《竇桂梅與主題教學》(共9頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上竇桂梅的“主題教學”思想解讀張 鳳竇桂梅的“主題教學”思想解讀摘 要主題教學是目前信息技術(shù)教學中非常流行的一個趨勢。當然除此之外還有一些其他教學形式。也許，相比任務驅(qū)動，主題教學顯得更生動，活潑，也更能體現(xiàn)出教師對課程認識的深度，知識的廣度。其次主題教學，與流行的文化風緊密合拍。大家跟風的同時，一個顯要的弊端出來了。好的主題應當是和課程知識點緊密耦合的，主題完成同時也完成了知識點的教學，同時也推動了主題的深入。有些主題教學采用的主題在考慮其中的緊密耦合上缺乏熟慮，比如主題和知識聯(lián)系的恰當性，主題推動環(huán)節(jié)如何設(shè)置，主題在推動技能需求上是否合理，環(huán)節(jié)間連貫性如何，是否是自

2、然的必須的連貫，通過獲得技能支撐后，是否體現(xiàn)了對主題的認識或者思考的提升。不然，主題只能漂浮在課堂上，文化成為了裝飾品。主題式教學是既符合新課改精神的教學模式之一，又符合探究性課程的設(shè)計要求，對主題教學模式的探索和設(shè)計是十分必要的。因為一是目前探究性課程沒有統(tǒng)一的主題課程教材，要求教師根據(jù)新課程改革的大綱靈活設(shè)計，設(shè)計各類主題式教學活動;二是主題學習既適應跨學科教學，也可滲入到學科教學中。無論用于哪類教學形式，都需要來自廣泛知識領(lǐng)域的教學資源作為支持資源是主題學習一個要素之一。關(guān)鍵詞：竇桂梅 語文教學 主題教學主題教學是竇桂梅在提出“三個超越”的基礎(chǔ)上提出來的，主題教學是是三個超越的超越。竇桂

3、梅談她當時主要是由于聯(lián)想到了比較文學中的母題研究，因而結(jié)合兒童自身特點和學習現(xiàn)狀，、從教材自身建構(gòu)，提出了“主題教學”思想。從而進一步從生命的層次，在語文課程概念下，重新全面認識課堂教學，這是一種著力于文與人、語言與精神的同構(gòu)，整體構(gòu)建課堂教學的一種思想。主題教學重在堅持以兒童的生命價值為取向，指向人內(nèi)在的精神生命的成長。它的具體含義是：圍繞一定的主題，充分重視個體經(jīng)驗，通過與多個文本的碰撞交融，在重過程的生成理解中，實現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開放性教學。主題教學到底何為主題 ？古人做文章講“題題”，就是“確定主題”，指“命題”“提綱”“中心”之意。我們不妨還可以用英語的詞意來說明：theme

4、，指“主旋律”、主干詞；topic,指標題或旨意；purport，指意圖、涵義，偏重作者的主觀意向；再就是subject指主題、主體或主語。因此，“主題”，應該說是包括這四層意思。它是多重意義的，可以是外顯的，也可以是暗含的、暗示的；可以是文本本來確定的，也可以是提煉于文本，獨立于作者的由師生“讀”出的，屬于“主干詞”、“涵義”、“意義”的這些“詞語”。因此這不是我們平常所說的簡單意義的詞語，它一定與學生的生命體驗有關(guān)。到底 “主題”是體現(xiàn)在某個詞語上，還是某個句子中，或講的就是通篇作品的主題這都要根據(jù)文本的不同來確定。也許，通篇作品就只是一個符號，我們發(fā)現(xiàn)了這個符號，或者說教者創(chuàng)造出了一個符

5、號來確定主題以此培養(yǎng)學生對語言的一種敏感，一種感同身受的能力。主題教學就是要培養(yǎng)這種能力，即對這樣一種“語詞”的敏感力。具體來講，主題教學以“積累、感悟、創(chuàng)造”為形式，由主題“牽一發(fā)”，“動”教材知識體系的“全身”，即由“主題”把那些散亂的“珍珠”串聯(lián)起來，統(tǒng)整成一個“集成塊”，由個及類，由類及理，個性與共性相融，從而形成立體的主題教學的整體效果。 、主題教學的“主題” 不是思想主題，主題教學的“主題”是在教材中努力尋找和挖掘的哲學主題或文化主題，這些主題往往可以表現(xiàn)為一些“詞語”，或者說一些“關(guān)鍵詞”。挖掘到那些連接著孩子精神世界、現(xiàn)實生活或者與歷史典故、風土人情等有關(guān)的“詞語”。這個“詞語

