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1、班別:姓名:學(xué)號(hào):2、 論“雅而不高”學(xué)案高一語(yǔ)文備課組制作者:邱春美2013-05-26【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、提煉文章的中心論點(diǎn),理清文章行文結(jié)構(gòu)、思路,評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度;2、體會(huì)文章的論證方式,學(xué)習(xí)議論中展開(kāi)分析的方法;3、培養(yǎng)自己觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力?!窘虒W(xué)安排】 1 課時(shí)【課前自學(xué)探究】1、寫(xiě)作背景當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)文明得到極大的提高,但人們的精神文明并不是隨著物質(zhì)文明的提高就自然而然地得到提高的。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,就有不少因精神文明的發(fā)展跟不上物質(zhì)文明發(fā)展而存在的不和諧的、不健康的、不文明的現(xiàn)象,甚至是道德滑坡乃至墮落的現(xiàn)象,如假冒偽劣、坑蒙拐騙、以權(quán)謀私

2、等。論 “雅而不高” 一文正是以此為出發(fā)點(diǎn),順應(yīng)時(shí)代變化,及時(shí)概括地揭示出社會(huì)中出現(xiàn)的形形色色的“偽雅”現(xiàn)象,鮮明地指出在物質(zhì)富有的環(huán)境下,應(yīng)怎樣搞好精神軟件的建設(shè),使之同步發(fā)展。2、字詞積累高雅:與庸俗、粗俗相對(duì),高尚雅致。指表現(xiàn)受過(guò)良好教養(yǎng)的高尚舉止或情趣。扭捏作態(tài):言談舉止不大方,裝模作樣。各盡其用:都有各自的用途。口無(wú)遮攔:說(shuō)話毫無(wú)顧忌。捉襟見(jiàn)肘:整理一下衣襟就露出胳膊肘,形容衣服破爛。多用來(lái)比喻境況困難,顧此失彼。這里指修養(yǎng)欠缺。捉襟,整理衣襟。襟,衣服胸前的部分。見(jiàn),同“現(xiàn)”,露出。矯揉造作:形容過(guò)分做作,很不自然。矯,把彎的變直。揉,把直的變彎。相形見(jiàn)細(xì)(chfO相比之下,顯出一

3、方的不足。相形,互相比較。細(xì),缺陷。匱乏: ( 物質(zhì)或精神) 缺乏?!緦?dǎo)學(xué)過(guò)程】一、釋題:“雅”為何意? “不高”為何意?題目為何意?“雅”,高雅?!安桓摺保桓哐?,不文明,亦為低俗。題意為:論“高雅而低俗”的現(xiàn)象。二、研讀課文1、文意釋疑:“實(shí)證” 一_實(shí)際的證明 ?!皟蓮埰ぁ?把本該統(tǒng)一的東西搞成對(duì)立的兩方面?!耙粡埰ぁ卑驯驹摻y(tǒng)一的東西再統(tǒng)一起來(lái)。2、找出作者的觀點(diǎn)?!把拧钡奈幢鼐透撸投椎奈幢夭桓把拧贝罱?。3、作者寫(xiě)作此文時(shí)關(guān)注了哪些社會(huì)現(xiàn)象?A、自選超市,雖明示不許品嘗偏下手抓;日 空調(diào)車(chē)上,抽煙或擺弄臭腳;C公寓樓內(nèi),大吼大叫;D出行轎車(chē),一路車(chē)笛長(zhǎng)嘯;E、檔次品位常掛嘴邊.洋話

4、國(guó)罵各盡其用:F、遮口剔牙,卻煙霧噴人;G雅興高歌,卻出粗口。4、這些社會(huì)現(xiàn)象反映了一種什么樣的社會(huì)問(wèn)題?A- D四種社會(huì)現(xiàn)象反映的是體現(xiàn)我們物質(zhì)文明的硬件建設(shè)上去了,而體現(xiàn)我們精神文明的軟件建設(shè)還是落后,也就是軟硬“兩張皮”;E一 G三種社會(huì)現(xiàn)象反映的是我們有些人表面上很文明,但一些日深月久的陋習(xí)仍然暴露無(wú)遺,也就是表里“兩張皮”。歸納起來(lái),就是“雅而不高”,就是人們的修 養(yǎng)、素質(zhì)跟不上物質(zhì)文明的發(fā)展。5、這種社會(huì)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)原因是什么?A、物質(zhì)硬件上去了,精神軟件跟不上;日 缺少文化底蘊(yùn)的支持。6、要解決這種社會(huì)問(wèn)題,方法在哪?要解決這種社會(huì)問(wèn)題,就得從增強(qiáng)文化底蘊(yùn)入手。其首要條件是物質(zhì)環(huán)境

