(完整word)《出師表》導(dǎo)學(xué)案含答案,推薦文檔

1、出師表諸葛亮【教學(xué)目標(biāo)】1.掌握遺、每、布衣、顧、效、毛、痛恨、卑鄙、兵、涕、零、以等詞的意義和用法。2.了解作者及本文寫作背景。3.了解“表”這種文體。4.熟讀課文，初步感知課文內(nèi)容,背誦課文。5.體會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)之心和他所提建議的進(jìn)步性。6.學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感【資料鏈接】1.關(guān)于作者諸葛亮（ 181 年 234 年 10 月 8 日），字孔明，號(hào)臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有出師表、誡子書等。曾

2、發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年（ 234 年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生 “鞠躬盡瘁、 死而后已 ”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。2.表古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯諫逐客書 。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。 ”（文心雕龍 ）此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表” ?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情” 。出師表是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉

3、后主）的言事呈文。3.寫作背景實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志， 諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志， 在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心?！菊n文】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（ cú）（死亡，死） ，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)（實(shí)在）危急存亡之秋（時(shí)）也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇 （優(yōu)待，厚遇） ，欲報(bào) 之（代詞，指“殊遇” ）于陛下也。誠(chéng)宜 開張（擴(kuò)

4、大）圣聽， 以（來(lái)） 光（發(fā)揚(yáng)光大）先帝遺德，恢弘 （發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大）志士之氣，不宜妄自菲薄 （），引（稱引） 喻（譬喻） 失義 （不適宜，不恰當(dāng)） ，以（表因果，以致）塞忠諫之路也。宮中府中， 俱（全，都）為一體，陟（zhì）（提升）罰 臧（善） 否（ p）（惡），不宜異同。若有作奸犯科 及（做奸邪事情，犯科條法令）為忠善者，宜付有司論其刑（罰）賞，以昭陛下平明之理（治），不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎（ y）、董允等，此皆 良（善良） 實(shí)（誠(chéng)實(shí)），志（志向） 慮（心思）忠純，是以（因此）先帝 簡(jiǎn)拔（選拔）以 遺（ wèi）（給予）陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，

5、悉以咨（詢問）之，然后施行，必能裨（ bì）補(bǔ) （彌補(bǔ)） 闕漏（缺點(diǎn)，疏漏） ，有所廣益。將軍向?qū)櫍?性（性情） 行（ xíng ）（品行） 淑（善） 均（平），曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之1曰能，是以眾議 舉（選拔，提拔）寵 為（提拔）督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行（ háng ）陣（軍隊(duì)，部隊(duì)）和睦，優(yōu)劣得所 （好的差的各得其所） 。親（親近）賢臣，遠(yuǎn)（疏遠(yuǎn)）小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)， 每（常常）與臣論此事，未嘗不嘆息 痛恨（痛心遺憾） 于（對(duì)）桓、 靈也。侍中、 尚書、 長(zhǎng)（zhng ）史、參軍，此悉貞良死

6、節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣 （平民），躬（親自）耕 于（在）南陽(yáng)， 茍（如果） 全（保全）性命 于（在）亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以（因?yàn)椋┏?卑鄙 （身份低微，見識(shí)短淺），猥（ wi）（辱，指降低身份）自枉屈，三顧（拜訪）臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂（于是，就） 許（答應(yīng)）先帝以 驅(qū)馳（奔走效勞）。后 值（遇到） 傾覆（兵敗，失?。?，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái) （那時(shí)以來(lái)）二十有（“又”，連接整數(shù)與零數(shù)）一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙（sù）（早晨）夜憂嘆，恐托付不效（實(shí)現(xiàn)，有效果），以傷先帝之明，

7、故五月渡瀘，深入不毛（長(zhǎng)草）。今南方已定， 兵甲（指武器武庫(kù)）已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶（希望） 竭（盡） 駑鈍（喻才能平庸） ，攘除（排除，鏟除）奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。 此臣 所以（用來(lái)·····的）報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌 損（除去） 益（興辦， 增加），進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（重任），不 效（有成效）則治臣之罪，以告先帝之靈。若（如果）無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢（怠慢，疏忽） ，以彰（表明，顯揚(yáng)）其咎（ ji ù）（過失）；陛下亦宜自謀，以咨 諏（ zu）（詢問）善道，察

