中國建筑史---緒論

1、現(xiàn)存在的古代建筑和建筑體系，相對(duì)也此類建筑，有保護(hù)、研究、科考以及修復(fù)等的作用。根據(jù)時(shí)代的需要，人們對(duì)生活水平的要求，以及對(duì)精神生活的要求，對(duì)仿古建筑的喜愛已經(jīng)越來越多，對(duì)于仿古建筑的要求和需求在不同的城市和城市周邊（旅游景點(diǎn)），有大量的園林、風(fēng)景、古建筑的設(shè)計(jì)。另外對(duì)消失的古代建筑也有重建的要求，根據(jù)古代建筑的圖紙進(jìn)行復(fù)原，采用古代建筑的手法和現(xiàn)代建筑的手段，進(jìn)行古代建筑的復(fù)原修建。古建筑類型是指古代建筑功能的分類：宮殿、城防、寺廟、壇廟、墳?zāi)?、祠堂、?huì)館、書院、園林、民居、橋、坊宮殿：皇帝居住生活辦公之地城防：長城寺廟：宗教建筑體系壇廟：祭祀、紀(jì)念之地、天壇、地壇陵墓：埋葬尸骨以及生前死后

2、用品的大型小型墳?zāi)梗ǖ厣?地下建筑）或墓葬群太和殿祠堂：百姓紀(jì)念祖宗的地點(diǎn)會(huì)館：商人的建筑，為了四處流動(dòng)的同行、同地域結(jié)成團(tuán)體，同時(shí)為了自身的保護(hù)，形成的會(huì)館形式。書院：數(shù)量大園林：皇家園林頤和園，私家園林網(wǎng)師園、拙政園、留園等民居：普通百姓居住的住宅，根據(jù)南北地域的不同和風(fēng)俗習(xí)慣的不同區(qū)本不同種類。（宏村、烏鎮(zhèn)、恭王府）單體建筑的造型形式殿堂、樓閣、亭、臺(tái)、軒、榭、廊、坊等。中國建筑的主要特點(diǎn)是基本沒有單體的建筑，而是多存在群體的建筑形式?；臼怯羞@些建筑形式組合而成的。中國古代建筑的主體結(jié)構(gòu)以木結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)，再加上土、磚、石配合使用。木結(jié)構(gòu)為框架，土磚石為圍合形式。 提倡木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑

3、，歐美和日本較多，木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑環(huán)保性、循環(huán)性和延續(xù)性比金屬（不可再造）原料優(yōu)秀。殿堂、樓閣、亭、臺(tái)、軒、榭、廊、坊等殿堂：整體建筑群體中最為主要的部分（中心部分建筑的形式），殿：規(guī)模較大的建筑（太和殿、中和殿、保和殿）堂：規(guī)模較小的建筑（民居中的核心建筑）樓閣：二層或者二層以上的建筑為樓閣亭：是獨(dú)特的單體建筑，作用為觀景的地區(qū)或者自成為景色（西湖的）臺(tái)：中古東漢之前的主要建筑形式，古代高臺(tái)建筑較多，后期古代建筑較少。軒：園林中的比較常見的形式，建筑形式較為特別，面對(duì)庭院的一面沒有墻，形成敞開式的形式。榭：在水面上的建筑形式，形成水面上的建筑風(fēng)景。廊：長條行的室外回廊，鏈接建筑與建筑之間的建筑

4、，多為在整個(gè)建筑平面的較為邊緣的地區(qū)坊：船型的建筑，不能移動(dòng)或者在水上游走，或用石頭活用木質(zhì)的建筑形式榭1、平面造型特點(diǎn)由多棟建筑組成建筑的群體，充滿了多樣的單體建筑形式。建筑群自成一個(gè)體系，形成社會(huì)形態(tài)的建筑群。由中心的建筑進(jìn)行延伸 例如：皇帝辦公休息的三大殿、如來佛祖的大雄寶殿、民居的最高長輩居住的房屋，為最重要，其他為此要的。平面上多數(shù)采用對(duì)稱的建筑形式，并在中軸線上建立重要的建筑。平面整體多為前后兩大部分，前多為重要區(qū)域，后為居住區(qū)。2、立面造型特點(diǎn) 所有單體建筑的建筑特點(diǎn)都是三段式形式。三段式的建筑形式：屋頂屋身臺(tái)基中國古代建筑以單間的建筑為例，從上到下可分為四部分，屋頂、斗拱、墻與

