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1、漁夫和金魚(yú)讀后感范文漁夫和金魚(yú)講述的是:從前有一個(gè)老頭和一個(gè)老太婆住在一個(gè)破舊的小木棚里,漁夫和金魚(yú)。 有一天老頭兒出去撒網(wǎng)打魚(yú),打到了一條不尋常的魚(yú),那是條金魚(yú)。這條金魚(yú)苦苦哀求老頭兒將它放回大海,并答應(yīng)可以滿(mǎn)足老頭的愿望。于是善良的老頭兒把那條金魚(yú)放回了大海,回家后把這件事情告訴了老太婆。老太婆大罵了老頭兒一頓,讓老頭兒回去向金魚(yú)要一只新木盆。于是老頭向金魚(yú)要了一只新木盆?;氐郊?,老太婆又大罵了老頭兒一頓,讓老頭兒去向金魚(yú)要一座木房子,于是老頭向金魚(yú)要了一座木房子。回家后,老太婆破口痛罵,又讓老頭兒向金魚(yú)索要一座皇宮。于是老頭兒要了一座皇宮最后金魚(yú)不能滿(mǎn)足老太婆的要求,就游進(jìn)了大海,再也不

2、出來(lái)了。老頭兒回家一看,家還是那座破房子,那只破木盆。這個(gè)故事告訴我們,追求好的生活處境沒(méi)有錯(cuò),但關(guān)鍵是要適度,我們要懂得生活,懂得滿(mǎn)足,不要一味的貪婪,過(guò)度貪欲的結(jié)果必定是一無(wú)所獲,知足者常樂(lè);幸福要靠自己的雙手去獲得,靠別人得到的幸福是短暫的,而靠自己的勞動(dòng)得到的幸福才是永久的。今后,我要更努力的學(xué)習(xí),靠自己的勞動(dòng),創(chuàng)造屬于我自己的美好未來(lái)!漁夫和金魚(yú)是俄國(guó)作家普希金寫(xiě)的童話(huà)。講述的是一位貪心的老太婆,一而再,再而三的向“知恩圖報(bào)”的金魚(yú)提出要求:先是新的木盆,接著是嶄新的房子,然后是當(dāng)貴夫人,女王,最后竟然提出要當(dāng)海上的女霸王要金魚(yú)去伺候她 .俗話(huà)說(shuō):“人心不足蛇吞象,一山還比一山高。”

3、這種“無(wú)底洞”的貪婪,簡(jiǎn)直就是“官逼民反”,逼的金魚(yú)奮起反抗,給予她一個(gè)狠狠的教訓(xùn):不僅沒(méi)有滿(mǎn)足她最后一個(gè)要求反而把以前送給她的一切統(tǒng)一收回,讓他們生活從終點(diǎn)又回到起點(diǎn),重新回到窮苦的生活。說(shuō)真的我太討厭書(shū)里的老太婆了,我對(duì)老太婆很反感,甚至瞧不起。每當(dāng)看到商店里有人買(mǎi)東西一袋不夠偏偏買(mǎi)兩袋我就吐舌搖頭心想:真能吃!看后,我也明白了一個(gè)道理:人不能太貪心,應(yīng)該懂得知足。不過(guò)仔細(xì)想想,事情并沒(méi)那么簡(jiǎn)單。我就常常碰到這樣的情況:“貪心”是 應(yīng)該的,并且值得提倡和學(xué)習(xí)的。就拿我們學(xué)生來(lái)說(shuō)吧,學(xué)校布置的作業(yè),比如讀寫(xiě)默聽(tīng),如果不管是否掌握,只是一味按部就班,老師的作業(yè)老師要求幾次就做幾次,多做一次也不

4、愿意,這一點(diǎn)也不“貪心”。顯然在這點(diǎn)上,我卻認(rèn)為不“貪心”是不對(duì)的。這樣的不貪心實(shí)質(zhì)上是懶惰,雖然可以換來(lái)輕松悠閑,但是付出的代價(jià)卻是學(xué)習(xí)上的退步以及考試成績(jī)的不佳??磥?lái)貪心時(shí)好時(shí)壞,還是需要我們區(qū)別對(duì)待,不能“一棍打死”! 我經(jīng)常提醒和告誡自己,在學(xué)習(xí)中盡量抓住一切機(jī)會(huì),不要等待和猶豫,一定要“貪心”,而寫(xiě)要“貪”得多多益善!這個(gè)也是我讀了這本書(shū)以后的一種感受 ,老師和同學(xué)覺(jué)得如何?贊同我的觀點(diǎn)嗎?書(shū)的名字是。故事梗概是:一位貧窮的漁夫在茫茫大海以打漁為生,某日,偶然捕撈到一尾周身赤色的金魚(yú),金魚(yú)在漁網(wǎng)中哀求并承諾,如果放了我,我將滿(mǎn)足你三個(gè)愿望,善良的漁夫同情小金魚(yú),沒(méi)有任何要求就放他回歸

