2021秋六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元17古詩(shī)三首課件新人教版

1、古詩(shī)三首第六單元17 同學(xué)們，黃河被譽(yù)為中華民族的搖籃，歷史上有許多同學(xué)們，黃河被譽(yù)為中華民族的搖籃，歷史上有許多的文人墨客寫(xiě)下千古詩(shī)句或文章來(lái)贊美歌頌我們的黃河母的文人墨客寫(xiě)下千古詩(shī)句或文章來(lái)贊美歌頌我們的黃河母親。今天，老師要帶著大家學(xué)習(xí)一首古詩(shī)親。今天，老師要帶著大家學(xué)習(xí)一首古詩(shī)浪淘沙，浪淘沙，作者是唐代詩(shī)人劉禹錫，他創(chuàng)作的浪淘沙共九首，今作者是唐代詩(shī)人劉禹錫，他創(chuàng)作的浪淘沙共九首，今天我們學(xué)習(xí)其中的一首。就讓我們跟隨唐代文學(xué)家劉禹錫天我們學(xué)習(xí)其中的一首。就讓我們跟隨唐代文學(xué)家劉禹錫再次走進(jìn)黃河吧。再次走進(jìn)黃河吧。浪淘沙（其一）浪淘沙（其一） 唐唐 劉禹錫劉禹錫九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自

2、天涯。九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗摇Ｈ缃裰鄙香y河去，同到牽?？椗摇 劉禹錫（劉禹錫（772-842772-842），唐代詩(shī)人，字夢(mèng)得，），唐代詩(shī)人，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人。是柳宗元的好友，人稱(chēng)洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人。是柳宗元的好友，人稱(chēng)劉柳，因參加永貞革新而被流放，性格豪邁，決劉柳，因參加永貞革新而被流放，性格豪邁，決不向惡勢(shì)力低頭。他的詩(shī)也寫(xiě)得很有豪氣，白居不向惡勢(shì)力低頭。他的詩(shī)也寫(xiě)得很有豪氣，白居易因而稱(chēng)他易因而稱(chēng)他“詩(shī)豪詩(shī)豪”。他的七律和七絕都有許多。他的七律和七絕都有許多名篇，而用民歌體裁來(lái)寫(xiě)七絕更是他引人注目的名篇，而用民歌體裁來(lái)寫(xiě)七絕更是他

3、引人注目的特點(diǎn)，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。特點(diǎn)，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景 永貞元年永貞元年, ,劉禹錫被貶連州刺史劉禹錫被貶連州刺史, ,行至江陵行至江陵, ,再貶朗州司馬。一度奉詔還京后再貶朗州司馬。一度奉詔還京后, ,他又因游玄他又因游玄都觀(guān)觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史都觀(guān)觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史, ,后歷任和后歷任和州刺史。他沒(méi)有沉淪，而是以積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度面州刺史。他沒(méi)有沉淪，而是以積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度面對(duì)世事的變遷。對(duì)世事的變遷。詞語(yǔ)注釋詞語(yǔ)注釋1.1.浪淘沙：浪淘沙：唐代曲名。唐代曲名。 2.2.簸：簸：顛簸。顛簸。3.3.直上銀河：直上銀河：古代傳說(shuō)黃河與天上的

4、銀河相通。據(jù)荊楚歲時(shí)古代傳說(shuō)黃河與天上的銀河相通。據(jù)荊楚歲時(shí)記載：漢武帝派張騫出使大夏，尋找黃河源頭。張騫走了一記載：漢武帝派張騫出使大夏，尋找黃河源頭。張騫走了一個(gè)多月，見(jiàn)到了織女?？椗阎C(jī)石送給張騫。騫還。同書(shū)又個(gè)多月，見(jiàn)到了織女?？椗阎C(jī)石送給張騫。騫還。同書(shū)又載：織女是天帝的孫女，長(zhǎng)年織造云錦。自從嫁了牛郎，就中載：織女是天帝的孫女，長(zhǎng)年織造云錦。自從嫁了牛郎，就中斷了織錦。天帝大怒，責(zé)令她與牛郎分居銀河兩岸，隔河相望，斷了織錦。天帝大怒，責(zé)令她與牛郎分居銀河兩岸，隔河相望，每年七月初七之夜相會(huì)一次。每年七月初七之夜相會(huì)一次。詩(shī)文大意詩(shī)文大意萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，萬(wàn)里黃河彎彎

