語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透

1、語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透語文課程傳統(tǒng)文化內涵、外延十分豐富，它對一個人精神領域的影響是深廣的。課標明確指出:理解中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文教學必須超越實用主義的局限，從人格精神拓展、傳統(tǒng)文化發(fā)展的高度去把握，讓學生既學習大量精華古文，又學做人，使其真正成為“塑造國民靈魂的教育”。所以,在語文教學中我們應注重傳統(tǒng)文化熏陶感染，拓展傳統(tǒng)文化的寬度、深度和精度，從而達到提高學生人文素養(yǎng)的細度、密度和高度的目的。一、把“語文課堂”作為弘揚傳統(tǒng)文化的主陣地（一）語文課本是滲透傳統(tǒng)文化的最好載體。小學語文教材所選編的都是一些文辭兼美的

2、文章，品讀它們是一種享受。有的給人以啟迪、有的讓人明白一個道理、有的抒發(fā)了濃濃的情感課本中不但積淀著豐富的古代文化知識，也積淀著豐富而深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求教師更新教學觀點，在傳授語言文字知識，實行人文教育的同時，認真分析挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內涵，并通過恰當的方式傳遞給學生，讓學生真正理解和理解傳統(tǒng)文化的合理內核與真正價值，從而自覺地接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。人教版語文教材所選篇目大多氤氳著文化精神氣息，值得我們去挖掘、探究。比如盤古開天地使學生觀賞到中國古代神話故事的神奇魅力；富饒的西沙群島、美麗的小興安嶺使學生領略旅游文化的旖旎風光；清明上河圖、趙州橋等課文可謂是民族文化的大展臺

3、，向學生展示了具有地方特色的民俗風情。而在幾月九日憶山東兄弟一文中，則主要引導孩子們感受唐代大詩人王維在九九重陽身在異鄉(xiāng)而對家人的思念之情，由此觸景生情寫下九月九日憶山東兄弟一詩的故事，在這個課的教學里面讓學生了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些；并于課后收集王維的古詩實行誦讀。在平時的教學實踐中，我主要是從以下幾個方面入手挖掘教材蘊涵的文化內涵:（1）從課文注釋、閱讀提示入手，挖掘相關文化常識；（2）從故事情節(jié)入手，挖掘整篇（部）著作的文化內涵；（3）從課文主題入手，挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德；（4）從課文詞句入手，挖掘相關的文化背景、哲理境界；（5）從課文插圖、課后練習入手，挖掘文化意趣。（二）古詩，不可忽略

4、的財富。中國是一個詩的國度，古詩在語文課堂上的使用是最容易的，能夠在導入中使用，也能夠在任何需要引用古詩詞來解決問題的過程中引用，還能夠在課堂小結或總結時引用。當然，大量的引用古詩詞主要是為了對學生實行情感教育。1.愛國主義情感的教育。如文天祥的過零丁洋、岳飛的滿江紅、王昌齡的出塞、李清照的夏日絕句都抒寫出了他們的愛國之情。教學時，我們要讓學生在理解詩句意思和時代背景的基礎上，深入體會詩人的愛國情感。教育學生學習古人熱愛自己的祖國，長大后做祖國的接班人和建設者，為自己的國家做出應有的貢獻。2.熱愛家鄉(xiāng)的教育。如唐代著名詩人李白在靜夜思中寫道:“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊掷镄虚g流露出對久別故鄉(xiāng)

5、的深深思念。教學時，我們可抓住這些千古吟唱的佳句，教育學生從小熱愛自己的家鄉(xiāng)。3.親情教育。如孟郊的游子吟歌頌了偉大的母愛。唐代詩人王維在九月九日憶山東兄弟中寫道“每逢佳節(jié)倍思親”，手足之情溢于言表，使人感動至極。教學時，我們可抓住這些千古吟唱的佳句，教育學生從小熱愛自己的家鄉(xiāng)。4.友情教育。如如李白的贈汪倫，表現了詩人和汪倫之間純樸而深厚的感情。王昌齡的芙蓉樓送別辛漸、高適的別董大、李白的黃鶴樓送孟浩然之廣陵、王維的送元二使安西都是為朋友而作，表達了朋友間的深情厚誼。教學時，可引導學生深入感知，領會詩中所表達的思想感情，教育他們要珍惜朋友之間的感情。在古詩教學中，我們應引導學生深刻體會詩的思

