)會(huì)正確的三、學(xué)會(huì)正確的翻譯翻譯方法。翻譯文言文的原則是:方法。翻譯文言文的原則是:信、達(dá)、雅、留、補(bǔ)、刪、調(diào)。信、達(dá)、雅、留、補(bǔ)、刪、調(diào)。四、反復(fù)四、反復(fù)誦讀誦讀。常言道:書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。常言道:書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。多誦讀可以培養(yǎng)語(yǔ)感,達(dá)到熟練閱讀其他古代作多誦讀可以培養(yǎng)語(yǔ)感,達(dá)到熟練閱讀其他古代作品的目的。此外,古文很講究?jī)?nèi)在的韻律
2、和節(jié)奏,品的目的。此外,古文很講究?jī)?nèi)在的韻律和節(jié)奏,反復(fù)誦讀可以充分領(lǐng)略作品的音樂(lè)美,提高學(xué)習(xí)反復(fù)誦讀可以充分領(lǐng)略作品的音樂(lè)美,提高學(xué)習(xí)興趣。興趣。初中生怎樣學(xué)習(xí)文言文初中生怎樣學(xué)習(xí)文言文虛詞虛詞有哪些?有哪些?而而何何乎乎乃乃其其且且然然若若所所為為焉焉也也以以矣矣于于之之則則者者 與(歟)與(歟) 因因 劉義慶劉義慶,南朝宋南朝宋人。人。 世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)是由他組織一批文人編寫的是由他組織一批文人編寫的筆筆是是六朝志人小說(shuō)六朝志人小說(shuō)的代表作。全書(shū)原的代表作。全書(shū)原8 8卷,分德卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、 雅量等雅量等36 36 門。門。差不多就可以看
3、作一部名士的教科書(shū)。以以短篇短篇為主,在寫法上一般都是為主,在寫法上一般都是直敘其事,語(yǔ)言簡(jiǎn)練雋永,直敘其事,語(yǔ)言簡(jiǎn)練雋永,不作任何夸飾,不作任何夸飾,余嘉錫余嘉錫(1884-1955)(1884-1955),字季豫,字季豫,號(hào)狷庵,今鼎城區(qū)長(zhǎng)茅嶺鄉(xiāng)人。號(hào)狷庵,今鼎城區(qū)長(zhǎng)茅嶺鄉(xiāng)人。 謝太傅寒雪日內(nèi)集謝太傅寒雪日內(nèi)集,與,與兒女兒女講論文義。講論文義。 俄而雪驟,公俄而雪驟,公欣然欣然曰:曰:“白雪紛紛何所白雪紛紛何所似?似?”兄子胡兒曰:兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。撒鹽空中差可擬。”兄女曰:兄女曰:“未若柳絮未若柳絮因因風(fēng)起。風(fēng)起?!惫笮?lè)。公大笑樂(lè)。即即公公大兄大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻
4、也。無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。 疏通文義倒裝句:賓語(yǔ)倒裝句:賓語(yǔ)前置前置省略句省略句判斷句判斷句急,迅速這里當(dāng)“子侄輩講,即年輕一代憑借這就是長(zhǎng)兄 主謂賓、定狀補(bǔ),主干枝葉分清楚。主謂賓、定狀補(bǔ),主干枝葉分清楚。定語(yǔ)必居主賓前,謂前為狀謂后補(bǔ)。定語(yǔ)必居主賓前,謂前為狀謂后補(bǔ)。狀語(yǔ)有時(shí)位主前,逗號(hào)分開(kāi)心有數(shù)狀語(yǔ)有時(shí)位主前,逗號(hào)分開(kāi)心有數(shù)。主謂賓定狀補(bǔ)口訣 內(nèi)集內(nèi)集 講論文義講論文義 兒女兒女 俄而俄而 驟驟 欣然欣然 似似 差(差( ) 擬擬 未若未若 因因 家庭聚會(huì)。內(nèi),指家人。集,聚集。家庭聚會(huì)。內(nèi),指家人。集,聚集。指子侄輩,這里指家中年輕一代人。指子侄輩,這里指家中年輕一代人。講解詩(shī)文。
5、義,道理,意義,文章表達(dá)講解詩(shī)文。義,道理,意義,文章表達(dá)的意思。的意思。不久,一會(huì)兒。不久,一會(huì)兒。高興的樣子。然:高興的樣子。然:的樣子。的樣子。相似,像。相似,像。大致、差不多。大致、差不多。相比。相比。不如,比不上。不如,比不上。憑借憑借ch急,迅速。急,迅速。古今異義古今異義一詞多義一詞多義特殊句式特殊句式古今異義古今異義1、兒女、兒女 古義:子侄輩,指家中的年輕一代人。今義:指子古義:子侄輩,指家中的年輕一代人。今義:指子女。女。2、文義、文義 古義:詩(shī)文。今義:文章的意思。古義:詩(shī)文。今義:文章的意思。一詞多義一詞多義1、因:未若柳絮因風(fēng)起、因:未若柳絮因風(fēng)起 (憑借)(憑借)
6、(因?yàn)椋ㄒ驗(yàn)椋┪难晕奶厥饩涫轿难晕奶厥饩涫?省略句。謝太傅(于)寒雪日內(nèi)集。在省略句。謝太傅(于)寒雪日內(nèi)集。在“寒雪日寒雪日”之前省之前省略了介詞略了介詞“于于”,即,即“(在)一個(gè)寒冷的雪天(在)一個(gè)寒冷的雪天”之意。之意。2倒裝句。白雪紛紛何所似。賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序是倒裝句。白雪紛紛何所似。賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序是“所似所似何何”(像什么東西)。(像什么東西)。3判斷句。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。判斷句。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也?!凹醇础北肀硎臼尽斑@就是這就是”,“也也”在這里表在這里表“是是”的意思,譯為的意思,譯為“這就是這就是謝太傅的大哥謝無(wú)奕的女兒謝道韞,左將軍王凝