5、曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。到今天我們可以沿著黃河徑直到銀河，到今天我們可以沿著黃河徑直到銀河，我們一起去尋訪(fǎng)牛郎織女的家。我們一起去尋訪(fǎng)牛郎織女的家。九曲黃河萬(wàn)里沙，九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，如今直上銀河去，同到牽?？椗?。同到牽?？椗摇Ｑ凶x詩(shī)歌研讀詩(shī)歌 黃河的特點(diǎn)是什么？從哪些詞語(yǔ)中可以看出來(lái)？黃河的特點(diǎn)是什么？從哪些詞語(yǔ)中可以看出來(lái)？ 曲折蜿蜒，氣勢(shì)磅礴，浩瀚綿長(zhǎng)，具有雄渾曲折蜿蜒，氣勢(shì)磅礴，浩瀚綿長(zhǎng)，具有雄渾壯闊的氣勢(shì)。壯闊的氣勢(shì)。九曲九曲 萬(wàn)里萬(wàn)里 淘淘 簸簸 天涯天涯你對(duì)三四句是如何理解的？為什么這

6、樣寫(xiě)？你對(duì)三四句是如何理解的？為什么這樣寫(xiě)？ 第四句運(yùn)用了用典的修辭方法，引用了牛郎織女第四句運(yùn)用了用典的修辭方法，引用了牛郎織女的傳說(shuō)和張騫偶遇牛郎織女的故事。這是作者看到黃的傳說(shuō)和張騫偶遇牛郎織女的故事。這是作者看到黃河與天相接之后的聯(lián)想和想象，表現(xiàn)了銀河之上安寧河與天相接之后的聯(lián)想和想象，表現(xiàn)了銀河之上安寧祥和的生活圖景，創(chuàng)造了充滿(mǎn)浪漫色彩的意境。祥和的生活圖景，創(chuàng)造了充滿(mǎn)浪漫色彩的意境。 牽牛織女牽?？椗? :銀河系的兩個(gè)銀河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，結(jié)為夫婦。后西王母召回

7、織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月初七的河相望，只準(zhǔn)每年七月初七的夜晚相會(huì)一次。夜晚相會(huì)一次。補(bǔ)補(bǔ)充充資料資料總結(jié)全詩(shī)總結(jié)全詩(shī) 這首絕句用淘金者的口吻，表明他們對(duì)美好生這首絕句用淘金者的口吻，表明他們對(duì)美好生活活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中奔靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對(duì)波。直上銀河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。表現(xiàn)詩(shī)人奮發(fā)有為的寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。表現(xiàn)詩(shī)人奮

8、發(fā)有為的精神和豪邁的氣魄。精神和豪邁的氣魄。江南春 唐唐 杜杜 牧牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。gu 杜牧杜牧，字牧之，號(hào)樊川居士，字牧之，號(hào)樊川居士，漢族。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、漢族。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別散文家。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)墅，故后世稱(chēng)“杜樊川杜樊川”，著有，著有樊川文集樊川文集。與李商隱并稱(chēng)與李商隱并稱(chēng)“小李杜小李杜”。詩(shī)歌有赤壁。詩(shī)歌有赤壁。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 杜牧生活的晚唐時(shí)代杜牧生活的晚唐時(shí)代, ,唐王朝已有唐王朝已有將傾之勢(shì)將傾之勢(shì), ,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專(zhuān)權(quán)、牛李藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專(zhuān)權(quán)、牛李黨爭(zhēng)黨爭(zhēng), ,

9、一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕著這個(gè)巨人的身體。一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕著這個(gè)巨人的身體。 小小的篇幅小小的篇幅, ,描繪了廣闊的畫(huà)面。描繪了廣闊的畫(huà)面。它不是以一個(gè)具體的地方為對(duì)象它不是以一個(gè)具體的地方為對(duì)象, ,而是而是著眼于整個(gè)江南特有的景色。著眼于整個(gè)江南特有的景色。寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景詞語(yǔ)注釋詞語(yǔ)注釋1.1.山郭：山郭：山城，山村。山城，山村。2.2.酒旗：酒旗：酒招子，酒館外懸掛的旗子之類(lèi)的標(biāo)識(shí)。酒招子，酒館外懸掛的旗子之類(lèi)的標(biāo)識(shí)。3.3.南朝：南朝：公元公元420589420589年先后建都于建康（今江蘇南年先后建都于建康（今江蘇南京）的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代的總稱(chēng)。京）的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代的總稱(chēng)。4.4.四

10、百八十寺：四百八十寺：“四百八十四百八十”是虛指。形容寺院很多。是虛指。形容寺院很多。詩(shī)文大意詩(shī)文大意江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映，江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。南朝遺留下的許多座古寺，南朝遺留下的許多座古寺，無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。千里鶯啼綠映紅，千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。多少樓臺(tái)煙雨中。研究詩(shī)歌研究詩(shī)歌 展開(kāi)合理想象展開(kāi)合理想象, ,用優(yōu)美流暢的語(yǔ)用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言言, ,把詩(shī)前兩句所呈現(xiàn)的畫(huà)面具體把詩(shī)前兩句所呈現(xiàn)的畫(huà)面具體描述

