高一語文山中與裴秀才迪書3

1、7 山中與裴秀才迪書  課文研討  一、整體把握王維于天寶三載（744）在藍(lán)田購買了輞川別業(yè)。每到休假之時，他便來到那里，過著半官半隱的生活。這時朝政由奸相李林甫把持，有才能和敢于直言諫諍的人，紛紛受到壓制、打擊。在這種情況下，王維早年經(jīng)國濟(jì)民的心志開始冷淡下來，他要在山水之間尋求寧靜、安逸的生活環(huán)境，以潔身自好，躲避政治風(fēng)險。王維的輞川別業(yè)地處陜西藍(lán)田南八里的峣山之口，輞谷水出峣山口北流入灞水。輞川別業(yè)傍山臨水，風(fēng)景非常優(yōu)美。裴迪曾是輞川別業(yè)的?？?，是王維寄情山水的同道。他們經(jīng)常一起“浮舟往來，彈琴賦詩”，品嘗山林隱逸生活的樂趣。這一年的臘月末，裴迪在

2、自己家中溫習(xí)經(jīng)書，準(zhǔn)備去應(yīng)科舉考試。王維居住在輞川別業(yè)頗有孤獨(dú)之感，便寫了這一封信給裴迪，約請他明年春天來這里與他同游。這封信可分為三段。既敘朋友情誼，又寫自然景物，流利酣暢、揮灑自如。第1段概述自己出游的經(jīng)歷。雖然時值臘月末尾，但風(fēng)景仍可觀，氣候尚適宜。只是因?yàn)榕岬险跍亟?jīng)，準(zhǔn)備應(yīng)試，不便相擾，所以只好獨(dú)自入山游玩。在感配寺稍事休息，與山僧在一起吃過齋飯后，便踏上旅途了。這一段寫得干凈利落，只交代了裴迪不能同游的原因和自己獨(dú)自出游的寂寥心情。正因在山上索然無味，才無事可敘，幾筆帶過。第2段寫旅途的經(jīng)歷。作者在旅途上有了新的發(fā)現(xiàn)，這使他很興奮！所以他才用重彩濃墨比較詳細(xì)地記敘、描繪了一路上的所

3、見所聞。當(dāng)北行涉過水色深沉的灞河時，已經(jīng)是明朗的月亮照耀城郭的時分了。登上華子岡，只見輞水的細(xì)波密紋隨月光上下浮動。山上的燈火，透過樹林明滅可見。從深巷傳來如豹吼一樣的犬吠聲，村中夜間舂米聲和稀疏的鐘聲此起彼伏，一并作響。這時作者見到了月光下的水波、燈火，聽到了犬吠、夜舂和疏鐘。切實(shí)的所見所聞，使得他的敘述極其真實(shí)、細(xì)膩，使讀者感到景如己見，聲如己聞。下面寫到中途休息時，在他自己獨(dú)坐，童仆無聲的情況下，不由得又從眼前的孤寂想起了好友裴迪。他回想起往日與裴迪攜手賦詩，在小徑散步和面對清流的愜意，更產(chǎn)生了無限的相思之情。第3段，正因思念之切，才引出這段熱情相邀的文字。作者惟恐裴迪不來，才極力鋪敘輞

4、川春日景色之美。下面展開的是一幅輞川春日美景圖。初春草木萌芽吐綠，遠(yuǎn)山清晰可見，水中小魚輕輕地躍出水面，白鷗展開雙翅往來飛翔，綠草地被露水潤濕，山雞在麥田里啼叫。山青、樹綠、草潤、魚躍、鷗翔、雉鳴，眾多物品都在預(yù)報著春天的即將來臨。作者說：這樣美麗、迷人季節(jié)的到來，已為時不遠(yuǎn)了！你能前來與我同游嗎？他相信這一切對裴迪是具有極強(qiáng)的吸引力的。他又補(bǔ)充說：只有你這樣對春天有悟性的、不俗之人我才愿相約。這里的春天太有趣了，你可不要錯過時機(jī)呀！在這一段里，作者從風(fēng)景的優(yōu)美到二人的志趣相投全都說到了，在如此熱情的邀請下，裴迪豈有不來之理！二、問題探究1作為一篇書信，本文在內(nèi)容上有什么體現(xiàn)？書信是直接與接受