8、納（采納） 雅言（正言），深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離， 臨（面對(duì)）表 涕（眼淚） 零（落下，降落） ，不知所言?！咀灾黝A(yù)習(xí)】1.閱讀翻譯，熟讀并背誦課文，解釋加點(diǎn)的詞。2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。崩 cú（殂）恢 hóng（弘（宏）妄自 f i（菲）薄zhì（陟）罰 zng（臧）否b ì（裨）補(bǔ) qu （闕）漏h á ng（行）陣和 m ù（睦）zh n（斟）酌wi（猥）自枉屈3.解釋下列加點(diǎn)的詞。此誠(chéng)危急存亡之秋（時(shí)）誠(chéng)宜開張 圣聽（擴(kuò)大）以光 先帝遺德（發(fā)揚(yáng)光大）陟罰臧否（進(jìn)用，提升）以遺 陛下（給予）未嘗不嘆息痛恨

9、（痛心遺憾）深入不毛 （長(zhǎng)草）先帝不以臣卑鄙 （身份低微，見識(shí)短淺）臨表涕 零（眼淚）討賊興復(fù)之效 （重任）4 解釋下列各組多義詞。以 ：故臨崩寄臣以大事也（把）先帝不以臣卑鄙（因?yàn)椋┮怨庀鹊圻z德（來(lái)）以塞忠諫之路也（以致）受命以來(lái)（連詞，表時(shí)間的界限）是以眾議舉寵為督（因?yàn)椋┳沙家援?dāng)世之事（拿）為：俱為一體（是）眾議舉寵為督（擔(dān)任）行：然后施行（做，執(zhí)行，動(dòng)詞）性行淑均（品德，品行，名詞）2必能使行陣和睦（行列，這里指軍隊(duì)，名詞）【合作探究】5.文中表明不利于蜀漢的客觀因素是什么？有利于蜀漢的主觀因素有哪些？益州疲弊。侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。6.諸葛亮向后主劉禪提出了那幾條的建議

10、？其中哪一條是主要的？為什么？諸葛亮在出師表中以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，向他提出了三條建議：一、開張圣聽;；二、賞罰嚴(yán)明；三、親賢遠(yuǎn)佞(nìng)。其中最主要的是第三條，它是這三條建議的核心。因?yàn)椤坝H賢遠(yuǎn)佞 ”是前兩條建議的基礎(chǔ)，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能為忠諫之路開路，才能真正做到察納雅言。7.閱讀課文第六、七段，回答下列問題?！?茍全性命于亂世 ， 不求聞達(dá)于諸侯 ”兩句表現(xiàn)了諸葛亮的高潔志趣。作者強(qiáng)調(diào)自己本來(lái)的志趣的作用是： 突出劉備愛才，表達(dá)自己的感激之情“ 受任于敗軍之際，奉命于危難之間 ”，高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過程的艱難，也表現(xiàn)了作者與先帝

11、患難與共的深情。文章第一段中說“概追先帝之殊遇”，你認(rèn)為諸葛亮得了先帝的什么“殊遇 ”？用文中的話回答。三顧臣于草廬之中。臨崩寄臣以大事。諸葛亮認(rèn)為目前出師北伐的條件已經(jīng)成熟，這兩個(gè)條件是什么？1.南方已定； 2.兵甲已足。諸葛亮出師北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？用原文回答。北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。8.本文題目是“出師表” ，而文章主要內(nèi)容是諸葛亮向劉禪提出的三條建議，勸說劉禪要繼承先帝遺德；也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和興復(fù)漢室的決心。很少談出師，這是不是離題了呢？不是。 1、這三條建議都是治國(guó)大計(jì)和政事安排，都是為了出師。只有國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定，有了平明之理，方無(wú)后顧之憂，專心北伐。

12、 2、課文之所以這樣謀篇布局，是因?yàn)樽髡甙阎埸c(diǎn)放在政治上。文章前半部分重在曉之以理；后半部分陳情述志，請(qǐng)命出征，重在動(dòng)之以情。兩者相輔相成，易于讓后主劉禪接受。9.本文情詞懇切，十分感人。你認(rèn)為表中所表達(dá)的情感是什么？用文中的六個(gè)字來(lái)概括。報(bào)先帝，忠陛下。10. 品析對(duì)聯(lián)兩表酬三顧，一對(duì)足千秋。上聯(lián)中的“兩表”指前后出師表，“酬”字體現(xiàn)了諸葛亮知恩圖報(bào)的人格魅力，下聯(lián)中的“一對(duì)”指隆中對(duì)， “ 千秋”兩字突出了諸葛亮作為“一個(gè)歷史偉人”的巨大影響。下面的一幅對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例，從列出的六項(xiàng)中任選兩項(xiàng)，寫出具體所指。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為

