《語(yǔ)言的演變》自我檢測(cè)

1、語(yǔ)言的演變自我檢測(cè)一、辨別下列詞語(yǔ)屬于形似字，還是同音字，并把序號(hào)填在后邊。(1) 辛幸換煥渙竟兢競(jìng)崇崇譯擇載戴駛馳(8)嘗償賞(9) 葺茸(10)仿妨防訪(11)籠寵(12)泛貶眨(13)爍礫鑠(14)厲歷 勵(lì)(15)縻靡糜1形似字有：2同音字有：二、聯(lián)綿字中分雙聲字與疊韻，在下列詞語(yǔ)中選出并歸類： 逍遙堂皇慷慨娓娓玲瓏叮嚀雷達(dá)仿佛參差哆嗦1雙聲詞有：2疊韻詞有：三、選出分類完全正確的一項(xiàng)()牛、舟、本、苗、固、再、村、悶、眾、牧、暮、晨、益、有EA牛、舟、苗、眾，是象形字；固、村、悶、暮、晨、有是形聲字，其余 是會(huì)意字。B牛、本、苗、眾、暮、晨，是象形字；固、村、悶、有是形聲字；其余 是會(huì)

2、意字。C牛、舟是象形字；固、村、悶、晨、有是形聲字；其余是會(huì)意字。D牛、舟、本、悶，是象形字，固、村、牧、有是形聲字，其余是會(huì)意字。四、朗讀要注意輕重音。重音沒(méi)有固定的位置，它隨語(yǔ)義表達(dá)而改變。為了 表達(dá)括號(hào)里的意思，下面這句話的重音應(yīng)怎樣確定？請(qǐng)劃1明天我不想去看電影。(以后再去看)2明天我不想去看電影。(別人可能去)3明天我不想去看電影。(別叫我去了)4明天我不想去看電影。(我想去看話劇)五、有人說(shuō)我是一個(gè)醫(yī)學(xué)界的泰斗， 這有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)，我不過(guò)是個(gè)普通的醫(yī) 生，選出停頓正確的一項(xiàng)()A有人/說(shuō)我是/一個(gè)醫(yī)學(xué)界的泰斗。B有人說(shuō)/我是一個(gè)/醫(yī)學(xué)界的/泰斗。C有人說(shuō)/我是/一個(gè)醫(yī)學(xué)界的泰斗。D有

3、人說(shuō)/我/是/一個(gè)醫(yī)學(xué)界的/泰斗。六、對(duì)于一個(gè)有歧義的詞或詞組的解釋，語(yǔ)境起著決定性的作用，但把它置 于一定的語(yǔ)境中，加些話，歧義就不存在了，請(qǐng)明確下邊兩個(gè)詞組的意思。1愛(ài)護(hù)人民的政府2開(kāi)刀的是他父親七、閱讀第1部分，回答問(wèn)題。1閱讀第1自然段；“世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都永遠(yuǎn)在那兒運(yùn)動(dòng)，變化、發(fā)展，語(yǔ)言也是這樣?！边@句 從語(yǔ)法角度看是什么復(fù)句？ 從思路上看？ “這樣”一詞指代？ “在那兒”是什么詞匯？ 它的含義是？ 朱熹聽(tīng)不懂孔子及其弟子的談話，這一設(shè)例說(shuō)明了什么？哪幾項(xiàng)分析是正 確的？（）A春秋時(shí)代的話，宋朝人聽(tīng)不懂。B古代的話，后世人聽(tīng)不懂。C他們說(shuō)的是各地的方言。D語(yǔ)言的變化，日子長(zhǎng)了就顯出來(lái)了

4、。 本段是從和兩方面講語(yǔ)言的變化和發(fā)展。2閱讀第2自然段； “幸而留傳下來(lái)一些古代文字”中的“文字”指（ ）A作品B漢字C古代漢語(yǔ)D書(shū)面記載 “通過(guò)這些我們可以對(duì)古代語(yǔ)言獲得一定的認(rèn)識(shí)”中的“這些”是指（）A那些離語(yǔ)言不太遠(yuǎn)的文字。B那些離語(yǔ)言較遠(yuǎn)的文字。C那些以語(yǔ)言為基礎(chǔ)的文字。D那些至令仍然具有生命力的文字。 “把這一段用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)一遍，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很大的差別”中的“差別”是 指（）A古代文章與現(xiàn)代文章。B古代文字與現(xiàn)代文字。C古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)。D古代作品與現(xiàn)代作品。 這句話在文中的作用？3閱讀第3 4 5自然段： “有的只在極少數(shù)詞語(yǔ)里出現(xiàn)”這句話所指的現(xiàn)象是（）A字的意義沒(méi)有改變，但現(xiàn)