5、者對話的，其所敘之事、所寫之景、所抒之情都應(yīng)與收信人有密切關(guān)聯(lián)。作者正是做到了以二人相處的往事，以二人共賞的風(fēng)景和二人相同的志趣，來吸引、說服對方。在這封信中，雖然寫景占有很大的比重，但是敘友情卻是貫穿始終的線索。像第1段記獨(dú)游的索然無味，第2段對往昔的回憶，第3段向裴迪發(fā)出的熱情邀請，總是在不斷地向裴迪表達(dá)自己對好友的思念之情。本文的寫作特點(diǎn)是什么？全文文字凝練、樸素，句法上以四字句為主，猶如四言詩。中間也配以散行，使文句在整飭中又多變化。其寫景部分，形象鮮明、生動，聲韻和諧。王維的書信可以說是書中有畫，書亦如詩。作者的思想、性格、審美趣味已盡在其中了。3作為一封書信，為什么把主要篇幅放在景

6、物描寫上？作者為何在這短短篇幅中，濃墨重彩地描寫冬日景色，遙想描繪春天的美景，這與本文的寫作意圖有關(guān)，這封信既是用來敘述朋友情誼，同時也是與友人相約共賞，向友人發(fā)出邀請。作者把冬景寫得詩情畫意、生趣盎然，既表達(dá)了作者對“山中”美景和美好生活的欣賞，讓美景真情與朋友分享，同時也暗含著對朋友的勸誘和邀請。要注意的是，本文的寫景特別富有生活情趣，這也表現(xiàn)了作者期望閑適山水之中、追求田園生活的心理。這種借景傳情、借景寄意的寫法是值得我們學(xué)習(xí)和琢磨的。  關(guān)于練習(xí)  一、朗讀課文，將文中描繪自然風(fēng)景的兩處文字找出來，用自己的話加以描述，說說這兩段文字給你的感受有什

7、么不同。設(shè)題意圖：設(shè)計這一題主要是引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生對景物描寫部分的體驗(yàn)，提高語言素養(yǎng)。參考答案：第1段：“北涉玄灞復(fù)與疏鐘相間?！碧焐系拿髟?，清光朗朗。月光下，輕風(fēng)吹過，輞水柔波瀲滟。遠(yuǎn)望，一抹遠(yuǎn)山的暗影，村河邊點(diǎn)點(diǎn)漁火。寂靜中偶爾傳來一兩聲犬吠，并疏疏落落的寺廟鐘聲，時斷時續(xù)的舂米聲，隱隱約約而又清晰可辨。第2段：“當(dāng)待春中麥隴朝雊。”春天的藍(lán)田山，風(fēng)景絕佳。樹木青青，芳草碧碧，游魚嬉戲于清流，白鷗展翅與晴空。早晨，珠露圓潤， 閃亮在草尖、麥苗上，清晨野雞在麥地里鳴叫。第1段描寫，是藍(lán)田山的冬夜圖，有靜有動，有聲有色，如一幅水墨國畫，著墨淡雅，用筆清疏，寫意傳神

8、，基調(diào)寂靜而清幽，是實(shí)景的真實(shí)描繪。第2段描寫用歡快流暢之筆，寫色彩明快之圖畫，把春日的藍(lán)田山中萬物勃發(fā)，生機(jī)盎然的景象描寫得清新朗秀，令人不勝向往。二、解釋下列加點(diǎn)的字的意思。1足下方溫經(jīng)2與山僧飯訖而去3多思曩昔，攜手賦詩4然是中有深趣矣！無忽5山中人王維白設(shè)題意圖：讓學(xué)生聯(lián)系課文掌握古漢語中的常用詞語。參考答案：1方：正，正在。2訖：罷，結(jié)束。3曩昔：以往，從前。4是中：這當(dāng)中。5忽：不注意，忘記。6白：書信中對平輩晚輩的謙辭。三、試將下面王維的三首詩與本文比較閱讀，說說它們在景物描寫方面有什么相通之處。（詩略）設(shè)題意圖：這是一道拓展題，本文與王維在詩中營造的意境有許多相似之處，讓學(xué)生比