13、酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北據(jù)，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。示例收二川：收取東川西川（ 1）排八陣： 排列八卦陣2）六出： 六出祁山（ 3）七擒： 七擒孟獲（ 4）三顧： 三顧茅廬（ 5）東和：東和東吳（ 6）北據(jù)： 北據(jù)曹操3小結(jié)封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋€(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如后出師表中說的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義?！靖健?.三國(guó)演義中有關(guān)諸葛亮的精彩故事：三顧茅廬；草船借箭；七擒孟獲；空城計(jì)；揮淚斬馬

14、謖；三氣周瑜；六出祁山等2. 出自本文成語(yǔ)妄自菲?。汉翢o(wú)根據(jù)（隨便）地看輕自己。作奸犯科：為非作歹，違法亂紀(jì)。三顧茅廬：比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)人家。不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。不知所云：原來(lái)是自謙的話，表示自己語(yǔ)無(wú)倫次。現(xiàn)在泛指思想混亂，說的話讓人摸不著頭緒。感激涕零：形容極為感激?，F(xiàn)在多用于諷刺。計(jì)日可待：為期不遠(yuǎn)，不久就可以實(shí)現(xiàn)。茍全性命：茍且保全性命。親賢遠(yuǎn)佞：親近有才能的賢人，疏遠(yuǎn)阿諛奉承的小人。3. 延伸閱讀后出師表諸葛亮先帝深慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。 然不伐賊， 王業(yè)亦亡。 惟坐而待亡， 孰與伐之？是故托臣而弗疑

15、也。 臣受命之日， 寢不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡瀘，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顧王業(yè)不可得偏安于蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法乘勞，此進(jìn)趨之時(shí)也。謹(jǐn)陳其事如左：高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安。今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長(zhǎng)策取勝，坐定天下，此臣之未解一也。劉繇、王朗各據(jù)州郡，論安言計(jì)，動(dòng)引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸，今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東，此臣之未解二也。曹操智計(jì)，殊絕于人，其用兵也，仿佛孫、吳，然困于南陽(yáng)，險(xiǎn)于烏巢，危于祁連，逼于黎陽(yáng)，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時(shí)耳。況臣才

16、弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失，況臣駑下，何能必勝？此臣之未解四也。自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長(zhǎng)、屯將七十余人，突將、無(wú)前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千余人。此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也，當(dāng)何以圖敵？此臣之未解五也。今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行勞費(fèi)正等。而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久，此臣之未解六也。夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時(shí)，曹操拊手，謂天下以定。然后先帝東連吳越，

17、西取巴蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計(jì)，而漢事將成也。然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而后已。至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。4交流重點(diǎn)詞語(yǔ)及句子：（）出師表中揭示漢代興衰的原因的句子是“_”出師表中陳述作者臨危受命的千古名句是“_” 諸葛亮出師的戰(zhàn)略目標(biāo)是“”（ 1）諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、 府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是： 陟罰臧否， 不宜異同；（ 3）諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是： 若有作奸犯科及為忠善者， 宜付有司論其刑賞，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。（ 4）諸葛亮集中有這樣的話： " 賞不可不平，罰

18、不可不均 " 。這與出師表中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。（ 5）出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。（ 7）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；（ 8）作者向后主提出的三條建議是：開張圣聽；宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；親賢臣，遠(yuǎn)小人。 ( 或: 廣開言路 , 嚴(yán)明賞罰 , 親賢遠(yuǎn)佞。 )（ 9）諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人( 或: 親賢遠(yuǎn)佞 ) 。（ 11）出師表中說明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是： 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。（12）表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯（13）諸葛亮在出師表中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽(yáng)時(shí)心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（14）陳述作者臨危受命的千古名句是。受任于敗軍之際，奉命于危難之間；（ 15）通過對(duì)比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