5、柱、臺(tái)基。 古建筑古建筑之之屋頂屋頂最上方為一條橫向的屋脊，稱為正脊正脊. 較大的殿宇的正脊兩端有鴟吻鴟吻（鴟尾、龍吻）. 垂(斜)脊的外端（檐角一端）排列著一系列脊飾，最外面是若干個(gè)小動(dòng)物稱為蹲獸蹲獸，最后面龍頭狀的，稱為垂獸垂獸。 等級(jí)分明不可以“僭（jin）越” 屋頂是我國傳統(tǒng)建筑造型中非常重要的構(gòu)成因素。從古至今中國的建筑都突出屋頂?shù)脑煨妥饔?，在不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同形態(tài)。從我國古代建筑的整體外觀上看，屋頂是其中最富特色的部分。我國古代建筑的屋頂式樣非常豐富，變化多端。等級(jí)高者有廡殿頂、歇山頂，等級(jí)低者有硬山頂、懸山頂。此外，還有攢尖頂、卷棚頂，以及扇形頂、盔頂、盝頂、勾連搭頂、平頂

6、、穹窿頂、十字頂?shù)忍厥獾男问健T殿頂、歇山頂、攢尖頂?shù)扔钟袉伍埽亻苤畡e，攢尖頂則有圓形、方形、六角形、八角形等變化形式。廡殿頂廡殿式是古建筑屋頂?shù)燃?jí)最高的形式。它的屋面分成前、后、左、右四坡,有一條正脊和四條斜脊，屋面稍有弧度，宋時(shí)稱四阿頂。在建筑的層數(shù)上，一個(gè)屋檐的叫單檐，兩個(gè)屋檐的叫重檐，更為高級(jí)。只有宮殿、陵殿或皇家御準(zhǔn)才能使用這種屋頂形式。如北京的太和殿。歇山頂是廡殿頂和硬山頂?shù)慕Y(jié)合，從側(cè)面看，向下的兩條脊好像是在半路上歇了一下，然后就改變了方向，折向另一個(gè)方向延伸出去了，所以側(cè)面的上半部形成了一個(gè)類似三角形的樣子,有一條正脊、四條垂脊，四條依脊組成，所以又稱九脊頂。歇山式的屋檐也分

7、單檐和重檐，達(dá)官貴人的府邸和重要的建筑物多采用這種如故宮保和殿 攢尖頂攢尖就是把所有的脊都攢到一起的意思,平面為圓形或多邊形，上為錐形的屋頂，沒有正脊，有若干屋脊交于上端。一般亭、閣、塔常用此式屋頂。攢尖也分單檐與重檐。如下圖便是重檐的天壇的祈年殿。太和殿（重檐廡殿頂）中和殿（四角攢尖頂）保和殿（重檐歇山頂） 懸山頂也叫挑山，屋面只有前后兩個(gè)坡，從側(cè)面看，屋面的檁頭在山墻處沒有停下來，而是又外挑了一段伸出山墻之外，屋面上有一條正脊和四條垂脊，懸山之名由此而來。 不過中國古代的重要建筑基本沒有使用懸山式屋頂?shù)?硬山頂明、清時(shí)期及其后，硬山式屋頂廣泛地應(yīng)用于我國南北方的住宅建筑中。硬山式屋頂是一種

8、等級(jí)比較低的屋頂形式，在皇家建筑和一些大型的寺廟建筑中，幾乎沒有硬山式屋頂。同時(shí)正因?yàn)樗燃?jí)比較低，所以屋面都是使用青瓦，并且是板瓦，不能使用筒瓦，更不能使用琉璃瓦。屋頂（四邊或正多邊形）上部做成平頂，下部做成四面坡四向（或多面坡多向）。垂脊上端有橫脊，橫脊排水的數(shù)目與角數(shù)相同。各條橫脊首尾相連，故亦稱圈脊。上面是平頂，往下有斜坡和屋檐 錄頂錄頂 萬字頂萬字頂“卐”字紋是我國古代裝飾中非常常見的一種紋樣，“卐”讀作“萬”，它可以代表“萬事如意”、“萬壽無疆”等，非常吉利。因?yàn)樗募饬x，所以也有一些建筑的平面和屋頂采用“卐”字形，這樣的屋頂形式就叫做：萬字頂，北京圓明園中的“萬方安和”就是采