5、在不能單用。B字的意義沒(méi)有改變，但使用受很大限制。C字的意義沒(méi)有改變，現(xiàn)在也不能單用，但構(gòu)詞能力還較強(qiáng)。D字的意義沒(méi)有改變，現(xiàn)在也不能單用，但構(gòu)詞能力比較弱。 文中提到的“服（穿戴）”，“謂（對(duì)說(shuō)）”兩字的意義，現(xiàn)代漢語(yǔ)中 是（）A已經(jīng)不用。B仍在使用。C不能單用。D雖然使用，但意義有了變化。 在第2自然段中的引文里的某些字，其意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同，但不能單用， 請(qǐng)一一列出：古漢語(yǔ)是：形、貌、衣、鏡、妻、自、信、夕卜現(xiàn)代漢語(yǔ)是： 這種現(xiàn)象說(shuō)明了什么？ “所用的意義現(xiàn)代已經(jīng)不用，說(shuō)管別的意義還用”這一種情形，以“修（長(zhǎng)）” 為例，進(jìn)行舉例說(shuō)明：4閱讀第6自然段：“我孰與城北徐公美”一我與城北徐公比

6、，誰(shuí)美？“君美甚”一“漂亮得很”“忌不自信”一鄒忌不相信自己（比徐公美）這三個(gè)例子說(shuō)明了什么，選擇正確的一項(xiàng)（）A古代與現(xiàn)代句子的順序不同B古代與現(xiàn)代的句法不同C古代與現(xiàn)代句子的詳略不同D古代與現(xiàn)代句子的表達(dá)方式不同5本文論證古今漢語(yǔ)的不同，廣泛地運(yùn)用了比較說(shuō)明的方法，下列五項(xiàng)中有 一項(xiàng)不屬于比較說(shuō)明，它是（）A假如孔子在跟顏回、子路他們談話的時(shí)候，朱熹闖了進(jìn)來(lái)，管保他是一句 也聽(tīng)不懂的。B “八尺有余”現(xiàn)在說(shuō)“八尺多”。C君美甚，現(xiàn)在說(shuō)“漂亮得很”。D “忌不自信”，現(xiàn)代說(shuō)法是“鄒忌不相信自己比徐公美。E “不若君之美”的“之”按照現(xiàn)代語(yǔ)也是多余的。6這一部分開(kāi)頭談的是語(yǔ)言的變化發(fā)展，而文章

7、的第7自然段卻落在“古今 字”和“文字”的差別上，是因?yàn)椋ǎ〢語(yǔ)言的變化，由文字開(kāi)始。B文字的意義和用法的變化，反映了語(yǔ)言的變化。C語(yǔ)言的變化，全部反映在文字的意義和用法的變化上。D先比較古今語(yǔ)言，再比較古今文字。7填空：這部分開(kāi)頭從談到，然后分別從文字和語(yǔ)法兩方面概括地說(shuō)明了 古今漢語(yǔ)的和。八、閱讀第二部分1 “語(yǔ)匯聯(lián)系人們的生活最為緊密，因而變化也最塊、最顯著”這句是（）， 選擇正確的一項(xiàng)。A單句B因果關(guān)系的復(fù)句C并列關(guān)系的復(fù)句D條件關(guān)系的復(fù)句2辨析下列字眼屬于哪一種變化情況？（1）驈、驪、皇、黃、騏（2）椅子、鋇、氖、硅、四化（3）巧克力、沙發(fā)、休克、拖拉機(jī)、民主幾、床、坐、鐘、肥皂（5