7、之的妻子謝太傅的大哥謝無(wú)奕的女兒謝道韞,左將軍王凝之的妻子”。 一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩們談?wù)撛?shī)文。子侄輩們談?wù)撛?shī)文。 他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō):他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō):“ 跟把鹽撒在空中差不多跟把鹽撒在空中差不多(可以相比)。(可以相比)。”俄而雪驟,公欣然曰:俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。撒鹽空中差可擬?!?不久,雪下得緊了,太傅高興地說(shuō):不久,雪下得緊了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?揚(yáng)的大雪像什么呢?”“信信”忠實(shí)原文(字字落實(shí))不隨意增多減少
8、?!斑_(dá)達(dá)”通順流暢既要使句子完美無(wú)缺,保留原文的語(yǔ)氣;又要避免語(yǔ)句的呆板、帶文言氣?!把叛拧鄙鷦?dòng)優(yōu)美符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,文字語(yǔ)句要生動(dòng)優(yōu)美、簡(jiǎn)練流暢?!傲袅簟惫沤褚饬x相同古今意義相同的字、詞及人名、地名、物名、書(shū)名、國(guó)名、官職、年號(hào)、謚號(hào)、度量衡單位等古代專用名詞。專用名詞。翻譯文言文的方法翻譯文言文的方法“換換”古今異義詞(文言詞語(yǔ)換成現(xiàn)代漢語(yǔ))“補(bǔ)補(bǔ)”數(shù)詞后加量詞、省略句中補(bǔ)成分?!皠h刪”虛詞沒(méi)有特殊意義的可刪去。“調(diào)調(diào)”特殊句式的翻譯時(shí)要按照現(xiàn)代漢語(yǔ)句式翻譯。翻譯文言文的方翻譯文言文的方法法3 3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意? ? 四讀
9、課文,研討問(wèn)題:(四人小組合作)四讀課文,研討問(wèn)題:(四人小組合作)溫馨、愉快且文化氣息濃厚的家庭氣氛溫馨、愉快且文化氣息濃厚的家庭氣氛2 2、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻,哪一個(gè)更好、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻,哪一個(gè)更好? ? 3 3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意有什么用意? ? 你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎雪的好比喻嗎? 1、明天(周五)聽(tīng)寫第三課、第四課、明天(周五)聽(tīng)寫第三課、第四課的生字詞以及的生字詞以及詠雪詠雪的課文注釋和重的課文注釋和重點(diǎn)句子翻譯。點(diǎn)句子翻譯。2、完成練習(xí)冊(cè)、完成練習(xí)冊(cè)詠雪詠雪的部分。的部分。
10、3、周五前完成背誦。、周五前完成背誦。今日作業(yè)陳陳太丘太丘與與友友期期行,期行,期日中日中,過(guò)中不,過(guò)中不至至,太丘太丘舍去舍去,去后,去后乃乃至。元方至。元方時(shí)時(shí)年年七歲,七歲,門外門外戲戲??蛦?wèn)元方:??蛦?wèn)元方:“尊君尊君在在不不? ?”答答曰:曰:“待待君君久不至,已久不至,已去去?!奔s定約定中午,正午時(shí)分中午,正午時(shí)分不再等候就走了不再等候就走了才才年齡年齡尊稱,您的父親尊稱,您的父親通通“否否”,句末語(yǔ)氣詞,句末語(yǔ)氣詞,表詢問(wèn)。表詢問(wèn)。等待等待玩耍,游戲玩耍,游戲當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)尊稱對(duì)方,尊稱對(duì)方,“您您”和,跟和,跟到到離開(kāi)離開(kāi)疏通文義地名,古時(shí)常以地名地名,古時(shí)常以地名稱其長(zhǎng)官。稱其長(zhǎng)官
11、。過(guò)了中午過(guò)了中午友人友人便便怒怒:“非非人人哉哉! !與人期行,與人期行,相相委委而而去。去?!痹皆唬涸皆唬骸熬c君與家君家君期日中。期日中。日中不至,日中不至,則則是無(wú)是無(wú)信信;對(duì)子罵父,則;對(duì)子罵父,則是無(wú)是無(wú)禮禮?!庇讶擞讶藨M慚,下車,下車引引之之,元方,元方入門不入門不顧顧。 感嘆語(yǔ)氣詞,感嘆語(yǔ)氣詞,“啊啊”副詞,表示一方對(duì)另一方的行為。副詞,表示一方對(duì)另一方的行為。謙詞,我父親謙詞,我父親信用信用拉拉回頭看回頭看不是不是就就生氣,生氣,憤怒憤怒形容詞用作動(dòng)詞,感到慚愧。形容詞用作動(dòng)詞,感到慚愧。就就表修飾表修飾禮節(jié)禮節(jié) 期期 日中日中 舍去舍去 乃乃 不不 委委 引引 顧顧 尊
