傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案0002

1、WORD格式XX年傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。近現(xiàn)代以來(lái)，隨著各民族日益深入和廣泛的交往，不同文化的價(jià)值日益被人們認(rèn)識(shí)，多種文化模式并存， 導(dǎo)致文化之間相互交流、 溝通、碰撞已成為文化發(fā)展的重要趨 勢(shì)。下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容，歡迎大家閱讀 !根據(jù)省教育廳和市教育局有關(guān)構(gòu)建和諧校園的文件精神，為發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳 統(tǒng)文化精髓，培養(yǎng)青少年健康向上的公民道德意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，全面提高 未成年人思想道德水平和踐行能力，特制定我校開(kāi)展弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化構(gòu)建和諧校園 主題教育活動(dòng)實(shí)施方案。一、活動(dòng)的主要內(nèi)容深化校園文化建設(shè)觀念，創(chuàng)新校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)和諧校園環(huán)境，踐行“忠、孝、

2、雅、誠(chéng)”主題教育活動(dòng)。 “忠”： 以精忠報(bào)國(guó)為主線，貫穿培養(yǎng)青少年政治素質(zhì)方面的要求 ; “孝”：以孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩 為主線，貫穿培養(yǎng)學(xué)生生活真情、情感親情等方面的要求 ; “雅”：以情趣高雅、談吐儒雅、行為文雅為主線，貫穿 培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣以及情趣、志趣方面的要求 ; “誠(chéng)”：以誠(chéng)實(shí)守信、以誠(chéng)相待為主線， 貫穿培養(yǎng)青少年道德品質(zhì)修養(yǎng)方面的要求。二、指導(dǎo)思想和基本原則專業(yè)資料整理1、指導(dǎo)思想：通過(guò)傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精髓，將學(xué) 校德育工作虛功實(shí)做 ; 通過(guò)深化校園文化內(nèi)涵，創(chuàng)新學(xué)校文 化，構(gòu)建適宜學(xué)生成長(zhǎng)的和諧校園 ; 根據(jù)青少年成長(zhǎng)的客觀 規(guī)律，高處著眼，小處著手，把口號(hào)變成行動(dòng)動(dòng)，使青少

3、年 在活動(dòng)中受到潛移默化的熏陶 ; 通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)，使青少年情 感得以升華，行為得以內(nèi)化，逐步做到言必行、行必果，增 強(qiáng)小青年的道德規(guī)范意識(shí)和高尚的道德情操。2、基本原則： 一是貼近生活原則。 二是繼承創(chuàng)新原則。 三是實(shí)踐體驗(yàn)原則。三、工作要求1、抓好隊(duì)伍建設(shè)。教師既是主題活動(dòng)的推動(dòng)者，更是 活動(dòng)的踐者和示范者，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，取 信于學(xué)生，讓全體師生成為“忠、孝、雅、誠(chéng)”的行動(dòng)者。2、營(yíng)造學(xué)校新文化。理念表現(xiàn)出一種精神，精神體現(xiàn) 出一種文化。各班要通過(guò)這次主題教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)新校園文化 建設(shè)的理念，深化校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，推動(dòng)校園文化的積 淀和創(chuàng)新，為學(xué)生在學(xué)校生活營(yíng)造學(xué)校的新文化，

4、使其在接 受中華傳統(tǒng)文化精髓的熏陶，在良好的人文環(huán)境中陶冶情操。3、創(chuàng)新活動(dòng)方式。各班在活動(dòng)的組織中，要以活動(dòng)為 載體，以任務(wù)做驅(qū)動(dòng)，克服空洞的說(shuō)教，通過(guò)形式多樣、豐 富多彩和學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，吸引學(xué)生積極參與。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，代表著文明、高雅 ; 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 意味著健康、和諧。從詩(shī)經(jīng)中“載馳載驅(qū)” “我心則憂”的許穆夫人， 到楚辭 中 “九死其猶未悔” 的屈原， 從“日省三身”“君子慎獨(dú)”的孔子，到“我善養(yǎng)吾浩然之氣” 的孟子，從“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫，到“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡 顏”的杜甫，從對(duì)祖國(guó)山河“堯之都，舜之壤，禹之封”的深沉熱愛(ài)，到“在齊太史簡(jiǎn)， 在晉董狐