6、”是一個上位概念，不同于以往的思想教育主題、知識主題、寫作主題而是統(tǒng)領(lǐng)這些主題。教師在多角度開掘主題時，既可以是人文詞語，也可以是知識詞語，只要是兒童能接受的。從具體每一篇課文來說，我們找到的這個“詞語”可以看作是教材的“眼點”，或者說是“文眼”。即那些連接著孩子精神世界、現(xiàn)實生活或者與歷史典故、風土人情等有關(guān)的“觸發(fā)點”、“共振點”、“興奮點”等。如竇老師講過的珍珠鳥中的“信賴”，圓明園的毀滅中的“毀滅”、秋天的懷念中的“好好兒活”，晏子使楚中的“尊重”等，這些詞語來源于教材，又從教材中升華了其意義，教師圍繞其進行主題教學的時候，這些詞語就成了“課眼”，既教學的靈魂。這樣一來，教學中的“主題

7、”就以“意義主題”為抓手，這就實現(xiàn)了對思想主題、知識主題、寫作主題等內(nèi)容的重新構(gòu)造。所以，這樣的“詞語”已經(jīng)不僅僅是積累或理解了一個詞語，而是引發(fā)我們的思考，在學生未來的精神成長中起到啟發(fā)、引領(lǐng)的作用，這些“詞語”就成了人生成長的必要“因子”，成為未來精神發(fā)展的一個個精神的“腳印”，是一顆顆精神成長的種子。原則上來說，無主題不成課堂。不過竇桂梅老師強調(diào)，用什么樣的主題進行教學，要根據(jù)學生的年齡特點來定。但前提是，確立主題時，要以教材為依據(jù)，要以孩子的自身特點為根本，還要教師恰到好處地從不同角度、不同層次選擇補充輔助材料，幫助學生理解，深化既定主題，以求教學的高效。根據(jù)不同的年齡，低年級的教學確

8、立主題時應相對感性、淺顯些，而高年級的教學確立主題時應相對理性、深刻些。主題教學是誕生于傳統(tǒng)教學，但又發(fā)展了傳統(tǒng)語文教育。主題教學通過確立主題，將“聽說讀寫”訓練、“人文性與工具性的統(tǒng)一”等都統(tǒng)整起來。所以它有三個特征：一是豐富性：容量大、密度高、效果強；二是基礎(chǔ)性：充分利用教材的“課眼”組構(gòu)、建構(gòu)、整構(gòu)教材，在擴大學生的閱讀量時，關(guān)注學生閱讀質(zhì)量；三是發(fā)展性：教師既當“設(shè)計師”，又當“建筑師”，充當著母語課程資源的實施者和開發(fā)者的雙重角色。主題教學可從三個層面提煉、挖掘：一是文本負載的語言方式、知識信息以及能力附加等；二是母語文化系統(tǒng)包含的民族精神、風骨情操等人文底蘊；三是個體的精神、理想、

9、人格的生長與形成。確立主題有三條路徑：人與自然的主題確定、人與社會的主題確定、人與自我的主題確定。教學時，首先要抓住以上三個層面的“共振點”，也就是那些連接學生的精神世界和現(xiàn)實生活的“觸發(fā)點”，即主題。也許你有這樣的感受，學習一篇文章或一部作品時，首先感受到的是人世間的愛恨與冷暖，領(lǐng)悟到的是大自然萬物的生命短暫和崇高。感慨高科技帶來的神奇和悲歡也就是說，首先吸引你的是無形的精神滋養(yǎng)而不是那些語言表達形式。這一個個情感激蕩起伏的“興奮點”，如“誠信”“親情”，以及對自然的關(guān)愛，對弱小的同情，對未來的希冀，對黑暗的恐懼等等，就是主題。當然，主題教學內(nèi)容要根據(jù)學生的年齡特點確定。 主題教學把原來破碎

10、分解的知識體系以及人文內(nèi)涵整合成一個“集成塊”，由個及類，由類及理，個性與共性組成立體的主題。學生閱讀同一主題下的系列話題，會在更大的空間中，多角度地獲取信息，在同一主題的語境中，得到審美教育和情感熏陶的升華。2積累建立第二對關(guān)系：人和母語文化 主題教學好比一個背景。這個背景既包括母語文化和世界文化這個巨大的“場”，也包括母語文化的承繼、世界文化的吸納，還包括每個學生成長的精神環(huán)境，這些都是語文教學要考慮的必要因素。讓所有孩子擁有基本相似的母語文化背景是我們應盡的職責。 因此，在小學階段，教師一定要引領(lǐng)學生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識，間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗等，豐富人生的涵養(yǎng)

