高二政治試題及答案

1、高二期中考試政治試題第I卷選擇題（共計50分）一 單項選擇題（本題有25 小題，每小題2 分，共 50 分，請選出各題中一個符合題意的正確選項，不選，多選，錯選，均不給分。）2002 年 5 月 26 日光明日報發(fā)表文章指出：在面臨嚴峻挑戰(zhàn)的時候，我們必須充分發(fā)揮主觀能動性，保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，創(chuàng)造性地做好各項工作。運用所學的知識回答1 3 題。1主觀能動性是人類特有的能力和活動，它包括A. 人類改造自然的能力和活動B.人類改造社會的能力和活動C.人類認識世界和改造世界的能力和活動，以及人們在這些活動中所具有的精神狀態(tài)D.人類發(fā)現(xiàn)、認識和改造規(guī)律的活動2人們發(fā)揮主觀能動性能否取得積極的效果

2、，關(guān)鍵取決于A. 人們對主觀能動性的重視程度B. 人們的活動能否得到領(lǐng)導和群眾的支持C.人們的活動是否有正確的理論指導D.人們是否尊重客觀規(guī)律、正視客觀條件3之所以要保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，是因為A. 它對搞好工作具有激發(fā)、引導和統(tǒng)一思想意志的作用B.人們的精神狀態(tài)決定著客觀事物的發(fā)展方向C.世界是客觀存在的物質(zhì)世界D.意識的內(nèi)容來自于客觀事物4 科學家最近成功地從距今4000 到 5000 年的古代上海人骨骼中提取出線粒體DNA， 這標志著中國以形態(tài)測量為主的體質(zhì)人類學進入了現(xiàn)代分子生物學的新階段。這說明A 認識的根本任務就是通過感性認識上升到理性認識B 科學理論能夠揭示事物發(fā)展的規(guī)律，預見

3、未來C.在實踐的基礎(chǔ)上人們能夠把認識不斷向前推移D 認識和利用規(guī)律離不開發(fā)揮人的主觀能動性5恩格斯說：“我們只能在我們時代的條件下進行認識，而且這些條件達到什么程度，我們便認識到什么程度?！边@主要表明：A. 認識事物必須由感性認識上升到理性認識B.人們對事物的正確認識，在深度上要受客觀條件的制約C.人們對事物的認識會不斷深化、擴展和推移D.人們對事物的認識是某個層次上的認識6 “審時度勢”“ 運用之妙存乎一心”說的是A. 客觀規(guī)律和客觀條件制約著人的主觀能動性的發(fā)揮B.既要發(fā)揮主觀能動性又要端正主觀動機C.人的主觀能動性能分析利用條件達到活動的最佳效果D.主觀能動性的發(fā)揮受一系列主觀因素的制約

4、7認識、真理、科學理論的共同點在于A. 都是人腦對客觀事物的反映B.都是人腦對客觀事物及其規(guī)律的正確反映C.都是把真理性的認識系統(tǒng)化，按其內(nèi)在的邏輯所組成的一定理論體系D.都是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識8我國古代教育家孔子說：“學而不思則罔?！?毛澤東說：“多思出智慧?！边@些說明A. 認識了事物的現(xiàn)象不等于認識了事物的本質(zhì)B.思考在認識事物的本質(zhì)的過程中起到了非常重要的作用C.把握事物的本質(zhì)和規(guī)律必須重視人的主觀能動性D.實現(xiàn)由感性認識到理性認識的飛躍必須占有十分豐富的感性材料2002 年 12 月 25 日人民日報撰文指出：感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題。十六大精神越是深入人心，就越能激

5、發(fā)廣大干部群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，確保黨和國家在新世紀新階段奮斗目標的勝利實現(xiàn)。據(jù)此回答910 題。9感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才能解決本質(zhì)問題，這是因為A. 感性認識是對事物現(xiàn)象的認識，理性認識是對事物本質(zhì)、規(guī)律的抽象和概括B.感性認識是不可靠的，理性認識是可靠的C.感性認識反映的現(xiàn)象是零碎的片面的，理性認識是對事物本質(zhì)、規(guī)律的抽象和概括D.感性認識和理性認識是人們認識的兩個階段10 十六大精神深入人心從而確保黨和國家在新世紀新階段奮斗目標順利實現(xiàn)的過程，是A. 感性認識上升到理性認識的過程B.運用科學的思維方法，對感性材料進行分析和綜合的過程C.實現(xiàn)認識過程的第一次飛躍的過程D.實現(xiàn)認

6、識過程第二次飛躍的過程11 近年來，“網(wǎng)蟲 ”“ 假日經(jīng)濟”“ 電子商務”等新詞匯濃縮著時代的步伐，折射出百姓新生活。這體現(xiàn)的歷史唯物主義的觀點是A. 物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映B.社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映C.社會存在對社會意識具有反作用D.每個人的意識都受到社會生活的制約12 歷史唯物主義的根本觀點是A.社會意識對社會存在具有能動的反作用B.事物是變化發(fā)展的C.矛盾是普遍存在的D.社會存在決定社會意識江澤民在十六大報告中指出：要建立與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強青少年的思

