嶺南建筑藝術(shù)分析之騎樓淺析

1、嶺南建筑藝術(shù)分析之騎樓淺析嶺南建筑是中國(guó)建筑藝術(shù)的一朵奇葩，有著鮮明的地方特色和個(gè)性特征，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。嶺南建筑體現(xiàn)了嶺南人民的民族風(fēng)情和文化傳統(tǒng)，是我國(guó)建筑文化的重要組成部分。而騎樓是嶺南建筑藝術(shù)的一朵奇葩。騎樓是近現(xiàn)代中西建筑文化交流的產(chǎn)物，主要出現(xiàn)在廣州等嶺南地區(qū)，在狹窄的城市街道兩旁， 建筑臨街面的底層用柱子架空，底層的墻面部分往里掏空兩米左右。這樣，便在街左右兩旁各形成一條寬敞的人行走廊，這條走廊，長(zhǎng)可達(dá)數(shù)百米甚至上千米。如今騎樓已成為嶺南建筑的一個(gè)重要標(biāo)志。騎樓是一種商住建筑也是一種獨(dú)特而深具人情味的民居建筑。它的沿街部分二層以上出挑至街道紅線(xiàn)處，用馬蹄似的立柱支撐，形成內(nèi)

2、部的人行道，立面形態(tài)上建筑騎跨人行道， 因而取名騎樓。在樓房與樓房之間，跨著人行道而建的， 在馬路邊相互聯(lián)接形成的這條自由 步行的長(zhǎng)廊，就是騎樓。騎樓分樓頂、樓身、騎樓底三部分。在閩南語(yǔ)中叫它“亭仔腳”，在我們廣東話(huà)中也可以引伸為“露臺(tái)”。騎樓下一面向街敞開(kāi)，另一面是店面櫥窗，顧客可以沿騎樓自由選購(gòu)商品。店鋪后面是工廠、貨倉(cāng)、生活用房，樓上一般住人。這類(lèi)建筑也可 能受“干欄式”建筑的影響。商住結(jié)合，內(nèi)外有別，方便實(shí)惠。另外，騎樓臨街立面統(tǒng)一平 整、僅有些內(nèi)陽(yáng)臺(tái)顯示了“挖空”的情趣。有的樓頂矗立著尖頂塔樓，有的正面墻頂挑出拱 形雨篷。這些奇特的造型，為單調(diào)、平整的天際線(xiàn)增添了情趣。騎樓這種建筑模

3、式延伸到現(xiàn)在，普及到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，擴(kuò)展到工業(yè)。我國(guó)現(xiàn)代的工業(yè)園區(qū)，專(zhuān)業(yè)鎮(zhèn)和新農(nóng)村建設(shè)等建筑小區(qū)，一 般都是類(lèi)似這樣的建筑群。它是西方建筑文化與我國(guó)建筑文化，是城市建筑文化與鄉(xiāng)村建筑文化相融合的產(chǎn)物，也是傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑文化的體現(xiàn)。從建筑美學(xué)上看，騎樓的高和寬尺度宜人， 符合審美比例；其窗楣、廊柱、墻面、造型、 腰線(xiàn)、陽(yáng)臺(tái)、 欄桿、 雕飾等都呈現(xiàn)出紛繁多姿的風(fēng)韻； 騎樓外墻上各式各樣的中西裝飾構(gòu)件 浮雕圖案有上萬(wàn)個(gè)，其裝飾的密集精美程度在國(guó)內(nèi)和東南亞都無(wú)以倫比。從建筑結(jié)構(gòu)上看， 人字形的屋頂覆蓋青瓦， 上面安放著吉祥物；每棟騎樓的檐口和女兒墻獨(dú)具個(gè)性；山花明快簡(jiǎn)潔，窗楣造型更是中西建筑文化的大薈萃

4、，多個(gè)窗洞并列并排， 壁柱形態(tài)各異，寶瓶式的欄桿，前店后宅或下店上宅， 騎樓底層一般為兩進(jìn)兩廳四廂，漏花陽(yáng)雕陰刻的落地木門(mén)木窗和雕花的木龕神臺(tái)，里墻里窗大量的中國(guó)傳統(tǒng)典故浮雕磚刻花飾，上等木材的木梁架和油光發(fā)亮的樓層地板等。騎樓的功能，綜合起來(lái)有以下五點(diǎn)：一、擋避風(fēng)雨侵襲，擋避炎陽(yáng)照射，造成涼爽環(huán)境；二、騎樓發(fā)端于改善生活環(huán)境， 進(jìn)而成為商業(yè)謀生的場(chǎng)所，以商業(yè)活動(dòng)為主，表現(xiàn)出開(kāi) 放意識(shí)和洋為中用的創(chuàng)造性思維；三、連廊連柱，立面統(tǒng)一，連續(xù)完整，中西合璧，多元共存的獨(dú)特風(fēng)貌；四、沖破了居家單門(mén)獨(dú)戶(hù)的束縛，變成顧客的共享空問(wèn)，并體現(xiàn)相互尊重的現(xiàn)代意識(shí)；五、有濃郁的生活氣息，成為品茗、聊天、納涼、會(huì)客