11、。 比如，對于我國古代詩詞的積累。以前我只注重量的積累，并沒有過多考慮如何積累更有效。如果利用“主題”來建構(gòu)，比如按照四季、地域、風俗等分別組合成“山水”“離別”“節(jié)日”等，學生學習起來就會輕松許多，從而學會對比與區(qū)分。那些經(jīng)過一代又一代生命參與和歷史證明了的詩詞精品，被“統(tǒng)整”之后，就如同空氣一樣從學生的口中進入大腦，流人血液，滲透到生命深處，讓學生在詩品、詩意、詩情、詩格、詩韻匯成的大海中遨游，實現(xiàn)學習的快慰、成長的歡欣和人生的積極。譬如對蘊含在童話、寓言、對聯(lián)等中外文化精神的傳承，采用主題教學的形式所體現(xiàn)出來的內(nèi)涵，既有精神成長、社會生活以及世界萬象的內(nèi)容，更包括學生在社會化過程中對母語

12、文化的深刻認同。3自省建立第三對關(guān)系：自我的確立如果說強調(diào)積累是強調(diào)對于文化的認同和傳承，那么主題教學中的另一個層面，反省自我的確立，就是，強調(diào)對于個體人格或個性的塑造。努力讓所有孩子擁有個性化的精神世界是語文教學追求的重要目標。在以親人為主題的課堂教學時，以同一個作者魏巍的再見了，親人我的老師為主講教材，結(jié)合現(xiàn)實社會，補充其他語文資料以及音像資料，跨越時代，跨越國籍，跨越自己，從不同的角度，不同的側(cè)面，探討對親人的理解，體會多種親人的重量。教學時，、從會意字“親”人手，想象“樹木高高立，枝壯葉兒綠；父母和子女，就像葉連枝”，領(lǐng)會親人之血脈相連。然后引導學生傾聽窗外的聲音，在那些抗洪搶險的戰(zhàn)土

13、，抗擊非典疫情的白衣天使，以及中央電視臺播出的“感動中國的年度人物”中體會同一個祖先同一個中華的親人之愛。 接著重點引導學生跨越國界，放眼世界，體會中朝友誼再見了，親人中愛的奔流與燃燒，人間至貴的愛的轟轟烈烈。最后回到我的老師中不是血緣關(guān)系，不同于轟轟烈烈的平平淡淡的愛。另外，結(jié)尾推薦幾本書給學生，如描寫人間親情的愛的教育馬燕日記我們仨等。另外，索性引發(fā)開去，推薦沈石溪的鳥奴紅奶羊一只獵雕的遭遇扎椋鳩十的獨耳大鹿雁王消失的野犬等動物親情故事。我想，這小小的課堂是不能把“親人”的主題討論全面的。重要的是讓學生引發(fā)開去，我相信，學生作為父母的親人，老師的親人，在這堂課中不僅僅是學、會感動，他們將各

14、自帶著對“親人”的體悟，把這堂課獲得的感受內(nèi)化為自己的力量，學會去愛。那么，無論是轟轟烈烈，還是平平凡凡，隨著生命的成長和生命的感悟，會帶著各自的領(lǐng)悟和體驗體現(xiàn)這份愛的實實在在，并伴他們走好生命的每一天。這樣，主題教學就在個體人格建構(gòu)過程中起到應有的作用。那么了解了竇老師的主題教學，如何依據(jù)主題展開教學，主題教學有哪些操作步驟？主題教學根植于兒童，根植于教育，根植于母語，根植于生活。我們的生活就是由一個個的主題構(gòu)成，那人生的一個個主題，就構(gòu)成了人生的真正生活。主題教學的基本操作框架是：生活切入探究文本比較拓展升華自我。這是個開放的框架，你中有我，我中有你，各有側(cè)重，教師可以根據(jù)教材提供的主題單元，也可以依據(jù)自己建構(gòu)的主題單元，挖掘教材自身的主題內(nèi)涵，結(jié)合相關(guān)的語文知識靈活地規(guī)劃、實施教學。主題教學強調(diào)人文性，注重學生精神成長、靈魂升華，但是主題教學從不缺乏對語言文字的品味與涵詠，而且不僅是掌握一種交際工具，更是成了人的生命活動