隨班就讀概述電子講義

1、隨班就讀概述 從建國(guó)初一直到八十年代中期，特殊教育學(xué)校一直是我國(guó)大陸實(shí)施特殊教育的主要形式。然而，當(dāng)時(shí)特殊教育學(xué)校數(shù)量不多、規(guī)模不大、并且都集中在大中城市、新建特殊教育學(xué)校投資又較大，根本無法滿足當(dāng)時(shí)大量分布在經(jīng)濟(jì)與交通都很落后的、廣大農(nóng)村地區(qū)的殘疾兒童義務(wù)教育的需要。針對(duì)這種情況，1989年在總結(jié)了1988年全國(guó)第一次特殊教育工作會(huì)議經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了國(guó)家教委等八部委關(guān)于發(fā)展特殊教育若干意見，提出了在普通學(xué)校附設(shè)特教班和殘疾兒童在普通班級(jí)隨班就讀的新形式。這一決定既符合國(guó)際趨勢(shì)，又適合我國(guó)國(guó)情。 一、隨班就讀的概念隨班就讀是指在普通教育機(jī)構(gòu)中對(duì)有特殊需要的學(xué)生實(shí)施的、能夠真正

2、滿足他們教育需要的一種特殊教育安置形式。通俗的說，隨班就讀是在普通學(xué)校的正常班級(jí)里插進(jìn)1至3名視障、聽障、智障、自閉癥等特殊兒童，讓他們跟隨正常學(xué)生一起學(xué)習(xí)的一種育人模式。這是當(dāng)初我國(guó)特殊教育基礎(chǔ)比較薄弱,不能有針對(duì)性的對(duì)所有的特殊兒童進(jìn)行義務(wù)教育,但是我們又不能放棄這些孩子而采用的一種教學(xué)模式。 特殊兒童必須是在普通學(xué)校的普通班接受教育，才能稱之為隨班就讀。但是，如果特殊兒童在普通教育機(jī)構(gòu)里并沒有真正獲得他們需要的特殊教育，都不是真正意義上的隨班就讀。那只能看作是隨班混讀或者隨班就坐。在華國(guó)棟主編的隨班就讀教學(xué)一書中把這種現(xiàn)象稱之為肢體性隨班或社會(huì)性隨班。 在華國(guó)棟主編的隨班就讀教學(xué)一書中是

3、這樣描述的：“所謂肢體性隨班就是特殊學(xué)生只是身體在普通班級(jí)里，但并未得到他們需要的教育；社會(huì)性隨班是指特殊學(xué)生和普通學(xué)生能一起活動(dòng)、相互接觸交往，但同樣未能得到他們需要的補(bǔ)償性教育。雖然社會(huì)性隨班的效果好于肢體性隨班，但由于沒有給特殊兒童提供適合他們所需要的教育，也就并未能真正做到“就讀”。 因此， 對(duì)于隨班就讀的特殊學(xué)生而言，除了按普通教育的基本要求教育之外，還必須要針對(duì)隨讀生的特殊教育需要為他們提供有針對(duì)性的特殊教育教學(xué)和康復(fù)補(bǔ)償訓(xùn)練等服務(wù)，盡可能的挖掘并發(fā)揮他們的潛能，努力使他們?cè)谥R(shí)、能力、道德品質(zhì)等方面能夠最大限度的得以提高，讓他們今后自立、平等地參與社會(huì)生活，提高他們的生活質(zhì)量。

4、二、全納教育、融合教育與隨班就讀的關(guān)系解讀近年來，在特殊教育界、在特殊教育研究領(lǐng)域或者相關(guān)的教材、文獻(xiàn)資料等內(nèi)容里“全納教育”、“融合教育”“隨班就讀”等字眼頻繁地被使用，大多數(shù)是將這三個(gè)概念等同看待或混同使用。存在著對(duì)相關(guān)理念與概念混淆不清的現(xiàn)象。 事實(shí)上，這三個(gè)概念并不是完全相同的，三者之間是既有明顯區(qū)別又有密切聯(lián)系。尤其是對(duì)于“全納教育”、“融合教育”這兩個(gè)概念的理解在特教界是存有比較大的爭(zhēng)議的。爭(zhēng)論認(rèn)為，單純地將“全納教育”、“融合教育”等同看待，或者不加分析的使用，是對(duì)二者之間顯著差別的忽視。也有人認(rèn)為二者僅僅是在翻譯用詞上的差異，這些現(xiàn)象都反映出對(duì)二者理解上的模糊、偏離與學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性