7、想道德建設。據(jù)此回答1315 題：13 下列關(guān)于價值觀的說法正確的是A. 價值觀是一個經(jīng)濟概念，屬于經(jīng)濟范疇B.價值觀是人們關(guān)于人生目的和人生意義的根本看法和根本觀點C.價值觀是社會存在的反映，又反作用于社會存在D.價值觀是人們對事物有無價值及價值大小的正確的根本觀點和評價標準14 區(qū)分價值觀正確與否的根本標準是A.是否符合馬克思主義B.是否對社會存在具有能動的反作用C.是否符合事物發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益D.是否對人生具有指導作用15 我們要樹立集體主義的價值觀，從社會存在和社會意識的關(guān)系看，這是因為A. 堅持集體主義價值觀可以提高我們的道德水平B.生產(chǎn)資料公有制在我國所有制結(jié)構(gòu)中處于主體

8、地位C.集體主義是市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求D.集體主義可以保障個人利益的實現(xiàn)2002 年底 XX 大藥房在杭州橫空出世，這家醫(yī)藥超市以平均低于其他藥店37 50的價格出售，使利潤降到10 15左右，迅速掀起了低價風潮。在老百姓爭相欣喜轉(zhuǎn)告的同時卻遇到了本地批發(fā)零售企業(yè)的排擠，由于無法從本地（甚至一部分浙江藥廠）采購，不得不從江蘇、廣東、河北采購藥品，成本大幅增加。據(jù)此回答16 17 題：16 本地藥品批發(fā)零售企業(yè)和XX 大藥房的矛盾說明：A. 由于體制轉(zhuǎn)型和利益關(guān)系的調(diào)整，出現(xiàn)了不同利益主體的價值觀和價值取向的變化B. 價值觀對社會存在的發(fā)展具有導向作用C.國家對市場經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控應該主要靠集

9、體主義D.XX 大藥房低價進入杭州藥品市場，導致不公平競爭，同行應該對它制裁17 專家認為，對這起事件各方要從大局著眼，要有集體主義觀念，確保醫(yī)藥市場走出藥價長期居高不下的暴利怪圈，又要防止低水平的惡性競爭?？梢夾. 集體主義對社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展具有決定作用B.社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展需要用集體主義來調(diào)節(jié)C.集體主義與社會主義市場經(jīng)濟的基本目標是一致的D.由于利益主體的多元化，對產(chǎn)生的矛盾和沖突應從根本上通過市場的方式來解決18 堅持集體主義必須反對個人主義。個人主義是指A. 利用社會條件為實現(xiàn)個人利益而奮斗的思想和行為B. 一切以個人為中心，不惜損害他人和社會的思想和行為C.以滿足自己

10、需要為目的的思想和行為D.以滿足個人正當利益為目的的思想和行為C. 湖南省委原副書記鄭培民，心中裝著人民，始終把人民的需求、人民的安危冷暖放在第一位，他感人之深的事跡，譜寫了新形勢下忠誠實踐“三個代表” 重要思想，做好人民公仆的動人篇章。鄭培民的事跡說明A. 人生價值的兩個方面是相互聯(lián)系，不可分割的B 個人的發(fā)展離不開社會提供的客觀條件C.個人對社會的責任和貢獻是人生價值的基本標志D.社會對個人的尊重和滿足是實現(xiàn)人生價值的前提條件20巴金先生有句名言：“ 如果你在自己身上找不到快樂，你就到人民中間去吧，你會相信在苦難中仍然有著快樂?！边@句名言給我們的啟示是A. 只有堅持群眾路線，才能不斷提高我

11、們的認識B.只有投身于為人民服務之中，才能找到人生價值的真諦C.要找到快樂就必須歷經(jīng)苦難D.只有實現(xiàn)個人的利益，才能享受個人的歡樂21 “創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”我們青年學生在創(chuàng)新過程中應該以科學理論為指導反對固守書本，墨守成規(guī)敢于提出新問題，解決新問題敢作敢為，努力創(chuàng)造新規(guī)律，有新發(fā)現(xiàn)A. B. C. D。22 “一滴水只有放在大海才不會干涸。”這句話說明A. 社會的發(fā)展離不開個人的奮斗，要重視個人的價值B.個人的生存離不開社會，只有在社會這個大家庭中才能發(fā)揮個人的才智C.個人活動的總和構(gòu)成了社會的整體運動及其發(fā)展D.個人離不開社會，社會離不開個人江澤民在黨的十

12、六大報告中指出：無論遇到什么困難和風險，都必須堅持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)。不斷解放思想，與時俱進、開拓創(chuàng)新，尊重群眾的首創(chuàng)精神，通過實踐來檢驗和發(fā)展黨的理論和路線方針政策。據(jù)此回答23 24 題：23 .無論遇到什么困難和風險，都必須堅持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)。從歷史唯物主義觀點看，說明物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用社會意識對社會存在具有反作用科學的社會意識對社會存在具有積極的推進作用發(fā)揮科學理論的指導作用，是實現(xiàn)認識過程的第一次飛躍A. B. C. D.24 .必須與時俱進、開拓創(chuàng)新，通過實踐來檢驗和發(fā)展黨的理論和路線方針政策。是因為事物的運動是絕對的，靜止是相對的，