9、較欣賞王維的詩文，可以加深對課文的理解，同時擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。參考答案：詩文在景物描寫方面的相通之處是，善于在尋常的景物中發(fā)現(xiàn)美，善于把對自然的熱愛欣喜之情融于景物描繪的過程中，這樣詩文便處處蕩漾著詩情畫意。王維的詩和文中都有禪意，其中常用“寒”“空”“清”“冷”等字，營造一種空靈凄清的意境。王維工詩善畫，蘇軾評價說：“詩中有畫，畫中有詩”。本文和三首詩都寫景如畫，是詩畫結(jié)合的典范。  教學(xué)建議  一、文中景物描寫有特色，有情韻，語言優(yōu)美。全文以整句為主，兼以少量的散句，整散結(jié)合。對于這些特點(diǎn)可以指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、背誦來加深體會。二、通過聯(lián)想進(jìn)而描述文中

10、所寫景物，是體會意境與詩畫相結(jié)合的好方法。可結(jié)合“研討與練習(xí)一、三”，引導(dǎo)學(xué)生在描述擴(kuò)寫中體會，不宜只用講析。善丹青的同學(xué)可根據(jù)詩文的畫面意境，嘗試給詩文配畫。  有關(guān)資料  一、作者介紹（王運(yùn)熙）王維（701761），唐代詩人、畫家。字摩詰。祖籍太原祁（今山西祁縣），其父遷家蒲州（今山西永濟(jì)），遂為蒲人。他官終尚書右丞，世稱“王右丞”。王維青少年時即富于文學(xué)才華。開元九年（721）中進(jìn)士第，為大樂丞。因故謫濟(jì)州司倉參軍。后歸至長安。開元二十二年張九齡為中書令，王維被擢為右拾遺。其時作有獻(xiàn)始興公詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現(xiàn)了他當(dāng)時

11、要求有所作為的心情。二十四年張九齡罷相，次年貶荊州長史，李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，在寄荊州張丞相中說：“方將與農(nóng)圃，藝植老丘園?！北硎玖藲w隱之意。但他并未就此退出官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他曾說：“既寡遂性歡，恐招負(fù)時累?！保ㄙ洀牡芩編靻T外纟求）一方面對當(dāng)時的官場感到厭倦和擔(dān)心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。于是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活。他原信奉佛教，此時隨著思想日趨消極，其佛教信仰也日益發(fā)展。他青年時曾居住山林

12、，中年以后一度家于終南山，后又得宋之問藍(lán)田輞川別業(yè)，遂與好友裴迪優(yōu)游其中，賦詩相酬為樂。天寶十五載（756）安史亂軍陷長安，玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。服藥佯為瘖疾，仍被送洛陽，署以偽官。兩京收復(fù)后，受偽職者分等定罪，他因所作懷念唐室的凝碧池詩為肅宗嘉許，且其弟王縉官位已高，請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允，后復(fù)累遷至給事中，終尚書右丞，世稱王右丞。王維詩現(xiàn)存不滿400首。其中最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩篇。山水之作如終南山華岳描寫雄偉的山嶺，漢江臨泛描繪浩瀚的江流，山居秋暝表現(xiàn)秋山雨后的清新氣氛，青溪過香積寺藍(lán)田山石門精舍等寫深山之中溪澗或寺院的幽邃景象，都

13、是膾炙人口之作。五言絕句皇甫岳云溪雜題5首，輞川集20首是描寫隱居幽勝的組詩，大多寫得很精致，有如精美的繪畫小幅。描繪田園風(fēng)景的詩作有贈裴十迪春中田園作新晴野望渭川田家田家淇上田園即事田園樂等10多首，勾畫了農(nóng)村平凡而美麗的日常風(fēng)光。王維把農(nóng)家生活寫得非常和平寧靜，將田夫野老寫成了悠閑自得的隱士式的人物，以這些詩歌表現(xiàn)了自己對于閑適生活的喜愛。其他一些描寫隱居生活的詩篇，也常有出色的寫景片斷，如“閑花滿巖谷，瀑水映杉松”（韋侍郎山居）、“渡頭余落日，墟里上孤煙”（輞川閑居贈裴秀才迪）、“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”（積雨輞川莊作）等，繪出了山林田園間種種動人的風(fēng)景畫面。王維的大多數(shù)山水田園