9、用的萬字頂，建筑名稱與建筑形式相應(yīng)。扇扇面面頂頂扇面頂和萬字頂一樣，是一種非常別致的屋頂形式，扇面頂顧名思義，就是扇面形狀的屋頂形式，其最大特點(diǎn)就是前后檐線呈弧形，弧線一般是前短后長，即建筑的后檐大于前檐。建筑的西山墻的墻線若向內(nèi)延伸，可以交于一點(diǎn)，而這一點(diǎn)就是扇形的扇子柄端。扇面頂?shù)膬啥丝梢宰龀尚?、懸山，也可做成卷棚形式。扇面頂一般都用在形體較小的建筑中，會(huì)讓建筑看起來更為小巧可愛。十字脊式屋頂十字脊式屋頂十字脊，也是一種非常特別的屋頂形式，它是由兩個(gè)歇山頂呈十字相交而成。目前留存的比較有代表性的十字脊建筑是北京明清紫禁城的角樓。角樓因建于城角而得名，主要的作用是瞭望和警衛(wèi)。北京紫禁城四角

10、的城墻上各建有一座角樓，平面呈曲尺形，高四層，三重檐十字脊，頂部裝飾鎏金寶頂，脊上有大吻合神獸。樓體四面各建一突出的抱廈，其中位于角樓外側(cè)、城墻角上的兩面抱廈的進(jìn)深比對(duì)準(zhǔn)城墻延伸方向的兩面淺，形成了一個(gè)不對(duì)稱的十字折角。使角樓的屋頂造型優(yōu)美，具有特別的藝術(shù)效果?？斂敗翱敗笔且粋€(gè)比較形象的屋頂名稱，也就是像古代軍隊(duì)中戰(zhàn)士所戴的頭盔一樣形狀的屋頂形式?？?shù)捻敽图沟纳厦娲蟛糠譃橥钩龅幕⌒?，下面一小部分反向的往外翹起，就像是頭盔的下沿。盔頂?shù)捻敳恐行挠幸粋€(gè)寶頂，就像是頭盔上插纓穗或帽翎的部分一樣?？斣诂F(xiàn)存古建筑中并不是那么多，我國著名的岳陽樓就是使用的盔頂。勾連搭頂兩個(gè)或兩個(gè)以上屋頂相連成為

11、一個(gè)屋頂，每個(gè)屋頂之間是連在一起的。這樣的屋頂形式，可以在建筑下部形象不變的情況下，使上部屋頂更富有變化，更為生動(dòng)多姿。另外，也在不提高屋面整體高度的情況下，擴(kuò)大室內(nèi)空間。卷棚頂屋面雙坡相交處無明顯正脊,而是做成弧形曲面,用筒瓦鋪頂，直接卷過屋面，沒有明顯的正脊，像個(gè)羅鍋，所以也叫羅鍋脊，也稱元寶脊，多用于園林建筑中，如頤和園中的諧趣園，屋頂?shù)男问饺繛榫砼镯?。在古時(shí)宮殿建筑中，太監(jiān)、傭人等居住的邊房，多為此頂。 八角攢尖頂郭如亭重檐攢尖頂祈年殿攢尖頂故宮中和殿重檐攢尖頂麗江黑龍?zhí)豆珗@重檐廡殿頂重檐廡殿頂曲阜孔廟大成殿曲阜孔廟大成殿單檐廡殿頂單檐廡殿頂天壇祈年門天壇祈年門單檐歇山頂單檐歇山頂智

12、化寺智化寺單檐歇山頂單檐歇山頂雍和宮天王殿雍和宮天王殿重檐歇山頂重檐歇山頂天安門天安門重檐歇山頂重檐歇山頂嘉峪關(guān)嘉峪關(guān)中國古建筑屋檐角上大都裝飾一些小型仙人鳥獸。它們的隊(duì)列由外向里，依次為寓意逢兇化吉的騎鳳仙人.最喜登高眺望的鴟吻，喻有圣德之人的鳳，勇猛威嚴(yán)群獸懾服的獅子，寓意吉祥的天馬、海馬，龍的九子之一的狻猊，和狻猊一樣可以興雨滅火的海中異獸狎魚，勇猛公正的獨(dú)角獸獬豸，除禍滅災(zāi)狀似虬龍的斗牛，帶翅猴臉神人行什等。這組仙獸造型不僅使古建筑更加雄偉壯觀，而且有消災(zāi)滅禍以及體現(xiàn)古建筑物等級(jí)的象征意義。所以除了皇宮金鑾寶殿上可以全用這些仙人鳥獸以顯示王權(quán)至高無上外，一般的古建筑都要逐級(jí)遞減。一般說