5、筆，在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)”的莊嚴(yán)責(zé)任?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念，她對(duì)人類的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生著廣泛而又深遠(yuǎn)的影響。為全面貫徹黨 的教育方針，繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化和倫理道德中的優(yōu)秀成果、探究民族傳統(tǒng)文化中 的德育資源，充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化在育人中的獨(dú)特作用，進(jìn)一步推進(jìn)我校校園文化建 設(shè)，著力打造書香人文校園，結(jié)合學(xué)校實(shí)際特制訂本?！皞鞒泻秃霌P(yáng)中華傳統(tǒng)文化”活 動(dòng)方案：一、指導(dǎo)思想堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面落實(shí)中共中央國(guó)務(wù)院 關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn) 通過(guò)傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精髓，將學(xué)校德育工作虛功實(shí)做 通過(guò)深化校園文化內(nèi)涵，積極營(yíng)造文明校園氛圍，構(gòu)

6、建和諧 校園 ; 根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)的客觀規(guī)律，高處著眼，小處著手，把 口號(hào)變成行動(dòng)，使學(xué)生在系列活動(dòng)中受到潛移默化的熏陶、 感染和教育 ; 通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，使他們的情感得到升華，行為得以內(nèi)化，逐步做到言必行、行必果，增強(qiáng)學(xué)生的道德規(guī)范意識(shí)和高尚的道德情 操，確保少年兒童健康成長(zhǎng)。二、工作目標(biāo)：通過(guò)“學(xué)國(guó)學(xué)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化” ; “講文明，養(yǎng)成文明禮儀” ; “爭(zhēng)當(dāng)禮儀標(biāo)兵，構(gòu)建和諧校園”等為主題的傳統(tǒng)文化教育和文明禮儀教育活動(dòng)的開(kāi)展，通過(guò) “讀”、“誦”、“唱”、“講”、“畫”、“演” 等豐富多彩的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的開(kāi)展，全力打造“文明、高雅、健康、和諧”的師生形象和關(guān)系，推動(dòng)學(xué)校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，

7、進(jìn)一步提高全校師生的精神文明素質(zhì)和道德水平，營(yíng)造良好的校園秩序和文 明環(huán)境，進(jìn)一步推動(dòng)校園文化內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)校全方面和諧發(fā)展。三、工作重點(diǎn)1、規(guī)范校園、班級(jí)文化建設(shè)。2、規(guī)范學(xué)生語(yǔ)言，凈化校園語(yǔ)言環(huán)境;3、規(guī)范學(xué)生行為，每周結(jié)合道德行為教育主題進(jìn)行行為訓(xùn)練; 開(kāi)展豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)及課間活動(dòng)，使校園活動(dòng) 安全、健康、雅致、和諧，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展 ;4、加大力度積極營(yíng)造和諧的校園、班級(jí)育人氛圍。四、主要內(nèi)容：深化校園文化建設(shè)觀念，創(chuàng)新校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)和諧校園環(huán)境，全體師生積極參與“傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”主題教育活動(dòng)。1、校園文化建設(shè)氛圍：用文化打造校園，以環(huán)境感染師生。充分利用有限的空間

8、，以“以塊為主，以條為輔，條塊結(jié)合”形式。寓“傳統(tǒng)文化”和“行為習(xí)慣”于校園的一磚一墻，一草一木，讓校園成為師生共享文化魅力的樂(lè)園。2、教師活動(dòng)主要內(nèi)容：教師既是主題活動(dòng)的推動(dòng)者， 更是活動(dòng)的實(shí)踐者和示范者，要以高尚的品行、人格魅力引 領(lǐng)并推進(jìn)主題教育活動(dòng)。具體要求如下：“忠”：努力提高業(yè)務(wù)水平，不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量，為教育事業(yè)盡已所能，以實(shí)際工作成效體現(xiàn)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)“雅”：增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)意識(shí)，以廣博的知識(shí)體系和豐富 的知識(shí)技能提升個(gè)人修養(yǎng)和品味。“誠(chéng)”：真誠(chéng)待人，關(guān)愛(ài)學(xué)生，杜絕打罵等體罰現(xiàn)象， 以寬容心態(tài)對(duì)待周圍人和事。3、學(xué)生活動(dòng)主要內(nèi)容： “忠”：以忠貞愛(ài)國(guó)、精忠報(bào)國(guó)為主線，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖

9、國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)集體、文明守紀(jì)和文明禮儀等教育，培養(yǎng)青少年思想品德和政治素質(zhì)以熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)班級(jí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、遵守紀(jì)律為 榮，培養(yǎng)學(xué)生博愛(ài)精神和品德 ; 以危害集體、損人利己、好 逸惡勞、違法亂紀(jì)為恥，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)集體、關(guān)心他人、遵 紀(jì)守法的道德行為 ; 讓學(xué)生明辨是非、 知恥明理、 知恥改過(guò)、 自尊自愛(ài)、自尊自重?！靶ⅰ保壕褪且逃龑W(xué)生感恩和服從教育。 以孝敬老人、孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩為主線，培養(yǎng)學(xué)生真情實(shí)感、 知恩圖報(bào)，讓學(xué)生懂得：一個(gè)人無(wú)論在家、在學(xué)校、在任何一個(gè)群體， 還是在社會(huì)、在國(guó)家、乃至全世界，都需要有一種服從“規(guī)章”、“規(guī)則”、“法律”、“大局”、“真理”的意識(shí)。要

10、求學(xué)生從遵守校規(guī)校紀(jì)開(kāi)始，逐步養(yǎng)成遵守社會(huì)公德、遵守國(guó)家法規(guī)的自覺(jué)性 ; 從為他人多做好事、為班級(jí)多做貢獻(xiàn)開(kāi) 始，逐步養(yǎng)成集體主義、共產(chǎn)主義的道德觀念。“誠(chéng)”：是以誠(chéng)實(shí)守信、以誠(chéng)相待、求真務(wù)實(shí)為主線，教育和培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)修養(yǎng)，讓學(xué)生做到：講求誠(chéng)信，說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，反對(duì)“虛、假、騙”行為?！把拧保菏且郧槿じ哐拧⒄勍氯逖?、行為文雅為主線，教育和培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣以及情趣、志趣。A、讓學(xué)生做到“六無(wú)”：校園無(wú)紙屑、地上無(wú)痰跡、教室無(wú)雜物、墻上無(wú)污跡、走廊無(wú)嘈雜、桌椅無(wú)刻印。 B 、做到“五帶” ：把禮貌帶給朋友、把微笑帶給同學(xué)、把孝敬帶回家里、把謙讓帶給他人、把誠(chéng)信帶給社會(huì)。 C 、做

11、到：說(shuō)話輕聲，走路慢行，待人禮貌，講究衛(wèi)生，文明用餐。“禮”：就是要文明禮貌，對(duì)人以禮節(jié)、禮貌相待，教育學(xué)生注意在各種人際關(guān)系 中的禮貌言行。包括升旗禮儀、就餐禮儀、課堂禮儀、尊師禮儀、同學(xué)間交往禮儀、穿戴 禮儀、借用物品禮儀、迎客禮儀等。 A 、讓學(xué)生懂得這是一種人際交往中必須遵循的規(guī)范， 并經(jīng)常使用禮貌用語(yǔ)： “您好、 請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”等。B 、會(huì)施行禮儀，如：握手、鞠躬、敬禮、禮尚往來(lái)等。 C 、見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)、親戚朋友主動(dòng)打招呼。 D、使學(xué)生懂得在任何場(chǎng)所和所 有職業(yè)行為中都有禮儀相讓的行為規(guī)范，如：對(duì)老、弱、 病、殘、孕的人讓行、 讓座、讓言等行為都是一種人道主