13、主觀必須適應變化的客觀整個世界的廣度是無限的，在一定的條件下，人們只能獲得一定領(lǐng)域的認識整個世界的層次是無限的，認識在深度上總是有限的 理性認識必須再回到實踐中，才能指導實踐，并接受實踐的檢驗、完善和發(fā)展A. B. C. D.25 .我們之所以要透過現(xiàn)象看本質(zhì)， 這是因為有些現(xiàn)象并不反映事物的本質(zhì)現(xiàn)象是表面的東西，本質(zhì)才是事物的根本性質(zhì) 各種事物的現(xiàn)象交織在一起，但本質(zhì)并不相同 有些事物本質(zhì)不同，但現(xiàn)象上可能有某些類似之處A.(1)(2)(3) B.(2)(3)(4) C.(1)(3)(4) D.(1)(2)(4)高二政治答題卡第一卷：選擇題(每小題 2分，共50分)題 號1234567891

14、0111213141516171819202122232425答 案第二卷：非選擇題(共計 50分)二.簡答題(第 26、27、28題，每小題5分，第29題4分，共計19分)26 .黃河的主要問題是 水少沙多，水沙不平衡”，造成黃河下游河床嚴重淤積。經(jīng)過長期研究，證明利用水庫人造洪峰可以大大減輕泥沙長期淤積問題。小浪底水庫的建設為調(diào)水調(diào)沙提供了條件，在黃河上修建水庫，不僅能調(diào)節(jié)徑流，還能調(diào)節(jié)泥沙。2002年7月4日黃河小浪底水庫調(diào)水調(diào)沙試驗獲得成功，下游河道沖沙3620萬噸。請結(jié)合上述材料簡要回答在認識和改造世界的過程中應該怎樣正確發(fā)揮主觀能動性？27 .在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中，

15、把馬克思主義同中國改革開放的現(xiàn)代化實踐相結(jié)合，形成了 三個代表”的重要思想。 三個代表”的重要思想回答了新時期建設一個什么樣的黨，怎樣建設黨”的問題。 上個代表”作為我黨的立黨之本、執(zhí)政之基和力量之源，被寫入黨章作為 我黨的指導思想。請運用辯證唯物主義認識論的有關(guān)知識說明為什么把三個代表”重要思想寫入黨章，作為我黨的指導思想？因此，有人認為，實踐并非是產(chǎn)生認識的惟一28 . 高爾基說過， “你如果讀書，就能知道一切。來源。請你就該觀點進行簡要評述。29鄧小平強調(diào)：“ 在社會主義社會，國家、集體和個人在根本利益上是一致的，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟必須要堅持集體主義和社會主義?！闭垎栐诎l(fā)展社會主義市場

16、經(jīng)濟條件下為什么要堅持集體主義？三材料分析題（本大題共2 小題，第30 題 11 分，第 31 、 32 題各 10 分，共計31 分）30材料一：江澤民在十六大報告中指出：不能簡單把有沒有財產(chǎn)、有多少財產(chǎn)當作判斷一個人在政治上先進與落后的標準。而主要應該看他們的思想政治狀況和現(xiàn)實表現(xiàn)，看他們的財產(chǎn)是怎么得來的以及對財產(chǎn)怎么支配和使用，看他們以自己的勞動對中國特色社會主義事業(yè)所作的貢獻。材料二： 十六大以前對黨的性質(zhì)的表述為“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊”。 十六大通過的黨章指出：“ 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是有中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心?！?/p>

17、深化對黨的性質(zhì)的認識，有利于擴大黨的群眾基礎(chǔ)，帶領(lǐng)各族人民一心一意建設社會主義。（ 1 ） 從哲學上說明為什么“不能簡單把有沒有財產(chǎn)、有多少財產(chǎn)當作判斷一個人在政治上先進與落后的標準”。 （ 5 分）2）運用辯證唯物主義認識論的有關(guān)原理，對材料二進行分析。6 分）31 集體主義是我國公民道德建設的原則，它能喚起人們的社會責任意識，使人們懂得如何正確處理個人與集體、國家的關(guān)系，找到自己的正確位置。在社會主義社會，國家、集體、個人的根本利益是一致的，但有時也會發(fā)生矛盾。（ 1 ）為什么說堅持集體主義原則能找到自己的正確位置？（5 分）2）我們應當怎樣正確處理國家、集體、個人三者的關(guān)系？（5 分）32.材料一 北京師范大學發(fā)展心理研究所完成的一項對中學生創(chuàng)造性思維能力的研究顯示，高二年級學生的創(chuàng)造性思維降到了最低點。在對中國和英國青少年的創(chuàng)造性進行的一項比較性調(diào)