13、來 如果是琉璃頂 “仙人”后面的走獸(小跑)一共有10個(gè)依次為：龍、鳳、獅、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什.工匠稱之為：1龍2鳳3獅子 4天馬5海馬 6狻7魚8獬9吼10猴， 再后面是垂脊獸。一般分3、5、7、9個(gè)不包括仙人，由數(shù)量不同表示該建筑的等級(jí)高低，10個(gè)是最高級(jí)，但僅用于太和殿。如果是黑活瓦件（灰頂），沒有“仙人”，第一個(gè)是“獅子”，后面全是“馬” ，單數(shù)個(gè)，但最多5個(gè)。 墻與柱墻與柱 構(gòu)成房屋建筑立面的組成部分，房屋建筑一般三面圍墻，正面為木質(zhì)楹柱與門窗，左右墻面稱為山墻。四根木頭圓柱圍成的空間稱為“間”。建筑的迎面間數(shù)稱為“開間”，或稱“面闊”。建筑的縱深間數(shù)稱“進(jìn)深”

14、。中國古代以奇數(shù)為吉祥數(shù)字，所以平面組合中絕大多數(shù)的開間為單數(shù)，每兩根立柱之間為一間；而且開間越多，等級(jí)越高。北京故宮太和殿、北京太廟大殿迎面為十二根立柱，開間為十一間，曲阜孔廟大成殿，迎面為十根石質(zhì)龍柱，為九開間。顏色：黃色、紅色、綠色、藍(lán)色、黑白等黃：皇家所用顏色，皇宮、寺院用黃紅、綠、青、藍(lán)為官宦家使用的顏色黑、白、灰：庶民使用的顏色青綠代表青龍-東方朱色代表朱雀-南方白色代表白虎-西方黑色代表玄武-北方黃色代表龍-中央最高等級(jí)：紅墻黃瓦庶民等級(jí)：白墻灰瓦 宮殿建筑采用黃色屋頂和紅色屋身. 佛教寺廟建筑多以黃墻黑瓦為主,暗紅門窗,整個(gè)建筑多處在綠色建筑之中. 園林建筑多采用白色的粉墻,褐

15、色的梁架,黑色的望磚. 皖南鄉(xiāng)土建筑多采用白色的粉墻,黑色的瓦,灰色的磚彩畫：分類：殿式和蘇式殿式：程式化象征的畫題。如：龍、鳳、錦等用在最為莊嚴(yán)的宮殿上蘇式：以寫實(shí)的筆法和畫題為主要的構(gòu)成，如山水、花卉、葡萄、牡丹、桃子等，器皿如鼎、硯、書等，動(dòng)物如仙鶴、蟾蜍、蝙蝠等，字如福、壽等。殿式分成：和璽式，如金龍和璽、龍鳳和璽等旋子分成：旋子彩繪是用或圓潤飽滿、或流暢柔韌的各色線條旋轉(zhuǎn)盤結(jié)而成，帶給我們的卻是滿眼的瑰麗奇巧，眩目迷幻。臺(tái)基臺(tái)基 一稱基座。系高出地面的建筑物底座。大致有四種。1. 普通臺(tái)基普通臺(tái)基 用素上或灰土或碎磚三合土夯筑而成，約高一尺，常用于小式建筑。2. 較高級(jí)臺(tái)基較高級(jí)臺(tái)基 較普通臺(tái)基高，常在臺(tái)基上邊建漢白玉欄桿，用于大式建筑或?qū)m殿建筑中的次要建筑。3. 更高級(jí)臺(tái)基更高級(jí)臺(tái)基 即須彌座，又名金剛座。中國古建筑采用須彌座表示建筑的級(jí)別。一般用磚或石砌成，上有凹凸線腳和紋飾，臺(tái)上建有漢白玉欄桿，常用于宮殿和著名寺院中的主要殿堂建筑。4. 最高級(jí)臺(tái)基最高級(jí)臺(tái)基由幾個(gè)須彌座相疊而成，常用于最高級(jí)建筑，如故宮三大殿和山東曲阜孔廟大成殿，即聳立在最高級(jí)臺(tái)基上。上圖為前面為卷棚式硬山