12、義 關(guān)心、照顧需要幫助的人，如有沖突，應(yīng)禮讓他人 ; 上學(xué)、放學(xué)時(shí)向父母打招呼，關(guān)心父母， 孝敬長(zhǎng)輩和老人，待客熱情禮貌等?？傊?，禮儀教育，是行為規(guī)范的主要內(nèi)容，是中華傳統(tǒng)美德的精華部分 ; 禮儀教育的本身就是在進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)“禮儀之邦”精神遺產(chǎn)的愛(ài)國(guó) 主義教育 ; 禮儀教育的目的就是讓我們的學(xué)生從內(nèi)在的自律開(kāi)始， 規(guī)范自己的行為， 共創(chuàng)文明、 友善、健康、和諧的校園環(huán)境。五、活動(dòng)形式： 分層次、分階段、分部門落實(shí)主題教育的內(nèi)容和任務(wù)。1、一年級(jí)以文明禮儀教育的“雅” 、“禮” 重點(diǎn)為主，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀意識(shí)的啟蒙教 育。 二、三年級(jí)以 “忠”、“孝”、“誠(chéng)”為重點(diǎn)。2、結(jié)合文明

13、班評(píng)比活動(dòng)， 12 月份加強(qiáng)學(xué)生在文明禮儀方面的檢查力度，重點(diǎn)抓 學(xué)生的禮貌、禮儀及課間追逐的現(xiàn)象，使得不文明現(xiàn)象無(wú)處藏身。并及時(shí)對(duì)表現(xiàn)得出色的 隊(duì)員和班級(jí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)。3、利用升旗儀式后，對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行宣傳教育，國(guó)旗 下講話將圍繞“忠、孝、誠(chéng)、雅、禮”為主線，增強(qiáng)師生行 為舉止文明的自覺(jué)性和意志力，從自己做起，從身邊小事做 起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，攜手創(chuàng)建和諧 校園。4、利用班會(huì)，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)小學(xué)生日常行為規(guī) 范、學(xué)生禮儀等，讓學(xué)生了解和掌握與自己日常生活、 學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀和社會(huì)禮儀等方面的知 識(shí)，確定每周的禮儀訓(xùn)練重點(diǎn)，每周著重訓(xùn)練一個(gè)方面，檢 查一個(gè)方面

14、，鞏固一個(gè)方面。5、以大隊(duì)部“快樂(lè)書香”讀書活動(dòng)為切入點(diǎn)，以多樣 化的辯論會(huì)、討論會(huì)、社會(huì)實(shí)踐、演講、歌詠會(huì)、自編自演 節(jié)目、手抄報(bào)、漫畫、宣傳畫、禮儀活動(dòng)競(jìng)賽、征集名人名 言警句、口號(hào)等形式主題活動(dòng)班隊(duì)會(huì)為契機(jī)，認(rèn)真組織學(xué)生 閱讀有關(guān)文明禮儀方面的書籍，指導(dǎo)學(xué)生積極參加讀書征文 活動(dòng)。六、活動(dòng)的過(guò)程： （ 活動(dòng)時(shí)間分為部署動(dòng)員、 實(shí)施推進(jìn)、 成果展示三個(gè)階段。 ）1、部署動(dòng)員：利用師生大會(huì)做好宣傳發(fā)動(dòng)工作，讓全 體師生明確活動(dòng)的內(nèi)容與要求。2、實(shí)施推進(jìn)：利用國(guó)旗下的講話、班隊(duì)會(huì)、廣播站、 校園網(wǎng)、校內(nèi)外櫥窗、班級(jí)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。( 一 ) 家庭方面： (1) 早起后見(jiàn)到爸爸媽媽要說(shuō)爸

15、爸、媽媽早上好。(2) 睡覺(jué)前祝爸爸、媽媽晚安。(3) 父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦 ?( 二 ) 學(xué)校方面： (1) 每節(jié)課下課的師生再見(jiàn)語(yǔ)為：謝謝老師，老師辛苦了 !(2) 每天早上讀古詩(shī)或親近母語(yǔ)等內(nèi)容。(3) 每周有一次晨讀由語(yǔ)文教師帶讀并講解相關(guān)的“中華傳統(tǒng)文化”資料。(4) 利用課外活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生排練演唱、演奏等文藝節(jié)目。組組織學(xué)生開(kāi)展誦讀篇目的書法、繪畫比賽。3、成果展示：通過(guò)誦讀比賽、文藝演出、書畫展等形 式展示活動(dòng)成果，展現(xiàn)全校師生風(fēng)采。七、保障措施加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確傳統(tǒng)文化教育各類人員職責(zé)。校長(zhǎng)掛帥親自抓，書記、分管教育教學(xué)副校長(zhǎng)全力抓，教導(dǎo)處、班主任具體抓落實(shí)，學(xué)校其他各