5、與人的行 為必須協(xié)調(diào)一致。7、請(qǐng)用提綱形式梳理出作者分析這一現(xiàn)象的思路。(首先要給全文劃分層次,并概括層次 大意)第一部分:提出中心論點(diǎn)。第二部分:從兩方面論證它的存在(中心論點(diǎn))。1 .硬件(物質(zhì)條件)“高雅”,軟件(精神文明)低俗。2 .外表“高雅”,言行低俗。第三部分:論述如何解決“高雅而低俗”的問(wèn)題。(練習(xí)找中心句)1 .要從增強(qiáng)文化底蘊(yùn)入手。2 .讓物質(zhì)環(huán)境與人的行為協(xié)調(diào)起來(lái)。本文思路:提出問(wèn)題(第一部分:擺出現(xiàn)象即中心論點(diǎn))一一分析問(wèn)題(第二部分:逐層論證它的存 在)一一解決問(wèn)題(第三部分:從兩方面著手)8、課文中反復(fù)提到“雅”“高” “俗”三詞的含義是什么?他們又是一種什么樣的關(guān)

6、系?A、 “雅”是指各種體現(xiàn)物質(zhì)文明進(jìn)步的現(xiàn)象和事物?!案摺笔侵父呱械?、文明的 行為和風(fēng)尚?!八住笔侵复炙椎?、平庸的道德行為和修養(yǎng)。日三者的關(guān)系是:“高” “雅”之間可以是“高” “雅”并舉,也可以是“雅而不 高”;“雅” “俗”之間可以是“俗中大雅”,也可以是“雅得太俗”。衡量的標(biāo) 準(zhǔn)是看人們的文化底蘊(yùn)如何。9、作者從哪些層面來(lái)論證“雅而不高”?運(yùn)用了哪些論證方法?A、作者從兩個(gè)層面來(lái)論證“雅而不高”,一是從硬與軟“兩張皮”來(lái)論述物質(zhì)文明 與精神文明的“雅高分離”;二是從表與里“兩張皮”來(lái)論述某些人的表面現(xiàn)象和 內(nèi)在修養(yǎng)的“雅高不一”。B> 文章運(yùn)用的論證方法有: 事例論證、對(duì)比論證、

7、引用論證等。10、找出文中的對(duì)比,并分析這些對(duì)比對(duì)論證“雅而不高”起了什么作用。A、文章中用對(duì)比的方法列舉了不少現(xiàn)實(shí)生活中存在的現(xiàn)象:如自選超市明示不許品嘗與有人偏下手抓;封閉空調(diào)車(chē)上與車(chē)上抽煙或擺弄臭腳;住公寓樓與在樓內(nèi)大吼 大叫;出行坐車(chē)與一路車(chē)笛長(zhǎng)嘯;檔次品位常掛嘴邊與洋話國(guó)罵各盡其用;遮口剔 牙與煙霧噴人;雅興高歌與粗口迭出等。除現(xiàn)實(shí)中的事例外,還把儒林外史中“雅得太俗”的矯揉造作之徒和推行白話文而成“俗中大雅”的胡適進(jìn)行對(duì)比。日 這些對(duì)比在論證“雅而不高”的實(shí)質(zhì)原因過(guò)程中充當(dāng)了有力的論據(jù),使作者有理 有據(jù)地展開(kāi)分析;同時(shí)一正一反地舉例,對(duì)照鮮明,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力,使讀者 善惡自知、美丑自明。11、這篇文章的語(yǔ)言有什么特色?文章或以通俗口語(yǔ)直接入文,或引用對(duì)聯(lián)、名句、小說(shuō)片段,亦莊亦諧,風(fēng)趣幽默。 三、小結(jié)本文對(duì)“高雅而低俗”的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了批評(píng),并提出了解決這一問(wèn)題的辦法,表現(xiàn)了作者關(guān)注社會(huì)、倡導(dǎo)物質(zhì)文明和精神文明要同步發(fā)展的精神和高度的社會(huì)責(zé)任 感。四、課外拓展討論思考:1、發(fā)現(xiàn):請(qǐng)你關(guān)注社

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