論中國(guó)民法典的立法體例問題

1、論中國(guó)民法典的立法體例問題中國(guó)民法典的制訂是民法學(xué)界最近十年來(lái)最重要的研究課題之一，是否制訂民法典、何時(shí)制訂民法典以及民法典的具體體例成為經(jīng)久不衰的討論話題，我作為一個(gè)法律研究生對(duì)于這些問題不敢說(shuō)有自己的創(chuàng)見，但總歸是有所傾向、有所想法的，在此就以上幾個(gè)問題說(shuō)一點(diǎn)自己的看法。一、是否應(yīng)制訂成文的民法典。對(duì)于這個(gè)問題近年來(lái)學(xué)者們的意見基本已經(jīng)趨向一致，即應(yīng)該制訂一部成文民法典。但實(shí)際上還是有不少學(xué)者主張應(yīng)采用所謂“松散式、聯(lián)邦式”的法典結(jié)構(gòu)，其實(shí)主張采取這種松散式的結(jié)構(gòu)并不能算真正支持編撰民法典。這是因?yàn)槊穹ǖ浔厝皇且徊矿w例明確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密的重要法典，如采取松散的編撰方式，實(shí)際上不過(guò)是把

2、現(xiàn)行的規(guī)范進(jìn)行一次匯編而已，談不上真正意義上的法典制訂。我覺得制訂一部面向新世紀(jì)的民法典需要的不僅僅是面對(duì)實(shí)用問題，還要彰顯新時(shí)代市民社會(huì)的權(quán)利精神，如只是對(duì)過(guò)去法律規(guī)范的整合，而沒有這一統(tǒng)一的價(jià)值內(nèi)核，則民法典的價(jià)值意義則失落大半。從實(shí)用角度來(lái)考量，我國(guó)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范也多有沖突矛盾之處，需要一部邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǖ浣o予梳理、規(guī)范，如采用松散的編撰方式只怕也不符合實(shí)用主義的要求。二、現(xiàn)在制訂民法典的時(shí)機(jī)是否已經(jīng)成熟。對(duì)于這個(gè)問題我比較同意北京大學(xué)劉凱湘教授的意見，即現(xiàn)在制訂民法典的時(shí)機(jī)并不成熟。劉教授從歷史分析的角度談的這個(gè)問題，我個(gè)人作為一個(gè)法律實(shí)務(wù)工作者，從實(shí)務(wù)角度出發(fā)也談一下自己的感受。民

3、法典作為市民社會(huì)的權(quán)利宣言是民主社會(huì)不斷發(fā)展的產(chǎn)物，但就我國(guó)現(xiàn)在的政治環(huán)境和司法實(shí)踐環(huán)境來(lái)看，認(rèn)為市民社會(huì)已經(jīng)成熟、民主生活已經(jīng)達(dá)到未免言之尚早。多數(shù)民眾的法律意識(shí)仍然不高，老百姓遇到民事糾紛的第一想法往往是找領(lǐng)導(dǎo)，而現(xiàn)實(shí)之中也確實(shí)是領(lǐng)導(dǎo)比法院管用，打官司不如上訪。在這樣一個(gè)普通民事權(quán)利仍需要行政權(quán)力進(jìn)行全面干預(yù)的社會(huì)，即使制訂出一部民法典，其所能代表的精神內(nèi)核也仍然是“治理式”的。普通民眾也不會(huì)覺得這樣的法典對(duì)自身的權(quán)力保護(hù)有何進(jìn)步意義。我認(rèn)為只有等待社會(huì)改革進(jìn)一步推進(jìn)，民眾權(quán)利意識(shí)進(jìn)一步覺醒，民主建設(shè)進(jìn)一步深化之后，民法典的制訂才顯得更加成熟，才不會(huì)受到過(guò)多外在因素的影響，而真正成為民眾權(quán)

4、利的宣言書。作為一個(gè)三、民法典編撰的具體體例應(yīng)是怎樣的。這個(gè)問題可謂眾說(shuō)紛紜，從三編說(shuō)一直到九編說(shuō)，可謂每種都有各自的道理所在。拋開具體的編撰體例不談，從編撰的指導(dǎo)精神而論，我贊成梁慧星教授的現(xiàn)實(shí)主義編撰思路。法律實(shí)踐工作者，對(duì)于現(xiàn)行的法律規(guī)范我們已經(jīng)投入了大量的時(shí)間和精力進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握，如果新編撰的民法典與現(xiàn)行法律的體例有很大區(qū)別，對(duì)于我們這些法律從業(yè)人員來(lái)說(shuō)無(wú)疑會(huì)造成很多不便。而且現(xiàn)在已經(jīng)頒布的法律，由于實(shí)施時(shí)間較長(zhǎng)，許多法律觀念已經(jīng)深入普通民眾的觀念之中，比如普通民眾已經(jīng)很習(xí)慣債的觀念，如果按某些學(xué)者的想法不再設(shè)置債法，只怕會(huì)造成民眾觀念的混亂。所以我個(gè)人傾向于以現(xiàn)行法律為基礎(chǔ)，面向新世紀(jì)的社會(huì)生活要求編撰民法典。至于具體采用幾編制，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是否編撰入內(nèi)，人格權(quán)是否獨(dú)立成編這些熱議問題，我感覺反而不是根本問題。實(shí)際上只要是言之成理的具體法典編撰方案都是可以接受的，畢竟對(duì)于一部重要的法典來(lái)說(shuō)，內(nèi)容的重要性還是大于形式的