16、部門、全體教職工配合抓，形成 的良好格局，具體如下：領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)： xxx副組長(zhǎng)： xxx組員： xxxxxx這樣，認(rèn)真寫好人生的每一個(gè)章節(jié)，才能把握生命的主旋律。的坎坷，從而抵達(dá)理想的彼岸，收獲人生累累碩果。能昨穿天越還人在生逆的浪風(fēng)而浪行，依然奔奔波波。盡管如此楚河漢界華個(gè)，人充跨其過(guò)量了中不過(guò)年的是一門檻個(gè)，匆走匆進(jìn)的過(guò)了客楓紅。菊當(dāng)艷你走的過(guò)時(shí)節(jié)半。生，驀然首，你會(huì)發(fā)覺(jué)：轉(zhuǎn)眼間，我們便告別了蔥蘢的年。生滄桑。回首往事，多實(shí)乃，人生得失如萍散，雪落花開(kāi)辭紅顏年最輕好，舞白過(guò)來(lái)時(shí)，只能選擇認(rèn)真地老去。昨天已經(jīng)落幕，明天無(wú)三法毛說(shuō)彩：排，唯“有我今來(lái)天不才及是人手比就，能好夠好著天活自，己凡

17、理，都這要辯出個(gè)曲和直，凡才是后半場(chǎng)人生棋盤最好的布局體機(jī)能不斷下降，好就好像活一自部己半快止樂(lè)工作才安那逸一天。，服老悔之不并晚矣非消。及凡事，不而是攀比保護(hù)，保自己命。是正理，浮云隨風(fēng)去，任爾東與西。身體健康是前提，心情就不要舊求機(jī)器，的生活模式千差萬(wàn)別，就像世界上沒(méi)有一尺模有一所樣短的，兩每片個(gè)葉人子都，不你都不是完美無(wú)你站我們每個(gè)人何嘗不是一道獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景線，只是缺乏一雙欣賞的眼光而已所謂的己留“下 無(wú)一奈點(diǎn)周”旋,的卻余也地是。一種豁達(dá)老子曾言， “ 虛而不屈動(dòng)而愈出，多言數(shù)窮 不如守中。 ” 事多必亂，言多必失，只有保留 一定的水復(fù)。留白，也是一種取舍，只有 “ 丟 卒保車 ”,

18、 才能滿盤皆活?！坝袝r(shí) 空退”一,步才海能闊其天用空無(wú)，窮進(jìn)。一正步所山謂重，月滿則虧，水滿則溢好龍，玩假把式；夜郎自大，唯我獨(dú)尊，只能是自討苦吃無(wú)法而“下有策得。”葉,公謀定而后動(dòng)，知止?fàn)I救造世一主個(gè)。自己的人生，黯淡與精彩完全由自己去書寫，去掌舵“. 人生需自渡，紅亦悲亦喜。當(dāng)曲終人散時(shí)，不過(guò)是樂(lè)者自樂(lè)，歌者自歌；傷者自傷，痛者自痛這樣，認(rèn)真寫好人生的每一個(gè)章節(jié)，才能把握生命的主旋律。的坎坷，從而抵達(dá)理想的彼岸，收獲人生累累碩果。能昨穿天越還人在生逆的浪風(fēng)而浪行，依然奔奔波波。盡管如此生我老們每病死不由己。楚河漢界華個(gè)，人充跨其過(guò)量了中不過(guò)年的是一門檻個(gè)，匆走匆進(jìn)的過(guò)了客楓紅。菊當(dāng)艷你走的過(guò)時(shí)節(jié)半。生，驀然首，你會(huì)發(fā)覺(jué)：轉(zhuǎn)眼間，我們便告別了蔥蘢的年。生滄桑。回首往事，多實(shí)乃，人生得失如萍散，雪落花開(kāi)辭紅顏無(wú)三毛法說(shuō)彩排