2、“論雅而不高”(教師版)

1、班別：姓名：學號：2、 論“雅而不高”學案高一語文備課組制作者：邱春美2013-05-26【學習目標】1、提煉文章的中心論點，理清文章行文結(jié)構(gòu)、思路，評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度；2、體會文章的論證方式，學習議論中展開分析的方法；3、培養(yǎng)自己觀察社會、認識社會的能力?！窘虒W安排】 1 課時【課前自學探究】1、寫作背景當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，物質(zhì)文明得到極大的提高，但人們的精神文明并不是隨著物質(zhì)文明的提高就自然而然地得到提高的。在我們的現(xiàn)實生活中，就有不少因精神文明的發(fā)展跟不上物質(zhì)文明發(fā)展而存在的不和諧的、不健康的、不文明的現(xiàn)象，甚至是道德滑坡乃至墮落的現(xiàn)象，如假冒偽劣、坑蒙拐騙、以權(quán)謀私

2、等。論 “雅而不高” 一文正是以此為出發(fā)點，順應(yīng)時代變化，及時概括地揭示出社會中出現(xiàn)的形形色色的“偽雅”現(xiàn)象，鮮明地指出在物質(zhì)富有的環(huán)境下，應(yīng)怎樣搞好精神軟件的建設(shè)，使之同步發(fā)展。2、字詞積累高雅：與庸俗、粗俗相對，高尚雅致。指表現(xiàn)受過良好教養(yǎng)的高尚舉止或情趣。扭捏作態(tài)：言談舉止不大方，裝模作樣。各盡其用：都有各自的用途?？跓o遮攔：說話毫無顧忌。捉襟見肘：整理一下衣襟就露出胳膊肘，形容衣服破爛。多用來比喻境況困難，顧此失彼。這里指修養(yǎng)欠缺。捉襟，整理衣襟。襟，衣服胸前的部分。見，同“現(xiàn)”，露出。矯揉造作：形容過分做作，很不自然。矯，把彎的變直。揉，把直的變彎。相形見細（chfO相比之下，顯出一

3、方的不足。相形，互相比較。細，缺陷。匱乏： （ 物質(zhì)或精神） 缺乏?！緦W過程】一、釋題：“雅”為何意？ “不高”為何意？題目為何意？“雅”，高雅?！安桓摺?，不高雅，不文明，亦為低俗。題意為：論“高雅而低俗”的現(xiàn)象。二、研讀課文1、文意釋疑：“實證” 一_實際的證明 ?！皟蓮埰ぁ?把本該統(tǒng)一的東西搞成對立的兩方面?！耙粡埰ぁ卑驯驹摻y(tǒng)一的東西再統(tǒng)一起來。2、找出作者的觀點?！把拧钡奈幢鼐透?，低而俗的未必不跟“雅”搭界。3、作者寫作此文時關(guān)注了哪些社會現(xiàn)象？A、自選超市，雖明示不許品嘗偏下手抓；日 空調(diào)車上，抽煙或擺弄臭腳；C公寓樓內(nèi)，大吼大叫；D出行轎車，一路車笛長嘯；E、檔次品位常掛嘴邊.洋話

4、國罵各盡其用：F、遮口剔牙，卻煙霧噴人；G雅興高歌，卻出粗口。4、這些社會現(xiàn)象反映了一種什么樣的社會問題？A- D四種社會現(xiàn)象反映的是體現(xiàn)我們物質(zhì)文明的硬件建設(shè)上去了，而體現(xiàn)我們精神文明的軟件建設(shè)還是落后，也就是軟硬“兩張皮”；E一 G三種社會現(xiàn)象反映的是我們有些人表面上很文明，但一些日深月久的陋習仍然暴露無遺，也就是表里“兩張皮”。歸納起來，就是“雅而不高”，就是人們的修 養(yǎng)、素質(zhì)跟不上物質(zhì)文明的發(fā)展。5、這種社會問題的實質(zhì)原因是什么？A、物質(zhì)硬件上去了，精神軟件跟不上；日 缺少文化底蘊的支持。6、要解決這種社會問題，方法在哪？要解決這種社會問題，就得從增強文化底蘊入手。其首要條件是物質(zhì)環(huán)境

5、與人的行 為必須協(xié)調(diào)一致。7、請用提綱形式梳理出作者分析這一現(xiàn)象的思路。（首先要給全文劃分層次，并概括層次 大意）第一部分：提出中心論點。第二部分：從兩方面論證它的存在（中心論點）。1 .硬件（物質(zhì)條件）“高雅”，軟件（精神文明）低俗。2 .外表“高雅”，言行低俗。第三部分：論述如何解決“高雅而低俗”的問題。（練習找中心句）1 .要從增強文化底蘊入手。2 .讓物質(zhì)環(huán)境與人的行為協(xié)調(diào)起來。本文思路：提出問題（第一部分：擺出現(xiàn)象即中心論點）一一分析問題（第二部分：逐層論證它的存 在）一一解決問題（第三部分：從兩方面著手）8、課文中反復提到“雅”“高” “俗”三詞的含義是什么？他們又是一種什么樣的關(guān)

6、系？A、 “雅”是指各種體現(xiàn)物質(zhì)文明進步的現(xiàn)象和事物?！案摺笔侵父呱械?、文明的 行為和風尚?！八住笔侵复炙椎?、平庸的道德行為和修養(yǎng)。日三者的關(guān)系是：“高” “雅”之間可以是“高” “雅”并舉，也可以是“雅而不 高”；“雅” “俗”之間可以是“俗中大雅”，也可以是“雅得太俗”。衡量的標 準是看人們的文化底蘊如何。9、作者從哪些層面來論證“雅而不高”？運用了哪些論證方法？A、作者從兩個層面來論證“雅而不高”，一是從硬與軟“兩張皮”來論述物質(zhì)文明 與精神文明的“雅高分離”；二是從表與里“兩張皮”來論述某些人的表面現(xiàn)象和 內(nèi)在修養(yǎng)的“雅高不一”。B> 文章運用的論證方法有： 事例論證、對比論證、

7、引用論證等。10、找出文中的對比，并分析這些對比對論證“雅而不高”起了什么作用。A、文章中用對比的方法列舉了不少現(xiàn)實生活中存在的現(xiàn)象：如自選超市明示不許品嘗與有人偏下手抓；封閉空調(diào)車上與車上抽煙或擺弄臭腳；住公寓樓與在樓內(nèi)大吼 大叫；出行坐車與一路車笛長嘯；檔次品位常掛嘴邊與洋話國罵各盡其用；遮口剔 牙與煙霧噴人；雅興高歌與粗口迭出等。除現(xiàn)實中的事例外，還把儒林外史中“雅得太俗”的矯揉造作之徒和推行白話文而成“俗中大雅”的胡適進行對比。日 這些對比在論證“雅而不高”的實質(zhì)原因過程中充當了有力的論據(jù)，使作者有理 有據(jù)地展開分析；同時一正一反地舉例，對照鮮明，增強了文章的說服力，使讀者 善惡自知、美丑自明。11、這篇文章的語言有什么特色？文章或以通俗口語直接入文，或引用對聯(lián)、名句、小說片段，亦莊亦諧，風趣幽默。 三、小結(jié)本文對“高雅而低俗”的社會現(xiàn)象進行了批評，并提出了解決這一問題的辦法，表現(xiàn)了作者關(guān)注社會、倡導物質(zhì)文明和精神文明要同步發(fā)展的精神和高度的社會責任 感。四、課外拓展討論思考：1、發(fā)現(xiàn)：請你關(guān)注社