11、出來(lái)。描述出來(lái)。 遼闊的千里江南遼闊的千里江南, ,黃鶯在歡樂(lè)地黃鶯在歡樂(lè)地歌唱歌唱, ,叢叢綠樹(shù)映著簇簇紅花叢叢綠樹(shù)映著簇簇紅花; ;傍水傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗酒旗, ,一一在望。一一在望。 對(duì)于詩(shī)的后兩句對(duì)于詩(shī)的后兩句, ,有人認(rèn)為是表達(dá)詩(shī)人對(duì)江南景物的神有人認(rèn)為是表達(dá)詩(shī)人對(duì)江南景物的神往往, ,有人認(rèn)為是借古諷今。你贊同哪一種？說(shuō)說(shuō)你的理由。有人認(rèn)為是借古諷今。你贊同哪一種？說(shuō)說(shuō)你的理由。1.1.贊同前者贊同前者: :后兩句寫(xiě)出了深邃悠遠(yuǎn)、朦朧迷離的江南景色后兩句寫(xiě)出了深邃悠遠(yuǎn)、朦朧迷離的江南景色, ,與與前兩句的明朗絢麗相映襯前兩句的明朗絢

12、麗相映襯, ,使江南春的圖畫(huà)更加豐富多彩。使江南春的圖畫(huà)更加豐富多彩。2.2.贊同后者贊同后者: :后兩句寫(xiě)出了南朝篤信佛教造成寺廟的惡性發(fā)展后兩句寫(xiě)出了南朝篤信佛教造成寺廟的惡性發(fā)展, ,引發(fā)作者的慨嘆引發(fā)作者的慨嘆, ,表達(dá)對(duì)唐朝推崇佛教的現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。表達(dá)對(duì)唐朝推崇佛教的現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。 前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)有兩種看法前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)有兩種看法:一種認(rèn)為此詩(shī)一種認(rèn)為此詩(shī)好在好在“千里千里”,另一種認(rèn)為另一種認(rèn)為“千里千里”改作改作“十里十里”更切實(shí)際。更切實(shí)際。你贊成哪一種看法？為什么？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的主旨簡(jiǎn)要你贊成哪一種看法？為什么？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的主旨簡(jiǎn)要分析。分析。1.1.贊成贊成“千里千里”。這首

13、詩(shī)既寫(xiě)了江南春景的豐富多彩。這首詩(shī)既寫(xiě)了江南春景的豐富多彩, ,也寫(xiě)了江南的廣闊、深邃和迷離。作者在這里用兩副也寫(xiě)了江南的廣闊、深邃和迷離。作者在這里用兩副耳目來(lái)看、來(lái)聽(tīng)江南春耳目來(lái)看、來(lái)聽(tīng)江南春, ,一是生理的耳目一是生理的耳目, ,一是心理的一是心理的耳目。生理的耳目實(shí)見(jiàn)實(shí)聽(tīng)耳目。生理的耳目實(shí)見(jiàn)實(shí)聽(tīng), ,心理的耳目虛見(jiàn)虛聽(tīng)。心理的耳目虛見(jiàn)虛聽(tīng)。虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合, ,馳騁千里馳騁千里, ,才能寫(xiě)出才能寫(xiě)出“江南春江南春”。用。用“十里十里”顯然與詩(shī)題顯然與詩(shī)題“江南春江南春”相距十萬(wàn)八千里。相距十萬(wàn)八千里。2.2.贊成贊成“十里十里”。詩(shī)的一、二句都是寫(xiě)眼前的景。詩(shī)的一、二句都是寫(xiě)眼前的景,

14、 ,唯有十里才能聽(tīng)到鶯啼唯有十里才能聽(tīng)到鶯啼, ,唯有十里才能看到綠樹(shù)紅唯有十里才能看到綠樹(shù)紅花花, ,唯有十里才能看到風(fēng)中酒旗?？傊ㄓ惺锊拍芸吹斤L(fēng)中酒旗。總之,“,“十里十里”是是言其近言其近, ,更能體現(xiàn)對(duì)眼前景物的描寫(xiě)更能體現(xiàn)對(duì)眼前景物的描寫(xiě); ;同時(shí)同時(shí), ,詩(shī)歌以詩(shī)歌以小見(jiàn)大小見(jiàn)大, ,給人無(wú)限想象的空間。給人無(wú)限想象的空間。 全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)風(fēng)景依舊表達(dá)了詩(shī)人對(duì)風(fēng)景依舊, ,物是人非的感慨。物是人非的感慨。書(shū)湖陰先生壁 宋宋 王安石王安石茅