5、大海,漁夫回到家里,向妻子講述經(jīng)過(guò),妻子指責(zé)并要求漁夫向金魚(yú)索要富貴,金魚(yú)兌現(xiàn)了兩次,漁夫的妻子并不滿(mǎn)足,要求要成為能控制金魚(yú)的人,金魚(yú)第三次沒(méi)有回應(yīng),漁夫回到家里,一切又都恢復(fù)到原來(lái)的摸樣,生活依然的赤貧,依然無(wú)望,讀后感漁夫和金魚(yú)讀后感。故事講到這里結(jié)束了,我也講完了,這則故事我很小的時(shí)候就看過(guò),卻從沒(méi)有仔細(xì)分析過(guò),理解過(guò)。只是知道誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人。現(xiàn)如今,同樣的故事讀起來(lái),卻有很多不同的認(rèn)識(shí),此刻,我就與大家共同分析和理解故事中的人物和道理,讓我們明白,同樣的事情,同樣的故事,在現(xiàn)在的今天,同樣的發(fā)生著。小時(shí)候,認(rèn)為金魚(yú)是正義的化身,是值得同情和善待的。此刻,再讀,卻另有一種滋味在心頭。

6、故事中,如果金魚(yú)不是被漁夫所打撈,金魚(yú)會(huì)因?yàn)闈O夫生活的貧窮和困頓而無(wú)私的幫助或給予承諾嗎?己所不欲,勿施于人。金魚(yú)是在自己遭遇危險(xiǎn)或困境之時(shí),利用人性的弱點(diǎn)或者說(shuō)是善良,拿自己不想或不必需要的東西或事物,給予他人,用人性的中的貪婪加以利誘,那么,現(xiàn)如今,我們又如何來(lái)認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)金魚(yú)這位故事中的正面形象呢?我們?cè)俜治鲆幌聺O夫,漁夫是怎樣的一個(gè)人物形象和特點(diǎn)呢?漁夫我個(gè)人認(rèn)為,他是中國(guó)千百年來(lái)儒家思想所推崇的所謂仁、義、禮束縛下的大眾國(guó)民。他們大多數(shù)具有善待他人,忍讓生活,同情孱弱,無(wú)欲無(wú)爭(zhēng)的性格特點(diǎn),具有此種性格的人,大多是被奴役或別人易為控制的人類(lèi)。在此故事中,漁夫和金魚(yú)的關(guān)系因?yàn)椴稉七@一行為動(dòng)

7、作而變的不對(duì)等,而在漁夫有優(yōu)勢(shì)的情況下,漁夫沒(méi)有任何強(qiáng)勢(shì),無(wú)語(yǔ)謝幕。這種人物無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在,都是統(tǒng)治階級(jí)所推崇和宣揚(yáng)的對(duì)象,讓人們楷模效仿,使其成為易于統(tǒng)治和管理的順民,在現(xiàn)如今的教育體制中,也是極盡所能的鼓吹此種人物行為,以在思想上達(dá)到控制行為的目的。千人一思,萬(wàn)人一想??芍^高明。下面,我們來(lái)說(shuō)一下漁夫的妻子,她在故事中是一位徹徹底底反面人物,關(guān)于她的形象描寫(xiě),都是千百年來(lái)中國(guó)惡人的臉譜,肥口碩身,兇殘丑陋,沒(méi)有人情味,貪婪無(wú)度,等等。我曾認(rèn)真的分析過(guò):如果漁夫的妻子做出同漁夫一樣的行為模式,似乎是值得我們贊賞的。但,漁夫的妻子想改變現(xiàn)如今的生活狀態(tài),她有錯(cuò)誤嗎?我們救了你的性命,你也承諾了。我只按照你的承諾進(jìn)行要求,我做錯(cuò)了嗎?金魚(yú)在允下承諾之時(shí),并沒(méi)有限定條件,相反,倒是金魚(yú)并沒(méi)有完全按照承諾兌現(xiàn),是非常不誠(chéng)信的表現(xiàn),這種情況,在生活中,是隨處可見(jiàn)的。這相對(duì)于法治的國(guó)外來(lái)講,似乎無(wú)論個(gè)人利益得失,只要承諾,就要兌現(xiàn)。這一點(diǎn),我們做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們是無(wú)論做何種事情,都是不經(jīng)意

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