愿人文之花在語(yǔ)文教學(xué)中綻放

1、愿人文之花在語(yǔ)文教學(xué)中綻放臺(tái)山市四九中心小學(xué) 陳惠荷摘要：語(yǔ)文教學(xué)改革的方向是要給學(xué)生以更多的人文關(guān)懷。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)有機(jī)地從識(shí)字、閱讀、朗讀、寫作四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透人文教學(xué)，讓學(xué)生在識(shí)字教學(xué)中能尋找到人文內(nèi)涵，在閱讀教學(xué)中感受到充分的人文情感，在朗讀中體會(huì)到人文精神并提高人文修養(yǎng)，最后在寫作當(dāng)中把這些人文精神充分地表達(dá)出來(lái)。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；人文內(nèi)涵；人文精神；人文修養(yǎng)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”語(yǔ)文學(xué)科是一門工具性的人文學(xué)科，不僅擔(dān)負(fù)著、傳授著祖國(guó)文化的任務(wù)，還要通過(guò)語(yǔ)言文字幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人

2、生，領(lǐng)悟做人的道理。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)有機(jī)地滲透人文精神，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生表現(xiàn)、培養(yǎng)和塑造個(gè)性的過(guò)程。我們?nèi)绾卧趶?qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)的工具性的同時(shí)注重人文精神的培育呢？一、活化漢字，尋找人文內(nèi)涵。漢字是世界上使用時(shí)間最長(zhǎng)和使用范圍最廣的文字，也是當(dāng)今世界表意系統(tǒng)文字中絕無(wú)僅有的文字，有四五千歲的高齡了。漢字是一種神奇的意象符號(hào)，它不但能開啟人的智慧，調(diào)理人的心情，還具有靈性的威力。教師在教學(xué)中要把這種對(duì)本民族文化的自豪與熱愛傳達(dá)給學(xué)生，怎樣做呢？知之深才能愛之切！要讓他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)！因?yàn)閷W(xué)生對(duì)漢字的結(jié)構(gòu)和早期的形式知道得越多，他越容易理解和記住這些字；學(xué)生越是經(jīng)過(guò)自

3、主探究、自我發(fā)現(xiàn)得到的知識(shí)，越是難以忘懷。漢字教學(xué)的人文內(nèi)涵就在于此。漢字是具有獨(dú)特性表意性的一種文字，由于漢字的表意特點(diǎn)，漢字和中華文化是緊密相連的。通過(guò)漢字可以了解中華文化的豐富內(nèi)涵；觀察漢字形體結(jié)構(gòu)可以直接捕捉到豐富的文化信息。在識(shí)字教學(xué)中，教師要啟發(fā)學(xué)生感受每個(gè)漢字不同的風(fēng)韻，“太陽(yáng)”這個(gè)詞，使人感觸到熱和力，而“月亮”卻閃著清麗的光輝?！拜p”字使人有飄浮感，“重”字一望而沉墜。“笑”令人歡快，“哭”字一看就像流淚。學(xué)生在識(shí)字的過(guò)程中進(jìn)入想象，然后又從想象流出，在記憶中留下無(wú)窮的回味。在寫字教學(xué)中，教師要啟發(fā)學(xué)生感受漢字發(fā)出無(wú)窮無(wú)盡的變化，或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂

4、。每個(gè)漢字身上都有一種智慧的力量，一個(gè)讓學(xué)生想象的天地，這些美麗而富有魅力的漢字生來(lái)就給使用它的人帶來(lái)了靈性?？粗@些單個(gè)的有色彩、有聲音、有氣味的詞，讓學(xué)生領(lǐng)略漢字的神韻以及民族文化的博大精深，增強(qiáng)學(xué)生熱愛漢字、熱愛祖國(guó)的情感。學(xué)生在寫字的過(guò)程中，可以修身養(yǎng)性，陶冶思想道德情操，提高審美鑒賞能力 。二、深化閱讀，感悟人文精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們的精神影響是深廣的?！闭Z(yǔ)文課本把古今中外的優(yōu)秀文化產(chǎn)品提供給每個(gè)學(xué)生，在潛移默化中塑造他們的靈魂，豐滿他們的血肉。有認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶的長(zhǎng)城；有對(duì)侵略者無(wú)比仇恨，激發(fā)人們不忘國(guó)恥的圓明園的毀滅；有富有哲

