景觀建筑學發(fā)展趨勢探析

1、景觀建筑學發(fā)展趨勢探析【摘 要】景觀建筑學作為一門新起的行業(yè)，已經(jīng)貫穿在建筑以及人 們生活中，并且無處不在。其不管是在環(huán)境保護和美學角度上都完美的詮 釋了建筑要帶給人們的舒適和安逸的理念。景觀建筑學在原有建筑學的基 礎(chǔ)上更加的體現(xiàn)了以人為本，人與自然相互協(xié)調(diào)的理念。它使人們生活的 環(huán)境變得更加的優(yōu)美，更加的環(huán)保。并且景觀建筑學很好的將景觀學和建 筑學融合在一起，達到了完美的契合。本文所要講的是景觀建筑學在當今 社會上的發(fā)展趨勢，以及其所提倡的設(shè)計理念?！娟P(guān)鍵詞】景觀建筑學；發(fā)展；探析1、景觀建筑學的設(shè)計理念景觀建筑學是一個包括了很多學科的綜合性的學科。景觀建筑學提倡 的是將自然環(huán)境和人文環(huán)境通

2、過景觀建筑師的設(shè)計完美的集合在一起。將 人與環(huán)境結(jié)合在一起，從而能夠設(shè)計出一種天人相處融洽的關(guān)系，是景觀 建筑學主要的設(shè)計理念。并且，景觀建筑師都是秉著可持續(xù)發(fā)展的原則來 設(shè)計的。1.1秉著尊重歷史文化的發(fā)展，建筑師的設(shè)計理念要考慮在當?shù)厝宋?環(huán)境下的設(shè)計方式。譬如，我國的少數(shù)名族每個都有各自不同的風俗，也 有各自不同的信仰，所以景觀建筑師在對于少數(shù)名族人群的設(shè)計時就不得 不考慮這些個問題了。人們對于口常居住的環(huán)境要求越來越高。在他們認 為居住環(huán)境越好就代表該人在社會上的地位就為高，就越會得到別人的尊 重。因此，景觀變得越來越重要。而口在對于如何將環(huán)境和人們聯(lián)系起來 的方面，景觀建筑學是目前唯

3、一一個具有相關(guān)知識的學科。所以，隨著人 們對于環(huán)境，文化的越來越重視，景觀建筑學的地位也越來越高。1.2在設(shè)計建筑物的時候，不管是景觀建筑學還是其他建筑學方面都 會首先考慮該設(shè)計是否具有可持續(xù)的發(fā)展，是否符合生態(tài)學的觀念。并且 建筑師在設(shè)計的時候也都會保留原來地區(qū)所本來就存在的景物，同時設(shè)計 師也將該地區(qū)原有的生態(tài)環(huán)境與其所做的設(shè)計進行統(tǒng)一化，以達到相互和 諧的效果。最好的設(shè)計就是跟隨自然的腳步，將自然與設(shè)計物完美的結(jié)合 在一起。換句話說，將可持續(xù)發(fā)展進行到底，將木地的自然環(huán)境最大化的 利用起來等一系類的方法都是設(shè)計師在進行景觀建筑設(shè)計時候需要做到 的事情。景觀建筑學主要是以保護環(huán)境，可持續(xù)發(fā)

4、展為主要的設(shè)計理念。 其主要侶導的是用自然社會中原本就存在的事物，而不是單單憑借人工建 造的事物來渲染建筑物。不管是在景觀建筑學還是在其他方面，多數(shù)都是倡導以人為木這個概 念。就目前社會，人類是占有主導地位的。設(shè)計師在設(shè)計的時候主要是要 考慮到人們對于這個設(shè)計的認可度和人們是否能感到舒適。有些設(shè)計盡管 外觀設(shè)計很美，靈感也十分的不錯，但是如果違背了人與自然之間的關(guān)系, 就算再好看的事物最后都無法在社會屮立足。再者，如果一個美麗的事物 將其放在了不屬于它的地方，那么到頭來，不管是那邊的環(huán)境還是那邊的 人們都接受不了該事物的存在，最后其命運也不過是放置一旁或者被拆 除。從上我們能夠看出，設(shè)計師在進