12、君尊君 家君家君 約定約定正午時(shí)分正午時(shí)分不再等候就走了。去,離開(kāi)。不再等候就走了。去,離開(kāi)。才才通通“否否”,句末語(yǔ)氣詞,表詢問(wèn)。,句末語(yǔ)氣詞,表詢問(wèn)。丟下、舍棄。丟下、舍棄。拉拉回頭看回頭看對(duì)別人父親的尊稱,您的父親。對(duì)別人父親的尊稱,您的父親。謙詞,我父親。謙詞,我父親。陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問(wèn)元方:元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?尊君在不?”答曰:答曰:“待君久不至,已去。待君久不至,已去?!标愄鸶笥严嗉s同行,約定的時(shí)間是正午。正陳太丘跟朋友相約同行,約定的時(shí)間
13、是正午。正午已過(guò),(友人)沒(méi)到,太丘不再等候就走了,午已過(guò),(友人)沒(méi)到,太丘不再等候就走了,太丘離開(kāi)后,(友人)才到。太丘離開(kāi)后,(友人)才到。元方答道:元方答道:“我父親等您很久沒(méi)來(lái),已經(jīng)離開(kāi)我父親等您很久沒(méi)來(lái),已經(jīng)離開(kāi)了。了?!标愒侥悄昶邭q,正在門外玩耍。友人問(wèn)元方:陳元方那年七歲,正在門外玩耍。友人問(wèn)元方:“你爸爸在家嗎你爸爸在家嗎?”朋友就生氣了:朋友就生氣了:“不是人哪不是人哪!和別人相約同行,和別人相約同行,(卻)丟下我走了。(卻)丟下我走了?!痹秸f(shuō):元方說(shuō):“您跟我爸爸約好正午走,您正您跟我爸爸約好正午走,您正午不到,就是不講信用;對(duì)著兒子罵他的午不到,就是不講信用;對(duì)著兒
14、子罵他的父親,就是沒(méi)有禮貌。父親,就是沒(méi)有禮貌?!庇讶烁械綉M愧,下車?yán)?,元方走進(jìn)自己家友人感到慚愧,下車?yán)?,元方走進(jìn)自己家的大門,不回頭看。的大門,不回頭看。 陳太丘與友期行,期日中,(陳太丘與友期行,期日中,( 1 1 )過(guò))過(guò)中不至,太丘舍(中不至,太丘舍( 2 2 )去,()去,( 3 3 )去)去后(后( 4 4 )乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??停┠酥?。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦?wèn)元方:?jiǎn)栐剑骸白鹁诓唬孔鹁诓??”?5 5 )答曰:)答曰:“( 6 6 )待君久不至,已去。)待君久不至,已去。”友人便怒:友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。非人哉!與人期行,相委而去?!?/p>
15、元方曰:元方曰:“君與家君期日中。(君與家君期日中。( 7 7 )日中不至,)日中不至,則是無(wú)信;(則是無(wú)信;( 8 8 )對(duì)子罵父,則是無(wú))對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。友人慚,下車引之,元方入門不顧。 陳太丘與友期行,期日中,(陳太丘與友期行,期日中,(友友)過(guò)中不)過(guò)中不至,太丘舍(至,太丘舍(友友)去)去, ,(陳太丘陳太丘)去后()去后(友友)乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦?wèn)元方:乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?尊君在不?”(元方元方)答曰:)答曰:“(家君家君)待)待君久不至,已去。君久不至,已去?!庇讶吮闩河讶吮闩骸胺侨嗽?!與非人
16、哉!與人期行,相委而去。人期行,相委而去?!痹皆唬涸皆唬骸熬c家君期君與家君期日中。(日中。(君君)日中不至,則是無(wú)信;()日中不至,則是無(wú)信;(君君)對(duì))對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。子罵父,則是無(wú)禮。”友人慚,下車引之,元友人慚,下車引之,元方入門不顧。方入門不顧。敬詞:敬詞:謙詞:謙詞:1.“期日中,過(guò)中不至期日中,過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?結(jié)合全文,你怎朋友是個(gè)怎樣的人?結(jié)合全文,你怎樣全面評(píng)價(jià)這位友人?樣全面評(píng)價(jià)這位友人?2.元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?3.元方是個(gè)怎樣的孩子?你又怎樣評(píng)元方是個(gè)怎樣的孩子