5、理，引導(dǎo)人生的通往廣場(chǎng)的路不止一條；有激勵(lì)學(xué)生磨練自己獨(dú)立生活的能力的學(xué)會(huì)看?。挥姓J(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的重要性的大瀑布的葬禮；有認(rèn)識(shí)為自己想得少、為別人想得多的人魯迅它們以深刻的思想、生動(dòng)的形象反映生活，揭示人生的真諦，贊頌真善美，鞭韃假惡丑，以一種無(wú)法抗拒的力量，潛移默化地影響學(xué)生的思想，陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈。因此，要想在閱讀教學(xué)中真正使學(xué)生含英咀華吃透對(duì)象，教師必須注重內(nèi)容，用心去體會(huì)、去挖掘、去展現(xiàn)，從而創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生去感受、去體驗(yàn)，讓學(xué)生走進(jìn)課文作者的感情世界，用課文的真、善、美去培養(yǎng)學(xué)生的人生境界，豐富學(xué)生的美好心靈，塑造學(xué)生的健康人格，激發(fā)學(xué)生的求知熱情，并以此形成學(xué)生的道德感、

6、理智感、審美感和意志力。如在學(xué)習(xí)詹天佑一課時(shí)，詹天佑在帝國(guó)主義的阻撓、要挾、嘲笑下毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù)；當(dāng)時(shí)的中國(guó)貧窮，技術(shù)落后，修筑鐵路的地理環(huán)境很惡劣，在這種情況下，詹天佑憑著杰出的才能創(chuàng)造性地開鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路；詹天佑修筑的京張鐵路提早兩年竣工，長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣，滅了帝國(guó)主義者的威風(fēng)。透過(guò)字里行間，看到了這篇課文的人文性光輝，感受到了詹天佑的愛國(guó)情懷，激發(fā)了學(xué)生熱愛祖國(guó)、立志報(bào)國(guó)的思想感情。三、反復(fù)朗讀，提高人文修養(yǎng)。培根說(shuō)：“讀書在于造成完全的人格。”高爾基說(shuō)：“讀書愈多，精神就愈健康而勇敢?！毙抻啺嫘W(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的提法：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中

7、有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！笨梢姡首x對(duì)人文修養(yǎng)的提高起決定性作用。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)注意朗讀，并通過(guò)朗讀去品味語(yǔ)言文字，去體會(huì)作者的思想感情，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生與作品之間產(chǎn)生情感、理念上的共鳴。例如，在教窮人一文中描寫桑娜抱孤兒回家后復(fù)雜的心理活動(dòng)那一自然段時(shí)，可以先讓學(xué)生有充足的時(shí)間朗讀描寫桑娜心理活動(dòng)的語(yǔ)句，然后組織學(xué)生交流：桑娜在繼續(xù)等待丈夫的時(shí)候想了些什么？再讓學(xué)生讀讀描寫心理活動(dòng)的語(yǔ)句，去感悟她為什么會(huì)想到這些？通過(guò)朗讀，學(xué)生明確到：由于桑娜家庭的貧窮，由于桑娜熱愛丈夫、同情孤兒，所以才會(huì)有如此復(fù)雜的心理活動(dòng)。同時(shí)也明確：雖然桑娜內(nèi)心活動(dòng)十分

8、復(fù)雜，但是收養(yǎng)孤兒的決心沒(méi)有動(dòng)搖。最后通過(guò)多種形式的朗讀，讓學(xué)生進(jìn)一步去體會(huì)，桑娜能夠這樣做，完全是出自于她善良的本質(zhì)。讀到這里，學(xué)生領(lǐng)悟到桑娜的品質(zhì)是何等的高尚，也從桑娜的身上學(xué)到做一個(gè)善良的人。再如，再見了，親人一文最后三個(gè)自然段：“再見了，親人！再見了，親愛的土地！列車呀，請(qǐng)慢一點(diǎn)兒開，讓我們?cè)倏匆谎鄢r的親人，讓我們?cè)谶@曾經(jīng)灑過(guò)鮮血的土地上再停留片刻。再見了，親人！我們的心永遠(yuǎn)跟你們?cè)谝黄?。”?jiǎn)短的話語(yǔ)蘊(yùn)含著志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民難舍難分的感情，抒發(fā)了志愿軍戰(zhàn)士對(duì)朝鮮人民的熱愛之情，也表達(dá)了他們對(duì)曾經(jīng)灑過(guò)鮮血的這片土地的眷戀。它告訴人們：在血與火的考驗(yàn)中，中朝兩國(guó)人民結(jié)下了親如家人、牢不