5、。因此，對(duì)三個(gè)概念之間的關(guān)系進(jìn)行辨析是非常有必要的。（一）全納教育與融合教育 1.全納教育與融合教育的概念全納教育是指在教育的過程中滿足所有兒童的教育需要，學(xué)校必須無條件地接收學(xué)區(qū)內(nèi)所有的兒童，并為這些兒童發(fā)展所需的教育提供必要的保障。 融合教育指不要把障礙兒童孤立于隔離的、封閉的教室、學(xué)校、交通設(shè)施和居住環(huán)境之內(nèi)，主張那些有特殊需要的兒童能真正地和正常發(fā)展的同伴一起參加學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育和高等教育，最大限度地發(fā)揮有特殊需要兒童的潛能。2.全納教育與融合教育的聯(lián)系 在承認(rèn)全納教育與融合教育存在明顯差異，是兩個(gè)完全不同的概念的同時(shí)，更需要搞清楚二者之間的緊密聯(lián)系。人們之所以將二者混淆或等同看待，

6、是因?yàn)槎咴诶砟钆c模式方面有相似與相通之處。（1）從核心理念來看，二者都以追求教育公平，實(shí)現(xiàn)人權(quán)平等為主要目標(biāo)。反映了全人類對(duì)平等、人權(quán)的相同價(jià)值觀與期望。（2）全納教育是融合教育發(fā)展的目標(biāo)和方向，是融合教育發(fā)展的最終歸宿。全納教育的出現(xiàn)從更高層次的理念為融合教育的發(fā)展指明了方向和目標(biāo)。在全納教育理念的指引下，融合教育將會(huì)接納更多類型的特殊兒童，并逐漸向接納所有有特殊需要的兒童邁進(jìn)，規(guī)模和質(zhì)量也會(huì)得到更高的提升。 從這個(gè)角度來看，目前我國(guó)正在推行的各種試圖將特殊兒童融入到主流社會(huì)的隨班就讀安置模式，都屬于融合教育的范疇。全納教育是未來融合教育與整個(gè)教育和社會(huì)發(fā)展所共同追求和期盼的愿景。（3）全

7、納教育的實(shí)現(xiàn)需要特殊教育領(lǐng)域內(nèi)融合教育的實(shí)踐。全納教育要求關(guān)注所有有特殊教育需要的兒童。全納教育是一種讓所有兒童都有機(jī)會(huì)接受教育的過程。全納教育的實(shí)現(xiàn)包括特殊教育、普通教育等整個(gè)教育領(lǐng)域的參與和實(shí)踐。當(dāng)前快速發(fā)展的融合教育實(shí)踐為全納教育的推行提供了更多更好的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。為全納教育的全面推行奠定了良好的基礎(chǔ)。融合教育是全納教育實(shí)現(xiàn)過程中必不可少的重要環(huán)節(jié)。特殊教育領(lǐng)域內(nèi)的融合教育的快速推進(jìn)，有力的帶動(dòng)了全社會(huì)范圍內(nèi)全納教育的發(fā)展。3.全納教育與融合教育的區(qū)別（1） 從歷史發(fā)展的視角看，二者起源背景不同 “融合教育”起源于特殊教育領(lǐng)域，是特殊教育發(fā)展過程中的一個(gè)階段性概念。融合教育概念及理念的提出是

8、特殊教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，是特殊教育發(fā)展到今天，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展對(duì)殘疾人實(shí)施公平教育的自然選擇。換句話說，特殊教育是融合教育產(chǎn)生與發(fā)展的背景與固有領(lǐng)域。而“全納教育”起源于全民教育，其涵蓋的范圍包括特殊教育在內(nèi)的整個(gè)教育體系。全納教育發(fā)端于上世紀(jì)90年代初期的全民教育思潮，是為了實(shí)現(xiàn)全民教育而提出的理念。全納教育概念的產(chǎn)生與理念基礎(chǔ)是來源和指向于整個(gè)教育領(lǐng)域的，而非單獨(dú)指向特殊教育領(lǐng)域。（2） 從發(fā)展過程看，二者起源時(shí)間不同 在國(guó)外，融合教育起源于上個(gè)世紀(jì)五、六十年代的“正?；彼汲?，七、八十年代的“一體化”運(yùn)動(dòng)以及“回歸主流”。在國(guó)內(nèi)，我們從上個(gè)世紀(jì)80年代末期開始由政府倡導(dǎo)和推行的隨班就讀實(shí)踐