8、）江、河、菜、中國(guó)、天下(6) 肉、谷臭、金(7) 涕、信“犧牲玉帛”中的“犧牲”(8) 很、普遍(9) 耳一耳朵；鼻一鼻子；眉一眉毛(10) 首一頭；口 一嘴；足一腳(11) 老虎一大蟲(chóng)；受傷一掛彩；蛇一長(zhǎng)蟲(chóng)九、閱讀第三部分，回答問(wèn)題：1 “如果把虛詞除外，古今語(yǔ)法的變化不如語(yǔ)匯變化那么大” 原因是() A語(yǔ)言的變化，短時(shí)間內(nèi)不易覺(jué)察。B語(yǔ)法是語(yǔ)言中最穩(wěn)定的要素。C語(yǔ)法是語(yǔ)言組合的規(guī)律。D語(yǔ)法現(xiàn)象古今基本相同。2閱讀第2自然段 這段文字的中心句是： 文中最后一句“從上面這些事例看”中的；這些”指代什么？ 這段文字用了三十多個(gè)引號(hào)，請(qǐng)根據(jù)作用歸納為三類：A B C3根據(jù)這部分內(nèi)容，選出說(shuō)法正確

9、的一項(xiàng)() 漢字不是表音為主而是表意為主，但有表音成分。 作者說(shuō)白居易的那首詩(shī)現(xiàn)在念起來(lái)不押韻，可我們讀時(shí)卻覺(jué)得還有點(diǎn)“韻”，這是由于“榮”、“生”、“城”、“情”有相同的韻尾。 文中所舉的白詩(shī)、李詩(shī)，都屬格律詩(shī)。 白詩(shī)無(wú)法判斷是否屬格律詩(shī)、李詩(shī)可以肯定屬格律詩(shī)。 普遍話的聲調(diào)沒(méi)有“入聲”，只有陰平，陰平，上聲、去聲。古代的“入 聲”到現(xiàn)在不是讀陰平，就是讀陽(yáng)平了。 普通話的陰平、陽(yáng)平應(yīng)歸入平聲，上聲、去聲、應(yīng)歸入仄聲。 文中說(shuō)到的“形聲法”只是漢字選字法之一。一個(gè)形聲字總是由形旁和聲 旁組成；形旁和全字的意義有關(guān)，聲旁和全字的讀聲有關(guān)。 所謂“江”從“工”得聲，是說(shuō)“江”字的聲母和“工”字的

10、聲母相同。 這里的“聲”指聲母。A BCD參考答案和說(shuō)明、1 (1)(4)(5)(6)(8)(9)(11)(12)(13)2 (2)(3)(10)(14)(15)12（說(shuō)明：不是雙聲詞，也不是疊韻）三、C四、1確定在"明天” 2確定在"我”3確定在"不想去”4確定在“電影”五、A六、1愛(ài)護(hù)人民的政府，永遠(yuǎn)得到人民的擁護(hù)。 愛(ài)護(hù)人民的政府，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣。2我弟弟得了闌尾炎，開(kāi)刀的是他父親。 他母親沒(méi)病，開(kāi)刀的是他父親。七、1并列復(fù)句 一般到個(gè)別 語(yǔ)言也是在那兒運(yùn)動(dòng)，變化，發(fā)展。 口語(yǔ) 語(yǔ)言的演變是客觀存在。 AB©時(shí)間、地域2CC3DA 體形、容

11、貌、衣服、鏡子、妻子、自己、相信、外面 古漢語(yǔ)是以單音語(yǔ)為主，現(xiàn)代漢語(yǔ)是以復(fù)音詞為主，古漢語(yǔ)的許多單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢 語(yǔ)中成了復(fù)音詞里的一個(gè)詞素，有的只是成語(yǔ)的一個(gè)成分。如：其貌不揚(yáng)，形影不離。 修建：乃重修岳陽(yáng)樓；修訂；議法度而修之于朝廷； 學(xué)習(xí)，怠者不能修。（說(shuō)明：“修” “長(zhǎng)”的意義現(xiàn)代已不用，其它義還廣泛使用）4 B 5 A 6 B7事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化，語(yǔ)言的變化發(fā)展、差別、演變八、1 B2這些字眼隨著舊事物、舊概念的消失而消失。這些字眼隨著新事物、新概念的出現(xiàn)而出現(xiàn)這些字眼是外來(lái)事物帶來(lái)了外來(lái)語(yǔ) 這些字眼兒隨著社會(huì)的發(fā)展，生活的改變，許多字眼兒的意義也起了變化。 這些字眼的意義擴(kuò)大了 這些字眼的意義縮小了 這些字眼的意義轉(zhuǎn)移了 這些字眼的意義弱化了 詞語(yǔ)的替換中單音詞節(jié)變成多音節(jié)詞 詞語(yǔ)的替換中一個(gè)單音節(jié)詞變成另一個(gè)單音節(jié)詞。由于