14、之作，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。詩人特別喜歡表現(xiàn)靜謐恬淡的境界，有的作品氣象蕭索，或幽寂冷清，表現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。王維從中年以后日益消沉，在佛理和山水中尋求寄托，他自稱“一悟寂為樂，此生閑有余?！保埜哺缴┻@種心情充分反映于他的詩歌創(chuàng)作之中。過去時代不少人推崇王維此類詩歌，一方面固然由于它們具有頗高的藝術(shù)技巧，一方面也由于對其中體現(xiàn)的閑情逸致和消極思想產(chǎn)生共鳴。明代胡應(yīng)麟稱王維五絕“卻入禪宗”，又說鳥鳴澗辛夷塢二詩，“讀之身世兩忘，萬念皆寂”（詩藪），便是一個明證。王維其他題材的作品，如送別、紀(jì)行之類的詩中，也經(jīng)常出現(xiàn)寫景佳句，如“遠(yuǎn)樹帶

15、行客，孤城當(dāng)落暉”（送綦毋潛落第還鄉(xiāng)）、“山中一半雨，樹杪百重泉”（送梓州李使君）、“日落江湖白，潮來天地青”（送邢桂州）、“大漠孤煙直，長河落日圓”（使至塞上）等，都是傳誦不衰的名句。蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！保|坡題跋·書摩詰藍(lán)田煙雨圖）王維不但有卓越的文學(xué)才能，而且是出色的畫家，還擅長音樂。深湛的藝術(shù)修養(yǎng)，對于自然的愛好和長期山林生活的經(jīng)歷，使他對自然美具有敏銳獨(dú)特而細(xì)致入微的感受，因而他筆下的山水景物特別富有神韻，常常是略事渲染，便表現(xiàn)出深長悠遠(yuǎn)的意境，耐人玩味。他的詩取景狀物，極有畫意，色彩映襯鮮明而優(yōu)美，寫景動靜結(jié)合，尤善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界

16、的光色和音響變化。例如“聲喧亂石中，色靜深松里”（青溪）、“泉聲咽危石，日色冷青松”（過香積寺）以及鳥鳴澗鹿柴木蘭柴等詩，都有體物入微之作。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。王維描繪自然風(fēng)景的高度成就，使他在盛唐詩壇獨(dú)樹一幟，成為山水田園詩派的代表人物。他繼承和發(fā)展了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的寫作山水詩的傳統(tǒng)，對陶淵明田園詩的清新自然也有所吸取，使山水田園詩的成就達(dá)到了一個高峰，因而在中國詩歌史上占有重要的位置。王維的創(chuàng)作才能是多方面的。他的五律和五、七言絕句造詣最高，同時其他各體也都擅長，這在整個唐代詩壇是頗為突出的。他的

17、七律或雄渾華麗，或澄凈秀雅，為明七子所師法。七古桃源行老將行同崔傅答賢弟等，形式整飭而氣勢流蕩，堪稱盛唐七古中的佳篇。散文也有佳作。山中與裴秀才迪書清幽雋永，極富詩情畫意，與其山水詩的風(fēng)格相近。王維詩在其生前以及后世，都享有盛名。史稱其“名盛于開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友?！保ㄐ绿茣緜鳎┨拼谠u(yù)之為“天下文宗”（答王縉進(jìn)王維集表詔）。杜甫也稱他“最傳秀句寰區(qū)滿”（解悶十二首之八）。殷璠說：“維詩詞秀調(diào)雅，意新理愜，在泉為珠，著壁成繪，一句一字，皆出常境?！保ê釉烙㈧`集）唐末司空圖則贊其“趣味澄夐，若清沇之貫達(dá)”（與王駕評詩書）。昔人曾譽(yù)王維為“詩佛”，并與“詩圣”杜甫

18、、“詩仙”李白并提。以思想內(nèi)容而言，王維詩遠(yuǎn)不能與李、杜相提并論；而在藝術(shù)方面，王維確有其獨(dú)特的成就與貢獻(xiàn)。唐劉長卿、大歷十才子以至姚合、賈島等人的詩歌，都在不同程度上受到王維影響。直到清代，王士禛標(biāo)舉神韻，實(shí)際上也以其詩為宗尚。但這派詩歌，往往陶情風(fēng)景，缺乏社會內(nèi)容。（選自中國大百科全書·中國文學(xué)，中國大百科全書出版社1986年版。有刪節(jié)）二、參考譯文現(xiàn)在接近十二月末，峣（yáo）山的景物優(yōu)美、氣候宜人，很值得游賞。我知道你正在溫習(xí)經(jīng)書，（準(zhǔn)備應(yīng)試），不敢輕易打擾（你），就（獨(dú)自）去山中（游玩），在感配寺休息，同山僧一起吃過齋飯后才離去。（歸途中）北行涉過灞水，（這時）清