17、?你又怎樣評(píng)價(jià)元方的父親陳太丘??jī)r(jià)元方的父親陳太丘?無(wú)信無(wú)禮的人。無(wú)信無(wú)禮的人。1.“期日中,過(guò)中不至期日中,過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?結(jié)合全文,的朋友是個(gè)怎樣的人?結(jié)合全文,你怎樣全面評(píng)價(jià)這位友人?你怎樣全面評(píng)價(jià)這位友人?無(wú)信無(wú)禮,缺乏修養(yǎng),然知錯(cuò)能改無(wú)信無(wú)禮,缺乏修養(yǎng),然知錯(cuò)能改2、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?誤? “無(wú)信無(wú)信” “無(wú)禮無(wú)禮”3、元方是一個(gè)怎樣的孩子呢?、元方是一個(gè)怎樣的孩子呢?聰穎機(jī)智(聰敏過(guò)人);聰穎機(jī)智(聰敏過(guò)人);懂得為人道理(懂禮識(shí)義,知書(shū)達(dá)理);懂得為人道理(懂禮識(shí)義,知書(shū)達(dá)理);性格
18、直率,他正直不阿。性格直率,他正直不阿。 3、陳太丘:太丘舍去、陳太丘:太丘舍去對(duì)不守信的人不能姑息,讓他記住對(duì)不守信的人不能姑息,讓他記住教訓(xùn),承擔(dān)后果教訓(xùn),承擔(dān)后果。 元方元方“入門不顧入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。的看法。觀點(diǎn)(觀點(diǎn)(1):): 不算無(wú)禮。對(duì)粗俗的客人不算無(wú)禮。對(duì)粗俗的客人“入門不顧入門不顧”正好正好表現(xiàn)他性格率直、好惡情感分明,符合七歲小朋表現(xiàn)他性格率直、好惡情感分明,符合七歲小朋友性格特點(diǎn),對(duì)于一個(gè)七歲小朋友,不應(yīng)責(zé)備求友性格特點(diǎn),對(duì)于一個(gè)七歲小朋友,不應(yīng)責(zé)備求全。全。一個(gè)失信于人,不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人,一個(gè)失信于人,不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人,其品
19、行的低劣可見(jiàn)一斑,對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然其品行的低劣可見(jiàn)一斑,對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。拒之千里之外。元方元方“入門不顧入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。你的看法。觀點(diǎn)(觀點(diǎn)(2):): 元方確實(shí)有失禮儀。元方確實(shí)有失禮儀??腿艘呀?jīng)認(rèn)錯(cuò)了,就客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了,就應(yīng)該原諒他,而他居然應(yīng)該原諒他,而他居然“入門不顧入門不顧”,弄得客,弄得客人尷尬之極,無(wú)地自容,也可以說(shuō)是無(wú)禮。人尷尬之極,無(wú)地自容,也可以說(shuō)是無(wú)禮。 人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改仍不失為有人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人,怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一識(shí)之人,怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人,不正表現(xiàn)了個(gè)人呢?原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人,不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎?一個(gè)人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎? 這則故事給了我們什么啟發(fā)這則故事給了我們什么啟發(fā)? 告誡人們辦事要講誠(chéng)信,為人告誡人們辦事要講誠(chéng)信,為人要正直,明理有節(jié),善于說(shuō)話,要正直,明理有節(jié),善于說(shuō)話,否則會(huì)喪失朋友的。否則會(huì)喪失朋友的。 有自我檢討的意識(shí)。有自我檢討的意識(shí)。如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信。如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信。(莎士比亞)(莎士比亞)人類最不道德處,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。(高爾基)人類最不道德處,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。(高爾基) 一言既出,駟馬難追。一言既出,駟馬難追。 言不信者,行不
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