15、檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。qt 王安石王安石，字介甫，號(hào)半山，漢族，字介甫，號(hào)半山，漢族，臨川人，北宋著名思想家、政治家、文臨川人，北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家學(xué)家、改革家，名列名列“唐宋八大家唐宋八大家”（中國(guó)唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、中國(guó)唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家位散文家），有王臨川集。詩(shī)歌散，有王臨川集。詩(shī)歌散文作品有梅花元日泊船瓜洲文作品有梅花元日泊船瓜洲登飛來(lái)峰傷仲永登飛來(lái)峰傷仲永。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)

16、介 北宋大政治家王安石，晚年閑居在南京紫金山麓北宋大政治家王安石，晚年閑居在南京紫金山麓的半山園，常跟附近居民來(lái)往，相處得很友好，湖的半山園，常跟附近居民來(lái)往，相處得很友好，湖陰先生楊德逢，便是其中的一位。這一年夏初時(shí)節(jié)，陰先生楊德逢，便是其中的一位。這一年夏初時(shí)節(jié)，詩(shī)人又到湖陰先生家做客，對(duì)這里的環(huán)境景色十分詩(shī)人又到湖陰先生家做客，對(duì)這里的環(huán)境景色十分欣賞，隨口吟成這首絕句，應(yīng)主人請(qǐng)求題寫(xiě)在當(dāng)院欣賞，隨口吟成這首絕句，應(yīng)主人請(qǐng)求題寫(xiě)在當(dāng)院墻壁上。墻壁上。背景介紹背景介紹詞語(yǔ)注釋詞語(yǔ)注釋1.1.湖陰先生：湖陰先生：楊驥（字德逢）的別號(hào)。楊驥是王安石退楊驥（字德逢）的別號(hào)。楊驥是王安石退居江寧（

17、今江蘇南京）時(shí)的鄰居。居江寧（今江蘇南京）時(shí)的鄰居。2.2.苔：苔：青苔。青苔。3.3.畦：畦：這里指種有花木的一塊塊排列整齊的土地，周?chē)@里指種有花木的一塊塊排列整齊的土地，周?chē)型凉?。有土埂圍著?.4.排闥：排闥：推開(kāi)門(mén)。闥，小門(mén)。推開(kāi)門(mén)。闥，小門(mén)。詩(shī)文大意詩(shī)文大意茅草房庭院經(jīng)常打掃，潔凈得沒(méi)茅草房庭院經(jīng)常打掃，潔凈得沒(méi)有一絲青苔?；ú輼?shù)木成行滿(mǎn)畦，有一絲青苔?；ú輼?shù)木成行滿(mǎn)畦，都是主人親手栽種。庭院外一條都是主人親手栽種。庭院外一條小河護(hù)衛(wèi)著農(nóng)田，把綠色的田地小河護(hù)衛(wèi)著農(nóng)田，把綠色的田地環(huán)繞，兩座青山推開(kāi)門(mén)，送來(lái)青環(huán)繞，兩座青山推開(kāi)門(mén)，送來(lái)青翠的山色。翠的山色。茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，茅檐

18、長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。兩山排闥送青來(lái)?！皟魞簟?，是通過(guò)，是通過(guò)“無(wú)苔無(wú)苔”二字體現(xiàn)的。二字體現(xiàn)的。 江南地濕，又時(shí)值初夏多雨，這對(duì)青苔的江南地濕，又時(shí)值初夏多雨，這對(duì)青苔的生長(zhǎng)比之其他時(shí)令都更為有利。況且，青苔性生長(zhǎng)比之其他時(shí)令都更為有利。況且，青苔性喜陰暗，總是生長(zhǎng)在僻靜之處，較之其他雜草喜陰暗，總是生長(zhǎng)在僻靜之處，較之其他雜草更難于掃除。而今，庭院經(jīng)常打掃，總是干干更難于掃除。而今，庭院經(jīng)常打掃，總是干干凈凈的，叫人感覺(jué)舒適。凈凈的，叫人感覺(jué)舒適。 “花木花木”是庭院內(nèi)最引人注是庭院內(nèi)最引人注目的景物。因?yàn)槠贩N繁多，所目的景物。因?yàn)槠贩N繁多，所以要分畦栽種。這樣，以要分畦栽種。這樣，“成畦成畦”二字就并非僅僅交代花圃的整二字就并非僅僅交代花圃的整齊，也有力地暗示出花木的豐齊，也有力地暗示出花木的豐美，既整齊又不單調(diào)。美，既整齊又不單調(diào)。一水護(hù)田將綠繞一水護(hù)田將綠繞, ,兩山排闥送青來(lái)。兩山排闥送青來(lái)。 詩(shī)人用擬人手法詩(shī)人用擬人手法,將將“一水一水”“兩山兩山”擬人化了，形象擬人化了，形象地寫(xiě)出彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田地寫(xiě)出彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田,