9、可視作我國(guó)融合教育的發(fā)端。從起源時(shí)間上來看，世界范圍內(nèi)真正意義上的全納教育是以1994年6月10日薩拉曼卡宣言的發(fā)表為標(biāo)志的。（3） 從教育研究領(lǐng)域看，教育的對(duì)象不同，研究的范圍也不同 由于全納教育與融合教育概念產(chǎn)生的背景存在著明顯的不同，這必然使得全納教育與融合教育所關(guān)注的領(lǐng)域與研究對(duì)象以及范圍方面存在著較大的差異。 融合教育發(fā)端于特殊教育領(lǐng)域，是專指將特殊兒童融入到普通教育與社會(huì)中的教育方式，因而從教育研究領(lǐng)域及對(duì)象與范圍上來看，融合教育主要研究和關(guān)注的是特殊教育領(lǐng)域中的是特殊兒童。融合教育是屬于特殊教育領(lǐng)域內(nèi)的一個(gè)重要研究?jī)?nèi)容和專屬詞匯。 全納教育的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象也是特殊兒童，但全納教育的

10、關(guān)注對(duì)象范圍已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了特殊教育的范疇，它指的是整個(gè)教育領(lǐng)域，它反對(duì)任何歧視與排斥，要求教育要滿足“所有有特殊教育需要的兒童”的教育需求。全納教育是實(shí)現(xiàn)全民教育必不可少的條件”。要真正實(shí)現(xiàn)全納教育目標(biāo)，需要整個(gè)社會(huì)與教育的共同努力，而非僅僅把它限定于特殊教育領(lǐng)域，那既是特殊教育無力承受的，也是對(duì)全納教育理解的極度偏離，對(duì)推行全納教育、構(gòu)建全納社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是極為不利的。而同樣，如果將融合教育與全納教育等同看待，也是對(duì)融合教育理解的泛華。會(huì)嚴(yán)重影響特殊教育領(lǐng)域的獨(dú)立與正常發(fā)展。（二）融合教育與隨班就讀 1.融合教育的發(fā)展 融合教育萌芽于北歐特殊教育界提出的“正常化”運(yùn)動(dòng)。七十年代美國(guó)開展了“回

11、歸主流”運(yùn)動(dòng)（又稱“一體化”、“融合”教育），其核心內(nèi)容是讓特殊兒童在最少受限制環(huán)境中受教育。九十年代，連續(xù)召開的國(guó)際會(huì)議又提出了全納教育思想，推動(dòng)了融合教育的發(fā)展。近十幾年來，融合教育不只是單純地指某種特教安置形式和策略，而是一種滲透著人文主義精神，促進(jìn)正常兒童和特殊需要兒童共同發(fā)展的教育思想 2.融合教育與隨班就讀的關(guān)系隨班就讀屬于融合教育的范疇，但又是基于為解決中國(guó)特殊兒童教育、考慮了我國(guó)社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、教育等實(shí)際條件所形成的具有中國(guó)特色的一種教育模式。 “隨班就讀”的基本思路是 將適合的特殊學(xué)生有目的、有計(jì)劃地安排在普通中小學(xué)正常班級(jí)中接受教育，讓特殊學(xué)生與正常學(xué)生共同學(xué)習(xí)和生活。 隨班就讀是我國(guó)大陸地區(qū)借鑒現(xiàn)代國(guó)際“融合教育”理念而開展的一種特殊教育安置形式，是屬于我國(guó)大陸特教界獨(dú)有的一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)。隨班就讀能夠在教育經(jīng)費(fèi)較少的情況下極大地提高殘疾兒童的入學(xué)率，可以滿足殘疾兒童就學(xué)的需要，符合我國(guó)的國(guó)情，也符合國(guó)際上“正常