19、朗的月亮已經(jīng)映照著城郭。夜間登上華子岡，只見輞水的波瀾在月光照耀下起伏蕩漾。還有遠(yuǎn)山上的樹林間有火光忽明忽暗。還可以聽到從深深的小巷里傳出像豹子叫似的犬吠聲。村中舂米的聲音，與廟宇傳來稀疏的鐘聲相互交錯。（此時）僮仆都已休息，只有我獨(dú)自靜坐，常?；貞浧鹜眨阍谝黄鸬娜兆?，（我們）攜手賦詩，在小徑間漫步，在清流旁佇立。待到來年春季，草轉(zhuǎn)青，樹萌芽，可以看到山色一片新綠，小魚浮出水面，白鷗展翅飛翔，水露潤濕了河岸，麥田里野雞鳴叫，這美麗的景色不久就會有了，你能不能與我一起來游賞呢？如不是你這樣天性敏慧、情趣高雅的人，我哪能用這不打緊的事務(wù)相邀呢。然而，這中間可是有著濃厚的情趣?。∏f不可疏忽錯

20、過。托運(yùn)送黃檗的人順便帶信給你，不能一一盡言。山中人王維說。三、王維與裴迪（陳鐵民）裴迪是同王維來往最多的盛唐山水田園詩人。他開元末在張九齡荊州幕府（孟浩然有從張丞相游紀(jì)南城獵戲贈裴迪張參軍詩，可證），后到長安，曾隱于終南，唐詩紀(jì)事卷一六云：“迪初與王維、興宗俱居終南?！本S得輞川別業(yè)后，?！芭c裴迪游其中，賦詩相酬為樂?！保ㄐ绿茣?#183;王維傳）在王維與裴迪唱和的詩中，多稱迪為“秀才”，又輞川閑居贈裴秀才迪云：“復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。”以佯狂遁世的接輿喻裴迪，可見天寶年間，迪有較長時間未居官，過著隱逸的生活。裴迪青雀歌：“動息自適性，不曾妄與燕雀群。幸忝鹓鸞早相識，何時提攜致青云?！彼螄L

21、不想致身青云，但又潔身自好，不妄與燕雀同群，這或許是他仕途失志、只得歸隱的一個主要原因吧。在隱居中，他逐漸接受佛教思想，從中獲得精神安慰，游感化寺曇興上人山院說：“浮名竟何益，從此愿棲禪?！迸岬辖翊嬖姸耸?，都是同維的贈答、同詠之作；而維集中同迪的贈答、同詠之作，則達(dá)三十余篇，其數(shù)量超過維與其他任何一個作者的這類作品，由此即可見兩人之間交往的密切。又從王維的寬慰裴迪（見酌酒與裴迪詩）和裴迪的冒險到菩提寺探望王維（時維被叛軍拘于寺中），也可看出他們之間互相關(guān)心、患難與共的關(guān)系。這種關(guān)系，是以兩人的思想、志趣相合作為基礎(chǔ)的，用王維自己的話來說，就是“攜手本同心”（贈裴迪）。（節(jié)選自王維新論，北京師范學(xué)院出版社1990年版）四、山中與裴秀才迪書評析（鄧魁英）王維于開元二十年前后曾在輞川隱居，他對田園風(fēng)光、自然山水懷有特殊的情感，寫了許多詩歌贊美那里的生活和景物。在隱居生活中他經(jīng)常和野老共話桑麻，同朋友飲酒賦詩，與山僧談經(jīng)論道。在這些人中，裴迪是他最好的伴侶。早在移居輞川之前，他們就一同在終南山隱居過，得宋之問藍(lán)田別墅后，他們又經(jīng)?！案≈弁鶃砩?，彈琴賦詩，嘯詠終日”。輞川集就是他二人的唱和詩集，記錄了他們的生活和逸興雅趣。寫這封信時，裴迪已回家去溫習(xí)經(jīng)書準(zhǔn)備應(yīng)試了，王維深感寂寞，只得獨(dú)自去游山賞景?！熬皻夂蜁常噬绞饪蛇^”，歲末寒冬的山間景致在