陰陽和諧在中國傳統(tǒng)美學中的重要性

1、中國傳統(tǒng)美學中陰陽和諧的重要性中國傳統(tǒng)美學中的對位對應的陰陽范疇，女口：雅與俗、濃與淡、 輕與重、緩與急、虛與實、疏與密、方與圓、形與神等的關(guān)系，也都I 可以歸納到陰陽這一對范疇之中?！瓣庩柡椭C”中的中國傳統(tǒng)美學思 想其實也是對立與統(tǒng)一的思想，有陰陽之對立也有陰陽之和諧，相對相合才是中國傳統(tǒng)美學的精髓。1陰陽和諧”是中國傳統(tǒng)美學的基本法則系辭上說道：“是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四 象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)?！标庩柕南嗷プ饔檬侨f事萬物 發(fā)生變化、發(fā)展、消亡的根本原因，所以陰陽為萬物之根本。人與自 然在本質(zhì)上都是統(tǒng)一的，都屬于陰陽之道，“陰”與“陽”是美之為 美的根本， 而美的

2、對象因此區(qū)分為陰柔之美與陽剛之美， 陰陽是天地 萬物之本，天地之美在陰陽變易中形成和變化。中國傳統(tǒng)美學極其講究神韻，而陰陽和諧就是神韻的最高體現(xiàn)， 天圓地方，剛?cè)嵯酀?，陰陽和諧，這些微妙的互補是中國傳統(tǒng)美學講 究的平衡。中國傳統(tǒng)美學是由陰陽之和諧而造就，符合陰陽和諧，才 會具有神韻之美。 平衡是萬物立足于宇宙之本， 陰陽和諧也謂之平衡， 中國美之傳統(tǒng)便是出發(fā)于此，陰陽和諧，萬物平衡。陽爻之陽剛美， 陰爻之陰柔美，是周易生命美學中頗為重要的表征。周易并 未明確提出“陽剛之美”這樣的概念，但從其卦象分析，它對陽剛之 美是十分重視的。陽剛之象或剛健之美， 是生命堅強有力的表現(xiàn)。周 易“剛健”之美有其

3、雄渾的氣勢力量，是一種坦誠、直率、剛決和 單純的美，是“大”美。而“陰柔之美”又是一種包容廣大的、內(nèi)含 的美?！瓣幦嶂馈蹦艘环N含蓄的美。“陰柔之美”指的是一種柔順 的、靜態(tài)的美?！瓣幦嶂馈钡谋憩F(xiàn)是平和、柔順、安穩(wěn)以及平靜。 一旦明白陰柔美與陽剛美的內(nèi)在精神 ，也就抓住了美的生命本質(zhì)。 感知了美的生命本質(zhì)， 方能夠“與天地相似， 故不違”，與天地共律， “知周乎萬物，而道濟天下”（周易 ·系辭上）。周易中 提出的陰陽和諧，這對后人有很大啟發(fā)，這種美學意蘊，實開風格美 論之先聲。古往今來，很多關(guān)于陽剛與陰柔的見解， 實際上都是在 周 易陰陽和諧說的基礎(chǔ)上，在具有陽剛美和陰柔美的“易象

4、”啟發(fā)下 所作的引申和拓展。陰陽交感的規(guī)律是宇宙最根本的規(guī)律之一， 陰陽和諧則是中國傳 統(tǒng)美學的基本法則。所謂的中國傳統(tǒng)之美，必定要遵循陰陽之和諧。 總之，周易認為，任何生命、萬事萬物以及任何美的產(chǎn)生和存在， 無不是陰陽交感且動靜相宜的。 無論自然美還是社會美， 都是生命意 志的表現(xiàn)。天與地、物與物、人與人以及天地萬物與人類，都是交相 感應的生命共存體。因此，美的存在各有所感、各有所應，其交感變 應的機制不同，其形態(tài)也異彩紛呈。 “天地睽而其事同也，男女睽而 其志通，萬物睽而其事類也” （睽卦·彖）。生命的孕育、發(fā)展、 變化和成熟， 非常具有審美意味。 美所存在的客體是飽涵生命意味的

5、 存在。陰陽和諧體現(xiàn)在世間萬物，宇宙因陰陽和諧而平衡，而中國傳 統(tǒng)美學則是以陰陽和諧為基準傳承。 二、“陰陽和諧”在中國傳統(tǒng)美學中的運用 中國畫有花鳥，人物，山水之分，其中融天，地，人三才為一體 的就當數(shù)山水畫了。中國山水繪畫講究“搜遍奇峰打草稿”，說明了 繪畫的來源源自自然， 繪畫的實質(zhì)就是人對大自然的藝術(shù)深加工， 正 如張躁所說“外師造化，中得心源”。造化乃自然，繪畫之道也。山 水畫中講究道法自然， “一陰一陽謂之道也， 陰陽不測謂之神” ；“山 之陽剛之氣，水之陰柔之氣，陰陽相抱合為一氣”由此可見中國山水 畫無處不運用著陰陽，無處不包孕著陰陽，無處不流露出陰陽。中國 山水畫與陰陽之間的關(guān)

6、系甚是微妙，不管是指導思想還是繪畫中工 具，筆墨，布局等等無不包含著陰陽觀。中國山水畫的進一步發(fā)展可 以說“陰陽”起著舉足輕重的作用，在中國傳統(tǒng)藝術(shù)國畫里，我們經(jīng) ?？梢詫ひ婈庩栔椭C，一草一木，一花一樹，豐富與留白，寫實與 虛渺都是遵循陰陽和諧之道， 有對立也有統(tǒng)一， 有不同卻也不失和諧。在中國傳統(tǒng)設計中， 陰陽和諧的思想也是隨處可見， 陰陽是設計 可遵循的一種規(guī)律，你懂得陰陽，你就能更好的去把握的尺度。如在 中國的空間設計中， 風水是很有講究的一部分， 而風水之道也源自陰 陽和諧，空間的設計，家具的擺放都要遵循陰陽之和諧，這也是中國 的傳統(tǒng)文化， 根據(jù)陰陽和諧之道所設計的空間， 確實在使用

7、上更令人 順心，感到舒怡。掌握陰陽之道，建立陰陽大局觀，可以為空間設計 師提供全新的設計視野。家居設計的陰陽有：寬為陽，窄為陰；大為 陽，小為陰；上為陽，下為陰；剛為陽，柔為陰；淺色為陽，深色為 陰等等。在古代就早早有以陰陽學說來進行設計的典范， 例如故宮的 修建就是以周易為本，其布局也是處處講究陰陽和諧，陰陽五行 學說是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分， 在紫禁城的建筑中， 這一學說 得到了充分的體現(xiàn)。宮殿布局：外朝為陽 , 內(nèi)廷為陰。外朝建筑布局 疏朗,氣勢雄偉 , 體現(xiàn)陽剛之美； 內(nèi)廷建筑布局嚴謹， 內(nèi)檐裝修纖巧精 美，體現(xiàn)陰柔之美。為突出外朝的陽剛之氣，午門前的中軸線上依次 布置了大明門，承天門，端門，又在奉天門東西配置文華殿，武英殿 作為左輔右弼，使外朝氣勢恢弘 , 雄偉壯麗。陰陽和諧是中國古代倫理思想史上的一個重要范疇 , 也是中國傳 統(tǒng)美學的根本精神。 陰陽和諧理念作為中國傳統(tǒng)美學的重要組成部分 不僅涉及人的身心健康 , 而且關(guān)系到社會的穩(wěn)定