5、、交換信息、晚間涼眠的地方， 反映了商業(yè)文化與社會(huì)文化的地域特色。騎樓最早見(jiàn)于 2000 多年前的古希臘，后來(lái)才流行歐洲，近代才傳至世界各地。由于廣 州的天氣非常多變， 因而“騎樓”正好適應(yīng)這種氣候特點(diǎn)， 一時(shí)風(fēng)靡整個(gè)廣州城， 逐步地形 成廣州街景的主格局。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后， 廣州近代建筑的發(fā)展經(jīng)歷了西洋建筑的移入、 傳統(tǒng)建 筑的復(fù)興以及現(xiàn)代主義建筑的傳入等若干階段。 西洋建筑在廣州便有了以下類(lèi)型： 如天主教 圣心堂 （石室 ）一類(lèi)的宗教建筑； 如廣州郵務(wù)管理局大樓、 粵海關(guān)大樓、 市府大樓、 省財(cái)政廳 大樓、 省總工會(huì)大樓一類(lèi)的公共建筑；如西關(guān)大屋、竹筒屋以及東山花園洋房、小洋樓一類(lèi) 的住宅民居

6、建筑；如中山紀(jì)念常、海員亭一類(lèi)的紀(jì)念性建筑；還有如愛(ài)群大廈、南方大廈、 市銀行大樓、 省銀行大樓、 新亞大酒店以及遍布廣州各主要商業(yè)街道 （ 騎樓商業(yè)街 ） 的商業(yè)騎 樓建筑。在全國(guó)各地的騎樓里，廣州騎樓形式多樣，保存完整，是粵派騎樓的代表。 其形式大概 有仿哥特式、南洋式、古羅馬券廊式、仿巴洛克式、現(xiàn)代式和中國(guó)傳統(tǒng)式。仿哥特式代表作： 長(zhǎng)堤愛(ài)群大廈， 這種形式在其他城市也較為少見(jiàn)。 北京路新華書(shū)店和長(zhǎng)堤愛(ài)群 大廈是其代表作。 北京路新華書(shū)店以強(qiáng)烈的垂直線(xiàn)條和拉長(zhǎng)的拱形窗表現(xiàn)了明顯的哥特裝飾 意味。愛(ài)群大廈則將哥特風(fēng)格加以靈活運(yùn)用和改良， 立面以垂直構(gòu)圖為主， 設(shè)以仿哥特式窗， 底層騎樓柱廊也

7、處理為仿哥特式窗形式， 使人感覺(jué)到濃厚的哥特風(fēng)格。 南洋式代表作： 文 明路 186 號(hào) 這是一種在南洋地區(qū)非常獨(dú)特且有創(chuàng)造性的形式， 即在女兒墻上開(kāi)有一個(gè)或多 個(gè)圓形或其它形狀的洞口， 其原本是為了預(yù)防南洋一帶強(qiáng)烈的臺(tái)風(fēng)襲擊， 減少對(duì)建筑物的風(fēng) 負(fù)荷的技術(shù)處理，從而形成了獨(dú)特的建筑藝術(shù)形態(tài)。在文明路、海珠路上都可以找到。古羅馬券廊式代表作：新華大酒店 這種形式騎樓在其它城市較少出現(xiàn)，在廣州卻能找到不少 實(shí)例。位于長(zhǎng)堤的新華大酒店就是其中的代表作。底層騎樓為券柱式，券心處以漩渦裝飾， 風(fēng)格雄偉， 線(xiàn)角明朗而細(xì)部豐富。 一些部分還運(yùn)用簡(jiǎn)化了的羅馬柱式， 使其羅馬風(fēng)格更為濃 郁。仿巴洛克式代表作：

8、萬(wàn)福路 114 號(hào)，這種形式在東南亞一帶和我國(guó)南方城市的騎樓中被普遍采用。 這些巴洛克裝飾既不同于古典式的嚴(yán)謹(jǐn)，也區(qū)別于 17 世紀(jì)巴洛克風(fēng)格的繁瑣與追求曲線(xiàn)、 動(dòng)感， 而是在構(gòu)圖穩(wěn)定的基礎(chǔ)上加上巴洛克裝飾。 在廣州的騎樓中， 巴洛克裝飾多運(yùn)用在山 花裝飾及女兒墻的曲線(xiàn)中，在下九路、龍津西路、萬(wàn)福路等都可以找到?，F(xiàn)代式 代表作：泰康路一帶 這種騎樓一般建于上世紀(jì) 80年代以后，在尺度、結(jié)構(gòu)、材料、造型風(fēng)格等方 面與傳統(tǒng)騎樓區(qū)別明顯。一般來(lái)說(shuō)，立面處理上舍棄了復(fù)雜的裝飾，運(yùn)用了簡(jiǎn)潔、明快、實(shí) 用的功能主義的處理手法。中國(guó)傳統(tǒng)式代表作： 德政南路 139 號(hào)，該形式騎樓延續(xù)了我國(guó)南方傳統(tǒng)民居的特點(diǎn)， 底層沿街挑出， 長(zhǎng)廊跨越人行道沿街布置， 樓層正面墻上并排開(kāi)著兩至三扇窗戶(hù)， 立面基本無(wú)裝飾。 這種騎 樓僅在南華路、同福路、萬(wàn)福路、德政路、起義路等還有零星保存。騎樓經(jīng)歷了這么多的繁華， 它的歷史和風(fēng)格， 都是一個(gè)時(shí)代的集中體現(xiàn)。 通過(guò)對(duì)騎樓歷 史文化的研究， 我們可以