9、可破的深厚情誼。通過(guò)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解含蓄之意后，可再反復(fù)品讀，進(jìn)入意境。在反復(fù)品讀中，學(xué)生自然體會(huì)到志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民的真摯情誼。四、個(gè)性寫作，展示人文精神。寫作是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，語(yǔ)文學(xué)科鮮明的人文性在寫作教學(xué)中應(yīng)有突出的表現(xiàn)。因此，我們語(yǔ)文教師只有大張旗鼓地引導(dǎo)學(xué)生在凝重而厚實(shí)的人文氣息里接受熏陶，學(xué)做真人、追求真知、吐露真言、抒發(fā)真情，讓課堂充滿人文的燦爛的陽(yáng)光，才能使寫作成為一種真正提高“人”素質(zhì)的活動(dòng)。在寫作教學(xué)中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“為學(xué)生自主寫作提供有利條件的廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”這充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生人生的關(guān)懷、人性的關(guān)懷。蘇霍姆林斯基說(shuō)

10、過(guò)：“關(guān)于一個(gè)人，一種行為，一種現(xiàn)象，一種事，你心里怎么想就怎么說(shuō)，任何時(shí)候也不要去努力猜測(cè)別人聽了你的話會(huì)對(duì)你怎么樣?！币虼?，作文的基點(diǎn)應(yīng)立足于個(gè)性創(chuàng)造上，打破以命題為主的格局，給學(xué)生一個(gè)廣闊的創(chuàng)造空間。如假想作文賣火柴的小女孩來(lái)到我們的身邊，幻想作文二十年后的我，續(xù)寫作文窮人。我們要鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)自己想說(shuō)的話，在作文中認(rèn)識(shí)自我、表現(xiàn)自我，張揚(yáng)自己的個(gè)性。生活是寫作的唯一源泉，真情實(shí)感是文章的生命。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注天下事，身邊事，從生活中選取素材。為了寫好“觀察小蟲，展開豐富想象”這個(gè)小練筆，我把學(xué)生帶到野外去，尋找小昆蟲。為了寫好一次活動(dòng)，我把活動(dòng)帶入課堂，和學(xué)生一起玩“貼

11、鼻子”。為了寫好“一個(gè)人”，我讓學(xué)生去當(dāng)“小記者”。這樣一來(lái)，學(xué)生的寫作興趣提高了，寫作時(shí)“咬筆頭，托腦袋”的現(xiàn)象不見了，一抓筆，就有說(shuō)不完的話?？鞓?lè)地寫作，給了學(xué)生觀察、體驗(yàn)生活的動(dòng)力，使他們找到了作文的竅門。同時(shí)還要持之以恒地引導(dǎo)學(xué)生感受習(xí)作中的真、善、美。學(xué)生在習(xí)作中表達(dá)的是他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、認(rèn)識(shí)和態(tài)度，是他們想像中的美好的世界。在講評(píng)時(shí)，要給予充分的肯定，并能在全班同學(xué)面前展示文章中所流露的真、善、美的真情實(shí)感，以此來(lái)喚醒、影響更多的學(xué)生，以提高他們求真知、抒真情、吐真言的自覺(jué)性。 總之，在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，讓學(xué)生在識(shí)字教學(xué)中能尋找到人文內(nèi)涵，在閱讀教學(xué)中感受到充分的人文情感，在朗讀中體會(huì)到人文精神并提高人文修養(yǎng)，最后在寫作當(dāng)中把這些人文精神充分地表達(dá)出來(lái)，那么，我們的語(yǔ)文教學(xué)就是非常的成功。著名特級(jí)教師于漪講過(guò)：“語(yǔ)文教育不能急功近利，立竿