6、想感情，使之受到感染，進而對學生實行中華文化傳統(tǒng)教育，讓古詩這個顆璀璨的歷史明珠放射出更加耀眼奪目的光芒。（三）經典誦讀，文化積淀的階梯“傳統(tǒng)誦讀”旨在“豐富學生的語言積累”，同時讓學生了解、吸收中華優(yōu)秀文化，促動語文素養(yǎng)發(fā)展，教師不應忽略。我校有專門的經典誦讀課本，小學一年級的學生背誦三字經，二年級的學生背誦弟子規(guī)、三年級背誦論語四年級的學生背誦大學，五、六年級大致了解孟子中庸、老子、莊子等著作。這些課程的開設對小學教育的影響很大。如:學完弟子規(guī)中的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”。老師簡單地解釋幾句后，明白了其中的含義。有的學生晚上回家，媽媽叫他，會很快來到媽媽面前，不再懶得回應，甚至在

7、“母親節(jié)”那天還給媽媽端上了一盆洗腳水，媽媽們高興得合不攏嘴。還有一次，臨上課前，因有老師來聽課有些緊張，在教室里來回踱步。這時，教室后排的一個學生對我說:“老師，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能行。”學生引用的是大學里的一段話。我笑了，一堂課上得有滋有味。證明學生真正理解了意思并使我鎮(zhèn)靜了下來二、參加社會實踐，了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化。 學生學習內容很大一部份是來自書本的間接經驗，但有一點常常被我們忽視，那就是間接經驗的來源社會實踐。結合實驗課題，我組織學生參加社會實踐:調查家鄉(xiāng)的自然風光，歷史人物，民風民俗、風味小吃等，并制作資料卡，通過調查，同學們了解了儒商文化，認識了有“東方商人”

8、孟雒川，閣老劉鴻訓、宮保李化熙、武狀元王應統(tǒng)等歷史名人。了解了燒餅、蠶蛹的制作過程。知道了周村特有“周村芯子” 已申報省級非物質文化遺產等。  三、開展豐富多彩的活動。為激發(fā)學生誦讀興趣，我們開展了“親近古詩文”經典工程，在開發(fā)方案中為學生開列了書目，使學生有的放矢，自覺運作。并嘗試采用以下對策： 1.天天兩個一：要求學生每天利用課余時間誦讀一首古典詩文；語文課前交流一句自己喜歡的座右銘。 2.周周兩個一：每周寫一張以古詩文為內容的書法習作；讀一篇經典文章。3.月月兩個一：每月中旬舉行一次班級古詩文學習沙龍，交流學習方法和心得；在每月下旬全級段舉行一次古詩文競賽活動（“千古美文”朗讀

9、比賽、古詩文名句填空比賽、詩詞短劇表演賽、書寫座右銘比賽、古詩文知識比賽等）。 4.學期兩個一：每學期舉辦一次成果展（優(yōu)秀古詩文摘錄筆記、名聯(lián)書法薈萃、古詩文研究優(yōu)秀小論文展、詩詞短劇匯報表演等）；評比一次班級“讀經小先生”；開展“親近古詩文”經典工程，旨在增加學生在傳統(tǒng)經典文化方面的積累和精神積淀，培養(yǎng)學生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情，克服目前青少年學生中妄自菲薄、盲目崇拜西方文明、思想脆弱、民族意識淡薄、奉獻精神不強等不良傾向。通過誦讀含咀，熏陶漸染，在“潤物細無聲”中外化為良好道德、豐富學識和文明行為，使他們“博于學問，明于睿思，篤于務實，志于成人”。四、潤物無聲（身教重于言教）其實，傳統(tǒng)文化的內容太寬泛了，作為教師未必能一一說出來指導學生，我們還可以以自己的言行去感染學生，能寫一手漂亮的粉筆字，說一口流利的普通話，吼一聲正宗的秦腔，畫一幅山水國畫，吟一首優(yōu)雅的古詩詞，彈一曲古箏琵琶聲相信這些點點滴滴的熏陶感染，一定會潛移默化的影響到學生。我們的古人創(chuàng)造了燦爛的文化，中華民族的古典文化就是深及泉水的根，就是源源不斷的泉。教師就是要做那挖井掘泉之人，為學生輸送中華傳統(tǒng)文化的精髓。  總之，讓傳統(tǒng)文化回歸語文教學要選得精，學得透，