5、行設(shè)計的時候要將生態(tài)與人文結(jié)合在-起，光有好的事物足不行的。要將好的設(shè)計和地方特色及地方景觀結(jié)合 起來，這樣就算是真正的“以人為本”，可持續(xù)發(fā)展了。2、景觀建筑學的發(fā)展景觀建筑學是一種藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。它不僅加強了建筑與自然環(huán)境 的聯(lián)系，也在一定程度上美化了建筑木身的特性。2. 1景觀建筑學在今后的發(fā)展中對于可持續(xù)發(fā)展的影響十分的重大。 如今，隨著人類不斷地過分開采和規(guī)劃，自然環(huán)境已經(jīng)支離破碎，自然的 資源也都面臨著耗盡的危險。因此，人類開始對資源的重復利用和資源的 可持續(xù)發(fā)展越來越重視，這就為景觀建筑學指引了一條新道路。其中不乏 有很多著名的設(shè)計師已經(jīng)開始將這一理念運用到實際中去了。他們大膽

6、創(chuàng) 新的思維方式在現(xiàn)實生活中也得到了很好的效果和反響。2.2景觀建筑學在各個地區(qū)的發(fā)展。每個地區(qū)都有每個地區(qū)的特色， 每個地區(qū)的自身環(huán)境也都是有差別的。景觀建筑學在每個地區(qū)中的發(fā)展主 要是在保持原冇地區(qū)特色不被破壞的前提下合理的進行相應的開發(fā)工作。 以達到該地區(qū)在自然及生態(tài)環(huán)境不遭受破壞的條件下，該地區(qū)的經(jīng)濟能夠 得到提升。同樣，這樣的ih址改造的例子也有很多，并且成功的例子也有 很多。而且多數(shù)的設(shè)計師都是利用該舊址所能夠創(chuàng)造的利益，將其改造成 更加符合為代社會的一個建筑，也能為社會創(chuàng)造美好的景觀。2.3景觀建筑學對人們居住區(qū)的影響。其實在景觀建筑學的理念下追 求的是中人與自然樸實無華的相互協(xié)

7、調(diào)的一種理念。但是，當今社會人們 過于追求外在給人的一種奢華的感覺，卻忽略了景觀建筑學真正的含義。 這種被扭曲的景觀建筑學帶給人們的不再是一種溫馨，舒適的感覺，而是 一種人類社會心理的陰暗面。因此，在我國居民區(qū)成功建造并且完美的例 子并沒有很多。但是，在國外這種例子卻比比皆是，其中“水景住宅”這 一成功的小區(qū)完美的詮釋了化廢為寶的理念。其將設(shè)計師所要體現(xiàn)的觀念 都很好的展現(xiàn)出來了，將古樹，人們與建筑很好的融合在一起，給人們一 種溫馨的感覺。2.4景觀建筑學在城市公共建筑中的發(fā)展。一個城市的公共建筑可以 體現(xiàn)出一個城市的文化內(nèi)涵。因此，我國在對于城市公共建筑的建設(shè)上具 有嚴格的要求。城市公共建筑

8、要求全方位的聯(lián)系，不管是在人文，城市綠 化以及交通方面。一個良好的城市公共建筑能夠讓人們對于該城市的印象 深刻。25景觀建筑學在垂直景觀中的發(fā)展。目前，一些大城市的人口不斷 增加，原有建筑已經(jīng)滿足不了人們的需求。垂直城市設(shè)計這一理念就被提 出來了。因此，更多的摩天大樓被建造出來了，而且到冃前為止，高層建 筑在城市屮到處都是。而且對于高層建筑的設(shè)計更是五花八門。這些設(shè)計 都對景觀建筑學的以后發(fā)展趨勢奠定了基礎(chǔ)。3、總結(jié)目前，景觀建筑學擁有一個快速發(fā)展趨勢，對于人才的渴求也越來越 明顯。但是其中也不乏有很多外表美觀但是缺乏實質(zhì)性東西的設(shè)計。因此, 我們能夠看出，景觀經(jīng)濟學不光光是美麗的化身，它是要在美的基礎(chǔ)上給 予實質(zhì)上的肯定。那些缺乏實質(zhì)的設(shè)計也讓我們明白了現(xiàn)今景觀建筑學真 正價值的缺少。景觀建筑設(shè)計師應該將這一學科的靈魂，即以人為本的可 持續(xù)發(fā)展。參考文獻:1劉輝煌小議當代景觀建筑學的設(shè)計之路j山西建筑，2010, 1,20 (03)2季嵐景觀建筑學發(fā)展趨勢的思考j廣西質(zhì)量監(jiān)督導報，2008,5, 28 (05)3劉濱誼走進當代景觀建筑學